劉 磊,田志久
(遼寧大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧 遼陽(yáng) 111000)
當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)現(xiàn)狀及成因分析
劉 磊,田志久
(遼寧大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧 遼陽(yáng) 111000)
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)需要理性的表達(dá),當(dāng)代大學(xué)生如何表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)非常重要.本文闡述了當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的現(xiàn)狀并對(duì)其成因進(jìn)行了深度剖析從而得出結(jié)論,這對(duì)正確引導(dǎo)大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)至關(guān)重要.
愛(ài)國(guó)主義;愛(ài)國(guó)意識(shí);理性愛(ài)國(guó)
中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族,我國(guó)的大學(xué)生向來(lái)具有愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng).近年來(lái),由于各級(jí)部門對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的重視程度不斷強(qiáng)深,大學(xué)生愛(ài)國(guó)方面是取得了一定的成績(jī)的.總的來(lái)說(shuō),大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)是積極的、強(qiáng)烈的、在大是大非面前他們能夠保持清醒的頭腦,態(tài)度端正,大多能夠選擇理性的愛(ài)國(guó)方式,但同時(shí)我們也應(yīng)該看到一些問(wèn)題的存在.
關(guān)于大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)現(xiàn)狀,我們做了專項(xiàng)的調(diào)查研究,我們課題小組在有關(guān)部門支持與協(xié)助下,在遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、東北大學(xué)、遼寧建筑信息技術(shù)學(xué)院,沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查.通過(guò)調(diào)研,我們很高興地看到很多大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)強(qiáng)烈,愛(ài)國(guó)情感樸實(shí)真摯,他們關(guān)注時(shí)事,關(guān)心國(guó)家大事,將自己的前途和命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),在遇到民族矛盾或領(lǐng)土紛爭(zhēng)時(shí),他們大多能夠站在維護(hù)國(guó)家利益的角度,勇于投入到救國(guó)救民的行動(dòng)當(dāng)中去.此次問(wèn)卷調(diào)查顯示:當(dāng)被問(wèn)及大學(xué)生關(guān)注中日釣魚(yú)島事件的程度時(shí),有35.32%的學(xué)生選擇了非常關(guān)注,有54.39%選擇了比較關(guān)注.當(dāng)問(wèn)到大學(xué)生對(duì)我國(guó)第一艘航母的看法時(shí),表示非常興奮的占36.85%,表示比較興奮的占55.28%.當(dāng)問(wèn)到如果發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)大學(xué)生是否愿意投筆從戎時(shí),有12.79%的學(xué)生選擇了非常愿意,5 2.66%選擇了愿意.這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明大學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí),多數(shù)大學(xué)生在重大事件面前能夠理智地表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感.
同時(shí)我們也看到,隨著科技的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)的普及,大學(xué)生獲取信息的渠道變得更加多樣,得到的信息也五花八門,導(dǎo)致大學(xué)生們?cè)陂_(kāi)闊了視野的同時(shí),也接受到了很多外界的不良信息,因此他們的愛(ài)國(guó)思想和意識(shí)受到前所未有的影響和沖擊,表現(xiàn)出了弱化現(xiàn)象,有時(shí)可以說(shuō)是缺失.曾有這樣一位上海女大學(xué)生,她在網(wǎng)上發(fā)帖說(shuō)我們中國(guó)人素質(zhì)低下,日本如何強(qiáng)大,日本人能力和品位如何高,她喜歡強(qiáng)者,將來(lái)一定要嫁給日本人;還有我們的航天員到香港中文大學(xué)訪問(wèn)受到學(xué)生代表的語(yǔ)言污辱等.此類事件的發(fā)生透視出我們部分大學(xué)生由于專業(yè),成長(zhǎng)環(huán)境等因素深受國(guó)外文化影響,認(rèn)為國(guó)外的一切都比國(guó)內(nèi)好,對(duì)我們自己國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域取得的驕人成績(jī)不理不睬,認(rèn)為和自己無(wú)關(guān),這種想法是非常極端的.雖然這是特例,但在社會(huì)上造成了極壞的影響,而且有蔓延的趨勢(shì).所以深入剖析其產(chǎn)生的原因,進(jìn)而采取相應(yīng)的對(duì)策引導(dǎo)大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)意義非常重大.
