詹 珅

（河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，河南 鄭州 450044）

1 研究背景與研究現(xiàn)狀

1.1 研究背景

思想政治教育作為高校德育教育工作的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生政治素質(zhì)和思想素質(zhì)的主要渠道.高校思想政治教育學(xué)科設(shè)置由來已久.隨著社會進(jìn)步，市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，大學(xué)生思想活躍，個性鮮明，傳統(tǒng)的思想政治教育方式暴露諸多問題，很多學(xué)生對思想政治教育存有抵觸情緒和抗拒心理，思想政治教育的實效性和針對性沒有得到充分實現(xiàn).高校思想政治教育要想走出困境，必須要尋找新的視角，另辟蹊徑.人文關(guān)懷則為新形勢下的思想政治教育提供了一個新的視角，將人文關(guān)懷融入思政教育，能夠尊重大學(xué)生在思政教育中的主體地位，尊重大學(xué)生的個性化差異，能夠滿足大學(xué)生的精神文化和心理需求，促進(jìn)大學(xué)生的自我完善與發(fā)展，幫助大學(xué)生實現(xiàn)自我價值，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì).培養(yǎng)社會所需要的人才，引領(lǐng)新的社會風(fēng)尚，使大學(xué)生思想政治教育走向科學(xué)發(fā)展道路.

1.2 研究現(xiàn)狀

目前，有關(guān)這方面的研究主要包括以下幾個方面.

胡紹君、馬麗敏（2012）認(rèn)為，人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)是創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作的著力點.劉書靜（2012）認(rèn)為，高校思想政治教育融入人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)盡快實現(xiàn)五個轉(zhuǎn)變，郭彥雯（2012）則認(rèn)為，人文關(guān)懷視角下的思想政治教育對增強(qiáng)思政教育工作的吸引力和感召力有重要作用.孫雨（2012）認(rèn)為隨著科學(xué)發(fā)展觀理念逐步融入我們的生活，高等教育學(xué)校的思想政治教育也應(yīng)緊跟時代的步伐，以人為本，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷.加強(qiáng)人文關(guān)懷有利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，有利于克服學(xué)生的逆反心理，有利于增強(qiáng)思想政治工作的吸引力和感召力.

胡紹君、馬麗敏（2012）指出所謂人文關(guān)懷，是對人的生存及其生命意義的尊重與關(guān)心，這種關(guān)懷既包括對人的價值關(guān)懷也包括對人的尊嚴(yán)關(guān)懷.它不僅是一種思想態(tài)度和價值目標(biāo),更是一種文化和文明的訴求.而在思想政治教育工作中，人文關(guān)懷是指把人作為一切理論的主體和目標(biāo)，尊重個體差異，關(guān)心個性需求，促進(jìn)人的健康、自由和全面的發(fā)展.心理疏導(dǎo)則指思政教育工作者通過語言的或非語言的溝通，對學(xué)生的心理狀態(tài)產(chǎn)生影響，從而達(dá)到對其思想實施教育的目的.

在人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)理論的啟迪下，學(xué)者們提出三方面的解決方案，包括拓寬思想政治教育工作的視角，促進(jìn)人的全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)的發(fā)展；豐富思想政治教育工作的內(nèi)容體系，由單純的政治性教育向綜合性教育轉(zhuǎn)變；創(chuàng)新思想政治教育工作的方法，增強(qiáng)思想政治教育工作的吸引力和感召力.針對目前大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)狀，他們認(rèn)為在教育中必須進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，重視理念創(chuàng)新，文化創(chuàng)新，能力創(chuàng)新和管理創(chuàng)新.教育理念上實現(xiàn)由“物本主義”向“人本主義”的轉(zhuǎn)變；教育內(nèi)容上實現(xiàn)由脫離學(xué)生實際向貼近學(xué)生實際的轉(zhuǎn)變；在教育方式上實現(xiàn)由灌輸式向?qū)υ捠降霓D(zhuǎn)變；在教育方法上實現(xiàn)由生硬說教向情感溝通的轉(zhuǎn)變；在教育效果上實現(xiàn)由形式主義向注重實效的轉(zhuǎn)變.

