肖傳龍
(青島經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)校,山東 青島 266033)
首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)有效性研究
肖傳龍
(青島經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)校,山東 青島 266033)
素描教學(xué)在首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中具有基礎(chǔ)性的作用,但與其他的藝術(shù)設(shè)計(jì)相比,首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)所學(xué)習(xí)的知識(shí)更加具有豐富性和獨(dú)特性。因此,教師在素描教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)的素描教學(xué)思維,從設(shè)計(jì)應(yīng)用出發(fā),針對(duì)首飾設(shè)計(jì)的需求進(jìn)行學(xué)生的審美教學(xué)、創(chuàng)新能力教學(xué)和設(shè)計(jì)意識(shí)教學(xué),讓學(xué)生在具備基本的素描功底的基礎(chǔ)上,逐漸形成設(shè)計(jì)能力。
首飾設(shè)計(jì);素描基礎(chǔ);教學(xué)實(shí)踐
對(duì)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)以及設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言,素描是作為基礎(chǔ)課程存在的,因?yàn)樗孛杞虒W(xué)本身以及課程設(shè)置的最終目的都是為了提升學(xué)生的美術(shù)造型和表現(xiàn)能力,也就是在學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)之前首先要學(xué)會(huì)對(duì)事物基本輪廓的勾勒方式。而且在實(shí)際的設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中,良好的素描功底能夠幫助學(xué)生們提升對(duì)于日常事物的觀察力,素描所賦予學(xué)生的是一種立體感和在不同的場(chǎng)景中對(duì)事物變化的敏感性。素描教學(xué)的關(guān)鍵是幫助學(xué)生們將觀察到的各種現(xiàn)象通過(guò)畫(huà)筆進(jìn)行勾勒,而自藝術(shù)專(zhuān)業(yè)成立以來(lái),我國(guó)美術(shù)教育領(lǐng)域一直存在著關(guān)于素描教學(xué)的兩種不同的教學(xué)方式之爭(zhēng),其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)就是素描教學(xué)的實(shí)施問(wèn)題。部分觀點(diǎn)認(rèn)為,應(yīng)該按照傳統(tǒng)的素描教學(xué)方式為學(xué)生建立最基本的美術(shù)功底;而筆者更傾向于將素描與專(zhuān)業(yè)本身相結(jié)合,即打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,將素描教學(xué)與實(shí)際的專(zhuān)業(yè)需求緊密地結(jié)合在一起,以更好地發(fā)揮素描教學(xué)的作用。
(一)素描展示創(chuàng)意
與設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)的素描在研究領(lǐng)域被定義為設(shè)計(jì)素描,是通過(guò)素描將設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想表現(xiàn)形成某種空間構(gòu)造以及形態(tài),素描記錄了設(shè)計(jì)人員構(gòu)思的整個(gè)過(guò)程。任何形式的藝術(shù)設(shè)計(jì)其靈魂都是設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力,例如整個(gè)首飾設(shè)計(jì)的過(guò)程,是設(shè)計(jì)人員在頭腦當(dāng)中形成關(guān)于事物的形象,然后以素描手段將形象充分地展示出來(lái),形成基本的設(shè)計(jì)圖紙,爾后交由生產(chǎn)廠家進(jìn)行生產(chǎn)的過(guò)程。因此,素描是展示設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)成果的基本階段,是將設(shè)計(jì)人員頭腦當(dāng)中的設(shè)計(jì)靈感進(jìn)行形象化表現(xiàn)的第一步。素描訓(xùn)練能夠很好地培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的想象力和創(chuàng)造力,并且能夠讓設(shè)計(jì)者通過(guò)獨(dú)立的思考來(lái)展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)思路。
