張美娟

（廣東白云學(xué)院 基礎(chǔ)部，廣東 廣州 510450）

一 賀雙卿其人

賀雙卿(1715～1735)，字秋碧，江蘇丹陽人，是我國清代著名的農(nóng)家女詞人。關(guān)于賀雙卿的故里，據(jù)清人史振林寫實(shí)筆記——《西青散記》說乃“綃山女子”， 《丹陽志》中也記載說賀雙卿是丹陽蔣墅人?！柏?fù)絕世才”、“秉絕代姿”、“姑惡夫暴，勞瘁以死”[1]P72－83。 18歲時(shí)，嫁給金壇綃山的農(nóng)民周大旺，“事舅姑愈謹(jǐn)，鄰里稱其孝。夫性益暴，善承其喜怒，弗敢稍忤。”[2]

賀雙卿的生平事跡主要記載在史震林的《西青散記》及《華陽散稿》中，另外，《白雨齋詩話》和《聽秋館詞話》中亦輯有雙卿的部分詞作或點(diǎn)滴的生平，但大多語焉不詳，導(dǎo)致了后人對雙卿的身世猜測紛紛，胡適先生就曾作《賀雙卿考》，懷疑歷史上“是否確有雙卿其人”[3]。后來，蘇州大學(xué)清詩詞專家嚴(yán)迪昌教授寫成論文《〈西青散記〉與〈賀雙卿考〉疑事辨》，以嚴(yán)謹(jǐn)翔實(shí)地考證，認(rèn)為胡適先生列舉的“五點(diǎn)可疑之處，皆不足疑”[4]P537。1997年，南京大學(xué)清代文學(xué)專家張宏生教授、美國漢學(xué)家羅溥洛教授、天津師范大學(xué)杜芳琴教授等一行專家學(xué)者，專程到江蘇金壇薛埠方山作了實(shí)地考察，取得了有力的第一手資料和許多旁證，令人信服論證了歷史上確有賀雙卿其人，而且就是金壇薛埠方山腳下的丹陽里人氏。

關(guān)于賀雙卿的詩詞創(chuàng)作，清人丁紹儀在《聽秋館詞話》中寫道：“雙卿生有夙慧，嫁給金壇周姓樵子，家無紙筆，所為詩詞悉蘆葉寫之。”清代陳廷焯撰《白雨齋詞話》評曰：“西青散記，載綃山女子雙卿詞十二闋。雙卿為農(nóng)家婦。生平所為詩詞，不愿留墨跡，每以粉筆書蘆葉上，以粉易脫，葉易敗也。其旨幽深窈曲，怨而不怒，古今逸品也。其旨幽深窈曲，怨而不怒，古今逸品也。日用細(xì)故，信手拈來，都成異彩。”以上的原因使作品大多散佚，后人只輯得其14首詩詞，取名《雪壓軒詞》或《雪壓軒集》，內(nèi)容多為自傷其悲慘命運(yùn)，讀來催人淚下。現(xiàn)代文學(xué)家郁達(dá)夫在其長兄郁曼陀的推薦下，讀了《西青散記》，曾寫下詩作：“逸老梧岡大有情，一枝斑管淚縱橫，西青散記閑來讀，獨(dú)替雙卿抱不平?！鼻迥┰~家黃燮清評雙卿的詞云：“如小兒女噥噥絮絮，訴說家常，見見聞聞，思思想想，曲曲寫來，頭頭是道。作者不以為詞，而閱者亦忘其為詞。而情真語質(zhì)，直接三百篇之旨，豈非天籟？豈非奇才? 乃其所遇之窮，為古才媛所未有，每誦一過，不知涕之何從也?！庇捎谒挠行┰~作在用雙聲疊韻上，繼承了婉約派女詞人李清照的傳統(tǒng)，后人也稱她為“清代李清照”?？v觀《雪壓軒詞》，可以看出由于作者生活經(jīng)歷有限，導(dǎo)致其作品的表現(xiàn)內(nèi)容比較狹窄。

