張傳輝,周啟新
(東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義教學(xué)研究部,黑龍江 哈爾濱 150040)
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處世的基本道德準(zhǔn)則,自古以來(lái)受到人們的廣泛傳誦,時(shí)至今日,誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的發(fā)展、特別是社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建仍然起著至關(guān)重要的作用.然而,近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)的誠(chéng)信狀況出現(xiàn)不同程度的下滑,誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象令人堪憂,這在一定程度上對(duì)于大學(xué)生,特別是民辦高校大學(xué)生產(chǎn)生了不良影響,因此,切實(shí)加強(qiáng)民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信教育已成為民辦高校思想政治教育工作的當(dāng)務(wù)之急.
作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生肩負(fù)著歷史的責(zé)任與使命,作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量,誠(chéng)信應(yīng)該成為每一位大學(xué)生必須具備的基本道德品質(zhì).然而,在當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向日趨多元化的背景下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn),并在一定程度上對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了極其負(fù)面的影響,個(gè)別學(xué)生在一定程度上出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象,具體包括以下幾個(gè)方面:
民辦高校學(xué)生在學(xué)業(yè)方面不誠(chéng)信的主要表現(xiàn)為:一方面,在課堂出勤中,存在較為嚴(yán)重的遲到、曠課現(xiàn)象,更有甚者通過(guò)花錢雇人的方式來(lái)獲取所謂的平時(shí)成績(jī)以應(yīng)付任課教師的日常考勤;另一方面,表現(xiàn)為考試作弊或協(xié)助他人作弊、抄襲他人作業(yè)、剽竊他人研究成果、偽造實(shí)驗(yàn)或調(diào)查數(shù)據(jù)等.
民辦高校學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活方面不誠(chéng)信的主要表現(xiàn)為:(1)惡意拖欠學(xué)費(fèi)或助學(xué)貸款;(2)通過(guò)非正常渠道開(kāi)具虛假證明材料,夸大自身貧困程度,以獲取國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金;(3)虛榮心作祟導(dǎo)致盲目攀比、過(guò)度消費(fèi).
一方面,由于民辦高校學(xué)生的社會(huì)認(rèn)可度相對(duì)較低,部分學(xué)生為了增大求職的成功率,在簡(jiǎn)歷中杜撰虛假信息、偽造各類證件、隨意篡改成績(jī)單等,給用人單位帶來(lái)了極大不便;另一方面,部分學(xué)生為了找到一份理想的工作,隨意簽約,隨意違約,嚴(yán)重?cái)_亂了就業(yè)市場(chǎng)的秩序,影響了用人單位的招聘計(jì)劃,阻礙了學(xué)校與用人單位的長(zhǎng)期合作,損害了大學(xué)生的誠(chéng)信形象和學(xué)校的良好聲譽(yù).
2.1.1 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性導(dǎo)致誠(chéng)信缺失
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以追求利益最大化為目的,這有利于提高人們的工作效率和積極性,為社會(huì)創(chuàng)造更大的財(cái)富,提高廣大人民的生活水平.然而,在利益最大化的驅(qū)使下,部分個(gè)人和組織不同程度地表現(xiàn)出惟利是圖,從而導(dǎo)致誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重.受此種社會(huì)環(huán)境的影響,部分大學(xué)生也出現(xiàn)了不誠(chéng)信行為.
2.1.2 多元化的價(jià)值取向?qū)е抡\(chéng)信缺失
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)涌入了一系列新的思潮,東西方思想的碰撞,產(chǎn)生了多元化的價(jià)值取向.廣大學(xué)生正處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,由于心智尚未成熟,對(duì)于部分負(fù)面的資本主義價(jià)值觀念缺乏基本的鑒別力,受到享樂(lè)主義、拜金主義等負(fù)面價(jià)值取向的困擾,從而導(dǎo)致部分學(xué)生價(jià)值觀失衡,進(jìn)而出現(xiàn)了不誠(chéng)信行為.
