2013年6月，上海人民出版社出版的《古典禪研究——中唐至五代禪宗發(fā)展新探》（修訂版）一書，是在2010年牛津大學(xué)出版社出版的同名著作的基礎(chǔ)上修訂而成的，首次在中國大陸出版發(fā)行的簡體字版。該書作者賈晉華，現(xiàn)為澳門大學(xué)教授，是海外可數(shù)的華裔禪宗學(xué)者之一。

“古典禪（classical Chan Buddhism）”是流行于西方禪宗研究中的一個概念，一般是指8-10世紀(jì)后期約兩個世紀(jì)內(nèi)的中國禪宗發(fā)展的歷史。這一“古典禪”時期，常常被稱為禪宗的“黃金時代”。此外，禪宗的“黃金時代”也被用于宋代的禪宗研究。與此相應(yīng)的“古典禪”一詞，也被用來描述宋代禪僧的回溯性創(chuàng)造活動。賈著《古典禪研究》，正是在前一種意義上，以馬祖道一等中唐禪師及其在晚唐五代后裔的禪佛教活動為對象，在當(dāng)代世界禪宗研究的背景中，而展開的一項佛教斷代史的專題研究。該書以歷史文獻(xiàn)學(xué)和哲學(xué)宗教學(xué)雙重進(jìn)路相結(jié)合的方法，在參考多種語言研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，注重和應(yīng)用了以往未受重視的（保存于中、韓、日的五代禪僧及寺院碑銘）百篇以上的史料，對馬祖道一、天皇道悟、丹霞天然、藥山惟儼的師資，以及禪門中機(jī)緣問答的出現(xiàn)與成熟等內(nèi)容，嚴(yán)加考證，辨析出傳世文獻(xiàn)中之可靠部分與后來增飾竄入的部分，這是該書的一大貢獻(xiàn)與特色。其次，該書對古典禪的宗旨和實踐進(jìn)行了具有特色的哲學(xué)宗教學(xué)的分析與詮釋，揭示出馬祖大師及其法嗣把如來藏思想與般若中觀等理論相融攝，提煉出“平常心是道”、“平常心即是佛心（性）”以及“本覺”等禪學(xué)理念，克服與消解人心與佛性、入世與出世、存在與超越兩極的分離與對立，將它們重新統(tǒng)一起來，在保證和維護(hù)禪的宗趣、佛的信仰與終極超越追求的同時，有將禪宗導(dǎo)向人世間生活的傾向，因而成為后世禪宗的礎(chǔ)石。最后，該書探究洪州禪的崛起和古典禪在晚唐五代的發(fā)展，解構(gòu)了禪宗傳統(tǒng)譜系中的兩系五宗世系圖，并對晚唐五代禪宗譜系中具有代表性的八家機(jī)緣問答門風(fēng)做出新的解說。書末附錄三種考證：馬祖語錄校注、晚唐五代禪寺考和《寒山詩集》中禪詩作者考。