(哈爾濱體育大學(xué)，哈爾濱150010)

當(dāng)前，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時代，各種理念充斥在大學(xué)生的思想中，給大學(xué)生造成了困惑，使得一些大學(xué)生產(chǎn)生了道德滑坡。高校以往的非專業(yè)的外語教學(xué)僅僅重視對大學(xué)生英語技能的培養(yǎng)，忽視了對其思想道德的引導(dǎo)和教育。因此，對于體育院校英語教學(xué)來說，在英語學(xué)習(xí)的過程中，加強育人工作，能夠有效提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和道德素養(yǎng)。英語教學(xué)能夠傳播中西方文化，增強對民族文化的信仰，培養(yǎng)大學(xué)生較高的人文素質(zhì)和文化底蘊。英語教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)策略，從多個角度對大學(xué)生進(jìn)行育人工作，從對其滲透優(yōu)秀文化的培養(yǎng)，到教學(xué)模式的創(chuàng)新，不斷提高大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

一、體育院校英語教學(xué)中做好育人工作的方法

教師應(yīng)成為體育院校大學(xué)生德育培養(yǎng)的重要力量，在英語教學(xué)過程中組織和指引學(xué)生進(jìn)行德育教育。英語教師不但傳授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，而且要滲透真摯的情感，讓學(xué)生切身感受到師生的情誼。英語教師對于大學(xué)生學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、社會認(rèn)識等問題，要給予寬容，大學(xué)生接觸社會畢竟有限，其行為方式還不成熟，教師應(yīng)將大學(xué)生當(dāng)成朋友，給予平等地位，拉近師生距離，減少負(fù)面批評的方式，多采用正面鼓勵的方式，這樣才能讓大學(xué)生從內(nèi)心層面接受德育教育。英語教師應(yīng)具有傾聽與溝通的藝術(shù)。如果教師單方向地進(jìn)行德育說教，這樣溝通效果并不好。因此，教師要積極地進(jìn)行傾聽，這樣進(jìn)行的德育教育就是完整的、高效的教育。這樣的方式還能提高師生的融洽程度，更好地開展育人工作。

二、提高文化素質(zhì)，正視文化內(nèi)涵

對于體育院校的英語教學(xué)來說，在對大學(xué)生講授英語課文的過程中，所涉及的西方文化內(nèi)容，要與中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行比較，剖析西方的道德觀和價值觀，要通過解讀西方社會的發(fā)展現(xiàn)狀，避免大學(xué)生的盲目崇拜，消除西方自由主義思想和個人主義對大學(xué)生的侵蝕。要全面客觀地認(rèn)識西方社會思想，吸取有價值的文化內(nèi)容，堅持科學(xué)的探究精神，樹立民族文化的信心。中西方文化中都有對良好道德的堅守，對誠實守信的信奉，對智慧和科學(xué)的追求[1]。因此，在英語教學(xué)過程中要通過中西方文化的比較，來認(rèn)識文明的魅力，逐步提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，更好地開展英語課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

三、在多樣化的教學(xué)方法中滲透德育教育

體育院校的英語教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法，例如舉辦講座、參觀博物館、舉辦文化論壇等方式，這些方式能夠?qū)⑽幕诤系接⒄Z教學(xué)的內(nèi)容里，更好地發(fā)揮德育教育的功能。大學(xué)生在與文化名人的對話過程中，受到啟發(fā)和德育教育，激發(fā)愛國熱情和高尚的言行方式。與此同時，體育院校的英語教學(xué)可以通過雙向文化教學(xué)的模式來進(jìn)行德育教育。以往的單向文化教學(xué)是將目的文化知識作為教學(xué)目標(biāo)，僅僅讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到英語知識和英美社會風(fēng)俗、行為模式，這樣就比較受到局限。將我國優(yōu)秀的滲透著強烈道德的文化與英美文化進(jìn)行比較和互動，就能實現(xiàn)文化的雙向教學(xué)，讓大學(xué)生開闊文化和道德的視野，更能體會到全球經(jīng)濟(jì)一體化時代，對于傳統(tǒng)文化的恪守的重要性，堅持道德品質(zhì)操守的重大意義。在英語課堂的教學(xué)中，教師可以采用典故引入法、交互融合法等教學(xué)方法[2]，以此闡釋文化中蘊含的樸素真理，使大學(xué)生受到心靈的震撼。通過中西方文化中的矛盾和沖突，讓大學(xué)生探究文化背后蘊含的思維方式的差異，這樣對正確對待當(dāng)前的國際和國內(nèi)熱點問題有很大的幫助。

