吳信勇

非滬籍女生約辯異地高考

15歲的“非滬籍”學(xué)生占海特已經(jīng)輟學(xué)半年。

這個花季女孩老家在江西，出生于珠海，4歲半跟隨父母來到上海，在上海完成九年義務(wù)教育。占海特成績優(yōu)異，學(xué)校組織的聯(lián)歡會上，擅長拉丁舞的她經(jīng)常壓軸登場。不過，一紙戶籍卻擋住了她通向更高舞臺的大門，她是班上唯一沒有資格參加上海中考的學(xué)生。

小學(xué)的最后一年，占海特就發(fā)現(xiàn)較好的公辦中學(xué)都將與自己無緣，因為戶籍上她是江西人。她非常困惑，甚至給中學(xué)的捐資者李嘉誠寫信：“為什么他們能接受‘非上海戶口的李爺爺?shù)木栀Y，卻拒絕我這個‘非上海戶口的學(xué)生的求學(xué)？”

占海特現(xiàn)在除了自學(xué)高中課程，偶爾會跟著父親一起上訪。2012年6月，她開通微博，公開爭取隨遷子女在學(xué)籍所在地的中高考權(quán)利。10月25日，她邀請滬籍人士在上海大沽路的某個地方就公平教育問題進行辯論。當(dāng)天，一些人戴著印有“NO”字的黑色口罩，擺出奧特曼消滅怪獸時的手勢，并大聲高呼：“保衛(wèi)上海！”在他們眼中，占海特是“入侵的蝗蟲”。而占海特認為，上海的教育資源過剩，那些滬籍人士寧愿把牛奶倒掉也不肯施舍給非滬籍人。

【多維解讀】

1.堅守理想不放棄。和許多青年一樣，占海特希望讀大學(xué)，但現(xiàn)行政策不允許她在上海讀高中，她就在家中自學(xué)高中課程，為未來參加高考作準(zhǔn)備。占海特這種堅守理想、決不輕言放棄的精神值得我們大家學(xué)習(xí)。人生需要學(xué)會變通，但許多時候更要學(xué)會堅守，理想在堅守中變?yōu)楝F(xiàn)實，生命在堅守中得到升華。

2.可貴的參與意識。又是開通微博，又是邀請滬籍人士參加辯論，占海特已經(jīng)不是在為個人遭遇喊冤叫屈，而是以公民的身份在投身旨在促進教育改革的社會活動。現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)有積極的社會參與意識，以自己的思想、行動來影響社會，促進改革，唯有如此，個體才會是充分自主的個體，國家才會是人民的國家。

3.勇于堅持理性表達。遭遇不公，不罵街，不頹唐，開通微博，公開發(fā)表自己的意見，邀請相關(guān)人士參與辯論，這是理性的做法。當(dāng)代中國正處于轉(zhuǎn)型期，各種社會矛盾日益暴露，公民不滿日益增多，在這個時候，特別需要倡導(dǎo)理性表達。而以憤青自求，以發(fā)泄為快，則有損現(xiàn)代公民的形象。

于丹教授從受捧到挨轟

2006年“十一”黃金假日，央視“百家講壇”節(jié)目中連續(xù)七天播出專題講座“于丹《論語》心得”，受到觀眾的熱烈歡迎。2007年春節(jié)期間，“于丹《莊子》心得”亦在“百家講壇”播出，同樣好評如潮。

近幾年來，于丹先后出版了《于丹〈論語〉心得》《于丹〈莊子〉心得》《于丹〈論語〉感悟》等著作。于丹多次舉行簽售活動，每次讀者都排起長龍，因而簽售常常持續(xù)至深夜。

紅極一時的于丹最近卻遭到了一次意外的挫折。2012年11月17日，北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂里上演了一場大師云集的昆曲盛宴，廳堂版《牡丹亭》的出品方皇家糧倉邀請了張繼青、汪世瑜、石小梅等昆曲大家到場。10個古稀藝術(shù)家，幾十段經(jīng)典唱段，精彩紛呈，精湛的演出獲得了觀眾持久的掌聲。演出結(jié)束后，主辦方邀請于丹上臺談觀后感，結(jié)果于丹還未開口，一男子就高呼：“于丹你下去吧！”眾人響應(yīng)起哄，于丹只說了一句“把所有敬意都留給老藝術(shù)家們”，便尷尬下臺。

【多維解讀】

1.古為今用常讀常新。一個國家要想自立自強，需要吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果，更需要發(fā)掘自身傳統(tǒng)文化中的瑰寶。于丹以圣賢道理為原料，用小故事煨出來的湯，雖然很淺，但對老百姓而言，入胃入心，能給受過創(chuàng)傷的人以心靈的撫慰，古為今用，推陳出新，值得肯定。