2.1 社會(huì)原因
我國(guó)擁有悠久的歷史,豐富的文化,盡管近年來(lái)我們國(guó)家發(fā)展迅速,但仍屬于發(fā)展中國(guó)家,因此我國(guó)人民普遍有種民族危機(jī)感,包括大學(xué)生.加之社會(huì)上經(jīng)常發(fā)生一些負(fù)面事件,這些事件的不良影響也使大學(xué)生對(duì)整個(gè)社會(huì)的信任度降低.同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大學(xué)生獲得信息的方式更加方便快捷,但由于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、匿名性等特點(diǎn),經(jīng)常有一些人利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表一些失實(shí)的消息,煽動(dòng)人們的情緒,鼓動(dòng)人們集會(huì),上街游行等.而且自改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)外多元文化就開(kāi)始不斷進(jìn)入我國(guó)并得到很快發(fā)展,這些都深深地影響著我們每個(gè)人.我工作的單位就是外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,我們學(xué)院有英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)三個(gè)語(yǔ)種,學(xué)生們學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程中必然會(huì)接觸到異國(guó)文化,學(xué)生們不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)言,還要了解該國(guó)的文化歷史,這個(gè)過(guò)程就是接受國(guó)外文化熏陶的過(guò)程,這對(duì)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化無(wú)疑是巨大的沖擊.問(wèn)卷中有這樣一道題:在您的成長(zhǎng)過(guò)程中傳統(tǒng)文化和當(dāng)今流行的思想意識(shí)哪一個(gè)對(duì)您影響大?45.95%的學(xué)生選擇了傳統(tǒng)文化,54.05%的學(xué)生選擇了當(dāng)今流行的思想意識(shí).可以看出傳統(tǒng)文化和當(dāng)今流行的思想意識(shí)并駕齊驅(qū),兩者都在深深地影響著我們的大學(xué)生,兩個(gè)數(shù)據(jù)很接近,足以說(shuō)明我們的學(xué)生受外國(guó)文化的影響至深至極,這是改革開(kāi)放帶來(lái)的必然.對(duì)于大學(xué)生而言,接受外來(lái)文化并不可怕,重要的是能夠保持客觀理性的頭腦,取其精華,去其糟粕.當(dāng)被問(wèn)到面臨出國(guó)留學(xué)和在國(guó)內(nèi)的選擇時(shí),27.93%的學(xué)生選擇了出國(guó)留學(xué),55.18%的學(xué)生選擇了留在國(guó)內(nèi).選擇出國(guó)留學(xué)的比例還是相當(dāng)大的,可見(jiàn)同學(xué)們對(duì)異國(guó)文化充滿了好奇和憧憬,愿意去開(kāi)拓視野,渴望去國(guó)外學(xué)習(xí)鍛煉和提高自己.當(dāng)被問(wèn)到對(duì)移民國(guó)外的人的看法時(shí),有7.85%的學(xué)生認(rèn)為他們是移民就是不愛(ài)國(guó),有66.44%的學(xué)生認(rèn)為移民并不是不愛(ài)國(guó),這數(shù)據(jù)說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生是理智的,愛(ài)國(guó)不是一時(shí)的沖動(dòng),愛(ài)國(guó)有多種表達(dá)方式,出國(guó)的人也可以愛(ài)國(guó),身在國(guó)內(nèi)也可能做出對(duì)國(guó)家不利的事情來(lái).
