程秀美

（池州學(xué)院 中文系，安徽 池州 247000）

詞起源于民間，本是伶工樂伎之作，隨著文人的介入，逐漸雅化。宋代又是一個(gè)以文官政治為核心的社會(huì)，士大夫意識(shí)尤為突出。作為宋代士大夫階層代表的歐陽修以一代文宗的身份染指小詞，必然帶有這個(gè)階層新的時(shí)代特征，使詞向著雅的方向、詩化的方向發(fā)展。徐度《卻掃編》說：“其后歐、蘇諸公繼出，文格一變。至為歌詞體制高雅，柳氏之作殆不復(fù)稱于文士之口”[1]。同時(shí)歐陽修又是以“閑人”自居的，何謂“閑人”？歐陽修晚年曾自豪地說“吾家藏書一萬卷,集三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,棋一局,而常置酒一壺……以吾一翁老于此五物之間,豈不為‘六一’乎?”這可視作其“閑人”人格的最好注腳。那么“閑人”必唱“雅歌”?！伴e人雅歌”就是詞應(yīng)更多地歌詠士大夫高雅的思想情趣。那么，歐陽修又是如何使詞從俚俗的民間狀態(tài)和柔媚綺艷的花間境界中走出來的呢？

1 雖作艷語,但終有品格的言情詞。

詞從花間詞的鼻祖溫庭筠開始，就逐漸形成了以寫男歡女愛、離情別緒為中心的柔媚惻艷之詞。歐陽修有相當(dāng)一部分詞受花間詞的影響，表現(xiàn)男女情思，描繪女子容貌舉止,但是他的詞卻是因循中有變化：色彩不再那么香艷綺麗，風(fēng)格不再那么香而軟，情感不只是一味的纏綿悱惻，而是顯示了一種高雅的情調(diào)。如《蝶戀花》：

越女采蓮秋水畔。窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面。芳心只共絲爭(zhēng)亂。

鸂鶒灘頭風(fēng)浪晚。露重?zé)熭p，不見來時(shí)伴。隱隱歌聲歸棹遠(yuǎn)。離愁引著江南岸。

起首三句點(diǎn)明人物身份和人物活動(dòng)的環(huán)境，我們仿佛看到一群美麗的少女在荷塘里，用靈巧的雙手采擷蓮花的情景?！鞍德峨p金釧”寫出了金釧在玉腕上時(shí)隱時(shí)露，閃閃爍爍那種妙不可言的美感，顯得含蓄朦朧?！罢沼罢ɑㄋ泼妗痹脚焓植缮徎?，自己的影子映在水中，臉如美麗的蓮花一樣（此處卻說花如人面一樣）。其實(shí)這里是以花喻人，把惜花與惜人的溫柔情懷表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)“荷花”又蘊(yùn)藏著女子那美好的形象和美好的感情，俗中見雅?！胺夹闹还步z爭(zhēng)亂”諧音雙關(guān)，“芳心”指越女那美好的心靈，“絲”指從折斷的蓮梗中拉出來的絲，隱含了女子纏綿的相思之情以及對(duì)美好的情感生活的一種向往。葉嘉瑩曾評(píng)此詞“有品格，有內(nèi)容，有境界”[2]。

“詞為艷科”是指詞在內(nèi)容上集中于表現(xiàn)女性生活情感以及與女性相關(guān)的男女情愛，具于綺麗哀婉的陰柔美。但是在表現(xiàn)男女之情這一點(diǎn)上，歐陽修還是受到傳統(tǒng)詩歌中含蓄蘊(yùn)藉藝術(shù)的影響。張炎《詞源》說“詞欲雅而正，志之所之。一為情所役。則失其雅正之音”。“志”就是一種理性化的有節(jié)制的情感，如果“一為情所役”，寫得過于直露就不是雅正之音了，也有失藝術(shù)的含蓄原則。含蓄即“意不淺露，語不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而己”[3]。歐詞盡管有不少言情之作，但所表達(dá)的感情卻溫柔敦厚,委婉含蓄。王灼在《碧雞漫志》云：“晏元獻(xiàn)公、歐陽文忠公，風(fēng)流蘊(yùn)藉，一時(shí)莫及?！比缢摹短ど小?