(二)設(shè)計(jì)性素描具有獨(dú)特性
在進(jìn)行首飾設(shè)計(jì)的過(guò)程中,不僅需要設(shè)計(jì)人員具有靈感和創(chuàng)意,更重要的是能夠?qū)⒆约旱膭?chuàng)意完整而獨(dú)特地展示出來(lái),只有兩者都具備的人才能夠稱(chēng)得上是好的設(shè)計(jì)者。而所謂的創(chuàng)意展示能力,一般通過(guò)素描的形式來(lái)進(jìn)行。如果素描能力較差,就不能夠很好地把握設(shè)計(jì)的角度、空間以及形態(tài)感覺(jué),不能夠在時(shí)空上感受到自己設(shè)計(jì)造型的獨(dú)特性,那么素描只能成為設(shè)計(jì)靈感的敗筆。因此,真正具有設(shè)計(jì)性的素描不僅是客觀地展示個(gè)體頭腦中的形象,更重要的是用獨(dú)特的觀察角度去展現(xiàn)。也就是說(shuō),素描在頭腦創(chuàng)意靈感的基礎(chǔ)上進(jìn)行了第二層的創(chuàng)意,二者的融合和延續(xù)才能夠成為一件好的設(shè)計(jì)作品。
(三)素描的基礎(chǔ)和創(chuàng)造作用
首飾設(shè)計(jì)當(dāng)中會(huì)運(yùn)用各種不同的材質(zhì),例如金屬、礦石、木材等,將其進(jìn)行重新的塑形來(lái)展示設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意和靈感。因此,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,會(huì)涉及到基于不同材質(zhì)的形狀構(gòu)造以及結(jié)構(gòu)安排等,而素描功底能夠幫助設(shè)計(jì)者更好地在紙張上進(jìn)行材質(zhì)的不同造型表現(xiàn)。在素描設(shè)計(jì)過(guò)程中,會(huì)運(yùn)用到設(shè)計(jì)人員對(duì)于首飾所需要的材質(zhì)知識(shí)、空間透視知識(shí)等,因而素描是檢驗(yàn)一名設(shè)計(jì)者知識(shí)綜合運(yùn)用能力的基本功。
雖然在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中人們經(jīng)常說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí),但是將眼睛所觀察到的立體化的自然現(xiàn)象表現(xiàn)在紙上并非是一件簡(jiǎn)單的事情。任何一個(gè)自然事物在空間當(dāng)中不同的角度有著不同的感知,在不同的參照物對(duì)比之下有著不同的狀態(tài)。因此,要完成對(duì)于事物準(zhǔn)確的觀察和再現(xiàn),就必須清楚事物在空間當(dāng)中的比例大小以及位置角度、在不同光源之下表現(xiàn)出的光影等等。而素描的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程正是訓(xùn)練學(xué)生觀察力的過(guò)程,通過(guò)長(zhǎng)期的素描學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)生活中事物的敏感性,而且能夠在設(shè)計(jì)過(guò)程中準(zhǔn)確地判斷事物的大小、比例和空間形態(tài)等。素描賦予設(shè)計(jì)者的是一種理性分析思維,而這種分析能力也正是設(shè)計(jì)人員所必備的。
另外,素描教學(xué)不是單純的模仿式教學(xué),尤其是對(duì)于首飾等專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人員來(lái)講,他們是通過(guò)素描的手段來(lái)展示自己的創(chuàng)意,同時(shí)利用素描來(lái)豐富自己的創(chuàng)意,增強(qiáng)自身創(chuàng)意的表現(xiàn)力。因此,素描教學(xué)帶有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,需要在對(duì)空間實(shí)際感知和分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造,在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成發(fā)散性的思維,才能夠讓自己的畫(huà)筆更加靈活地展現(xiàn)自己的思想,讓素描功底更好地與設(shè)計(jì)工作結(jié)合在一起。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)設(shè)計(jì)人員拋開(kāi)傳統(tǒng)和常規(guī)的視覺(jué)思維,用更加獨(dú)特的角度去觀察事物和表現(xiàn)周?chē)氖澜?。只有這樣,才能稱(chēng)得上是真正的設(shè)計(jì)。