2.人貴在有自知之明。一個人，哪怕學(xué)富五車，也不可能包打天下。于丹教授這一次就是去了不該去的地方，即使她精通昆曲，可面對的畢竟不是她的專長，實在沒有必要做這種可有可無的點綴。于丹挨轟的教訓(xùn)是深刻的，它告訴我們，人需自警自律，時刻保持自知之明。

3.尊重他人，共建和諧。你可以對別人的言行舉止表達自己的看法，但是不應(yīng)當(dāng)用噓聲轟人下臺。不尊重別人，只顧自我發(fā)泄，這是不文明的非理性的表達方式。每個人都有表達意見的權(quán)利，但是如果在表達訴求的時候言辭激烈，舉止失當(dāng)，不僅有失文明形象，往往也事與愿違。

莫言癡迷閱讀

2012年，莫言成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。而這位諾獎獲得者曾經(jīng)是農(nóng)村的放羊娃，他接觸文學(xué)的經(jīng)歷頗為感人。

莫言發(fā)現(xiàn)一個同學(xué)家里有套繪圖本的《封神演義》，就去幫人家推磨，以此換書看。那個同學(xué)很霸道，他對莫言說：“你推10圈看一頁，再推10圈看一頁?！睘榱俗x到《封神演義》，莫言不得不接受同學(xué)的苛刻的條件。

有一次，莫言借了別人的《青春之歌》，那人只準(zhǔn)他借書一天，不管看完沒看完，第二天必須還書。怎么辦？他跑到一個草垛里躲了起來，放羊這個“本職”工作被放到了一邊，羊兒餓得咩咩叫，他卻讀得忘記一切，氣得母親要打他。

盡管熱愛閱讀，莫言小時候能接觸書的機會并不多。他在與臺灣作家交流時曾經(jīng)說：“你用眼睛看書的時候，我在用耳朵閱讀。”他所說的用耳朵閱讀，是指聽老人講各種故事，鬼怪妖狐、歷史傳奇、土匪好漢，哪個地方曾經(jīng)有過戰(zhàn)斗，哪個地方曾經(jīng)出現(xiàn)過奇怪的人物，哪個地方發(fā)生過災(zāi)難等。后來這些都變成莫言小說的素材，他把聽到的都寫進了小說里。

【多維解讀】

1.天上不會掉餡餅。幫人推磨，推10圈看一頁書，盡管條件苛刻，但是為了讀到《封神演義》，莫言還是接受了這樣的條件，他的苦讀精神可見一斑。天上不會掉餡餅，莫言能成為當(dāng)代極具影響力的作家，直至獲得諾貝爾文學(xué)獎，是他貪婪閱讀的必然結(jié)果。

2.深山出蛟龍。生在農(nóng)村，沒有很好的家庭教育，沒有足夠的文化氛圍，靠幫人推磨換書看的放羊娃，最終成為諾貝爾文學(xué)獎得主，享譽全球。莫言的成功告訴我們，事物的發(fā)展具有多種可能性，深山里也能飛出蛟龍，一切悲觀的、宿命的觀點都是錯誤的。

3.癡迷執(zhí)著助人成功。推10圈磨看一頁《封神演義》，為了在當(dāng)天讀完《青春之歌》竟把放羊的事情放在一旁，莫言對書的癡迷令人感動。莫言成為著名作家，是與他對書的癡迷分不開的。癡迷和執(zhí)著是成功的要素之一，凡事淺嘗輒止，蜻蜓點水，是難以登上成功的頂峰的。

褚時健與他的“勵志橙”

2012年10月23日下午四點，云南省新平縣戛灑鎮(zhèn)，北京一家做生鮮生意的垂直電商“本來生活網(wǎng)”的年輕高管們拜訪了昔日“煙王”褚時健。兩周后，褚時健在云南哀牢山脈耗費十年心血種出的“褚橙”通過這家電商在北京地區(qū)銷售，一時間“褚橙”爆銷京城，而“褚橙”則被人們稱為“勵志橙”。

褚時健31歲作為右派被下放20年；51歲執(zhí)掌玉溪卷煙廠后，一手將企業(yè)做成中國第一，世界第三；1999年因貪污被判無期徒刑，后減為17年有期徒刑；2002年因為患有嚴重的糖尿病，他獲批保外就醫(yī)。從監(jiān)牢出來后，75歲的褚時健借了一千多萬，成立新平金泰果品有限公司，一頭扎進滇西南的哀牢山，承包了2400畝地種橙。2008年，“褚橙”熱銷；2009年，借款還清；2012年，他的8000噸橙賣掉后給他帶來了近3000萬純利潤。

