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大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的研究與實(shí)踐

2013-04-11 13:29王麗君侯麗娜
思想政治教育研究 2013年5期
關(guān)鍵詞:價(jià)值體系思政核心

王麗君, 侯麗娜

(天津商業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,天津 300134)

任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系,社會(huì)主義核心價(jià)值體系集社會(huì)主義價(jià)值理念之大成,是新時(shí)期全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。加強(qiáng)對青年大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,不斷提升大學(xué)生在思想、情感及行為上對社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其核心價(jià)值觀的認(rèn)同,是當(dāng)今全球化背景下社會(huì)主義的中國全面發(fā)展、社會(huì)和諧進(jìn)步的必然要求,也是身處社會(huì)深刻變革之中的大學(xué)生健康成長的迫切需求。

當(dāng)前國際國內(nèi)形勢更加復(fù)雜,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的青年學(xué)生思想認(rèn)知和價(jià)值判斷也呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的態(tài)勢,高校思想政治理論課肩負(fù)的責(zé)任和使命也更為重大。胡錦濤總書記在黨的十八大報(bào)告中明確指出,“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿論”。為此,我們應(yīng)牢牢把握和充分利用好思想政治理論課這一對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的主渠道、主陣地,認(rèn)真研究和探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新特點(diǎn)、新問題及新方法,這對于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、重視激發(fā)學(xué)生的主體意識及自我能動(dòng)效應(yīng),是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育科學(xué)有效的理性選擇

對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育,其目的就是使青年學(xué)生經(jīng)過理性認(rèn)知、情感體驗(yàn)等環(huán)節(jié),將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想內(nèi)涵及核心價(jià)值視為自身內(nèi)在需求和追求目標(biāo)的一種主體自覺狀態(tài),承認(rèn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系思想理論的真理性,完成認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的全過程。如何使大學(xué)生達(dá)到這樣的認(rèn)同效果?我們知道,學(xué)校的教育教學(xué)是由教師和學(xué)生共同組成的一項(xiàng)系統(tǒng)工程,教師和學(xué)生都將毫無疑問地成為教育教學(xué)環(huán)節(jié)的主體,任何一方出現(xiàn)問題,教育教學(xué)的質(zhì)量和效果就無從談起。而在傳統(tǒng)的教育教學(xué)中,學(xué)生的主體地位往往被忽視,他們的主體意識及主體參與行為常常受到制約和阻礙,處于被動(dòng)和不得不服從的境地,從而不利于教育教學(xué)的有效開展及教育教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。因此,在對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育過程中,要重視學(xué)生的反應(yīng)和需求,聚集學(xué)生的能量。

1.體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,重視研究和挖掘?qū)W生的主體意識和能動(dòng)性

當(dāng)前我們在對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育過程中,既要關(guān)注教師的主導(dǎo)地位,也要重視體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育思想與理念,關(guān)注學(xué)生的思想實(shí)際和情感需求,重視研究和挖掘?qū)W生的主體意識和能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)教育主導(dǎo)性與接受主體性的辯證統(tǒng)一,只有這樣,我們的教育教學(xué)才能鮮活而生動(dòng),充滿生機(jī)和魅力。這就要求我們對學(xué)生的思想認(rèn)識狀況及實(shí)際需求有一個(gè)全面的了解和把握,有針對性地加以教育和引導(dǎo);同時(shí)要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則,體現(xiàn)務(wù)實(shí)、理性的精神。當(dāng)前“90后”大學(xué)生已成為高校大學(xué)生的主體,與“80后”相比,“90后”大學(xué)生更有其自身的特征與氣質(zhì),個(gè)性化追求更為突出,對人生的理解更趨務(wù)實(shí)、感性,價(jià)值判斷也更趨復(fù)雜,因此我們應(yīng)加強(qiáng)對“90后”大學(xué)生思想實(shí)際及其問題的研究,關(guān)注他們的價(jià)值取向及其利益訴求,以進(jìn)一步提升我們教育教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

2.通過互動(dòng)式、啟發(fā)式教學(xué)模式,激發(fā)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體參與

近年來,我們在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“形勢與政策”、“誠信”等課程教學(xué)中通過采用啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)模式,激發(fā)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體參與,實(shí)踐效果是令人滿意的。例如,在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教育教學(xué)中采用的“1+1”互動(dòng)模式,受到學(xué)生歡迎。在學(xué)習(xí)該課程中的“大學(xué)生與誠信道德”內(nèi)容時(shí),有同學(xué)提出“我們也希望自己誠實(shí)守信,但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不講誠信卻能獲得好處,而講誠信的人卻經(jīng)常吃虧,好人不得好報(bào),我們又該如何堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則?”引起同學(xué)們的熱議。這類問題看似直接簡單卻又復(fù)雜深刻,從中反映出同學(xué)們所面臨的現(xiàn)實(shí)困惑及深層次的思想認(rèn)識與價(jià)值判斷問題?;?dòng)式、啟發(fā)式教育教學(xué)模式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,其自我能動(dòng)效應(yīng)不斷凸顯,師生情感交流也得到進(jìn)一步增強(qiáng),教育教學(xué)效果得到提升。

