劉景陽(yáng)
摘要:在當(dāng)代建筑界出現(xiàn)了與追求建筑標(biāo)志性外觀相反的建筑理念——那就是讓建筑消隱。消隱不只是消失,而是讓建筑與環(huán)境結(jié)合,強(qiáng)調(diào)建筑的體驗(yàn)而非單純的外觀欣賞。通過(guò)消隱建筑的形體,建筑與環(huán)境的關(guān)系得以凸顯,建筑的體驗(yàn)也變得更加完整豐富。消隱建筑的手法主要有形態(tài)消隱和材料消隱。
關(guān)鍵詞:消隱;沉入;地表延續(xù);透明;高反射;同質(zhì)材料
中圖分類號(hào):TU-021
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1008-0422(2013)09-0041-03
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前言
目前,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得許多城市都有了修建大型建筑的能力,于是我們可以看到,在城市中林立而起了許多巨大的,標(biāo)志性的,強(qiáng)勢(shì)的建筑。他們?cè)诔鞘兄袪?zhēng)相斗艷,以出位的造型,夸張的姿態(tài)向大眾展示著“自己”。在這樣一波浮躁的建設(shè)浪潮下,產(chǎn)生了許多與環(huán)境脫節(jié),不顧及使用者體驗(yàn)的建筑。于此同時(shí),也有許多建筑師不再追求形式的震撼,而向著弱化建筑以至趨于消隱的方向發(fā)展,在這些消隱的建筑作品中,建筑不再突出其視覺(jué)特征,而是努力與周圍的環(huán)境融為一體。
2 消隱的概念界定
建筑的消隱并不只是指形體的消失,而是強(qiáng)調(diào),通過(guò)一定的手法,使得建筑與環(huán)境形成一種無(wú)法斷然二分的結(jié)合體,人對(duì)于空間的體驗(yàn)占據(jù)主導(dǎo),而對(duì)于建筑體量形式的感受則得以弱化,從而達(dá)到消隱的目的。
日本建筑師隈研吾認(rèn)為“建筑,原本就背負(fù)著必須從環(huán)境中凸顯自己的可悲命運(yùn)。可以說(shuō),這是種被迫從環(huán)境中割裂出來(lái)的宿命”。建筑與環(huán)境的割裂,從而達(dá)到自我顯現(xiàn)的目的,是一種“被迫”的、非自然的狀態(tài)。然而,除了與環(huán)境脫離,建筑還有另一種姿態(tài)——那就是回歸土地,回歸自然。在人與自然中消隱自我的存在感,而作為一種媒介存在,通過(guò)人對(duì)于空間的體驗(yàn),對(duì)于環(huán)境的感知未彰顯建筑,而建筑的本體則處于消失的狀態(tài)。
3 消隱的目的
長(zhǎng)久以來(lái),建筑的外觀一直是建筑優(yōu)劣的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橐曈X(jué)認(rèn)知一直是人類認(rèn)識(shí)事物的主要方式,建筑的形態(tài)會(huì)在很大程度上影響人們對(duì)于建筑的評(píng)價(jià)。尤其在當(dāng)下媒體力量發(fā)達(dá),建筑的形象通常以二維的圖片得以傳播,更加增加了人們對(duì)于建筑外觀的強(qiáng)調(diào)。與此同時(shí),與建筑相關(guān)的其它評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),諸如功能、空間等在外觀的遮蔽下,時(shí)常被邊緣化。追求建筑的消隱,正是對(duì)于過(guò)分強(qiáng)調(diào)建筑外觀的一種反思。