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征害。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危閨倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

這首詞寫的是離愁別緒的傳統(tǒng)題材。開頭三句描繪了游子旅途中所見所感：候館旁的梅花凋謝得只剩下幾朵殘英，溪橋邊的柳樹剛抽出細(xì)嫩的枝葉，顯得還很纖弱。綠草茸茸，暖風(fēng)習(xí)習(xí)，草香陣陣。讀到這我們仿佛看到一個(gè)游子就這美好的環(huán)境中搖動(dòng)馬韁，趕馬行路。這三句不單是寫景，還隱含著深沉的感情，鐘嶸《詩品·序》說：“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”。梅、柳、草，是最易挑動(dòng)離情的景物，作者把不可捉摸索的“離情”寓于實(shí)實(shí)在在的春景中，實(shí)中含虛，虛中見實(shí)，虛實(shí)相生，符合文人士大夫的審美情趣。三四句詞人將抽象的愁緒用形象的春水表現(xiàn)出來，行人愈走愈遠(yuǎn)，愁也就無窮無盡……以水喻愁，寫得自然貼切而又柔美含蓄。詞的下片是行人設(shè)想家中思婦之詞：“寸寸柔腸，盈盈粉淚?！卑藗€(gè)字從內(nèi)心到外形生動(dòng)地寫出了別后的相思之情?！皹歉吣ｊ@倚”，是行人心里對(duì)淚眼盈盈的閨中人深情的體貼和囑咐：別上高樓癡癡地倚欄而望了，你最遠(yuǎn)處也只能是望到一片平曠的草地，它的盡頭是青煙淡靄籠罩的青山，而我此時(shí)卻已經(jīng)在青山之外了，把旅人與思婦心心相印的情感以及思婦心隨人去的動(dòng)人情景以深婉的語言表達(dá)出來，既哀婉欲絕又意味深長(zhǎng)。王世貞評(píng)“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”是“淡語之有致者”(《藝苑卮言》)，也就是說歐陽修詞中脂粉氣息較“花間”詞有所淡化，在某種程度上體現(xiàn)出一種純情化的傾向。楊慎《詞品》認(rèn)為“平蕪”兩句可以與石曼卿的詩句“水盡天不盡，人在天盡頭”相比。全詞以貼切的比喻、新穎的構(gòu)思，表現(xiàn)人物內(nèi)心的種種復(fù)雜情思，營(yíng)造出委婉含蓄的風(fēng)格。

這種表現(xiàn)人物內(nèi)心復(fù)雜思緒流轉(zhuǎn)變化的詞還有很多。如《蝶戀花》中“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！泵仁妗豆沤裨~話》評(píng)這二句“層深而渾成?！闭Z言渾成與情意層深往往是難以兼具的，但歐詞這兩句卻把它統(tǒng)一起來。這兩句詞表現(xiàn)了四層情感：第一層寫女主人公因花而有淚；第二層是寫因淚而問花；第三層是花兒一旁緘默，無言以對(duì)；第四層寫花兒不但不語，反而象故意拋舍她似地紛紛飛過秋千而去。詞人借客觀景物層層烘托、反襯人物主觀感情，又并非刻意雕琢，而是自然生成的。也正是這種“層深而渾成”之句將愛情體驗(yàn)表達(dá)得如此情濃、韻永、味深。正是這種含蓄蘊(yùn)藉的風(fēng)格使人產(chǎn)生聯(lián)想，以至于有的讀者認(rèn)為此詞“微言大義”，借這個(gè)不得丈夫之愛的女子寄寓自己的政治感慨。