近年有關(guān)賀雙卿的研究，則有杜芳琴的《痛菊奈何霜:雙卿傳》和她的系列論文《賀雙卿和〈雪壓軒集〉》、《史震林、〈西青散記〉與雙卿》、《農(nóng)婦的聲音：十八世紀(jì)江南農(nóng)村婦女的生活和精神世界》；其它的研究論文主要有李金坤的《賀雙卿考辨》、《田婦薄命，詞苑奇葩:賀雙卿其人其詞初探》、姚玉光的《女詩人賀雙卿作品的獨(dú)特價(jià)值》、《舊中國勞動?jì)D女的自塑：論賀雙卿詞展示的女性生存狀態(tài)和精神品格》、盧心竹的《賀雙卿其人其詞漫談》等。

二 賀雙卿詞風(fēng)特點(diǎn)

在中國婦女文學(xué)史上，有賀雙卿這般悲慘遭遇的作者實(shí)在罕見。李清照的后半生是凄涼的，朱淑真的愛情是不幸的，但她們都沒有雙卿這般“暴夫惡姑”橫加摧殘與折磨的身世，更沒有病痛的煎熬與帶病勞動的辛酸。李清照、朱淑真在詞中所描寫的多是閑愁、別愁與孤愁。如李清照的《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”；《點(diǎn)降唇》：“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷?！敝焓缯娴摹吨]金門·春半》：“十二闌干閑倚遍，愁來天不管”；《阿那曲》：“夢回酒醒春愁怯”等等。正如唐正果先生所指出的那樣：她們的作品主要表現(xiàn)了上層?jì)D女的閑愁暗恨，其中多多少少都摻和著‘為賦新詞強(qiáng)說愁’的成分。她們的情調(diào)表現(xiàn)了古代閨秀詩詞的普遍傾向，這種‘詩化的痛苦’與普通勞動?jì)D女在貧困而粗野的生活中經(jīng)歷的人生慘劇尚有很大的距離。在整個詩歌史上，也許只有清代女詞人賀雙卿一人在她的作品中反映了下層?jì)D女的悲慘世界[5]P9。賀雙卿的農(nóng)婦經(jīng)歷，造就了其凄怨愁苦、纏綿悱惻、含蓄細(xì)膩、意旨幽深、哀婉凄惻、感人肺腑的整體詞風(fēng)。具體有以下特征：

（一）以“病”入詞，別開新境

這類詞是詞人帶病勞動、倍受虐待的真實(shí)寫照。如《孤鸞 ·病中》：

午寒偏準(zhǔn)，早瘧意初來，碧衫添襯。宿髻慵梳，亂裹帕羅齊鬢。忙中素裙未浣，折痕邊，斷絲雙損。玉腕近看如繭（蘭），可香腮還嫩。算一生凄楚也拼忍。便化粉成灰，嫁時(shí)先忖。錦思花情，敢被爨煙薰盡。東（風(fēng)）卻嫌餉緩。冷潮回，熱潮誰問？歸去將棉曬取，又晚炊相近。

關(guān)于此詞的創(chuàng)作背景，《西青散記》卷二記載：雍正十一年即1733年農(nóng)歷九月末，“天晴甚和，農(nóng)者乂稻方急……婦女空室登場，昏旦操作。雙卿瘧益苦，寒熱沉眩，面殺然而黃。其姑愈益督勤，應(yīng)稍遲，輒大詬。午后，寒甚而顫，忍之強(qiáng)起，襲重縕。手持禾秉，莖穗皆顫。熱至，著單襦，面赤大喘?？?，無所得沸水，則下場，掬河水飲之。其姑側(cè)目，冷言相抵。雙卿含笑，不敢有言”。又云：“一日餉黍，遲，夫怒，揮鋤擬之。雙卿歸，為詞一首，調(diào)寄《孤鸞》。”

