孫少佩 蔣秀云

（瓊州學(xué)院人文社科院，海南 三亞 572022）

針對(duì)外國(guó)文學(xué)教學(xué)情況，瓊州學(xué)院外國(guó)文學(xué)教研室在人文社科學(xué)院本科生中做了一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查，列舉了歐洲文學(xué)各個(gè)時(shí)期具有代表性的文學(xué)作品45部。對(duì)回收的210份問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，2009級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生83人，86%的學(xué)生閱讀外國(guó)文學(xué)作品量為0-10部，30%的學(xué)生從未閱讀過(guò)任何外國(guó)文學(xué)作品，70%的學(xué)生想問(wèn)老師“閱讀外國(guó)文學(xué)作品有什么用”之類(lèi)的問(wèn)題。絕大多數(shù)學(xué)生課前課后不閱讀外國(guó)文學(xué)作品令外國(guó)文學(xué)教學(xué)陷入尷尬處境，教師在課堂上汗流浹背地教學(xué)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷毫無(wú)興趣。當(dāng)教師苦口婆心地勸其閱讀經(jīng)典時(shí)，學(xué)生雷人地問(wèn)老師：“閱讀這些有什么用”，教師啞口無(wú)言。

很多教師感覺(jué)到中文系學(xué)生閱讀外國(guó)文學(xué)作品越來(lái)越功利，完全背離了閱讀的本質(zhì)含義，閱讀的精神交流層面及人文素養(yǎng)積累變得十分卑微。外國(guó)文學(xué)與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)其他課程一樣，面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。作為比較文學(xué)與世界文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師，我們有以下憂慮：

其一，中文系學(xué)生認(rèn)為閱讀外國(guó)文學(xué)作品沒(méi)用，于是不讀作品。根據(jù)調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)及實(shí)體書(shū)店銷(xiāo)售人際關(guān)系、養(yǎng)生、成功、家庭教育等實(shí)用類(lèi)書(shū)籍較好，而文學(xué)、哲學(xué)等書(shū)籍卻鮮有人問(wèn)津。當(dāng)然，現(xiàn)在有各種版本的電子書(shū)，學(xué)生在手機(jī)上、電腦上都可以閱讀。然而，多樣化閱讀形勢(shì)下，我們執(zhí)教的親身經(jīng)歷卻令眾多外國(guó)文學(xué)教師大跌眼鏡。多少次分析文學(xué)作品的課堂上，因?yàn)閷W(xué)生以為閱讀文學(xué)作品沒(méi)有用選擇不閱讀而在課堂上一臉茫然，教師不得不重復(fù)講其中的故事情節(jié)，文學(xué)鑒賞課變成故事會(huì)。學(xué)生自然沒(méi)有體會(huì)到文本的美，當(dāng)然也不會(huì)自主思考，文學(xué)鑒賞能力、審美能力也無(wú)從提高。

其二，中文系學(xué)生感覺(jué)讀文學(xué)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有用，對(duì)外國(guó)文學(xué)作品不感興趣。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)普遍存在重理輕文的現(xiàn)象。大學(xué)期間學(xué)理科專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)時(shí)就業(yè)相對(duì)容易，也創(chuàng)造出相對(duì)多的經(jīng)濟(jì)效益。而中文系學(xué)生貌似閱讀一些文學(xué)作品，而后并沒(méi)有直接創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)效益，學(xué)中文專(zhuān)業(yè)成了最沒(méi)有專(zhuān)業(yè)水平的專(zhuān)業(yè)。連北大也不能幸免很多學(xué)生感覺(jué)讀文學(xué)沒(méi)有什么用的普遍心態(tài)。2009年北大招生施行新舉措：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等專(zhuān)業(yè)只招收第一志愿的考生。如果第一志愿生源不足，便采取降低20分的方式錄取。而我們普通二本高校，當(dāng)然不能享受北京大學(xué)降分的政策，只好在生源不足的情況下，調(diào)劑錄取考生。這便為本專(zhuān)業(yè)招來(lái)大批感覺(jué)學(xué)文學(xué)沒(méi)有任何用處的學(xué)生，他們當(dāng)然不閱讀任何文學(xué)作品。他們進(jìn)校之后，也不把文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)作為自己求知方向，而注重服飾、交際、禮儀等對(duì)日后求職有幫助的東西。他們?nèi)绻€讀書(shū)的話，便以暢銷(xiāo)小說(shuō)、言情小說(shuō)、漫畫(huà)等為主，外國(guó)文學(xué)作品便被拋到九霄云外了。