3.重視大學(xué)生課外社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生對教育教學(xué)內(nèi)容的主體實(shí)踐體驗(yàn)

課堂教學(xué)之外,我們認(rèn)真組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),協(xié)助部分班級成立課外社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)小組,將社會(huì)調(diào)研報(bào)告記入課程成績考核之中。例如,組織學(xué)生參加各類公益活動(dòng);開展社會(huì)熱點(diǎn)問題及學(xué)生感興趣問題的調(diào)研;到平津戰(zhàn)役紀(jì)念館、周恩來鄧穎超紀(jì)念館等地參觀考察,了解革命歷史傳統(tǒng),感悟革命先輩艱苦奮斗、勇于犧牲的愛國主義情懷。這樣做,不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,同時(shí)對于培養(yǎng)學(xué)生對社會(huì)問題的關(guān)注力和識別能力,提升其社會(huì)參與能力,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感具有重要意義。另外,我們還利用課余時(shí)間不定期組織開展“學(xué)生問題答疑解惑”活動(dòng),了解學(xué)生實(shí)際狀況,幫助、引導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)上、思想上和生活中的實(shí)際問題。

二、加強(qiáng)教育教學(xué)反思,注重教育教學(xué)的改進(jìn)和創(chuàng)新,是提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育針對性和實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)

不斷了解大學(xué)生對于“思想政治理論課”教育教學(xué)的實(shí)際接受狀況,并不斷對我們的教育教學(xué)進(jìn)行反思和改進(jìn),這是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。然而對學(xué)生接受狀況的真切了解,僅僅靠課堂有限時(shí)間的交流是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以,在課堂教學(xué)之外,我們定期通過調(diào)查問卷、與學(xué)生座談等方式及時(shí)了解和掌握我們所實(shí)施的教育教學(xué)的真實(shí)效果,好的做法有哪些,哪些方面做得還不夠好,并實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)信息的有效反饋。一些教師還通過網(wǎng)上聊天,互發(fā)電子郵件等方式與每位學(xué)生進(jìn)行對話交流,了解學(xué)生的真實(shí)想法,虛心聽取同學(xué)們的合理化建議;還有的教師積極利用課余時(shí)間在辦公室、學(xué)生宿舍、圖書館等實(shí)現(xiàn)與學(xué)生一對一、面對面的交流。

這樣的實(shí)踐嘗試,讓我們更加深入了解到教育教學(xué)中哪些做法是卓有成效的,哪些則是需要改進(jìn)和創(chuàng)新的;同時(shí),我們也可以真切了解和感受同學(xué)們的所思所想而有針對性地加以教育和引導(dǎo),這樣就形成了良性循環(huán)。

三、注重教師自身建設(shè),充分認(rèn)識“思想政治理論課”教師在社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育中的主導(dǎo)作用和綜合影響效應(yīng)

高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)與其他學(xué)科教育有所不同,具有社會(huì)主義意識形態(tài)的引領(lǐng)作用和政治導(dǎo)向功能,是對青年學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的主渠道,在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命,具有不可替代的作用?!八颊n”教師不僅是學(xué)生知識學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,也是學(xué)生人生道路的引領(lǐng)者,他們的言談舉止、價(jià)值觀念帶給青年學(xué)生的影響效應(yīng)不容忽視,我們要充分認(rèn)識“思政課”教師在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中的價(jià)值和作用,重視對“思政課”教師思想政治素養(yǎng)的培育和綜合能力的提升,這是有效開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要基礎(chǔ)和必要前提。

1.重視“思政課”教師思想政治素質(zhì)及政策理論水平的提升,增強(qiáng)黨性觀念,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念

天津商業(yè)大學(xué)重視對“思政課”教師的理想信念教育,注重“思政課”教師思想政治素質(zhì)及理論政策水平的提升,并以理論學(xué)習(xí)研討和社會(huì)實(shí)踐考察等方式使政治理論學(xué)習(xí)和教育教學(xué)研究形成制度化、常態(tài)化。例如,認(rèn)真組織全體“思政課”教師開展以科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系以及黨的十八大報(bào)告等黨的重大理論為核心內(nèi)容的系列專題學(xué)習(xí)和研究。在學(xué)習(xí)中,廣大教師分別結(jié)合自身“思政課”教育教學(xué)的實(shí)際,從理論探討到社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的具體分析,各抒己見,提出問題、討論問題,最終形成共識,對教師模糊的思想認(rèn)識問題加以澄清,給教師思想和行為以正確的引領(lǐng),不斷提高廣大教師的思想政治覺悟和思想認(rèn)識水平。通過不斷的學(xué)習(xí),大家統(tǒng)一思想,在教育教學(xué)中堅(jiān)持黨性與科學(xué)性的統(tǒng)一,在大是大非面前能保持清醒的頭腦,立場堅(jiān)定,旗幟鮮明。

