潘光 汪舒明

1949年后香港猶太社團(tuán)的興旺和發(fā)展與當(dāng)時(shí)香港成為中國(guó)與西方國(guó)家的主要經(jīng)貿(mào)橋梁密切相關(guān)。1979年后香港猶太社團(tuán)進(jìn)入輝煌時(shí)期則得益于中國(guó)改革開放。臺(tái)灣猶太社區(qū)的穩(wěn)步發(fā)展也與中國(guó)的整體發(fā)展和兩岸的和平發(fā)展緊密相連。

中以關(guān)系發(fā)展的中轉(zhuǎn)站

中國(guó)走上改革開放之路，香港猶太社團(tuán)為此歡欣鼓舞，積極支持和參與中國(guó)的改革開放熱潮。1978年，勞倫斯·嘉道理勛爵訪問(wèn)了闊別30年的中國(guó)大陸。他表示：“我可以欣慰地說(shuō)，中國(guó)政府與我們的關(guān)系很好。他們知道我們對(duì)自己從小生長(zhǎng)的國(guó)家是心懷感激之情的，我們所經(jīng)歷的政治事件和麻煩并沒有給我們留下什么怨恨，而只是使我們認(rèn)識(shí)到：為使世界更美好，必須盡一切可能去做。”當(dāng)香港許多人反對(duì)建設(shè)廣東大亞灣核電站時(shí)，他挺身而出表示支持，還為此投資數(shù)億美元。鄧小平曾贊揚(yáng)他在香港與內(nèi)地變革的年代做出了“劃時(shí)代的投資”。嘉道理勛爵去世后，他的兒子米高·嘉道理成為嘉道理家族的掌舵人，繼續(xù)積極參與內(nèi)地的發(fā)展。

除嘉道理家族外，其他猶太實(shí)業(yè)家也積極支持中國(guó)的改革開放。特別要提一下的是，香港猶太社團(tuán)也在促進(jìn)中國(guó)與西方大國(guó)的關(guān)系、推動(dòng)中國(guó)與以色列建交等方面發(fā)揮了特殊的作用。如中以建交前，香港便是中以兩國(guó)進(jìn)行間接貿(mào)易的主要中轉(zhuǎn)站，而在以香港為中轉(zhuǎn)站的中以貿(mào)易中發(fā)揮重要作用的，便是肖爾·艾森伯格。作為擁有多重國(guó)籍的猶太人，艾森伯格對(duì)自己曾經(jīng)避難的中國(guó)情有獨(dú)鐘，很早就開始與新中國(guó)做生意，并極力推動(dòng)沒有外交關(guān)系的中以兩國(guó)間的間接貿(mào)易，這些生意中許多是通過(guò)香港進(jìn)行的。1978年，艾森伯格看到中國(guó)改革開發(fā)帶來(lái)的巨大機(jī)遇，決心將中以間接貿(mào)易提升到更高的層次。他從以色列領(lǐng)導(dǎo)人那里獲得了支持和特許，開始將包括軍工技術(shù)和產(chǎn)品在內(nèi)的高技術(shù)及其產(chǎn)品出售給中國(guó)。當(dāng)時(shí)，中以之間此類高技術(shù)及其產(chǎn)品的貿(mào)易大都也是通過(guò)香港進(jìn)行的。對(duì)于那時(shí)在武器和高科技領(lǐng)域仍然遭受西方嚴(yán)密封鎖的中國(guó)來(lái)說(shuō)，通過(guò)艾森伯格獲得以色列的高技術(shù)及其產(chǎn)品具有重要戰(zhàn)略意義。中以兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)艾森伯格在促進(jìn)中以關(guān)系方面發(fā)揮的特殊作用表示肯定和贊揚(yáng)。以色列前總理拉賓就特別指出：“艾森伯格先生為以色列打開了中國(guó)的大門?！碑?dāng)然，除艾森伯格以外，香港其他一些猶太人士也為促進(jìn)中國(guó)與以色列、美國(guó)等國(guó)的關(guān)系做出了貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，中以建交和中以關(guān)系的順利發(fā)展，也有香港猶太社團(tuán)的一份功勞。

“一句話：這里是我家”