2.2 學(xué)校原因
愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校教育中必備的內(nèi)容,人們的愛(ài)國(guó)主義情感不是與生俱來(lái)的,而是通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中逐漸形成的.問(wèn)卷中有這樣一道題:作為一名大學(xué)生,您認(rèn)為哪種渠道的愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)您的正面影響最大?有31.48%的學(xué)生選擇了學(xué)校教育.類似的題目還有:您認(rèn)為哪個(gè)時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義對(duì)您愛(ài)國(guó)主義情懷的形成影響最大?選擇學(xué)前的占6.79%,選擇小學(xué)的占33.11%,選擇中學(xué)的占37.75%,選擇大學(xué)的占22.35%.當(dāng)被問(wèn)到:在大學(xué)階段,輔導(dǎo)員教師和任課教師對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育引導(dǎo)和宣傳得多嗎?4.12%的學(xué)生選擇了從來(lái)都不涉及,有27.23%的學(xué)生選擇了偶爾會(huì)提一提,43.89%的學(xué)生選擇了在特殊時(shí)期出現(xiàn)敏感話題的時(shí)候,會(huì)給我們一些建議和指導(dǎo),24.75%的學(xué)生選擇了經(jīng)常對(duì)時(shí)事問(wèn)題進(jìn)行講解.這個(gè)數(shù)據(jù)說(shuō)明我國(guó)的中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育取得了不錯(cuò)的效果,存在的問(wèn)題是理論多,實(shí)踐少,局限于課堂.到了大學(xué),愛(ài)國(guó)主義方面的教育相對(duì)薄弱一些,表現(xiàn)在內(nèi)容固定,形式單一,愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制不健全,流于形式等,所以導(dǎo)致學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)淡化.其實(shí)出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是應(yīng)試教育帶來(lái)的必然的結(jié)果,過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)讓學(xué)生根本無(wú)暇顧及課堂以外的知識(shí)環(huán)境,何談愛(ài)國(guó)?我們的學(xué)生由于沒(méi)有正確的人生觀價(jià)值觀做指導(dǎo),過(guò)于注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),被動(dòng)學(xué)習(xí),缺乏主動(dòng)性和積極的學(xué)習(xí)心態(tài),大部分是不得不學(xué)習(xí),學(xué)生們通常能機(jī)械地背誦馬列主義毛澤東思想,但沒(méi)有真正理解其內(nèi)涵.我們的學(xué)生大多數(shù)缺乏責(zé)任意識(shí),遇到事情推卸責(zé)任,只能聽(tīng)表?yè)P(yáng),不能聽(tīng)批評(píng),大多任性自私,不能吃苦耐勞,生活習(xí)慣隨意等等.由于沒(méi)有正確的理論做為指導(dǎo),極其容易受到各種外來(lái)思想的影響,明辨是非的能力不強(qiáng).參加義務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)少,沒(méi)有付出只有索取,完全沒(méi)有為他人著想,為人民服務(wù)的思想.
2.3 家庭原因
愛(ài)國(guó)主義教育的范圍很廣,而家庭里的愛(ài)國(guó)主義教育無(wú)論是環(huán)境還是對(duì)象都比較特殊,家長(zhǎng)們適時(shí)地運(yùn)用日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在家庭里培養(yǎng)孩子的愛(ài)國(guó)主義情懷對(duì)一個(gè)人的一生都有影響.而在我國(guó)的大部分家庭里,愛(ài)國(guó)主義教育狀況不容樂(lè)觀.當(dāng)被問(wèn)到:作為一名大學(xué)生,您認(rèn)為哪種渠道的愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)您的正面影響最大?14.68%的學(xué)生選擇了家庭教育.可見(jiàn)家庭教育的重要性.事實(shí)上在大多數(shù)我國(guó)的家庭里,家長(zhǎng)教育背景,文化程度不盡相同,大都是按照自己的想法去教育孩子,所以家庭愛(ài)國(guó)主義教育參差不齊.有的家長(zhǎng)本身愛(ài)國(guó)愛(ài)家的觀念就不是很強(qiáng),個(gè)別的家長(zhǎng)還做過(guò)損害國(guó)家利益的事,可以想象他對(duì)孩子的影響.可以想象他的孩子會(huì)怎么認(rèn)識(shí)我們的社會(huì).可以想象一個(gè)平日里牢騷滿腹,惡言抨擊社會(huì),對(duì)于生存了幾十年的社會(huì)毫無(wú)情感的家長(zhǎng),給予孩子的同樣也是這些負(fù)面的東西.在這樣的家庭里,是不可能對(duì)孩子實(shí)施正面的愛(ài)國(guó)主義教育的.還有我國(guó)有個(gè)特殊現(xiàn)象就是自我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育政策以來(lái),獨(dú)生子女已是普遍現(xiàn)象,過(guò)去的家庭都是孩子多,現(xiàn)在很多家庭活動(dòng)都是圍繞著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),導(dǎo)致孩子缺乏責(zé)任心,自私等.很多家長(zhǎng)把所有的希望都寄托在孩子身上,他們忽略孩子的興趣愛(ài)好和個(gè)體差異,過(guò)分溺愛(ài)過(guò)分干預(yù),致使某些孩子討厭學(xué)習(xí),交際能力不強(qiáng),互相之間不信任,沒(méi)有朋友等.愛(ài)國(guó)主義情感自家庭開(kāi)始,獨(dú)生子女愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題比較突出.