“勵志橙”和褚時健的勵志故事一起，傳遍了大江南北。小小“勵志橙”的背后，傳遞的是一種精神，正如褚時健的橙子賣到北京時包裝箱上印的宣傳語：人生總有起伏，精神永遠傳橙。

【多維解讀】

1.生命不息，創(chuàng)業(yè)不止。75歲二度創(chuàng)業(yè)，從谷底開始攀登，經(jīng)過10年努力，以85歲之軀再登事業(yè)的頂峰，這實在是一個奇跡。生命不息，創(chuàng)業(yè)不止，褚時健的“勵志橙”傳遞的是永不服輸?shù)木瘛Ｋ某晒φf明一個道理，跌倒要爬起來，人只能被打倒，不能被打敗。

2.行動勝過一切悔恨。有人跌倒之后總是陷在無休止的辯解或悔恨之中，褚時健卻把有限的生命立即投入再創(chuàng)業(yè)的行動中去。十年時間，褚時健不僅實現(xiàn)了自己的財富夢想，也為這個社會貢獻了一個金色的勵志傳奇。他的故事告誡人們，一切辯解和悔恨都是蒼白的，唯有用行動證明自己。

3.走好人生的每一步。盡管褚時健跌倒之后再度創(chuàng)業(yè)，重登事業(yè)的頂峰，然而當(dāng)他成為“橙王”的時候，他畢竟還是罪犯之身。他自己也說，最后悔的是不能回到過去。人生是一次單程的旅行，沒有彩排，沒有預(yù)演，我們應(yīng)當(dāng)慎言慎行，守好人生每一道關(guān)口，走好自己的每一步路。

蔣友柏與他的《第十九層地獄》

據(jù)臺灣《旺報》報道，蔣介石的曾孫蔣友柏親自執(zhí)筆記錄10年來心情的“真正”著作《第十九層地獄》將出版。蔣友柏于2006年口述出版的《懸崖邊的貴族》曾在兩岸造成轟動并暢銷多時，但在他看來這并不是真正代表自己的作品。近日他首度不假他人，親自執(zhí)筆記錄10年來心情的“真正”著作《第十九層地獄》，除了對自己的誠實交代，更首創(chuàng)臺灣第一本專屬App互動時尚的書。

蔣友柏說：“是時候?qū)鄯e至今的覺悟，做出人生的第一次交代。不想再藉由他人來解析我，詮釋我，包裝我”。他自認為在小孩哭鬧、做家事、打電話所交織的生活縫隙中，自己存活的空間乃是不容易被發(fā)現(xiàn)的第十九層地獄。書的設(shè)計，他亦自認為是累積10年的人生才編得出來的，從設(shè)計自己要克服的頑強自負，到設(shè)計公司面對的游擊戰(zhàn)，乃至設(shè)計家庭時體驗到他不需要設(shè)計，蔣友柏說：“這些認知，讓我不再幼稚?！闭劦阶约旱募易?，蔣友柏則說：“貴族，就算是已經(jīng)落魄，還是有著一定的自傲，自傲中多少會帶著一定比例的自信?！?/p>

【多維解讀】

1.敢于開辟自己的道路。不靠祖上余蔭，靠自己的努力干出成就，如今又自己寫書，不再由他人來解析、詮釋和包裝自己，蔣友柏的自主意識難能可貴。人離不開家庭和社會，但是路最終還是自己走出來的。無論是官后代，還是民后代，勇于開辟自己的人生道路的人才是可敬的。

2.勇于面對突然的變故。生在兩代總統(tǒng)之家，如今成了平民百姓，面對如此巨大的落差，蔣友柏坦然接受，積極應(yīng)對，精神可嘉。人生變幻無常，面對突然的變故，只能適應(yīng)，無須悲嘆。巔峰時忘乎所以，低潮時顧影自憐，顯赫時不可一世，衰敗時仰天長嘆，都是可憐的！

3.做一根有思想的蘆葦?！白约捍婊畹目臻g是不易被發(fā)現(xiàn)的第十九層地獄”“貴族即使落魄也有著自傲和自信”，從這些話語里不難看出，蔣友柏是一個會思考、有思想的人，而不是頭腦簡單、只知賺錢的“生意精”。人是一根有思想的蘆葦，靠思想站立起來，也靠思想給這個世界留下自己的痕跡。