龔里權(quán)

在中華多民族的大家庭里，彝族創(chuàng)造了燦爛的歷史文化。奢香夫人作為彝族杰出的女政治家，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、促進古水西地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展方面，做出了彪炳史冊、永不磨滅的卓越貢獻(xiàn)，造就了奢香精神橫空出世，600年來一直在傳頌。1988年，建立以“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”為主題的畢節(jié)試驗區(qū)，經(jīng)過24年先行先試，艱苦創(chuàng)業(yè)，探索出一條人口、生態(tài)、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子，政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)取得了輝煌的成就。但在發(fā)展的過程中，難免會遇到這樣那樣的問題，畢節(jié)欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)的現(xiàn)實仍未從根本上改變，加速發(fā)展，趕超跨越仍是今后畢節(jié)試驗區(qū)光榮而艱巨的長期任務(wù)。如何實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快、更好更快發(fā)展，構(gòu)筑畢節(jié)試驗區(qū)精神高地々作為試驗區(qū)建設(shè)的一分子，我認(rèn)為把試驗區(qū)精神和奢香精神兩者有機結(jié)合起來，發(fā)揚光大奢香精神，也許是一條新路子。

600年前，元末明初的西南邊陲，一位叫奢香的彝族女英雄率眾開驛道、置九驛、興漢學(xué)、重農(nóng)耕，打開了貴州與川、滇、湘的通道，促進了各民族的往來，推動了社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，穩(wěn)定了西南的政治局面。

24年前，時任貴州省委書記的胡錦濤同志親自倡導(dǎo)、經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立了畢節(jié)“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”試驗區(qū)。24年來，試驗區(qū)人民按照當(dāng)年胡錦濤同志“要發(fā)揚艱苦奮斗、扎實苦干的精神”指示，經(jīng)濟社會發(fā)展取得了顯著成績——經(jīng)濟總量從17.8億元上漲到600多億元：貧困人口從315萬人減少到31.84萬人：森林覆蓋率從14.9%上升到40.03%……

間隔六個世紀(jì)的兩個畫面極其相似。他們都為了什么，是受什么無形、無窮的神秘力量驅(qū)使著描繪同一藍(lán)圖、構(gòu)筑同一高地？是內(nèi)化于心，外化于形，“愛國、團結(jié)、開放、奮斗”的奢香精神；是經(jīng)過長期實踐檢驗?zāi)毿纬傻摹皥远ㄐ拍?、艱苦創(chuàng)業(yè)、求實進取、無私奉獻(xiàn)”的試驗區(qū)精神和“踐行使命、勇于探索、艱苦奮斗、拼搏爭先”的新階段試驗區(qū)精神。

團結(jié)、穩(wěn)定、發(fā)展是歷史前進的主流。600年前的奢香夫人和24年前的胡錦濤同志認(rèn)識驚人的一致。為了民族團結(jié)、邊疆穩(wěn)定、社會發(fā)展，奢香舍棄偏安一隅的小家小利思想，力排眾議、歷盡艱險、毅然決然率領(lǐng)以彝族為主體的水西諸民族投入中華民族大家庭的懷抱，團結(jié)奮進、勵精圖治，為水西地區(qū)社會經(jīng)濟文化的發(fā)展死而后已，實現(xiàn)了“九驛連通天下情”的政治抱負(fù)，“從此，內(nèi)地的文化和生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)等漸漸輸入南方，彝族亦多得學(xué)習(xí)之”。

為了打破制約貴州經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸，經(jīng)過不斷深入調(diào)研、深思熟慮，24年前，時任貴州省委書記的胡錦濤同志在水西故地——畢節(jié)親自倡導(dǎo)“發(fā)揚艱苦奮斗、扎實苦干的精神”，確立“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”三大主題，團結(jié)和集合一切奮進、和諧的力量，先行先試，拉開了畢節(jié)試驗區(qū)“絕地突圍”的序幕。

以此為引領(lǐng)，在黨中央、國務(wù)院、貴州省委省政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)和各民主黨派的大力支持下，24年來，畢節(jié)干部群眾充分發(fā)揚“堅定信念、艱苦創(chuàng)業(yè)、求實進取、無私奉獻(xiàn)”的試驗區(qū)精神和“踐行使命、勇于探索、艱苦奮斗、拼搏爭先”的新階段試驗區(qū)精神，以“苦干、求實、敢闖、奮斗”的作風(fēng)，“咬定青山不放松”，不斷推動畢節(jié)社會經(jīng)濟加速發(fā)展、跨越發(fā)展。畢節(jié)逐步從“經(jīng)濟洼地”走向貴州崛起的“金三角”，走向富裕文明幸福的新畢節(jié)。

