王錦飛

有這么一句廣告語：“沒有最好，只有更好。”講的是在商品服務(wù)市場上，作為向顧客提供商品或服務(wù)的廠家、商家，他們對商品、服務(wù)的質(zhì)量及品位的追求是沒有止境的。由此想到了教育。我們廣大教育工作者尤其是奮戰(zhàn)在教育教學(xué)第一線的廣大教師，應(yīng)該義不容辭地為國家為社會培養(yǎng)高質(zhì)量、高品位的人才，而且教師們對其所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量和品位的追求也應(yīng)該是沒有止境的。這就是說，“沒有最好，只有更好”也必須成為我們教師的一種教育思想和理念，并把它貫徹于日常的教育教學(xué)實(shí)踐，從而為國家為社會培養(yǎng)出更多的質(zhì)量更好、品位更高的優(yōu)秀人才。而要做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為廣大教師必須致力于以下三個方面的“追求”：

首先，廣大教師應(yīng)該追求自身所擁有的知識的不斷更新與充實(shí)以及所具備的知識結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和優(yōu)化。

過去我們曾說，要給學(xué)生一杯水，教師自己要有一桶水。這似乎是說，學(xué)生之“水”應(yīng)該來自教師之“水”，而且教師之“水”也必然多于學(xué)生之“水”。現(xiàn)在看來，這種觀點(diǎn)是有失偏頗的，因?yàn)樵诋?dāng)今社會，學(xué)生獲取知識的途徑是多渠道的，教師的傳授只是其中的一個方面，而且教師的“這桶水”是“死水”還是“活水”也不得而知。所以，現(xiàn)在有人提出，現(xiàn)代教師應(yīng)該是“一條奔流不息的河流”。的確，因?yàn)槭澜缡遣粩喟l(fā)展的，人的實(shí)踐活動也是不斷發(fā)展的，那么作為客觀事物在人腦中反映的知識也必然是不斷發(fā)展變化的。隨著社會的變遷，時(shí)代的進(jìn)步，對教師的知識要求也不可能是一成不變的，故而教師所擁有的知識必須不斷地更新與充實(shí)，相應(yīng)地，教師知識結(jié)構(gòu)也必須不斷調(diào)整不斷優(yōu)化。正如“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，教師的“知識河流”也必定是“常流常新”的，而且，就“這條河流”而言，其“水源”（教師知識的獲取途徑）、“水量”（教師擁有的知識量）、“水質(zhì)”（教師的知識構(gòu)成）等等，都應(yīng)該是一個更為廣闊、更為合理、更為優(yōu)化的不斷變化的動態(tài)過程。也就是說，就教師的知識擁有及知識構(gòu)成而言，“沒有最好，只有更好”。

其次，教師們還必須追求自身教學(xué)水平的不斷提高和教育藝術(shù)的不斷升華。

很難想象一個教學(xué)水平低劣、毫無教育藝術(shù)的教師能培養(yǎng)出高質(zhì)量、高品位的人才。盡管“名師”不一定出“高徒”，也不是所有的“高徒”都出自“名師”，但是在現(xiàn)代教育教學(xué)中，建設(shè)一支擁有先進(jìn)教育理念、具備創(chuàng)新素養(yǎng)、創(chuàng)造才能的教師隊(duì)伍，對培養(yǎng)和造就新時(shí)代所需要的創(chuàng)新性人才無疑具有至關(guān)重要的作用，這已成為大家的共識。教師作為“一條奔流不息的河流”，在教育教學(xué)過程中就必然有一個如何通過“合理用水”以達(dá)到最佳教育教學(xué)效果的問題，而這里所謂的“合理用水”，其實(shí)也就是教師的教學(xué)水平及教育藝術(shù)的一種形象說法。就像“合理用水”必須不斷地尋求“更優(yōu)方案”，同樣，教師的教學(xué)水平?jīng)]有最高，教育藝術(shù)也沒有最好，只有更高、更好。教師的教學(xué)水平、教育藝術(shù)的變化和提高所呈現(xiàn)出的“時(shí)態(tài)”，永遠(yuǎn)應(yīng)該是也必須是“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。

再次，我們教師更應(yīng)該追求用自身對知識擁有、知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化以及教學(xué)水平、教育藝術(shù)提升的無止境追求去影響學(xué)生，并把其轉(zhuǎn)化為學(xué)生對自己學(xué)習(xí)包括知識、能力、覺悟等方面不斷進(jìn)步與提高的無止境追求。

也就是說，教師在教育教學(xué)過程中，必須通過一定的方式途徑，把“沒有最好，只有更好”這種理念變?yōu)閷W(xué)生對自己學(xué)習(xí)知識的嚴(yán)格要求以及不斷提升自身能力覺悟的自覺行為。譬如，教師在教育教學(xué)過程中可啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生這樣一些問題意識：老師講的有沒有錯？是最好的嗎？書上寫的能商榷嗎？是最好的嗎？這個題目的編制會不會有問題？是最好的嗎？這個答案是否準(zhǔn)確到位？是最好的嗎？等等。因?yàn)椤皼]有最好，只有更好”，于是，學(xué)生就敢于向老師、向書本、向權(quán)威挑戰(zhàn)，就會試著去改編試題，試著去改變答案。而學(xué)生的這種對知識乃至對權(quán)威的懷疑和批判，是對知識的一種超越，也是其能力的一種彰顯，甚至還可能伴隨著覺悟的升華，它所帶來的必然是創(chuàng)新，是發(fā)展。這正是我們教育的希望所在。審視現(xiàn)在的教育教學(xué)，最為缺少的或許就是這個。這里也必須指出，這種懷疑和批判決非懷疑一切，批判一切，甚至打倒一切，它更多的應(yīng)該是一種“肯定中的否定”，追求的應(yīng)該是“好上更好”。

所以，無論就教師而言，還是對學(xué)生來說，擁有“沒有最好，只有更好”的教育教學(xué)理念并在教育教學(xué)中躬身踐行之，的確是大有裨益的。它可以激勵我們教師不斷地追求知識量的合理、知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，不斷地追求自己教學(xué)水平及教育藝術(shù)的提高與升華，從而使自己真正成為“一條奔流不息的河流”；更為可貴的、更富有意義的在于，它在很大程度上改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，它所帶來的學(xué)生學(xué)習(xí)上的不盲從、不輕信，帶來的這種對知識對權(quán)威的懷疑和批判，可以說是一次“學(xué)習(xí)的革命”。而所有這些由此帶來的表現(xiàn)在教師及學(xué)生身上的可喜變化，與當(dāng)前課程改革所倡導(dǎo)的讓每個孩子都獲得成功的理念是完全一致的。當(dāng)然，它對培養(yǎng)和造就時(shí)代所需要的高質(zhì)量高品位的創(chuàng)新人才所產(chǎn)生的積極意義也是不言而喻的。

“沒有最好，只有更好”，我們教師，我們的學(xué)生，當(dāng)謹(jǐn)記之，更當(dāng)踐行之。

（作者單位：江蘇省南通市第一中學(xué)）

責(zé)編/齊魯青