2 人文關(guān)懷內(nèi)涵及其重要性、必要性

2.1 人文關(guān)懷的內(nèi)涵

通常來說人文關(guān)懷，就是以人為本，以人的方式對待人、分析人、理解人，尤其是以此來分析人的精神生活和心理問題.而在思想政治工作中，人文關(guān)懷是指尊重教育對象的主體地位和個性化差異，關(guān)心教育對象多樣化、多層次的需求，激發(fā)教育對象的主觀能動性，提高教育對象的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展.

大學(xué)生思想政治教育的重要性和必要性

目前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，在這個階段，各種矛盾、社會問題暴露在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生態(tài)文明等方面，人性危機(jī)日益突顯.所以，面對這樣的社會現(xiàn)狀，將人文關(guān)懷融入思想政治教育必然進(jìn)行.當(dāng)人被現(xiàn)實社會中的物質(zhì)利益迷惑時，人的本性會在牟取利益中逐漸迷失.高等教育不僅僅是培養(yǎng)人才輸送人才，更是社會發(fā)展的風(fēng)向標(biāo).思政教育工作者必須明白思想政治教育的目的、社會需求以及高校的社會責(zé)任等.

大學(xué)生思想政治教育中以人文本，要求把教育對象放在首要位置，重視和關(guān)心人的合理需求，促進(jìn)人的全面健康發(fā)展.隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步完善，文化市場逐步繁榮，文化沖擊文化交流加強(qiáng)，人們對精神和心理需求越來越大，對自我完善和發(fā)展的追求更高.

高等教育在不斷反思的過程中認(rèn)識到，思想政治教育的對象是活生生的人，因此思想政治教育必須要考慮到人所具有的現(xiàn)實性，脫離了“現(xiàn)實的人”的思想政治教育猶如無根之木.所以當(dāng)代思想政治教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，教育學(xué)生不能一心只讀圣賢書，要關(guān)心家事國事天下事，關(guān)心周圍的事與人，并在此過程中尋找到人性的本質(zhì)，回歸人性.可見，將人文關(guān)懷融入思想政治教育是時代發(fā)展的需要，是實現(xiàn)人的自我完善與發(fā)展的要求.

除此之外，擁有人文關(guān)懷理念也是當(dāng)前社會對人才需要的基本要求.

大學(xué)生本身是一個受到高度關(guān)注的群體，他們相對不成熟、不穩(wěn)定，又處于社會的風(fēng)口浪尖，備受關(guān)注，他們處于個性極強(qiáng)的青年時期，內(nèi)心敏感、細(xì)膩而微妙.對于生活有自己的見解，有獨立的生活理念.他們面臨著就業(yè)、婚姻等重大人生選擇，來自個人、家庭的責(zé)任，社會競爭帶來的壓力等，都有可能引發(fā)心理疾病.所以，針對大學(xué)生的發(fā)展特點，我們應(yīng)當(dāng)從人文視角出發(fā)關(guān)注、落實大學(xué)生思想政治教育.只有首先取得大學(xué)生的認(rèn)同和接受，思想政治教育才能發(fā)揮正面積極作用.另一方面，隨著社會發(fā)展，教育水平提高，學(xué)生整體素質(zhì)提高，基本技能提高，勞動力產(chǎn)品趨于同質(zhì)化.但是在紛繁的就業(yè)市場中，對勞動力質(zhì)量的需求提高，這也就要求高校對外輸送的人才需要具備特殊技能，以滿足不同用人單位、不同崗位的需求.因而，高校在教育過程中應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展，滿足不同學(xué)生的合理的、多樣化、多層次的需求，在培養(yǎng)學(xué)生共有的基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上，有針對性地提高學(xué)生的綜合素質(zhì).

最后，從本質(zhì)上來說，大學(xué)生思想政治教育作為一種實際性的教育活動，它應(yīng)當(dāng)承擔(dān)調(diào)節(jié)、認(rèn)知等功能，啟發(fā)學(xué)生的人文意識，召喚人性回歸，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展從而推動社會大發(fā)展.思想政治教育的根本任務(wù)是為了促進(jìn)發(fā)展，這種發(fā)展既是個人發(fā)展，也是一個國家一個民族和整個社會的發(fā)展.傳統(tǒng)的思想政治教育模式多以理論教學(xué)為中心，使思想政治教育脫離實際，與生活脫節(jié)，流于形式化，陷入灰色地帶.教師在整個教育活動中居于支配地位，忽視了學(xué)生的參與度，忽視了師生之間的溝通交流，不能引起情感上的共鳴.因此，新形勢下大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞重點——人文關(guān)懷.