今日香港猶太社團(tuán)的多數(shù)成員都是在中國(guó)實(shí)行大規(guī)模改革開放后來(lái)到香港的。據(jù)1989年的抽樣統(tǒng)計(jì)，在香港定居不到十年的猶太人占猶太居民總數(shù)的63.8%，而定居超過(guò)20年的只占14.1%?？梢娺@十年里香港猶太社團(tuán)發(fā)展、擴(kuò)大的速度之驚人。同年的另一項(xiàng)抽樣調(diào)查表明，香港猶太人中70%以上是阿斯肯那齊猶太人，這說(shuō)明從美國(guó)、歐洲來(lái)港從事商業(yè)、文化等工作的阿斯肯那齊猶太人迅速增加，以前塞法迪猶太人在香港猶太社團(tuán)中占據(jù)多數(shù)的局面已完全改變。

到上世紀(jì)90年代初，以做進(jìn)出口貿(mào)易為主的商人在香港猶太人中已占多數(shù)。同時(shí)，以猶太資本為主或猶太資本積極參與的中華電力公司、匯豐銀行、天星輪船公司、海底隧道、山頂纜車和半島酒店等也都生意興旺。隨著中國(guó)對(duì)外聯(lián)系的迅速拓展和香港猶太社團(tuán)的日益擴(kuò)大，也有越來(lái)越多的猶太裔教師、律師、政府官員、外交官、學(xué)生、醫(yī)生等各類人士加入猶太社團(tuán)。根據(jù)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)計(jì)，他們來(lái)自30多個(gè)國(guó)家，講15種以上的語(yǔ)言，其中美國(guó)人最多，約占39%，其次是英國(guó)人（27%）和以色列人（17%）。

在這樣的發(fā)展氛圍中，香港猶太社團(tuán)不僅在經(jīng)濟(jì)上日趨富裕繁榮，也更加重視發(fā)展文化教育。香港猶太社團(tuán)長(zhǎng)期來(lái)一直出版月刊《社區(qū)新聞》，自1977年開始編輯出版季刊《香港猶太社團(tuán)記事》，1984年又建立了香港猶太歷史學(xué)會(huì)，積極開展對(duì)香港及中國(guó)境內(nèi)猶太人文化歷史的研究。此外，香港猶太社團(tuán)內(nèi)的各個(gè)派別都有自己的學(xué)習(xí)項(xiàng)目。1991年，奧海爾·利赫會(huì)堂建立起了當(dāng)時(shí)東亞第一家全日制的猶太學(xué)校。值得一提的是，香港猶太社團(tuán)的80后、90后一般都學(xué)習(xí)中文，能講普通話甚至廣東話。對(duì)此，米高·嘉道理曾簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)道：“一句話：這里是我家?！贝_實(shí)，對(duì)許多香港猶太人來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨后，中國(guó)和香港已經(jīng)成了他們實(shí)實(shí)在在的故鄉(xiāng)。

香港猶太社團(tuán)具有多元特色

隨著猶太社團(tuán)的迅速發(fā)展，香港猶太社團(tuán)的多元特色逐步形成。就宗教范疇而言，目前香港猶太人中既有正統(tǒng)派，也有保守派，最多的是改革派。1901年由雅各布·沙遜爵士出資修建的奧海爾·利赫會(huì)堂是歷史最悠久的溫和正統(tǒng)派猶太人社團(tuán)的活動(dòng)中心，長(zhǎng)期主導(dǎo)香港猶太人的精神生活。由于該猶太會(huì)堂屬于正統(tǒng)派，因此一些保守派和改革派人士于1990年另外組成了香港聯(lián)合猶太社區(qū)，是香港最大的猶太社區(qū)組織。該組織隸屬于世界進(jìn)步猶太教聯(lián)合會(huì)（屬于猶太教改革派），主要服務(wù)于改革派、自由派、保守派和其他非正統(tǒng)派猶太人家庭和一些單身猶太人。

除上述兩大猶太社區(qū)組織外，香港還有三個(gè)正統(tǒng)派猶太社區(qū)組織。最強(qiáng)的一個(gè)是正統(tǒng)派盧巴維奇社區(qū)中心，成立于1987年。這些年來(lái)，它開展了許多其他教派并不多見的項(xiàng)目，包括每日祈禱團(tuán)、成人和孩子的教育項(xiàng)目、節(jié)假日項(xiàng)目、招待訪問(wèn)者以及個(gè)人的咨詢服務(wù)等，還在重要的節(jié)假日向亞洲各地派出巡回拉比并提供其他支持。第二個(gè)正統(tǒng)派社區(qū)是舒法·以色列會(huì)堂，是以色列達(dá)維斯家族于1991年在香港興建的塞法迪正統(tǒng)派猶太會(huì)堂，主要為塞法迪正統(tǒng)派商人、游客服務(wù)。還有一個(gè)是敘利亞猶太人正統(tǒng)派社區(qū)組織，也有自己的拉比。