四、提高大學(xué)生的文化敏感性，培養(yǎng)人文素養(yǎng)

體育院校的英語課堂教學(xué)通過精讀和泛讀，讓大學(xué)生掌握西方的文化知識，深入理解西方文化背景。例如:對《圣經(jīng)》中的七宗罪的認(rèn)識和上帝用泥土造人的學(xué)習(xí)[3]，培養(yǎng)大學(xué)生的想象力。在英語課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以大學(xué)生為教學(xué)主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)方式，加強互動交流，充分領(lǐng)略西方文化及其蘊含的道德內(nèi)容，逐步提高大學(xué)生的文化敏感性。由于大學(xué)生一直受中國文化的熏陶，對西方文化比較陌生，對其僅僅停留在表面的理解上。通過小組討論和師生的交流能夠深入學(xué)習(xí)教材涉及的西方文化知識。這樣就加深了大學(xué)生對西方國家的政治經(jīng)濟(jì)等感性認(rèn)識，增強大學(xué)生的文化敏感性和人文素養(yǎng)。此外，教師還可以鼓勵大學(xué)生進(jìn)行課下閱讀，如看英文的報紙雜志等，這樣就拓展了大學(xué)生的英文知識面，更多地了解西方國家的社會狀況。因此，英語教師應(yīng)成為體育院校大學(xué)生的道德品質(zhì)的引導(dǎo)者，為大學(xué)生創(chuàng)造和提供適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。教師給予學(xué)生人格的尊重，讓大學(xué)生隱性地感受到學(xué)習(xí)的樂趣和生活的美好。這樣在大學(xué)的英語教學(xué)中，大學(xué)生就會逐步形成自我的個性和品德，充分發(fā)揮自我潛能，提高大學(xué)生自我選擇能力和判斷能力。

五、結(jié)論

在全球一體化的時代，體育院校的英語教學(xué)應(yīng)加強素質(zhì)教育，重視對大學(xué)生人本主義教育和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。體育院校的英語教學(xué)具有一定程度的特殊性。正是這種特殊性才促使英語教學(xué)要體現(xiàn)人本主義教育思想，將育人工作貫穿到教學(xué)過程中，才能實現(xiàn)良好的教學(xué)效果。教師應(yīng)充分發(fā)掘大學(xué)生的潛力，完善大學(xué)生個體，才能培養(yǎng)適應(yīng)社會的復(fù)合型體育人才。英語教學(xué)可以傳播文化，同時也傳播了西方的價值觀和審美觀、道德觀。體育院校的英語教學(xué)不能僅僅教授大學(xué)生英語技能，而是將育人培養(yǎng)，完善大學(xué)生的道德素養(yǎng)，提高大學(xué)生的人文精神作為英語教學(xué)的重要內(nèi)容。特別是在世界各國體育文化交流日益頻繁的背景下，大學(xué)生在熟悉和理解了中西方文化的差異性，并具備了高尚的品德的情況下，才能在體育文化交流中不卑不亢，張弛有度。

通過對體育院校的英語教學(xué)育人工作的分析，得出我國體育院校中應(yīng)加強對大學(xué)生的素質(zhì)教育和育人工作，英語教學(xué)一方面增強大學(xué)生的英語語言應(yīng)用能力，另一方面可以提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。因此，在體育院校英語教學(xué)中增加育人工作成為教學(xué)改革的重要內(nèi)容。教師創(chuàng)新教學(xué)策略，在大學(xué)生英語水平提高的同時，獲得較高的人文素質(zhì)，這樣的教學(xué)模式能夠得到廣泛的認(rèn)同，使大學(xué)生更加適應(yīng)社會的發(fā)展。

[1]劉芬.人本主義教育在高等體育院校英語教學(xué)中應(yīng)用的途徑與方法[J].湖南農(nóng)機，2011，38(9).

[2]宋力英.體育院校英語教學(xué)中實施科學(xué)與人文融合的途徑與方法[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報，2009，25(3).

[3]孫娟.構(gòu)建大學(xué)英語的創(chuàng)新教學(xué)模式，加強大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)[J].大學(xué)英語，2006，3(2).