賈益民

（華僑大學(xué)華文教育研究院，福建， 廈門(mén) 361021）

世界華文教育研究，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。我認(rèn)為，以下幾個(gè)方面，是當(dāng)前華文教育研究的重要領(lǐng)域，也將是未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)華文教育研究的重要方向，需要我們組織力量，廣泛調(diào)查，深入分析，取得成果，以推動(dòng)華文教育研究向更深層次、更高水平發(fā)展。

一、華文教育 “三教”問(wèn)題研究

緊緊圍繞扎根于實(shí)際需要的 “三教”問(wèn)題，華文教育理論研究首先要解決華文教育“教什么”的問(wèn)題。 “教什么”就必然涉及到“標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題?，F(xiàn)在的華文教學(xué)還沒(méi)有通用的、地區(qū)性的華文教學(xué)大綱，華文教育目前在應(yīng)該“教什么”這個(gè)問(wèn)題上尚無(wú)定論。而要設(shè)計(jì)華文教學(xué)大綱，就必然會(huì)牽涉到大綱標(biāo)準(zhǔn)的制定問(wèn)題，就會(huì)密切關(guān)聯(lián)到語(yǔ)言問(wèn)題和文化問(wèn)題。這里有很大的研究空間，有很多工作值得我們進(jìn)一步去研究，去探索。

其次是要解決 “怎么教”的問(wèn)題，要花大力氣去研究華語(yǔ)本體各要素，研究華語(yǔ)習(xí)得規(guī)律、習(xí)得偏誤，在語(yǔ)言對(duì)比的基礎(chǔ)上對(duì)偏誤現(xiàn)象進(jìn)行有針對(duì)性的描寫(xiě)和分析，并以此開(kāi)展本土化、國(guó)別化教材的編寫(xiě)與教學(xué)。同時(shí)，展開(kāi)對(duì)不同階段、不同群體、不同背景下的華語(yǔ)學(xué)習(xí)者的接受心理、接受規(guī)律、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究，并使之成為華文教育可持續(xù)性發(fā)展的不竭動(dòng)力。

強(qiáng)大的師資隊(duì)伍是華文教育持續(xù)發(fā)展的根本保障。為促進(jìn)華教師資隊(duì)伍的正規(guī)化和可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)前非常有必要積極研發(fā)華文教師資格認(rèn)證體系，根據(jù)海外華文教學(xué)日益規(guī)范化的的需要，開(kāi)展華文教師等級(jí)證書(shū)制度研發(fā)，建立一個(gè)融師資培訓(xùn)、證書(shū)考試、等級(jí)認(rèn)證為一體，科學(xué)、權(quán)威、實(shí)用的華文教師認(rèn)證制度，以促進(jìn)華文教育的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，積極研發(fā)配套的華文師資培訓(xùn)系列教材，以培訓(xùn)需要為出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)出針對(duì)不同教學(xué)性質(zhì)、不同教學(xué)類(lèi)型的系列華文師資培訓(xùn)教材。要積極組織開(kāi)展多層次、高質(zhì)量、成體系的海外華文師資培訓(xùn)工作，建設(shè)立體化的華文師資培訓(xùn)課程體系，以推動(dòng)海外華文師資隊(duì)伍的成長(zhǎng)。

二、世界華文教育現(xiàn)狀調(diào)查

開(kāi)展海外華校普查、海外華文教育組織調(diào)查及海外華文教育政策調(diào)查，是華文教育理論研究的重要內(nèi)容。通過(guò)調(diào)查，我們要了解清楚目前華文教育的現(xiàn)狀究竟是怎樣的，全球究竟有多少華文學(xué)校，這些華文學(xué)校里面究竟有多少學(xué)生，學(xué)生的構(gòu)成比例是怎么樣的，各個(gè)學(xué)校、各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)都有多少華教師資，師資構(gòu)成又是如何等等。目前，這些基本數(shù)據(jù)非常匱乏，很多時(shí)候我們所依據(jù)的數(shù)據(jù)都是估算出來(lái)的，缺乏田野調(diào)查得來(lái)的第一手?jǐn)?shù)據(jù)作為基本依據(jù)。這種狀況將極大地限制華文教育理論研究的科學(xué)性，對(duì)相關(guān)主管部門(mén)科學(xué)決策也會(huì)產(chǎn)生不利影響。因此，我們需要調(diào)動(dòng)世界范圍內(nèi)華文教育界的各方力量，群策群力，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，摸清海外華校的整體概況、師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、教學(xué)運(yùn)行機(jī)制、學(xué)生來(lái)源、教材使用及歷史沿革等。在深入、充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，依托相關(guān)科研機(jī)構(gòu)，建立海外華文教育的專(zhuān)門(mén)數(shù)據(jù)庫(kù)，為華文教育政策制定和科學(xué)研究提供直接的數(shù)據(jù)平臺(tái)支撐。