3 高校人文關(guān)懷缺失的現(xiàn)象及其影響

當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的實現(xiàn)還是存在著各種問題.主要有以下幾個方面.

3.1 教育理念存在誤區(qū)，片面強(qiáng)調(diào)教師的主體地位

在傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育過程中，教育者往往不能把思政教育活動看作是良好的師生雙邊合作關(guān)系，而是片面強(qiáng)調(diào)老師對學(xué)生的教育功能，使思想教育成為教育者的獨角戲，忽視了大學(xué)生在接受教育過程的價值選擇、價值判斷的反饋功能.學(xué)生被當(dāng)作流水線上的產(chǎn)品來看待，被一線工人（教師）灌輸傳統(tǒng)的道德規(guī)范、相關(guān)社會法規(guī)、理論性很強(qiáng)的國家政策，使思想政治教育活動成為老師對學(xué)生的單邊活動關(guān)系，極大地限制了學(xué)生主觀能動性和創(chuàng)造性地發(fā)揮，而讓學(xué)生產(chǎn)生抗拒、厭惡、反感心理.

3.2 忽視對學(xué)生的個性化培養(yǎng)

隨著高校擴(kuò)招，高等教育由“精英教育”向“大眾教育”轉(zhuǎn)變，嚴(yán)進(jìn)寬出的教育模式，傳統(tǒng)的教育理念限制了學(xué)生的個性化發(fā)展.不論是古老的科舉考試，還是現(xiàn)代的集體教育，傳統(tǒng)教育一直傾向于集體的發(fā)展，忽視了個體的發(fā)展.并且長久以來，重視知識能力，忽視對學(xué)生的實踐能力培養(yǎng).這樣的理念基礎(chǔ)導(dǎo)致傳統(tǒng)的大學(xué)生思政教育往往成為共性化的普遍教學(xué)，如果長此以往，有可能導(dǎo)致整個教育系統(tǒng)偏離軌道，既限制了學(xué)生的個性化發(fā)展，也與人文關(guān)懷理念相悖.以至于許多學(xué)生成為考試能手，卻不能在現(xiàn)實社會中謀求更好的發(fā)展.

盡管千年前孔圣人就提出“因材施教”，但在實際教育中，德育教育理論化、單一化，束縛了學(xué)生的個性發(fā)展，限制了學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng).

3.3 重視管理，忽視關(guān)愛，大學(xué)生心理問題頻現(xiàn)

教育和管理是思想政治的教育的兩大重點，二者相輔相成，密不可分.但是受傳統(tǒng)教育理念的影響，加之高校思想政治教育師資隊伍少，對大學(xué)生的思想教育逐漸缺乏針對性，缺乏必要的情感交流和溝通.校方為維持穩(wěn)定發(fā)展，加強(qiáng)了對學(xué)生行為規(guī)范的管理，忽視了對學(xué)生精神生活和心理上的關(guān)懷.思想政治教育逐漸偏離重點，從對學(xué)生進(jìn)行方向上的引導(dǎo)情感交流轉(zhuǎn)到了行為規(guī)范與約束，這樣導(dǎo)致學(xué)校教育工作看起來十分和諧，實際卻波濤暗涌.近幾年不斷發(fā)生的高校學(xué)生頻現(xiàn)自殺或傷害他人，造成極壞社會影響，足以引人深思.

3.4 重視課堂教學(xué)，忽視課外教學(xué)

目前大學(xué)生思想政治教育的主要方式是課堂理論教學(xué)為主，忽視了課外教學(xué)這一次要途徑.校園文化建設(shè)、豐富學(xué)生課余生活等都應(yīng)當(dāng)成為思想政治教育的一部分.某些高校甚至沒有設(shè)立心理咨詢室，即使設(shè)置了也是形同虛設(shè).對于課余活動某些高校不能做到公正公平公開，不能保證校園文化陽光透明健康，導(dǎo)致學(xué)生喪失對參與課外活動的興趣.大學(xué)生的課余時間充足，但是高校未能提供良好的學(xué)習(xí)交流、展示個性風(fēng)采的平臺，以致學(xué)生情緒焦慮、精神空虛.