由此可見，奢香精神與試驗區(qū)精神源出一轍，都是歷史發(fā)展進程中民族智慧的結(jié)晶和民族凝聚力的集聚；奢香精神與試驗區(qū)精神異曲同工，都是以精誠團結(jié)、艱苦奮斗的作風(fēng)，謀求和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展：奢香精神與試驗區(qū)精神不謀而合，都是以發(fā)展為目標(biāo)，不斷推動社會經(jīng)濟加速發(fā)展、實現(xiàn)跨越發(fā)展。

600年滄海桑田，24年艱苦奮斗，“古彝圣地、奢香故里”呈現(xiàn)出文化繁榮、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會進步的欣欣向榮景象?！皭蹏F結(jié)、開放、奮斗”的奢香精神深植于水西人的心靈，“堅定信念、艱苦創(chuàng)業(yè)、求實進取、無私奉獻(xiàn)”的試驗區(qū)精神和“踐行使命、勇于探索、艱苦奮斗、拼搏爭先”的新階段試驗區(qū)精神已成為畢節(jié)改革開放和跨越發(fā)展的堅實動力。

經(jīng)過24年加速發(fā)展、跨越發(fā)展，已經(jīng)從封閉走向開放的畢節(jié)，面對挑戰(zhàn)與機遇并存、困難與希望同在的實際，迫切需要通過大力弘揚奢香精神，樹立加快推進經(jīng)濟社會發(fā)展實現(xiàn)歷史性跨越的志氣和信心，從而敢于在團結(jié)中去爭取更多的發(fā)展機會和條件，在奮斗中去實現(xiàn)自我價值的提升，在發(fā)展中去創(chuàng)造更加美好的生活。

新的時代賦予奢香精神新的意義和試驗區(qū)新的任務(wù)，新的任務(wù)承載新的希望。弘揚奢香精神，構(gòu)筑試驗區(qū)精神高地已成為畢節(jié)700萬干部群眾毋庸置疑、時不我待的艱巨任務(wù)。如何弘揚奢香精神，做到“五個增強”至關(guān)重要；如何構(gòu)筑試驗區(qū)精神高地，打好“三張牌”事關(guān)成敗。

弘揚奢香精神，必須增強改革意識。仍處于欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)現(xiàn)實中的畢節(jié)，要實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史性跨越，必須以大無畏的勇氣，堅持用創(chuàng)新的精神搞好改革、在解放思想中推進改革。要堅持“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，敢于排除一切影響改革發(fā)展的干擾和阻力，打破一切影響改革發(fā)展的體制性、機制性障礙，允許改革犯錯誤，但必須堅持改革不停步。

弘揚奢香精神，必須增強開放意識。要立足實際，面向全省、全國乃至世界，通過努力營造廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、公平公正的法制環(huán)境、誠實守信的市場環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、文明有序的社會環(huán)境和舒適方便的生活環(huán)境，為擴大招商引資創(chuàng)造條件。同時，要采取走出去、請進來的辦法，力闖東西南北，廣交八方朋友，充分借助外部的一切有利條件，搞好開放開發(fā)，推動跨越式發(fā)展。

弘揚奢香精神，必須增強競爭意識。面對良好的機遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，畢節(jié)要堅持把競爭作為提高創(chuàng)新能力、加快發(fā)展步伐、培養(yǎng)鍛煉人才的重要舉措，敢于和善于參與國內(nèi)外競爭。同時，注重把競爭機制引入經(jīng)濟發(fā)展和社會管理的一切領(lǐng)域，倡導(dǎo)和激勵各行各業(yè)和社會各方面在競爭中學(xué)會競爭、在競爭中敢于競爭、在敢于競爭中把握競爭的主動權(quán)，以“人一之我十之、人十之我百之”的精神狀態(tài)搶占發(fā)展先機。

弘揚奢香精神，必須增強責(zé)任意識。一個人的潛能是在盡責(zé)中發(fā)揮出來的，同樣，一個人的智慧是在盡責(zé)中體現(xiàn)出來的。人的潛能和智慧一旦發(fā)揮出來就會形成推動事業(yè)發(fā)展的巨大力量。因此，要在全社會大力營造人人盡責(zé)任，個個講奉獻(xiàn)的良好氛圍，倡導(dǎo)和激勵各行各業(yè)的建設(shè)者，把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)辦，把國家和人民的事當(dāng)作自己的事辦，凡事做到言必行、行必果，在干事創(chuàng)業(yè)中去創(chuàng)造社會財富，在成就事業(yè)中去實現(xiàn)自身的人生價值和社會價值。