追求建筑的消隱,其目的之一就是融入環(huán)境,突出環(huán)境而非凸顯建筑。近些年,北京出現(xiàn)了許多由外國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的新建筑,諸如由萊姆-庫(kù)哈斯設(shè)計(jì)的中央電視臺(tái)總部大樓、由保羅-安德魯設(shè)計(jì)的國(guó)家大劇院、由扎哈·哈迪德設(shè)計(jì)的銀河SOHO等,他們都有著極具辨識(shí)度的外觀,在北京古城的背景下,這些建筑雄偉的體量顯得十分突出。然而,北京的城市文脈也因他們的介入而遭到了破壞,相比于建筑所在地的環(huán)境,這些建筑更加強(qiáng)調(diào)自己的外觀形態(tài)。
德國(guó)建筑師布魯諾-陶特認(rèn)為建筑不是實(shí)體,而是一種關(guān)聯(lián)性。受陶特影響頗深的日本建筑師隈研吾也認(rèn)為建筑應(yīng)該與環(huán)境結(jié)合,他曾說(shuō):“我重視的是回到那塊土地,重新審視建筑;回到那塊土地再一次將建筑與大地連接起來(lái)”。在建筑紛紛傾向于表現(xiàn)自身優(yōu)美姿態(tài),獨(dú)立于周圍環(huán)境以求自顯時(shí),建筑的消隱則提供了另一種思考方式——那就是以謙卑的姿態(tài)介入環(huán)境,使得建筑與環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一,以求消隱。建筑彰顯的不再是實(shí)體感而是與一種與環(huán)境相互融合的有機(jī)關(guān)系。
追求建筑的消隱,目的之二便是強(qiáng)調(diào)對(duì)于建筑的體驗(yàn)而非單純的對(duì)于外觀的欣賞。卒姆托曾說(shuō):“我的建筑需要實(shí)地體會(huì),而不能僅僅從照片中未體驗(yàn)”。對(duì)于許多建筑作品而言,除卻其外在形態(tài),其空間的魅力、材料的質(zhì)感、場(chǎng)所的氛圍都是極為精彩的,而這些只能通過(guò)體驗(yàn)而獲得。譬如中國(guó)園林,游覽其中,給人印象最深的可能不是某個(gè)建筑的華麗,而是層層進(jìn)深的空間與半掩半露的園林景致。這種對(duì)于體驗(yàn)的營(yíng)造,往往超脫了單純的對(duì)于形式的塑造,給人一種更為全面的感受。參觀者的記憶最終停留在了對(duì)于時(shí)間空間的整體把握以及對(duì)于游覽過(guò)程的深刻印象,建筑物本身則消隱在了整體感受之中。
4 消隱的手法
建筑消隱的方式主要有兩種:一種是形態(tài)消隱,即通過(guò)與地形結(jié)合消隱體量;一種是材料消隱,即通過(guò)材料融入環(huán)境以消隱建筑。
4.1形態(tài)消隱
建筑的形態(tài)消隱,主要是通過(guò)沉入以及地表操作兩種方式將建筑與地形相結(jié)合以實(shí)現(xiàn)建筑的消隱。
4.1.1沉入
沉入的手法,是指建筑整體沉入地下,完全成為自然環(huán)境的一部分。
在由隈研吾設(shè)計(jì)的龜老山嘹望臺(tái)中(圖1),建筑通過(guò)沉入地下實(shí)現(xiàn)了與環(huán)境的融合。龜老山是日本愛(ài)媛縣今治市大島上的最高峰,在修建嘹望臺(tái)之前山頂已經(jīng)被水平切掉成為了一個(gè)公園,當(dāng)?shù)氐逆?zhèn)長(zhǎng)希望隈研吾在山頂公園設(shè)計(jì)一座作為本鎮(zhèn)標(biāo)志性建筑的嘹望臺(tái)。剛開(kāi)始,隈研吾設(shè)計(jì)了許多形態(tài),諸如圓筒狀、圓錐狀、玻璃盒子等,但沒(méi)有一個(gè)結(jié)果能令他滿意,他逐漸發(fā)現(xiàn),只要是與周圍環(huán)境分割的造型,不管是什么形態(tài),什么材料,嘹望臺(tái)都會(huì)與周邊的環(huán)境格格不入。