三、世界華文教育發(fā)展歷史研究

作為一個(gè)學(xué)科，學(xué)科發(fā)展歷史是學(xué)科理論研究的核心課題。當(dāng)前華文教育研究的重要領(lǐng)域之一，便是華文教育發(fā)展歷史研究，也包括其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)研究?？梢哉f(shuō)，我們現(xiàn)在看不到一部完整的關(guān)于世界華文教育歷史的文獻(xiàn)，現(xiàn)有的一些華文教育歷史研究著作，往往研究范圍較小，史料性不強(qiáng)。部分著作相關(guān)史料搜集不甚詳實(shí)，全面性、權(quán)威性不足。隨著時(shí)間的流逝，有些華文教育的珍貴史料，我們只能眼看著其逐漸流失，而沒(méi)有人去收集、整理，尤其是海外一些華文教育界的老前輩，他們手上有大量的寶貴資料，腦海中有豐富的事件史實(shí)，但限于各種原因，這些鮮活的史料目前我們只能看著它慢慢消失。而那些正在流逝的材料與史實(shí)，卻正是華文教育歷史研究的寶藏。

作為華文教育理論研究的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，我們要抓緊時(shí)機(jī)，積極行動(dòng)起來(lái)，去搶救這些華文教育史料。把華文教育當(dāng)做一門(mén)學(xué)科來(lái)建設(shè)，搶救、收集和整理華文教育史料是一項(xiàng)最基礎(chǔ)性的工作，應(yīng)該抓緊來(lái)做，這是我們的歷史責(zé)任，不然我們既對(duì)不起前人，更對(duì)不起后人。前人為華文教育做了這么多貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了這么豐富的華教歷史，我們不能任其白白流失掉。抱著對(duì)歷史、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)任的態(tài)度，我們迫切需要加強(qiáng)對(duì)華文教育史料的收集、整理工作，加強(qiáng)對(duì)華文教育史料的研究、編纂工作。

四、華文教育的文化教學(xué)體系建設(shè)

華文教育不僅僅是語(yǔ)言教學(xué)，文化的教學(xué)與傳承占有非常大的比重，可以說(shuō)，華文教育是語(yǔ)言和文化并重的。我們要讓世界人民認(rèn)同中華文化，要讓華僑華人子女傳承與弘揚(yáng)中華文化，這是華文教育教學(xué)目標(biāo)的重要內(nèi)容之一。但我們應(yīng)該讓世界人民認(rèn)同什么樣的中華文化，讓華僑華人子女傳承什么樣的中華文化，這些問(wèn)題，到目前為止，并沒(méi)有從理論上真正認(rèn)識(shí)清楚。中華文化的核心內(nèi)容到底是什么，它的內(nèi)核和價(jià)值體系究竟是什么，我們現(xiàn)在還表述不清楚，或者說(shuō)，關(guān)于華文教育的文化教學(xué)究竟教什么，我們還缺乏一個(gè)界定清晰的表達(dá)或論述。這就直接導(dǎo)致了我們對(duì)華文教育的文化教學(xué)內(nèi)容，對(duì)華文教材編寫(xiě)中的文化內(nèi)涵的把握，無(wú)法達(dá)成共識(shí)，無(wú)法制定相對(duì)統(tǒng)一的文化教學(xué)大綱。這些問(wèn)題都需要華文教育界的專(zhuān)業(yè)之士進(jìn)行深入研究，為建成系統(tǒng)性強(qiáng)、共識(shí)度高的華文教育文化教學(xué)體系而進(jìn)行不懈的努力。同時(shí)，如何有效地開(kāi)展華文教育文化教學(xué)，如何創(chuàng)新華文教育文化教學(xué)的內(nèi)容、形式，提升文化教學(xué)的可接受度，也是文化教學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容，值得重視和探討。