弘揚奢香精神，必須增強效益意識。經(jīng)濟發(fā)展要講效益、政治發(fā)展要講效益、文化發(fā)展要講效益、社會發(fā)展要講效益、各行各業(yè)的工作都要講效益。只有把效益作為一切發(fā)展的生命線，才能使經(jīng)濟社會各項事業(yè)的發(fā)展永葆旺盛的活力與生機。因此，要通過建立健全各項工作的效益評估和獎懲激勵機制，使各行各業(yè)的工作都能夠做到在好中求快，在快中體現(xiàn)好，從而實現(xiàn)又好又快、更好更快地發(fā)展。

構(gòu)筑試驗區(qū)精神高地，必須打好工業(yè)牌。工業(yè)化水平是衡量一個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標(biāo)志。畢節(jié)工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱，還處在工業(yè)化初級階段。所謂工業(yè)基本是高能耗、高污染、勞動密集型、管理粗放型的煤炭采掘、水泥制造、硫黃冶煉、土法煉鋅等，管理精細(xì)化、技術(shù)型、科技型的現(xiàn)代化工業(yè)少之又少。因此，要打好工業(yè)牌，畢節(jié)應(yīng)加快“筑巢引鳳”步伐，短期內(nèi)建幾個標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)園區(qū)，引進一批能耗低、無污染、技術(shù)密集型工業(yè)企業(yè)。要立足資源優(yōu)勢，以煤化工為重點，以中藥現(xiàn)代化科技產(chǎn)業(yè)為依托，水煤結(jié)合、水火電互濟，夯實工業(yè)基礎(chǔ)。在工業(yè)化的進程中，不要“穿新鞋走老路”，以破壞生態(tài)環(huán)境，浪費自然資源為代價換取工業(yè)發(fā)展，要知道，保住青山綠水不但是發(fā)展，而且是可持續(xù)發(fā)展。

構(gòu)筑試驗區(qū)精神高地，必須打好旅游牌。當(dāng)前，旅游業(yè)以其強勁的勢頭成為我國經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)中最具活力的“朝陽產(chǎn)業(yè)”。隨著社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展，勞動生產(chǎn)率不斷提高，以及人們生活水平的迅速提高和帶薪假期的增加，旅游業(yè)將持續(xù)高速度發(fā)展，成為最重要的經(jīng)濟來源之一。畢節(jié)地處云貴高原中段，喀斯特地形地貌發(fā)育完整，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，經(jīng)過多年的生態(tài)恢復(fù)建設(shè)，森林覆蓋率達(dá)40.03%，加之獨有的百里杜鵑林帶、古樸濃郁的民族風(fēng)情和豐富的紅色旅游資源等，是旅游和休閑度假的理想地。因此，畢節(jié)要憑借資源優(yōu)勢，加大宣傳推介力度，打造特色旅游品牌，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。

構(gòu)筑試驗區(qū)精神高地，必須打好文化牌。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。畢節(jié)是一個少數(shù)民族地區(qū)，民族歷史文化豐富，尤以水西彝族歷史文化源遠(yuǎn)流長、獨樹一幟、特色鮮明。為發(fā)展彝族文化，畢節(jié)已建成奢香博物館、“貴州宣慰府”，在建慕俄格古城等一批民族文化產(chǎn)業(yè)。但這和畢節(jié)擁有豐富的少數(shù)民族歷史文化實際不相符，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，畢節(jié)要加快推進文化大發(fā)展大繁榮步伐，對民族文化古跡進行創(chuàng)造性修復(fù)，發(fā)掘和保護好民族歷史文物，弘揚和彰顯特色民族文化，切實打好少數(shù)民族文化牌，特別要打好奢香文化牌、古彝文化牌。

奢香精神既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚奢香精神，構(gòu)筑畢節(jié)試驗區(qū)精神高地又是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的時代呼喚，更是欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)的畢節(jié)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的客觀要求和現(xiàn)實需要。奢香精神作為一種動力、一種信心、一種希望，有了這種精神，畢節(jié)就能夠排難而上，拼搏奮進，畢節(jié)的事業(yè)就會煥發(fā)生機，無往而不勝。

（作者單位：大方縣人大常委會）

責(zé)任編輯：龍菲