2.1.3 我國(guó)社會(huì)信用制度不健全導(dǎo)致誠(chéng)信缺失
由于我國(guó)社會(huì)信用制度不健全、不完善導(dǎo)致個(gè)人或集體違反誠(chéng)信原則的處罰成本過(guò)低、制裁較輕,從而致使相當(dāng)一部分投機(jī)者利用制度的缺失來(lái)謀取私利、損害他人利益,這在一定程度上也加劇了大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀.
2.2.1 民辦高校誠(chéng)信教育缺失或不健全
我國(guó)民辦高校誠(chéng)信教育基礎(chǔ)薄弱,教育理念存在嚴(yán)重偏差,難以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)于高校學(xué)生誠(chéng)信教育的需求.由于我國(guó)民辦高校對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信教育重視不夠,因此,在教育理念、教育投入、考核評(píng)價(jià)上基本流于形式,教育效果欠佳.
2.2.2 民辦高校誠(chéng)信管理制度不完善或缺失
我國(guó)大多數(shù)民辦高校尚未建立切實(shí)有效的學(xué)生誠(chéng)信保障體系和制度規(guī)范,除考試違紀(jì)外,其他不誠(chéng)信行為并無(wú)切實(shí)可行的處理規(guī)范,往往學(xué)生出現(xiàn)不誠(chéng)信行為時(shí)無(wú)章可循、無(wú)法可依,對(duì)于學(xué)生的不誠(chéng)信行為聽(tīng)之任之,助長(zhǎng)了學(xué)生背信棄義的不良風(fēng)氣,造成了工作的被動(dòng)局面.
2.2.3 部分民辦高校教職員工誠(chéng)信素質(zhì)參差不齊
當(dāng)前部分民辦高校教職員工中存在以權(quán)謀私、學(xué)術(shù)不端等有違誠(chéng)信的行為,這在很大程度上給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響.具體表現(xiàn)為:(1)部分教師缺乏學(xué)術(shù)誠(chéng)信,剽竊他人研究成果;(2)各別教師為了謀取個(gè)人利益,在外兼職從而荒廢本職,對(duì)本職工作敷衍了事;(3)部分教師職業(yè)道德缺失,在各項(xiàng)關(guān)乎學(xué)生切實(shí)利益的評(píng)選中,通過(guò)手中的權(quán)利,卡要學(xué)生好處謀取私利.
2.3.1 部分家長(zhǎng)誠(chéng)信教育意識(shí)淡薄
由于教育功利化思想的影響,我國(guó)部分家長(zhǎng)過(guò)分關(guān)注子女的學(xué)業(yè)成績(jī),而對(duì)于子女的道德品質(zhì)教育缺少足夠的關(guān)注,特別是對(duì)于誠(chéng)信教育缺乏必要的關(guān)注,致使部分學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀缺失,出現(xiàn)不誠(chéng)信行為.
2.3.2 部分家長(zhǎng)價(jià)值觀念認(rèn)識(shí)偏差
部分家長(zhǎng)由于自身價(jià)值觀念的認(rèn)識(shí)偏差,在對(duì)于子女進(jìn)行教育時(shí),采取了不恰當(dāng)?shù)挠^念引導(dǎo),與此同時(shí),家長(zhǎng)不誠(chéng)信的言行舉止、處世為人的方式也對(duì)子女價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,從而導(dǎo)致子女形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,出現(xiàn)了不誠(chéng)信行為.
2.3.3 部分家長(zhǎng)缺乏必要的行為引導(dǎo)
部分家長(zhǎng)針對(duì)子女出現(xiàn)的不誠(chéng)信行為,未能及時(shí)予以指正,放任不管,甚至鼓勵(lì)子女的某些不當(dāng)行為,從而導(dǎo)致不誠(chéng)信行為的出現(xiàn).