產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因很多，我們教研組的各位老師討論后認(rèn)為根源有以下幾種：第一，嚴(yán)峻的就業(yè)壓力下，學(xué)生如熱鍋上的螞蟻一般四處尋找出路，放棄外國(guó)文學(xué)作品閱讀。日前又有專(zhuān)家討論要將退休年齡推遲到65歲，這一舉措果真通過(guò)的話，年輕人的就業(yè)便更難了。第二，現(xiàn)在的大學(xué)生疲于奔命各種證件考試。他們普遍認(rèn)為多一個(gè)證便多一個(gè)機(jī)會(huì)。閱讀外國(guó)文學(xué)作品浪費(fèi)他們考證的時(shí)間，一點(diǎn)兒效率也沒(méi)有。第三，打開(kāi)我們學(xué)校的培養(yǎng)方案，每個(gè)專(zhuān)業(yè)大一、大二開(kāi)設(shè)的公共課比專(zhuān)業(yè)課還多。絕大多數(shù)新生有如此困惑：我們的專(zhuān)業(yè)到底是什么。在這種壓力下，我校2002中文本培養(yǎng)方案制定外國(guó)文學(xué)每周4課時(shí)，2004中文本改成每周3課時(shí)，到2010中文本外國(guó)文學(xué)課程又壓縮為每周2課時(shí)。然而外國(guó)文學(xué)課程本身跨度大、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)卻始終如一地沒(méi)有改變。在這種情況下，學(xué)生哪有時(shí)間、機(jī)會(huì)閱讀外國(guó)文學(xué)作品呢？這種狀況也希望有關(guān)部門(mén)能夠高度重視。

我們教研室?guī)孜唤處煂?duì)外國(guó)文學(xué)課程目前的困境憂慮重重，大家熱烈地討論外國(guó)文學(xué)課程教學(xué)的出路，并做以下嘗試：

第一，一如既往苦口婆心地教導(dǎo)學(xué)生懷著無(wú)功利的心情閱讀。教研室?guī)孜槐容^文學(xué)與世界文學(xué)教師同時(shí)擔(dān)任幾個(gè)班的班主任，我們應(yīng)該抓住一切機(jī)會(huì)誨人不倦地教育他們無(wú)功利閱讀。中國(guó)古老的哲學(xué)一直對(duì)我們諄諄教導(dǎo)：大象無(wú)形，大音希聲，大用無(wú)用。尤其在文學(xué)上，閱讀到底是為了什么？為了考研？為了得高分？為了發(fā)表論文？為了受人尊重？文學(xué)表面的功用這么多，這么大，把文學(xué)的真正價(jià)值擠得無(wú)處容身。文學(xué)真正價(jià)值到底在哪里，這是無(wú)數(shù)學(xué)者們孜孜不倦探索的真理。作為班主任，我們應(yīng)繼續(xù)滿懷熱血地教導(dǎo)學(xué)生只有懷著無(wú)功利的態(tài)度閱讀外國(guó)文學(xué)作品，才能真正體會(huì)到文學(xué)的真正價(jià)值。

第二，改革考試方式，制定以真正閱讀外國(guó)文學(xué)作品為導(dǎo)向的考核方式。幾位外國(guó)文學(xué)課程教師一致認(rèn)為，我們應(yīng)加大平時(shí)成績(jī)?cè)诳己酥械谋壤?，敦促學(xué)生閱讀外國(guó)文學(xué)作品。在講授外國(guó)文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的每一章節(jié)前，各位教師都已為學(xué)生列出了一系列外國(guó)文學(xué)作品必讀書(shū)目，要求他們不僅下功夫細(xì)讀文本，還要以手稿的形式提交4萬(wàn)字的讀書(shū)筆記。但上有政策，下有對(duì)策。在我們檢查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，雖然很多學(xué)生讀書(shū)筆記像模像樣，但實(shí)際并沒(méi)有真正下功夫閱讀作品，他們“走捷徑”從一些外國(guó)文學(xué)名著鑒賞、導(dǎo)讀之類(lèi)的書(shū)上抄下名言警句、簡(jiǎn)介、點(diǎn)評(píng)等應(yīng)付交差。于是我們又開(kāi)始更深層次的檢查，以教師針對(duì)其讀書(shū)筆記中的相關(guān)內(nèi)容提問(wèn)，學(xué)生回答的形式進(jìn)行考察。比如我們?cè)鴮?duì)喜歡《包法利夫人》的同學(xué)提問(wèn)“包法利夫人是如何自殺的？”甚至在試卷中，我們?cè)O(shè)計(jì)以下題目：原文摘抄出加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中老布恩迪亞帶領(lǐng)兩個(gè)孩子第一次見(jiàn)到冰塊時(shí)候的情景，請(qǐng)學(xué)生回答其出自哪位作家的哪部作品，此處使用了什么理論，該理論的代表人物及主要觀點(diǎn)。在各位老師的努力下，學(xué)生閱讀外國(guó)文學(xué)作品的情況有明顯好轉(zhuǎn)。