首飾設(shè)計(jì)與其他的藝術(shù)設(shè)計(jì)有著共通之處,首飾設(shè)計(jì)當(dāng)中的素描訓(xùn)練是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生們雖然在進(jìn)入學(xué)校之前都有一定的美術(shù)功底,但是他們?cè)谒孛枭厦姹憩F(xiàn)出的觀察能力、空間能力、表達(dá)能力是參差不齊的。而且,學(xué)生們?cè)谶M(jìn)校之前所接觸過(guò)的素描練習(xí)有著很強(qiáng)的應(yīng)試性特點(diǎn),一般沒(méi)有對(duì)學(xué)生有關(guān)素描的認(rèn)知、基礎(chǔ)能力以及提高等進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,學(xué)生們的素描功底都相對(duì)比較薄弱。與傳統(tǒng)的素描相比,首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的素描存在其獨(dú)特性。傳統(tǒng)的素描教學(xué)注重對(duì)于實(shí)物的明暗對(duì)比、空間形態(tài)以及造型等方面的教學(xué)和訓(xùn)練,單純是從視覺(jué)的審美出發(fā),利用素描獲得一種空間形態(tài)的審美;而首飾設(shè)計(jì)的素描需要考慮的重點(diǎn)是首飾的材質(zhì)基礎(chǔ)、空間形態(tài)比例、特定造型美感等等??梢哉f(shuō),首飾素描設(shè)計(jì)不僅要從審美的角度去觀察物體,更要從首飾的應(yīng)用角度去進(jìn)行素描展示,從而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)人員綜合設(shè)計(jì)能力的提升。
因此,對(duì)于首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),真正的素描訓(xùn)練并不是為了讓學(xué)生們掌握簡(jiǎn)單的素描技巧,而是要在長(zhǎng)時(shí)間的繁復(fù)訓(xùn)練過(guò)程中為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以達(dá)到自如地運(yùn)用素描筆很好地表達(dá)自己設(shè)計(jì)構(gòu)思的目的。另外,在進(jìn)行素描訓(xùn)練的過(guò)程中還要兼顧學(xué)生們的創(chuàng)造力和空間觀察能力,讓學(xué)生掌握運(yùn)用素描的眼光在空間當(dāng)中對(duì)事物進(jìn)行線狀結(jié)構(gòu)的描述,然后有條不紊地完成整個(gè)構(gòu)造的過(guò)程。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的首飾設(shè)計(jì)意識(shí)
首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的原因不單純是為了表達(dá)自己的審美意趣,更重要的是將審美意趣運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中,并且形成被大眾審美所接受和認(rèn)可的設(shè)計(jì)作品。首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和設(shè)計(jì)理念主要包括:積極主動(dòng)地對(duì)與首飾相關(guān)的物象進(jìn)行空間的觀察分析以及解構(gòu),從觀察當(dāng)中獲得對(duì)于不同首飾和材質(zhì)的構(gòu)造理解,并且在自己的頭腦當(dāng)中形成基本的設(shè)計(jì)思維的過(guò)程。而對(duì)首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng),素描等基礎(chǔ)課程不可或缺。在素描的訓(xùn)練過(guò)程中要有很強(qiáng)的針對(duì)性,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生從以審美藝術(shù)為重點(diǎn)的純粹的藝術(shù)素描當(dāng)中擺脫出來(lái),而是以設(shè)計(jì)構(gòu)造為核心進(jìn)行素描。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)更加注重將學(xué)生們觀察的感受以及大腦中的抽象形態(tài)轉(zhuǎn)化成為具象構(gòu)造的能力。