最后隈研吾嘗試一種與凸顯造型相反的方式,將建筑沉入地下,消隱在環(huán)境中。具體的操作過(guò)程是在既存的山頂公園地面上,建造了一個(gè)剖面形狀為U字形的混凝土結(jié)構(gòu)體,然后在上面堆土、植樹(shù),恢復(fù)山的原來(lái)形狀。嘹望臺(tái)如同山頂?shù)囊粭l裂縫,烏瞰時(shí),觀景臺(tái)的形態(tài)一覽無(wú)余,然而在地面平視時(shí),觀景臺(tái)則消隱在環(huán)境之中。觀景臺(tái)消失的是自身的形態(tài),彰顯的是其與山體的關(guān)系。
多米尼克·佩羅設(shè)計(jì)的柏林奧林匹克單車賽車場(chǎng)與游泳館中(圖2),也采用了沉入的手法以消隱建筑。賽車場(chǎng)和游泳館位于柏林市區(qū)中不同重要城市要素的交匯處。新建建筑作為不同網(wǎng)絡(luò)的交匯,在系統(tǒng)方面是難以處理的。因?yàn)樵谶@個(gè)地區(qū)的周圍有著紛雜的建筑元素,包括柏林的舊街區(qū),從前柏林的角斗場(chǎng),還有數(shù)不清的擴(kuò)建的公寓樓,這些不同的都市元素不可避免的影響了這座體育場(chǎng)館建設(shè)。為了能處理好不同系統(tǒng)的銜接,多米尼克·佩羅認(rèn)為建筑必須消隱。最終,由方形的游泳館和圓形的賽車館組成的建筑群下沉了17m,建筑的頂部幾乎與地面齊平。從地面平視,只顯現(xiàn)出建筑閃閃發(fā)光的金屬和玻璃屋頂,如同充滿了水的水池,成為整體環(huán)境的一部分。
4.1.2地表延續(xù)
地表延續(xù)的手法,是指統(tǒng)一建筑頂面與地表,讓建筑頂面成為地表的延續(xù),建筑外觀如同地面被掀開(kāi),折疊,隆起……建筑體量隱匿于地表之中。當(dāng)今世界建筑中形成的建筑形態(tài)地景化的傾向就是這一手法的具體表現(xiàn)。
梅卡諾建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的荷蘭代爾夫特理工大學(xué)新圖書(shū)館(圖3)是地表延續(xù)手法運(yùn)用的極佳案例,圖書(shū)館緊鄰校園公共禮堂,而禮堂是一座體量巨大而造型粗獷的混凝土建筑。因此,新舊建筑的協(xié)調(diào)統(tǒng)一成為了設(shè)計(jì)難點(diǎn)。設(shè)計(jì)中,建筑師將圖書(shū)館的屋頂設(shè)計(jì)為傾斜的屋面一直延伸至地面,坡面上鋪設(shè)草皮,形成了人造綠地,與周圍的環(huán)境相融,巧妙的避開(kāi)了與大禮堂的沖突。圖書(shū)館的正立面被弱化,而屋頂?shù)木G色坡地得以強(qiáng)化,如同地表的延續(xù)。
4.2材料消隱
材料消隱是指通過(guò)透明材料,高反射材料,以及與環(huán)境同質(zhì)的材料來(lái)弱化建筑的形態(tài),以達(dá)到消隱的目的。
4.2.1透明材料
透明,僅從物理屬性而言,是指物體透過(guò)光線的能力與性質(zhì)。透明度較高的材料主要有玻璃、塑料、膜材以及一些金屬材料。透明的材料運(yùn)用于建筑表皮,可使得建筑的體量感得以弱化而變得輕盈通透,消隱于環(huán)境之中。
經(jīng)過(guò)時(shí)代的發(fā)展,透明的概念在當(dāng)代建筑中,不只是單純的追求光線的透射所營(yíng)造的通透效果。透明的狀態(tài)有了更多的層次,如追求朦朧的半透明效果,透射的同時(shí)提高反射效果回應(yīng)環(huán)境,透明的界面引入影像媒介等。但無(wú)論如何,透明的效果能讓建筑體量感減弱,隱匿于環(huán)境之中。