2.4.1 缺乏責(zé)任意識(shí)
由于大部分學(xué)生沒(méi)有受過(guò)艱苦環(huán)境的磨練,從小生活在較為優(yōu)越的家庭環(huán)境中,因此自我意識(shí)較強(qiáng),在實(shí)際生活中,往往過(guò)分注重個(gè)人利益,功利思想較為嚴(yán)重,忽視了自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),從而導(dǎo)致了不誠(chéng)信行為的出現(xiàn).
2.4.2 鑒別能力有限
由于大部分學(xué)生處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,但個(gè)人心智尚未完全成熟,對(duì)于道德觀念的評(píng)判和鑒別,仍停留在感性層次,缺乏思辨和分析選擇的能力,鑒別能力有限,因此,會(huì)有部分學(xué)生將一些負(fù)面的道德觀念奉為經(jīng)典,從而導(dǎo)致不誠(chéng)信行為的出現(xiàn).
2.4.3 從眾心理與投機(jī)心理
部分民辦高校大學(xué)生雖然在價(jià)值觀念上能夠明辨是非,但是由于自我約束力較差,加之社會(huì)上部分學(xué)生的不誠(chéng)信行為,使得自己產(chǎn)生從眾心理,錯(cuò)誤地認(rèn)為誠(chéng)信是吃虧的表現(xiàn),進(jìn)而隨大流采取不誠(chéng)信的行為.同時(shí),由于他人采取不誠(chéng)信行為未受到應(yīng)有的懲處,因而產(chǎn)生了僥幸的投機(jī)心理,從而導(dǎo)致了誠(chéng)信缺失現(xiàn)象.
民辦高校學(xué)生誠(chéng)信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的廣泛參與和共同努力.家庭、學(xué)校、社會(huì)、個(gè)人在誠(chéng)信教育方面具有共同的目標(biāo),肩負(fù)著重要的責(zé)任與使命,唯有齊心協(xié)力,方能有效解決民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀.
3.1.1 父母是子女的第一任教師,家庭在大學(xué)生誠(chéng)信教育中扮演著重要角色,作為家長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)明晰自身在誠(chéng)信教育中肩負(fù)的責(zé)任,在教育子女的過(guò)程中,要做到客觀公正、誠(chéng)信守信、是非分明,引導(dǎo)子女樹(shù)立正確的價(jià)值觀.
3.1.2 學(xué)校是大學(xué)生接受系統(tǒng)誠(chéng)信教育的重要陣地,民辦高校應(yīng)當(dāng)高度重視大學(xué)生誠(chéng)信教育,通過(guò)講座、養(yǎng)成教育課、主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)等多種形式,廣泛利用各類教育載體,確保教育內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際生活,開(kāi)展行之有效的教育活動(dòng),使誠(chéng)信教育落到實(shí)處.
3.1.3 當(dāng)今的大學(xué)生活已不再單純局限在“象牙塔”內(nèi),廣大學(xué)生與社會(huì)的接觸越發(fā)頻繁,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志、人際交往、社會(huì)實(shí)踐等多種方式從社會(huì)中獲取大量的信息,如何鑒別判斷這些信息的真?zhèn)螌?duì)大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的形成起著重要的影響.因此,務(wù)必舉全社會(huì)之力,以高度的責(zé)任感和使命感,為大學(xué)生誠(chéng)信教育提供良好的社會(huì)氛圍.
3.1.4 學(xué)生個(gè)人要增強(qiáng)自身明辨是非的能力,加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),以誠(chéng)待人,積極配合家庭、學(xué)校、社會(huì)做好誠(chéng)信教育,爭(zhēng)做誠(chéng)信大學(xué)生的表率.
高校教師是學(xué)生的表率,高校教師的言傳身教對(duì)于順利開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育極具示范作用.因此,高校教師務(wù)必垂先示范,成為誠(chéng)信的典范,以自身的言行和榜樣的力量引領(lǐng)廣大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),構(gòu)建誠(chéng)信品質(zhì).