上片“午寒偏準(zhǔn)”三句，交代發(fā)病的時(shí)間以及自己添加衣服的防冷辦法。從詞中的“準(zhǔn)”字可以看出，作者的瘧疾發(fā)病不是突然發(fā)作的，而是已成習(xí)慣性發(fā)作了，作者已經(jīng)掌握了發(fā)病的時(shí)間，預(yù)先有意識地添加了衣服?！八搠巽际帷倍?，是寫自己帶病勞動而無心打扮自己，只是將前晚凌亂不整的頭發(fā)胡亂地用羅帕包了起來。句中的一個“亂”字，刻畫人物情緒很到位。雖然有病，雖然貧困，但是作者還沒有披頭散發(fā)，邋遢不堪，還是盡量地做到形象得體，免得受丈夫、婆婆的譏笑?！懊χ兴厝刮翠健苯淮松畹钠D辛，只有“素裙”而且“未浣”，雙卿是愛干凈的，是沒有時(shí)間洗衣服？還是只有一條裙子呢？即便是這樣的一條“素裙”也是“折痕邊，斷絲雙損”，破舊不堪。這時(shí)的雙卿是年輕而美麗的，但是沒人給她添置新衣?！坝裢蠼慈缋O（蘭），可香腮還嫩”二句，前一句寫的是繁重的勞動讓作者的手臂長滿了老繭，明說“繭”按說“苦”，含蓄深沉。在這種處境中，詞人沒有自暴自棄，還保持著自愛與自信的性格，那就是“玉腕”、“香腮”、“嫩”，認(rèn)為自己的花樣年華應(yīng)該是水靈而滋潤的。下片主要寫了詞人的內(nèi)心世界，刻畫細(xì)膩。“算一生凄楚也拼忍。便化粉成灰，嫁時(shí)先忖。”是詞人帶病勞動、倍受虐待的真實(shí)寫照。詞人看見眼前的生活現(xiàn)實(shí)悲從中來，對自己的婚姻發(fā)出了絕望的嘆息：如果有來生，即便化成灰也要在嫁人之前認(rèn)真考慮。但是這樣的現(xiàn)狀在“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的封建時(shí)代是無法改變的。所以只有“忍”，寄希望于來世。她既不可能出走也不可能離婚。正如舒蕪先生說：“我們試為雙卿設(shè)想，她不可能娜拉式的出走，她也不可能改嫁給任何一位才子，也不可能回娘家去，那么除了一死或者遁入空門外，事實(shí)上只有做丈夫的妻子、婆婆的兒媳一條路。既然如此，她又怎能不努力做一個賢妻孝婦，即使不能感動丈夫婆婆，至少也希望減少一些虐待的借口呢？那么，雙卿的所謂的‘德’，其實(shí)也應(yīng)該包括在她的苦難之內(nèi)，不但不應(yīng)該抵消我們對她的同情，而且是最令人感到撕心裂肺之痛的苦難。”[6]“錦思花情，敢被爨煙薰盡”，激蕩的詩情不但由于繁重的勞動無法發(fā)諸筆端，而且還要被煙熏火燎喪失殆盡?！板\”、“花”表達(dá)了作者對自己藝術(shù)創(chuàng)作的自信，“錦思花情”被扼殺了怎不“凄楚”??！接著“東菑（風(fēng)）卻嫌餉緩”二句，刻畫了一個兇惡的丈夫形象，再次回到自己的病癥“冷潮”、“熱潮”交替相襲，一個反問句的使用與上片的“午寒偏準(zhǔn)”三句寫瘧疾起始癥狀相呼應(yīng)，完成了瘧疾從發(fā)病到結(jié)束的一個全過程。

像這樣的瘧疾發(fā)作的情形，還有多處記述。如《薄倖·詠瘧》：“去過酉，來先午，偏放卻更深宵永?！薄睹~兒》：“黃昏后，殘熱誰憐細(xì)喘？小窗射風(fēng)如箭”；《一剪梅》：“寒熱如潮熱未平，病起無言，自掃前庭?！边@些句子都是說自己的瘧疾發(fā)作時(shí)冷一陣，熱一陣的癥狀。病中的作者不但沒有得到治療，還要像正常人一樣勞作，“歸去將棉曬取，又晚炊相近”，一點(diǎn)也怠慢不得。全詞緊扣“病中”的主題，將一個多才的病婦那發(fā)病時(shí)的痛苦、帶病勞作的辛酸、暴夫欺凌時(shí)的無助以及自己衣衫破損、容顏憔悴的形象刻畫的惟妙惟肖。真是苦不堪言，苦到極致。