第三，在比較文學(xué)視野下，申請(qǐng)課程改革課題，拓展外國(guó)文學(xué)課程改革新道路。海南少數(shù)民族地區(qū)課程改革是海南教育的重鎮(zhèn)之一，我們申請(qǐng)了《比較文學(xué)視野——海南少數(shù)民族地區(qū)外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革研究的新出路》的課題，一如既往地探索少數(shù)民族地區(qū)外國(guó)文學(xué)課程改革新路子，開(kāi)拓學(xué)生視野。比如講到希臘神話神人“同形同性說(shuō)”時(shí)，聯(lián)想中國(guó)小說(shuō)《西游記》中佛祖、觀世音菩薩等東方神仙的形象，探討中西神仙形象的異同及產(chǎn)生異同的深層文化心理，啟發(fā)學(xué)生思考中西方對(duì)人性美的不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：西方重視人本身，強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值；中國(guó)重視倫理價(jià)值，要求人約束個(gè)體欲望。又比如講到希臘神話“屠龍”故事時(shí)，請(qǐng)學(xué)生搜集關(guān)于中西“龍形象”的差異的資料，并指出龍形象在中國(guó)代表祥瑞的吉祥象征，而在西方則是邪惡的代名詞，啟發(fā)學(xué)生理解不同文化背景下，文化意象的不同含義。比較文學(xué)的視野為開(kāi)拓學(xué)生視野，拓展學(xué)生思維空間，為打破功利閱讀的枷鎖提供新的武器。

第四，開(kāi)設(shè)第二課堂，激發(fā)學(xué)生閱讀外國(guó)文學(xué)作品的興趣。我們組織了戲劇排演、詩(shī)歌朗誦、專(zhuān)題講座等活動(dòng)，以活潑的第二課堂，培養(yǎng)學(xué)生克服功利閱讀的牢籠，激發(fā)他們閱讀外國(guó)文學(xué)作品，培養(yǎng)外國(guó)文學(xué)課程學(xué)習(xí)的興趣。比如，2012年年末，，我們以學(xué)生排演莎士比亞《哈姆萊特》或《羅密歐與朱麗葉》片段作為2009級(jí)對(duì)外漢語(yǔ)外國(guó)文學(xué)考試的一部分內(nèi)容，占總成績(jī)的百分之三十，學(xué)生們紛紛閱讀原著，并積極準(zhǔn)備，表演時(shí)許多同學(xué)非常投入，與作品中的人物共命運(yùn)，收到了非常好的效果。我們?nèi)宋纳缈茖W(xué)院每年舉辦一屆“美韻杯”朗誦大賽，但在我院經(jīng)典活動(dòng)“美韻杯”朗誦比賽中選擇外國(guó)文學(xué)詩(shī)歌、散文作為參賽作品的同學(xué)少得可憐，我們教研組的幾位老師商議后決定，要在今年的朗誦大賽上選擇一些朗誦高水平的學(xué)生以外國(guó)文學(xué)作品參賽，以激起其他同學(xué)對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的興趣。

總之，在當(dāng)今浮躁的社會(huì)風(fēng)氣下，功利閱讀仍然很有市場(chǎng)，外國(guó)文學(xué)作品閱讀被束之高閣，棄如敝帚，作為一名普通高校教師，在痛心之余，我們將繼續(xù)盡自己的綿薄之力，為提高外國(guó)文學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量繼續(xù)奮斗。