3.5 重視教學(xué)，忽視師生間情感交流

高校中的思想政治教育向來偏重于理論知識傳授與宣講，側(cè)重于以理服人，而忽視了師生間應(yīng)有的情感溝通.目前高校的思政教育內(nèi)容，往往主題陳舊，角度不新穎，枯燥的理論宣講導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育實效性并不明顯.思想政治教育往往停留在表層，并不能達(dá)到啟發(fā)教育對象的自覺性，激發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的理想效果.

4 如何實施人文關(guān)懷視角下大學(xué)生的思想政治教育

5.1 轉(zhuǎn)變觀念，把人的全面發(fā)展作為思想政治教育的目標(biāo)和根本

在思想政治工作中，人文關(guān)懷是指尊重教育對象的主體地位和個性化差異，關(guān)心教育對象多樣化、多層次的需求，激發(fā)教育對象的主觀能動性，提高教育對象的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展.把人文關(guān)懷作為思想政治教育的重點，把人的全面發(fā)展作為思想政治教育的目標(biāo)和根本.

5.2 因材施教，充分滿足大學(xué)生合理需求

高校老師和學(xué)生是思想政治教育的主體.對學(xué)生成才需求的滿足度和對學(xué)生成長發(fā)展?fàn)顩r的了解度對高校政治思想教育效果有重大影響.所以在重視整體教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生基本文化素質(zhì)的同時，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一個教育對象的個性化發(fā)展需求.由于學(xué)生受成長環(huán)境、家庭教育、成長經(jīng)歷等不同因素影響，性格差異往往較大.所以在進(jìn)行思想政治教育工作時，要轉(zhuǎn)變簡單的依賴制度規(guī)范的做法，因材施教，深入了解學(xué)生實際，對癥下藥，與學(xué)生進(jìn)行心的交流引起情感的共鳴，從而達(dá)到思想教育的目的.

以人文關(guān)懷視角下的思想政治教育為契機(jī)，將人文關(guān)懷真正融入教育體制，以對大學(xué)生的人文精神關(guān)懷為切入點，培養(yǎng)為社會所需要的新型人才.

5.3 轉(zhuǎn)變教育方法，增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和實效性

人文關(guān)懷下的高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，改變傳統(tǒng)的教育方法.一方面，高校應(yīng)當(dāng)優(yōu)化校園環(huán)境，加強(qiáng)校園文化建設(shè).每一所學(xué)校都應(yīng)當(dāng)有屬于自己的、特定的人文精神，這種人文精神、校園文化會對廣大師生產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，這也是大學(xué)生思想政治教育的一筆寶貴財富.同時，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，既要注重校園文化建設(shè)，傳承人文精神，又要營造優(yōu)良校園環(huán)境.除此之外，還應(yīng)深入開展課余活動，為學(xué)生搭建展示自我張揚個性平臺.讓學(xué)生在充滿人文關(guān)懷的校園環(huán)境中健康成長.

另一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺給思想政治教育帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這是一個信息豐富、平等交流、簡單便捷的平臺.實現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新，就要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢，切實增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和實效性.

在堅持課堂教學(xué)為主的前提下,開設(shè)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺的第二戰(zhàn)線.如設(shè)立在線心理服務(wù)網(wǎng)站、開設(shè)網(wǎng)上黨校等，以此拉近師生距離，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀.

〔l〕黃紅平.高校思想政治教育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)[J].社科縱橫，2012(3).

〔2〕周作.高校輔導(dǎo)員實施心理疏導(dǎo)的優(yōu)勢和路徑研究[J].北京交通大學(xué)學(xué)報，2012(4).

〔3〕周偉花.大學(xué)生人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)[J].科教文匯，2011(6).

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〔5〕張?zhí)杖?高校思想政治教育應(yīng)注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2009(3).

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