（二）“傷春”情懷，凄惻動人

傷春，這一傳統(tǒng)的文學(xué)主題在宋詞中表現(xiàn)得非常集中而強(qiáng)烈。大致有兩方面的內(nèi)容，有的旨在抒寫時(shí)代哀感，有的重在表現(xiàn)身世之悲。前者主要產(chǎn)生在風(fēng)雨飄搖的亂離時(shí)期，針對性較強(qiáng)；后者則是特定環(huán)境下某種情緒的流露，意義指向是多元的，但與“憂生之嗟”更為相近。常有"女傷春"與“士悲秋”之說，傷春情結(jié)似總與女子的命運(yùn)聯(lián)系在一起。有很多著名的詞人都寫過“傷春”主題的詞。

如梅圣俞《蘇幕遮》詞：“落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。”王國維《人間詞話》之五十三中寫道：梅堯臣此詞雖為傷春，但寫得境界開闊，有感懷之傷，卻無幽微之恨[7]P46。馮正中《玉樓春》：“芳菲次第長相續(xù)，自是情多無處足。尊前百計(jì)得春歸，莫為傷春眉黛促?！狈挤拼蔚?，猶言春天的花期接踵而至，各類花兒隨著時(shí)間的推移次序而開。詞人的心好似在永不休止的春光中前行，遍地花開，生機(jī)盎然。然而“自是情多無處足”，如此美景良辰，詞人卻好似仍未能滿足，此為末句暗隱伏筆?！白鹎鞍儆?jì)得春歸，莫為傷春眉黛促?！宾畷r(shí)花開，應(yīng)珍惜此間歡樂。好不容易等到了春回大地之時(shí)，所以不要舉杯為傷春而蹙眉。此句似言歡愉少時(shí)而應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂，但細(xì)細(xì)思來，那一縷抹不去的春愁卻早已蒙上心頭，揮之不去。末句看似豁達(dá)，實(shí)則是此愁已“眉上心間，無計(jì)相回避”，因之才出此撫慰之語。“尊前”暗示了詞人矛盾的心境，這酒是暢懷還是消愁呢？原來前面的種種鋪陳，都只是為“傷春”作注腳而已。如許年華佳美，卻終將逝去，叫人如何不傷感？一種深沉的嘆喟暗隱在這句看似不經(jīng)意的勸慰之中了。

再如李清照的《浣溪沙》：“髻子傷春慵更梳，晚風(fēng)庭院落梅初。淡云來往月疏疏。玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。通犀還解避寒無？”反映的是貴族女子傷春情態(tài)。整首詞“煉字維妙，不著雕痕”[8]；未畫愁容而愁態(tài)畢現(xiàn)。賀雙卿的詞在繼承“傷春”傳統(tǒng)主題的同時(shí)，將境界拓展開來，表現(xiàn)出對自身不幸遭遇的慨嘆。

《春從天上來·餉耕》：紫陌春情，漫額裹春紗，自餉春耕，小梅春瘦，細(xì)草春明春日步步春生。記那年春好，向春鶯說破春情。到如今，想春箋春淚，都化春冰。憐春痛春春幾？被一片春煙，鎖住春鶯。贈與春依，遞將春你，是依是你春靈。算春頭春尾，也難算春夢春醒。甚春魔，做一場春夢，春誤雙卿！