在Reiss公司倫敦服裝銷售總店的旗艦店(圖4)設(shè)計(jì)中,丙烯酸玻璃板幕墻得以應(yīng)用,玻璃板被賦予了不同的厚度,因此玻璃的折射率和透射率也發(fā)生了變化,在光線的照射下,立面呈現(xiàn)出不同層次的透明感,整座建筑的體量感得以弱化。
在由讓-努維爾設(shè)計(jì)的卡地亞基金會(huì)(圖5)中,玻璃被巧妙地運(yùn)用于建筑的立面,玻璃獨(dú)特的反射及透射特性,使得建筑一方面透射出幕墻后內(nèi)庭院的景色,一方面反射了街道的景象。二者在表面疊合,形成對(duì)環(huán)境產(chǎn)生復(fù)雜反映的立面,建筑的邊界變得模糊,建筑的體量感也因此得以消解。
4.2.2高反射材料
高反射材料,諸如鏡子、拋光鋁板、高反光玻璃、拋光大理石等能將環(huán)境鏡像,沒(méi)有了光的折射,材料完全通過(guò)反射消隱在環(huán)境之中。被反射的物體在建筑上呈現(xiàn)出對(duì)稱鏡像的效果,模糊了建筑的存在感,形成了一種“偽透明”的效果。
在當(dāng)代,建筑師不再僅僅滿足于鏡面反射,而是通過(guò)彎曲不平的表面或者材料自身的紋理,使得鏡像的結(jié)果實(shí)現(xiàn)“異化”,激發(fā)人們對(duì)于鏡像物體識(shí)別的好奇心。
由王暉設(shè)計(jì)的左右間咖啡吧(圖6),位于圓明園旁,建筑外表皮采用了高反射材料,周圍郁郁蔥蔥的環(huán)境投射在建筑表面,建筑的形體得以消隱,與環(huán)境融為一體。
多米尼克-佩羅設(shè)計(jì)的阿普克里斯工廠(圖7)外表皮采用了經(jīng)過(guò)拋光的金屬,這些金屬的鱗片在反射周圍風(fēng)景的同時(shí),金屬立面的褶皺也將風(fēng)景“異化”,不但讓建筑消隱于環(huán)境之中,也誘使人們進(jìn)一步審視建筑表面的幻象。
4.2.3同質(zhì)材料
當(dāng)建筑的材料,尤其是外表皮材料,與場(chǎng)地發(fā)生聯(lián)系時(shí),如采用與環(huán)境同質(zhì)同色的材料以及地域性材料來(lái)回應(yīng)環(huán)境,也可以實(shí)現(xiàn)建筑的消隱。
卒姆托設(shè)計(jì)的瓦爾斯溫泉浴場(chǎng)(圖8),材料選用了瓦爾斯當(dāng)?shù)氐幕疑r和混凝土,使浴場(chǎng)宛如埋在山中的一塊巨石,與周圍的自然風(fēng)景融合在一起。建筑形體的弱化,體現(xiàn)出了卒姆托對(duì)環(huán)境的理解和尊重。
在由隈研吾設(shè)計(jì)的長(zhǎng)城腳下的公社7號(hào)別墅(圖9)中,竹材的應(yīng)用讓建筑很好的融入了環(huán)境。竹子一直以來(lái)是中國(guó)高風(fēng)亮節(jié)的象征,別墅地處八達(dá)嶺水關(guān)長(zhǎng)城腳下,遠(yuǎn)離塵喧,竹子所隱喻的“出世”情懷將基地與建筑聯(lián)系起來(lái)。此外,竹材之間的間隙也是對(duì)場(chǎng)地的回應(yīng),正如隈研吾所說(shuō)“長(zhǎng)城周邊的風(fēng)景的那種粗獷(低精度)非常有魅力,我不要用‘基地去抹殺它,正相反,我想以它的精度為基準(zhǔn),將建筑粗狂化,從而二者和諧統(tǒng)一了”。竹材的利用,使得建筑與場(chǎng)地的“精度”得以統(tǒng)一,建筑仿佛是從場(chǎng)地中生長(zhǎng)出來(lái)而非人工建造而成。
綜上所述,在當(dāng)下普遍追求建筑標(biāo)志性外觀的背景下,建筑的消隱體現(xiàn)了對(duì)于環(huán)境的尊重以及對(duì)于建筑體驗(yàn)的重視,通過(guò)形態(tài)消隱以及材料消隱,建筑能夠弱化自身的存在感,融入環(huán)境之中,給人以更加完整而豐富的感受。
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