2.4 自身原因
大學(xué)生一般都處在18-22歲年齡段,他們朝氣蓬勃,對(duì)人生充滿理想追求,對(duì)世界充滿好奇探索①.這個(gè)年齡段的大學(xué)生身體日趨成熟,精力旺盛,善于學(xué)習(xí),接受新事物快,不過(guò)他們也存在這樣的問(wèn)題:雖然身體發(fā)育幾近成人,但由于受身體機(jī)能的影響,表現(xiàn)出諸多的不穩(wěn)定性,他們易疲勞,易沖動(dòng),還不成熟;閱歷還不豐富,容易沖動(dòng),缺乏理性和大局意識(shí),在大是大非面前容易迷失方向,容易走彎路等.他們心理還沒(méi)有完全成熟,通常表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是他們有較強(qiáng)的自我意識(shí),他們想深入了解自己,分析自己,評(píng)價(jià)自己,但是由于大學(xué)與社會(huì)接觸少,他們對(duì)自己缺乏客觀準(zhǔn)確的分析,當(dāng)他們遇到問(wèn)題時(shí),就會(huì)產(chǎn)生失落無(wú)助等情緒,做出一些不理智的行為.二是情感波動(dòng)大,具有不穩(wěn)定性,他們敏感好學(xué),情感豐富,但時(shí)而興奮,時(shí)而消沉,時(shí)而冷漠,時(shí)而狂熱,表現(xiàn)出不穩(wěn)定性.三是大學(xué)生和其他社會(huì)上的同齡人不一樣,他們的生活以校園為主,幾乎所有的大學(xué)生都在學(xué)校住宿,他們從書本和課堂上學(xué)到了很多知識(shí),理論水平比較高,但由于久居校園,接觸的人員環(huán)境都比較單一,和學(xué)校以外的世界接觸得比較少,導(dǎo)致大多數(shù)大學(xué)生實(shí)踐能力不是很強(qiáng),真有事情發(fā)生的時(shí)候,很多人不能把平時(shí)所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中去.
大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)狀況總體來(lái)講是樂(lè)觀的,但出現(xiàn)的問(wèn)題也不容忽視.針對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的現(xiàn)狀,我們建議從社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面入手采取有效的措施,這是全社會(huì)的問(wèn)題,不是一個(gè)人一個(gè)部門一個(gè)機(jī)構(gòu)能夠解決的,它需要時(shí)間,需要家庭、學(xué)校和社會(huì)聯(lián)合起來(lái)共同努力,只有使我們的大學(xué)生變得更理性,才能使大學(xué)生提高認(rèn)識(shí),才能夠客觀公正地認(rèn)識(shí)我們的社會(huì),我們的國(guó)家和人民以及身邊的一切.只有這樣才能真正做到理性愛(ài)國(guó).
注 釋:
①盧進(jìn)麗.大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)的教育策略研究.江西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2011,21(3):6.
〔1〕鄭麗萍.以理性愛(ài)國(guó)精神引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生[J].濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(06).
〔2〕盧進(jìn)麗.大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)的教育策略研究[J].江西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(09).
〔3〕代莉萍.大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)主義教育探析[J].北京電子高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào)(社科版),2012(22).
G641
A
1673-260 X(2013)10-0191-02
2012年度遼寧省社會(huì)科學(xué)基金規(guī)劃項(xiàng)目(L12DZZ047)的階段性研究成果