林清玄先生在其散文《時(shí)間之旅》評價(jià)此詞說：“這一閡充滿了春天的詞，讀起來竟是娥眉婉轉(zhuǎn)，千腸百結(jié)。賀雙卿用春天做了兩個層次的象征，第一個層次是用春天來象征愛情的瑰麗與愛情的不可把捉。第二個層次是象征愛情的時(shí)序，縱使記得那年春好，一轉(zhuǎn)眼便已化成春冰，消失無蹤?！贝禾焓敲篮玫模欢?，在悲情詞人的眼里，美好的春光不但不能帶來歡娛，反而勾起她對往昔美好時(shí)光的無盡回憶和所思，物是人非，春光依舊，青春不再，憑添無盡的憂思。人生如夢，一場春夢醒來，是春風(fēng)春情耽誤了雙卿啊。春風(fēng)無語，春雨不言，獨(dú)有對春天的惆悵。全詞一連用28個春字，卻自然流暢、毫無堆砌之感。

《望江南》：春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝，幽恨莫重提。人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣，山遠(yuǎn)夕陽低。

全詞籠罩在凄冷欲絕的感情基調(diào)中，透露出滿腔的幽恨。詞人也有過美好的過去，有過情竇初開的青春年華，她還似乎曾有過美好而甜蜜的愛情，有過自己的心上人。然而封建社會的婚姻制度，無情地拆散了有情人。上片“春不見”，暗指自己美好的青春韶華在自然的周而復(fù)始中一去不返，感嘆往事不堪回首。下片“人不見”，所愛的人再難相見，即使相見，恐怕也因時(shí)過境遷而今昔非比了。正如蘇東坡所云：“縱使相逢應(yīng)未識，塵滿面，鬢如箱?！碑?dāng)日焚香拜月溫馨的一幕浮現(xiàn)眼前，卻已成過眼云煙。看著曾經(jīng)嬌艷的花朵已漸漸凋落，感嘆逝者如斯，美好事物的不常在，卻無淚沾衣——淚流盡了，心也碎了。往事已隨花逝去，只留下淡淡的影子，眼前漂泊盡前事，恍若夢中。不幸的命運(yùn)，正像眼前遠(yuǎn)山殘照一樣，令人黯然銷魂。此詞感情細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，凄惻動人，只憑自己感受，似從心底流出。

通過上述詞作的分析可見，賀雙卿的“傷春”情懷與李清照的閑愁不一樣，多是由其自身的悲慘遭遇而引發(fā)感傷情懷的，因而更加真實(shí)而富有震撼力，能夠觸動讀者的同情、共鳴之情。

（三）用“雙聲疊韻”的遣詞造句功力營造詞作悲冷欲絕的氛圍

賀雙卿對于“雙聲疊韻”的運(yùn)用，明顯師承了李清照。如：

《鳳凰臺上憶吹簫》：寸寸微云，絲絲殘照，有無明滅難消。正斷魂魂斷，閃閃搖搖。望望山山水水，人去去，隱隱迢迢。從今后，酸酸楚楚，只似今宵。青遙。問天不應(yīng)，看小小雙卿，裊裊無聊。更見誰誰見，誰痛花嬌？誰望歡歡喜喜，偷素粉，寫寫描描？誰還管，生生世世，夜夜朝朝。