1.理性的分解設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)的素描設(shè)計(jì)帶有強(qiáng)烈的藝術(shù)表達(dá)性,是基于視覺(jué)基礎(chǔ)的表達(dá),但是首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的素描設(shè)計(jì)是基于首飾的審美特征以及應(yīng)用性,因此需要強(qiáng)化學(xué)生的立體思維以及邏輯分析能力,用客觀的邏輯思維對(duì)事物的構(gòu)造進(jìn)行充分的分析和再現(xiàn)。人腦和手的配合猶如精密的測(cè)量?jī)x器,對(duì)事物內(nèi)在的每個(gè)部分的長(zhǎng)度、粗細(xì)、角度進(jìn)行分解,然后利用素描的手段進(jìn)行重新的展現(xiàn)。只有這樣,學(xué)生才能夠了解不同首飾的構(gòu)造設(shè)計(jì),并且逐漸形成對(duì)首飾設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力。
2.循序漸進(jìn)的訓(xùn)練方式
在學(xué)生接觸素描的初期可以選擇一些簡(jiǎn)單的幾何圖形進(jìn)行基本的素描線條和形體等知識(shí)的訓(xùn)練;隨著素描課程的深入,教師可以逐漸拓展素描設(shè)計(jì)的方向,例如將不同材質(zhì)的物體運(yùn)用到素描教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生了解不同的材質(zhì)應(yīng)該怎樣進(jìn)行表現(xiàn);最后,將素描教學(xué)運(yùn)用到首飾設(shè)計(jì)的實(shí)踐當(dāng)中,讓學(xué)生從多個(gè)不同的角度學(xué)會(huì)觀察事物,學(xué)會(huì)運(yùn)用立體化的空間思維,將首飾的不同側(cè)面都能夠清楚地表達(dá)出來(lái)。
3.從復(fù)制走向創(chuàng)意
初級(jí)素描階段教學(xué)的目的一般是讓學(xué)生盡量精準(zhǔn)地將所觀察到的事物表現(xiàn)出來(lái),而在素描教學(xué)的高層階段,教學(xué)的目的更加具有針對(duì)性。這一階段,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生們跳出傳統(tǒng)的復(fù)制思維,對(duì)所觀察到的事物進(jìn)行創(chuàng)意和夸張化的表達(dá),將自己的思維和想法運(yùn)用到日常的學(xué)習(xí)當(dāng)中。在創(chuàng)造性思維逐步加強(qiáng)的過(guò)程中,學(xué)生們不僅提高了觀察能力,更具備了在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造的能力,能夠?qū)⒁恍┛床灰?jiàn)的事物同樣運(yùn)用素描的方式進(jìn)行合理的表達(dá),這也就達(dá)成了素描教學(xué)的真正目的。
(二)強(qiáng)化學(xué)生的審美感受
首飾設(shè)計(jì)的外部審美只是其中的一個(gè)重要方面,而真正決定首飾設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)者所賦予首飾的一種精神上的審美感知。在消費(fèi)過(guò)程中人們都有著相似的體驗(yàn),一件外觀精美而且有著很強(qiáng)故事性和創(chuàng)意性的首飾更會(huì)受到消費(fèi)者的喜愛(ài)和歡迎。教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)首飾的各種美,在素描教學(xué)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)不同結(jié)構(gòu)的線條之間的關(guān)系,以及線條在構(gòu)建結(jié)構(gòu)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的設(shè)計(jì)之美;不斷地從材質(zhì)以及成功的首飾設(shè)計(jì)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)新的結(jié)構(gòu),通過(guò)理性的分析以及感性的審美感覺(jué)來(lái)提升結(jié)構(gòu)審美能力。空間造型之美是一種具有立體感的藝術(shù)之美,首飾設(shè)計(jì)者尤其要講究從空間的不同角度來(lái)展現(xiàn)首飾的美。教師應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生的空間審美能力,讓學(xué)生們逐漸養(yǎng)成在空間當(dāng)中進(jìn)行立體想象以及在想象過(guò)程中變換空間關(guān)系的能力,使得思維在立體的空間當(dāng)中逐漸地活化。另外,還要注重整體的形式審美能力的培養(yǎng),線條之間的濃淡粗細(xì)、點(diǎn)線面之間的不同組合的變化都能夠創(chuàng)造出豐富的形式,教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)怎樣創(chuàng)造美的形式,在點(diǎn)線面的組合當(dāng)中找到一種風(fēng)格化的表現(xiàn)形態(tài)。