現(xiàn)在一般說(shuō)香港猶太人約為3000～3500人左右，也有人認(rèn)為香港猶太人有大約600個(gè)家庭。這些指的是參加上述五個(gè)社區(qū)活動(dòng)的人，如加上那些不參加社區(qū)活動(dòng)的人，則最高統(tǒng)計(jì)數(shù)字可達(dá)6000～7000人。

對(duì)香港的未來(lái)和中國(guó)的承諾充滿信心

香港猶太社團(tuán)的命運(yùn)始終與中國(guó)的整體發(fā)展息息相關(guān)。在香港即將回歸中國(guó)之前，香港猶太社團(tuán)開始實(shí)施新的發(fā)展計(jì)劃，包括修繕奧海爾·利赫會(huì)堂，興建新的社團(tuán)文化中心，擴(kuò)建和更新猶太學(xué)校和猶太俱樂(lè)部。香港猶太歷史學(xué)會(huì)主席羅獅谷認(rèn)為：“與公眾對(duì)香港即將于1997年回歸中華人民共和國(guó)的憂慮相反，這些發(fā)展活動(dòng)顯示了香港猶太人對(duì)香港的未來(lái)及中國(guó)政府保持香港宗教信仰自由的承諾充滿信心?！?/p>

香港回歸中國(guó)后，羅獅谷在1999年出版的《中國(guó)的猶太人》一書中撰文指出：“今日，猶太社團(tuán)對(duì)未來(lái)感到樂(lè)觀，社團(tuán)人口正在增加，開始進(jìn)行重要的發(fā)展項(xiàng)目，猶太人賴以施展才能的天地比香港歷史上任何時(shí)候都要廣闊?！贝_實(shí)如他所說(shuō)，回歸后，香港猶太社團(tuán)的發(fā)展達(dá)到了歷史上最為輝煌的時(shí)期。如嘉道理家族旗下的香港中華電力公司，目前的市值已達(dá)約800億港元之巨，其電力服務(wù)已覆蓋全港八成人口，電纜總長(zhǎng)度逾1萬(wàn)公里。在文化方面，香港猶太社團(tuán)于2006年創(chuàng)辦了一份具有影響的刊物《亞洲猶太時(shí)報(bào)》。進(jìn)入21世紀(jì)，香港猶太人還開始主辦香港猶太電影節(jié)，吸引了世界各地的猶太電影界人士，表明香港猶太社團(tuán)在世界猶太文化和文明的發(fā)展中也開始發(fā)揮建設(shè)性作用。

臺(tái)灣猶太社區(qū)日益興旺

臺(tái)灣也有一個(gè)小型猶太社區(qū)，形成于上世紀(jì)50年代初。起初，它主要由來(lái)自美國(guó)和歐洲的猶太商人和在臺(tái)美軍中的猶太裔軍人構(gòu)成。后來(lái)，因?yàn)橐陨性谂_(tái)北設(shè)了經(jīng)貿(mào)辦公室，越來(lái)越多的以色列猶太人到臺(tái)灣經(jīng)商和學(xué)習(xí)中文，也加入了該社區(qū)?，F(xiàn)在經(jīng)常參加社區(qū)活動(dòng)的有約50個(gè)家庭，200人左右，大都集中在臺(tái)北市，少數(shù)居住在高雄地區(qū)。他們大都是上世紀(jì)70年代中期以后到臺(tái)灣的商人以及在一些跨國(guó)公司工作的人員。這個(gè)社區(qū)目前的宗教領(lǐng)導(dǎo)人為伊霍恩拉比，屬于猶太教正統(tǒng)派。

隨著海峽兩岸經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化等方面的聯(lián)系日益密切，在臺(tái)猶太人與大陸的關(guān)系也越來(lái)越緊密，經(jīng)常來(lái)往于兩岸之間。因此，馬英九擔(dān)任臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人以后兩岸關(guān)系的改善和兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)，使在臺(tái)猶太人深受鼓舞。可以預(yù)計(jì)，面對(duì)新的發(fā)展機(jī)遇，臺(tái)灣猶太社區(qū)將日趨擴(kuò)大和興旺。

閱讀鏈接：

《30余年間全球猶太人來(lái)華新熱潮》

——《世界知識(shí)》2012年22期

《在華猶太人如今有幾多？》

——《世界知識(shí)》2013年3期

《來(lái)華猶太人為何而來(lái)？》

——《世界知識(shí)》2013年6期