這首詞是為別韓西而作，巧用疊字抒情寫意，細(xì)膩地表現(xiàn)了內(nèi)心抑郁的情緒，表現(xiàn)了與女友分別使她墮入深淵的情愫并將她后半生的酸楚盡相傾訴，實(shí)堪與詞作大家李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”之句媲美。這首詞，情境哀凄，詞義悲苦。用雙字二十余疊，絲毫不露牽強(qiáng)痕跡。末尾三句，“誰還管，生生世世，夜夜朝朝”更是余怨無窮，扣人心弦，令人動容。清人秋夢云在《綺霞軒詩話》里評價(jià)道：“連用四十余疊字，脫口如生，靈心慧舌，不讓易安專美于前?！鼻宕愅㈧淘凇栋子挲S詞話》評曰：“其情哀，其詞苦。用雙字至二十余疊，亦可謂廣大神通矣。易安見之，亦當(dāng)避席?！边@首詞最大的藝術(shù)特色是巧用疊字抒情寫意，而賞析這些疊字的應(yīng)用技巧和表達(dá)效果，首先要了解疊字的構(gòu)成和語法功能。我們根據(jù)所疊兩字拆開后的單字與原義的接近與否可以把疊字分成單純詞（連綿詞）的疊字和合成詞的疊字這樣兩類。單純詞（連綿詞）的疊字，古人稱這種情況為疊音、重言。這類疊字的特點(diǎn)是由一單音詞重疊而成一雙音詞，但詞素是一個?！对娊?jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩”、“楊柳依依”、“伐木丁丁”這樣的疊字均屬于此。這類疊字大部分是擬聲詞和形容詞，多用以摹聲和摹狀。合成詞的疊字的特點(diǎn)是把一個字重疊起來，從而產(chǎn)生新義。產(chǎn)生的新義和單個字的本義雖然有些不同，但彼此關(guān)連比較大，產(chǎn)生的新義往往是單字本義的強(qiáng)調(diào)，達(dá)到動作的重復(fù)、范圍的擴(kuò)大、時(shí)間的延長、程度的加深等目的。如“尋尋”和“覓覓”是“尋”和“覓”兩個動作的重復(fù)，強(qiáng)調(diào)“尋”、“覓”的時(shí)間之久、范圍之廣；又如“點(diǎn)點(diǎn)”和“滴滴”是“點(diǎn)”和“滴”兩個量詞的重疊，能把水下落的動作的頻繁、持續(xù)時(shí)間的長久等特點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)出來。依照合成詞自身的詞性，合成詞的疊字多分為形容詞疊字和動詞疊字兩大類，是加強(qiáng)表達(dá)效果時(shí)常用的詞匯。

（四）運(yùn)用“孤雁”、“殘燈”、“病鸞”等景物，表達(dá)生活的悲苦和宿命的無奈

賀雙卿的生活圈子很狹窄，每天面對干不完的農(nóng)活、家務(wù)活以及忍受丈夫、婆婆的打罵、虐待。這樣的生活現(xiàn)實(shí)，使她的詞作多有感而發(fā)，托物言情、感懷身世，發(fā)出對命運(yùn)無奈的慨嘆。在《惜黃花慢·孤雁》、《鳳凰臺上憶吹簫·殘燈》、《孤鸞·病中》這些詞中，以“孤雁”、“殘燈”、“病鸞”自喻，其中的“孤”、“殘”、“病”都是詞人身世的寫照，非常形象而貼切。如：

《惜黃花慢·孤雁》：碧盡遙天，但暮霞散綺，碎剪紅鮮。聽時(shí)愁近，望時(shí)怕遠(yuǎn)，孤鴻一個，去向誰邊？素霜已冷蘆花渚，更休倩鷗鷺相憐。暗自眠，鳳凰縱好，寧是姻緣！ 凄涼勸你無言，趁一沙半水，且度流年，稻梁初盡，網(wǎng)羅正苦，夢魂易驚，幾處寒煙。斷腸可似嬋娟意，寸心里多少纏綿！夜未闌，倦飛誤宿平田。

詞托詠孤雁，自抒身世，情悲聲苦，凄婉欲絕。詞中孤雁分明是作者一生孤苦凄涼的形象概括，以憐憫之心關(guān)懷著孤雁，似乎可以體會到它的孤獨(dú)、它的無助，上片以一望無際的天穹起筆，“暮霞散綺，碎剪紅鮮”，一只大雁孤獨(dú)地飛翔于廣袤的天際之中，“聽時(shí)愁近，望時(shí)怕遠(yuǎn)；孤鴻一個，去向誰邊？”作者以一顆細(xì)膩而多情的心設(shè)想著孤雁的感受，對孤雁關(guān)懷備至，一往情深。作者怕聽愁聲，又同情孤雁飛得太遠(yuǎn)。而這孤雁離開最喜歡蘆花渚，原來是素霜已冷，又不愿成雙成對的鷗鷺相憐，雖然這同伴還不錯，卻也不可能結(jié)成姻緣，此地多留無益。下片現(xiàn)由作者觀望孤雁，現(xiàn)在田里也沒有野食，獵人又伺機(jī)而動，還不如隨便找個“一沙半水”棲息下來。不過，這孤雁自有它的傷心之處，終究夜半誤宿了荒野的平田，饑寒已是無法避免的了。下片之殷勤寄語，無一不是發(fā)自肺腑，仿佛與一位“同是天涯淪落人”的知己共訴衷腸。詞中句句寫孤雁，句句不離人。落墨雖在雁，意旨卻在人，人雁相通，渾然一體。結(jié)語“夜未闌，倦飛誤宿平田”，正是女詞人遇人不淑，誤落田家不幸命運(yùn)的真實(shí)寫照。哀哉孤雁，悲哉雙卿！正如陳廷焯所言：“此詞悲怨而忠厚，讀竟令人泣數(shù)行下?！?/p>

