張雪

《青蛇》是一個情欲懵懂的故事，但并非是簡單的在說情欲，而是借助情欲在討論真正的愛是什么。

這部充滿了“濕漉漉”“軟綿綿”氣質(zhì)元素的話劇，讓田沁鑫終于滿足了導一部“女性視角”話劇的心愿。實際上，早在執(zhí)導《紅玫瑰與白玫瑰》時，田沁鑫就萌生了這樣的念頭。這一次，在《青蛇》里，女人不再是男人眼中“朱砂痣”“白月光”這樣的符號化概念。她們活脫而歡悅地站在舞臺上，直接向觀眾傳達著“情欲”。

千年蛇妖化為美麗女子，愛上一個癡情書生，從此愛恨情仇，萬劫不復。

《青蛇》是根據(jù)中國最著名的古典四大民間傳說之一《白蛇傳》改編而成。講述了人與妖的一場傳奇愛情。

在中國民間傳說里，青蛇與白蛇姐妹的形象，是最為極致的人物形象，“知名度”堪比希臘神話中的“蛇妖”美杜莎，還可在印度以及東南亞的傳說中找到形象的影子。

“青蛇”與“白蛇”是兩個千年的蛇精轉(zhuǎn)化而成。她們貪慕人間情戀，在努力成人的過程中也努力享受著只有人類才有的情欲生活。

《青蛇》寫盡了妖與妖之間的親情，妖與人之間的愛情，妖與佛之間的無情。具有中國女性追求愛情的精神，和中國女性反叛傳統(tǒng)情欲的追求。

“人、佛、妖”的三界制衡

在話劇里，田沁鑫并沒有簡單地把法海定義為一個“大反派”，而是成為劇中“人、佛、妖”三種符號之一的代表，這個戲涉及了人、佛、妖三界——妖想當人，人想成佛。你可以看到妖精——比人更靈性的動物在情感方面超出你想象的認識。這未必是人間顏色，但里面會帶著很多你生活中感受到卻忽視了的東西。那種妖的獨特性，可以把你心里那份渴望給勾出來。同時你也能看到，情欲過后的出路是什么？是不是就是佛教里所講的成住壞空？緣起緣滅？情感問題可以給我們帶來很多思索，但如果沒有通過法海的成長，通過佛來提出這些問題，這個戲是平衡不住的。

青蛇白蛇，各有所愛

劇中的青蛇，其實融合了很多現(xiàn)代人的想法，她的故事也演出了很多現(xiàn)代人的迷惑，青蛇身上的這些東西是比較新穎的。看完這個戲，你就會發(fā)現(xiàn)，其實每個人都有青蛇的影子。而現(xiàn)實中，青蛇白蛇，人們各有所愛。

白蛇身上永遠有一種不死的精神。當我們初為人的時候，都有著對最美好東西的向往和執(zhí)著追求。而相對于其他人，白蛇不會因為經(jīng)歷了世事而去懷疑。她會勇往直前地在尋求她最初想要的那一份感動的東西。

現(xiàn)實中的男人會倒戈于白蛇，因為白蛇是那種感覺心里比較安穩(wěn)的女性，能夠托付一生一世。導演田沁鑫則“胃口更大”：“在生活中想當青蛇還是白蛇？我可能是……都有點兒。我如果結(jié)婚的話，會像白蛇一樣愛我的丈夫，維護我的家庭。遇到困難，大家攜手共同渡過。但如果是我現(xiàn)在這種沒有成家的狀態(tài)，那我就有青蛇的一部分，我獨立思考的能力更強，有獨立面對世界的一份擔當，有我自己看世界的方式?！?/p>