良好的素描人員不是將現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在的物體完好地復(fù)制下來(lái),而是運(yùn)用素描的手段將自己想象當(dāng)中的形體和構(gòu)造完美地表達(dá)出來(lái)。因此,素描本身應(yīng)該是一種創(chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng),需要運(yùn)用個(gè)人的審美能力,通過(guò)理性的審美分析和感性的審美感知來(lái)完成對(duì)于空間當(dāng)中事物的觀察以及在頭腦當(dāng)中形成事物的意向,熟悉事物的不同形態(tài)和狀態(tài),從而熟練地通過(guò)素描的形式進(jìn)行表達(dá)。
(三)基于創(chuàng)新思維的素描訓(xùn)練
首飾設(shè)計(jì)過(guò)程中需要學(xué)生們擁有豐富的創(chuàng)造靈感,從而展示出作為一名設(shè)計(jì)者的思維的獨(dú)特性,因而在日常教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程中教師應(yīng)該從不同的方面訓(xùn)練學(xué)生們的創(chuàng)造力。首先,提升學(xué)生對(duì)客觀事物的抽象能力。我們用肉眼看到的存在于大自然當(dāng)中的事物都有著其抽象的線條格局,用抽象的方式對(duì)客觀事物進(jìn)行表達(dá),有利于增強(qiáng)素描學(xué)習(xí)者的形態(tài)塑造能力。例如,在西方的繪畫(huà)歷史當(dāng)中有很多著名的畫(huà)家,單純依靠抽象的繪畫(huà)進(jìn)行思維的表達(dá)并且創(chuàng)造了獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格。從對(duì)客觀事物的不同程度的抽象和概括過(guò)程中,能夠了解事物的基本構(gòu)成,而且對(duì)事物創(chuàng)造性的變形提供了思維基礎(chǔ)。在訓(xùn)練過(guò)程中,教師可以提供幾個(gè)簡(jiǎn)單的毫無(wú)關(guān)聯(lián)的物象,如酒杯、孩子、樹(shù)枝等,讓學(xué)生們充分發(fā)揮自己的想象力,在同一個(gè)畫(huà)面當(dāng)中融入這幾個(gè)物象。這樣,學(xué)生們就會(huì)展開(kāi)豐富的想象力,尋找客觀事物之間形態(tài)上的關(guān)聯(lián)以及意義上的關(guān)聯(lián),這對(duì)以后真正走入設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中會(huì)有很大的幫助。從簡(jiǎn)單的抽象訓(xùn)練進(jìn)入到想象和聯(lián)想的訓(xùn)練,將客觀事物之間進(jìn)行形和意的相互組合,從而產(chǎn)生出新的形狀和意境,這就是創(chuàng)新,即通過(guò)抽象的形的變化以及具象的意的組合變動(dòng)形成全新的創(chuàng)意。
總之,任何藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都是在一定的美術(shù)素養(yǎng)基礎(chǔ)上與專(zhuān)業(yè)的實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,首飾設(shè)計(jì)的獨(dú)特性在于其大小、尺寸存在一定的限制性,對(duì)于設(shè)計(jì)人員的空間形態(tài)、創(chuàng)造力等有著更高的要求。因而,教師在素描教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)的素描教學(xué)思維,從設(shè)計(jì)應(yīng)用出發(fā),針對(duì)首飾設(shè)計(jì)的需求進(jìn)行學(xué)生的審美教學(xué)、創(chuàng)新能力教學(xué)和設(shè)計(jì)意識(shí)教學(xué),讓學(xué)生在具備基本的素描功底的基礎(chǔ)上,逐漸形成設(shè)計(jì)能力。
[1]宋懿,劉陽(yáng).設(shè)計(jì)教育與市場(chǎng)的“零距離”接觸[J].中國(guó)黃金珠寶,2009,(09):105.
[2]楊潤(rùn)京,張明菲,劉敏等.如何走出金融危機(jī)的困局(二)[J].中國(guó)寶石,2009,(03).
[3]徐勇剛,寶怡珠寶.以創(chuàng)新為魂,縱情描繪珠寶世界的臻美[J].中國(guó)寶石,2009,(03).
[4]楊晨光.高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)與教學(xué)研究[J].教育與職業(yè),2009,(27).
[5]陶學(xué)忠.高職創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)類(lèi)人才創(chuàng)意創(chuàng)新能力培育探析[J].教育與職業(yè),2009,(29).
(責(zé)任編輯:閆麗君)
J214
A
1008—6153(2013)05—0130—03
2013-06-20
肖傳龍(1981-),男,山東昌樂(lè)人,大學(xué)學(xué)歷,青島經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)校教師。