《鳳凰臺上憶吹簫·殘燈》：已暗忘吹，欲明誰剔？向儂無焰如螢。聽土階寒雨，滴破殘更。獨(dú)自懨懨耿耿，難斷處、也忒多情。香膏盡，芳心未冷，且伴雙卿。星星。漸微不動，還望你淹煎，有個花生！勝野塘風(fēng)亂，搖曳漁燈。辛苦秋蛾散后，人已病、病減何曾？相看久（人），朦朧成睡，睡去還（空）驚。

詞作通過對殘燈的觀察、描繪，營造出凄涼的氛圍。夜晚，萬籟寂無聲，暮色中一盞殘燈搖曳，閃爍著微弱的燈光，孤獨(dú)凄冷，“獨(dú)自懨懨耿耿”的殘燈，如同燈下柔弱孤寂的作者，“香膏盡，芳心未冷，且伴雙卿”，無人陪伴的夜晚，有了殘燈的相隨，亦可聊以自慰。只是，他們的命運(yùn)是那么的相似，一個是即將熄滅的殘燈，一個是被折磨、被傷害的雙卿。看燈，也是在看自己，哀悼殘燈的命運(yùn)，也是在感嘆自己的生命就像這一盞殘燈一樣茍延殘喘，一步步走向油盡燈枯的生命的終結(jié)。詞中雖沒有直言控訴壓迫她的惡勢力，然而字里行間都浸透著封建社會中受盡侮辱和欺凌的女子的血和淚。雙卿是善良的，她的感情是細(xì)膩的，常常借詠物來抒發(fā)自己的感慨。善于運(yùn)用孤獨(dú)、衰殘、暗淡、凄冷的意象來抒寫絕望的情懷，實(shí)為自己不幸的遭遇和悲涼的心境寫照。

三 小 結(jié)

有清一代，詞稱中興，大量優(yōu)秀詞家詞作相繼涌現(xiàn)。其中，閨秀詞更是得到了前所未有的發(fā)展，大家閨秀們紛紛走出閨門，結(jié)成詩社創(chuàng)作吟詠。徐燦、顧太清、吳藻等都是有名的女詞人。在所有名女詞人中，賀雙卿是最不起眼的一個，但是，她的特殊身份和反映了底層?jì)D女孤苦心聲、凄美悲絕的詞作，使其在清詞史也是整個女性詞史上有著不可忽視的地位。

[1]屈興國.白雨齋詞話足本校注[M].濟(jì)南:齊魯書社,1983.

[2][清]史震林.西青散記[M].北京:中國書店.

[3]嚴(yán)迪昌.《西青散記》與《賀雙卿集》疑事辯[J].泰安師專學(xué)報(bào),1999,(1).

[4]胡適.《胡適文存》三集卷八[M].合肥:黃山書社,1996.

[5]康正果.風(fēng)騷與艷情(第八章)[M].上海:上海文藝出版社, 1985.

[6]舒蕪.才女的冤痛和才子的殘酷[J].讀書,1993,(11).

[7]王國維.人間詞話[M].北京:人民文學(xué)出版社,1960.

[8]杜芳琴.賀雙卿集[M].鄭州:中州古籍出版社,1993.