五、華文教育教學(xué)資源開(kāi)發(fā)

在華文教育理論研究的基礎(chǔ)上，華文教育界也必須要重視教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)，尤其是基于現(xiàn)代教育技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的語(yǔ)言、文化教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)。為提升華文教學(xué)的可接受度，提高華文教學(xué)的教學(xué)效果，我們既要繼續(xù)大力開(kāi)發(fā)、編寫(xiě)具有較強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)踐性、本土化的華文紙質(zhì)平面教材和多媒體教材，也要充分重視研發(fā)建設(shè)華文教學(xué)案例庫(kù)、華文教材和教輔資料庫(kù)，搜集優(yōu)秀教案、課件及教學(xué)用音頻、視頻資料等建設(shè)華文教學(xué)多媒體素材庫(kù)等。要有規(guī)劃、有目的地打造一個(gè)或多個(gè)影響力廣泛、基于云端技術(shù)的華文教育教學(xué)資源平臺(tái)，為全球華文教師及華語(yǔ)學(xué)習(xí)者服務(wù)，滿足華文教學(xué)和學(xué)習(xí)的需要。

在大力開(kāi)發(fā)教學(xué)資源的同時(shí)，另一個(gè)不能忽視的重要領(lǐng)域是華文教育資源——包括語(yǔ)言教學(xué)資源和文化教學(xué)資源的傳播問(wèn)題，即如何有效地將我們開(kāi)發(fā)的教學(xué)資源傳播出去，以達(dá)到其最大的利用價(jià)值。我們應(yīng)該建設(shè)怎樣的傳播通道，應(yīng)該如何利用各種傳播手段使各種教學(xué)資源能夠最大程度地被一線的華文教育工作者使用，這是之前被學(xué)界所忽略的一個(gè)重要方面，今后值得組織學(xué)界和社會(huì)的力量共同研究，大力推動(dòng)華文教育教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)、利用與推廣。

六、華文教育的協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)

華文教育要向更深層次發(fā)展，既需要?jiǎng)?chuàng)新，也需要協(xié)同。創(chuàng)新是生命力，協(xié)同是生產(chǎn)力。華文教育是一個(gè)宏大的事業(yè)，是全世界中華兒女實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的重要途徑。在這一過(guò)程中，無(wú)論是華文教育現(xiàn)狀普查，還是華文教育各類(lèi)教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)，以及其它各類(lèi)工作的有效開(kāi)展，都需要全世界華文教育界同仁共同添磚加瓦。大家分工合作，信息互通，資源共建共享，研究互助互動(dòng)，是華文教育事業(yè)發(fā)展的必由途徑。在這一方面，兩岸華文教育界的協(xié)同創(chuàng)新、互助發(fā)展已經(jīng)有了成功的范例。幾年來(lái)，通過(guò)協(xié)同創(chuàng)新，兩岸在原有合作的基礎(chǔ)上，把兩岸甚至世界范圍內(nèi)的華文教育事業(yè)都往前大大地推進(jìn)了一步。無(wú)論是兩岸華文教師論壇，還是世界華語(yǔ)文教學(xué)研究生論壇，兩岸華文教育界協(xié)同創(chuàng)新建立的這些交流機(jī)制與平臺(tái)，都取得了豐富的成果，產(chǎn)生了積極而廣泛的影響。建立兩岸乃至世界范圍內(nèi)華文教育協(xié)同創(chuàng)新的有效機(jī)制，開(kāi)辟華文教育協(xié)同創(chuàng)新的新領(lǐng)域，拓展華文教育協(xié)同創(chuàng)新的新渠道，創(chuàng)造華文教育協(xié)同創(chuàng)新的新成就，是世界華文教育理論研究和事業(yè)發(fā)展的重要方向。