2.重視社會(huì)實(shí)踐,深化“思政課”教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

天津商業(yè)大學(xué)每學(xué)年馬克思主義學(xué)院都要組織廣大“思政課”教師開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)教師走出校園,親身感受中國社會(huì)的巨大發(fā)展變化。各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展不僅開闊了教師的視野,使他們受到生動(dòng)的理想信念及人生觀教育,廣大教師在社會(huì)實(shí)踐中對課程教育教學(xué)的內(nèi)容也有了更加深刻的理解和感悟。如:到北京的“平谷村”、天津的“華明鎮(zhèn)”及“西雙塘村”實(shí)地考察,深入了解社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展成果,實(shí)際感受農(nóng)村及農(nóng)民生活發(fā)生的翻天覆地的變化;去天津“濱海新區(qū)”參觀濱海新區(qū)規(guī)劃展,考察外企摩托羅拉公司、天津港五洲國際碼頭以及空港經(jīng)濟(jì)區(qū)空客A320系列飛機(jī)天津總裝線,教師們見證了在黨的大開發(fā)大開放政策指引下天津經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展;赴河南林州的全國愛國主義教育示范基地“紅旗渠”參觀考察,深刻感悟中華民族戰(zhàn)天斗地、百折不撓、艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神;赴江西八一南昌起義紀(jì)念館、河南鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館參觀學(xué)習(xí),接受革命傳統(tǒng)教育;赴西柏坡追尋紅色足跡,了解共和國建立的歷史背景,學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的工作作風(fēng)和實(shí)事求是的革命精神,深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)務(wù)必”重要論述。學(xué)校馬克思主義學(xué)院還分別在天津?yàn)I海新區(qū)、西雙塘村建立了思想政治教育社會(huì)實(shí)踐基地。

3.建立集體備課制度、試講制度、督導(dǎo)制度、學(xué)術(shù)交流制度,重視教師教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平和學(xué)術(shù)研究能力的提升

學(xué)院教師一直堅(jiān)持“思政課”集體備課制,資源共享,突出“和諧、創(chuàng)新、精品”的團(tuán)隊(duì)意識,共同進(jìn)步。以課程教學(xué)和專題形式形成不同的教育教學(xué)研究小組,定期開展教育教學(xué)研究與學(xué)科理論研討,不斷提升教師的業(yè)務(wù)能力和科學(xué)研究水平?!霸囍v制”、“教學(xué)督導(dǎo)制”是嚴(yán)把教學(xué)質(zhì)量關(guān)的重要手段,也是促進(jìn)教師增強(qiáng)責(zé)任意識和職業(yè)道德感不斷進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)。教師上崗前必須經(jīng)過培訓(xùn)和試講環(huán)節(jié),試講合格的教師方可走上講臺(tái),經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師負(fù)責(zé)對年輕教師進(jìn)行傳幫帶。在教育教學(xué)過程中實(shí)行專家督導(dǎo)檢查制度,對每位教師的教學(xué)狀況、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督檢查,肯定成績,指出不足,以利教師不斷改進(jìn)教育教學(xué)。我們每學(xué)期都要開設(shè)“學(xué)術(shù)論壇”,聘請校內(nèi)外專家學(xué)者為廣大師生作學(xué)術(shù)報(bào)告,開展學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),形成教育教學(xué)研究和學(xué)術(shù)理論探索的良好氛圍。例如,聘請北京大學(xué)教授來校作題為“馬克思主義原理的學(xué)科對象和整體架構(gòu)”的學(xué)術(shù)報(bào)告;聘請美國著名學(xué)者作題為“當(dāng)前的金融危機(jī)與個(gè)人倫理意識的覺醒”的學(xué)術(shù)交流等。

此外,還結(jié)合國家一些重大紀(jì)念活動(dòng)組織教師開展學(xué)術(shù)研究與交流。例如,馬克思主義學(xué)院承辦了“紀(jì)念建黨九十周年”大型學(xué)術(shù)研討會(huì),天津市委黨校、北京工商大學(xué)、南開大學(xué)等17所高校和科研機(jī)構(gòu)參加,與各位專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)探討和交流,每位教師獲益匪淺。還積極支持“思政課”教師參加教育部及天津市教委等部門組織的相關(guān)學(xué)術(shù)交流及課程培訓(xùn)會(huì)議,為教師的業(yè)務(wù)水平提升和全面發(fā)展提供平臺(tái)。

近年來,學(xué)院在對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的過程中,既重視教師思想政治素質(zhì)及教學(xué)科研水平的提升,又注重激發(fā)學(xué)生在教育中的主體意識及能動(dòng)效應(yīng),實(shí)現(xiàn)教育主導(dǎo)性與接受主體性的辯證統(tǒng)一,并在教育教學(xué)實(shí)踐探索中積累了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。以開闊的視野,與時(shí)俱進(jìn)的教育理念,不斷探索新形勢下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的科學(xué)方法和有效途徑。

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