一方面,要充分調(diào)動(dòng)高校教師教書育人、管理育人、服務(wù)育人的意識(shí),把“三育人”模式落實(shí)到實(shí)際教育教學(xué)工作中,在教育教學(xué)中培養(yǎng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神,廣大教師要身體力行,在日常工作中嚴(yán)格踐行誠(chéng)實(shí)守信標(biāo)準(zhǔn),使整個(gè)學(xué)校上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師,下至全體學(xué)生,形成共同遵守誠(chéng)信規(guī)范、展現(xiàn)誠(chéng)信行為的良好風(fēng)尚.
另一方面,要切實(shí)加強(qiáng)廣大民辦高校教師的學(xué)術(shù)道德建設(shè),凈化科學(xué)風(fēng)氣,弘揚(yáng)科學(xué)精神.在高校教師評(píng)職晉級(jí)過(guò)程中,要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)術(shù)不端行為,加強(qiáng)學(xué)術(shù)活動(dòng)的監(jiān)督管理力度,還科學(xué)研究一片凈土,為廣大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信典范.
3.3.1 構(gòu)建科學(xué)合理的民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信教育制度
針對(duì)我國(guó)民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失行為愈演愈烈的現(xiàn)狀,誠(chéng)信教育制度的建立已經(jīng)迫在眉睫,為了確保民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信教育有序開(kāi)展,我們需要構(gòu)建以下制度:大學(xué)生誠(chéng)信檔案制度、大學(xué)生信用制度、信息公開(kāi)制度、誠(chéng)信激勵(lì)機(jī)制、大學(xué)生誠(chéng)信教育評(píng)價(jià)制度.通過(guò)上述誠(chéng)信教育制度的構(gòu)建,為我國(guó)民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信教育提供必要的制度保障.
3.3.2 提供民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信教育的法制保障
要建設(shè)和完善民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信教育體系,規(guī)范民辦高校大學(xué)生的誠(chéng)信行為,務(wù)必把法制建設(shè)與大學(xué)生誠(chéng)信教育有機(jī)結(jié)合起來(lái).在大學(xué)生中樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信、尊紀(jì)守法的觀念,為民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信教育的有序開(kāi)展提供必要的法制保障.
針對(duì)我國(guó)民辦高校大學(xué)生存在的誠(chéng)信缺失問(wèn)題,有針對(duì)性地開(kāi)展立法啟動(dòng)工作,從而有效地遏制違背誠(chéng)信的歪風(fēng)邪氣,為社會(huì)營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好誠(chéng)信氛圍.目前,針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象,我國(guó)出臺(tái)了一系列法律法規(guī),如2004年5月19日,教育部部長(zhǎng)周濟(jì)簽署的第18號(hào)教育部令,通過(guò)了《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦法》,該規(guī)定的出臺(tái)有效地遏制了大學(xué)生的考試作弊現(xiàn)象,一定程度上規(guī)范了大學(xué)生誠(chéng)信行為.
誠(chéng)信是大學(xué)生的立世之本,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)提出了更高的要求,加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì),提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí),對(duì)于構(gòu)建良好社會(huì)風(fēng)尚具有重要意義.我們將通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)和學(xué)生自身的共同努力,使民辦高校大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處,樹(shù)立民辦高校大學(xué)生的良好誠(chéng)信形象.
〔1〕李美華.大學(xué)生誠(chéng)信教育研究[D].武漢理工大學(xué),2006(4).
〔2〕齊麗麗.當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育研究[D].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué),2011(4).
〔3〕秦艷.美國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信教育及其對(duì)我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信教育的啟示[D].西南大學(xué),2009(4).
〔4〕何欣.民辦高校學(xué)生誠(chéng)信教育現(xiàn)狀及原因分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2011(5).
〔5〕張敏.大學(xué)生誠(chéng)信教育研究述評(píng)[J].科技信息,2009(8).