2 充滿士大夫情趣的清雅閑適詞

歐陽修晚年退居潁州時(shí),寫了十首吟詠穎州西湖的《采桑子》,極游賞之樂，可謂清雅閑適。詞前有段《西湖念語》敘述了他當(dāng)時(shí)恬適閑雅的生活情趣和心態(tài):

昔者王子猷之愛竹，造門不問于主人;陶淵明之臥輿，遇酒便留于道上。況西湖之勝概，擅東穎之佳名。雖美景良辰，固多與高會(huì);而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋，趁興有時(shí)而獨(dú)往。鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私;曲水臨流，自可一觴而一詠……，因翻舊闕之詞，寫以新聲之調(diào)，敢陳薄技，聊佐清歡。

那西湖勝概，清風(fēng)明月，曲水鳴蛙，都凝聚了作者的賞愛喜悅之情，仕途的沉浮，人生的得失，所有讓人痛苦感傷的一切在大自然的美景下顯得那樣微不足道。如《采桑子》（其一）：

輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長(zhǎng)堤。隱隱笙歌處處隨。

無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移。微動(dòng)漣漪。驚起沙禽掠岸飛。

詞人“輕舟短棹”游湖，心情悠然，展現(xiàn)在眼前的是一幅清麗而空靈的景致：青青的春草，綠瑩瑩的春水與綿長(zhǎng)的湖堤相互掩映；在春風(fēng)吹佛下隱隱約約傳來了悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的笙簫，它處處隨著詞人的船，仿佛是為詞人而深情歌唱。這寥寥數(shù)筆，就營(yíng)造出一片安謐、恬靜的環(huán)境。下片 “無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移，微動(dòng)漣漪”三句 以靜寫動(dòng)，以琉璃的滑溜澄澈來比喻風(fēng)平浪靜時(shí)水面的晶瑩澄澈，結(jié)句“驚起沙禽掠岸飛”以動(dòng)襯靜，寫出了漣漪微動(dòng)驚飛沙灘上的水鳥的情景。作者以寧靜輕靈的意象表現(xiàn)了西湖的幽靜秀美，近人錢仲聯(lián)評(píng)此詞“清空一氣，正如素面佳人，不施粉黛，便能動(dòng)人?！倍髡咴诿枥L這一特點(diǎn)時(shí)，又將自己的閑雅情思融于秀美寧靜的西湖之中。真是“閑雅處自不可及”[4]。

再看《采桑子》（其三）“畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠。 行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑是湖中別有天。”作者畫船載酒泛舟湖上，畫船中人們?cè)诩惫芊毕抑芯票l傳。熱鬧的氣氛勾勒出作者與友人的豁達(dá)情懷。“穩(wěn)泛平波”描繪了湖面之無風(fēng)無波,畫船之從容蕩漾,游者之逍遙閑適。“任醉眠”則表明詞人飲酒已多，醉臥船頭，表現(xiàn)了詞人縱情適意，嘯傲湖山無所顧忌的名士風(fēng)度。 下片詞人描繪出一個(gè)清幽空靈的美好境界：碧天白云倒映在清明澄澈的湖面下,此時(shí)，云動(dòng)、舟動(dòng)、影動(dòng)，作者那束縛已久的閑適而曠達(dá)之心也隨之被撥動(dòng)起來，他俯視綠水漣漪,仰觀云卷云舒,留戀忘返，沉醉難解，懷疑湖中別有洞天。逍遙極了，愜意極了！若非閑適之心能有這種閑適的生活和閑適之情嗎？

《采桑子》（其四）:“群芳過后西湖好，狼藉殘紅。飛絮潭漾，垂楊闌干盡日風(fēng)。 笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾攏。雙燕歸來細(xì)雨中?！北磉_(dá)的也是這份閑情雅思。唐圭璋說:“此首上片言游冶之盛，下片言人去之靜。通篇于景中見情，文字極疏雋。風(fēng)光之好，太守之適，并可想象而知也”[5]。劉永濟(jì)評(píng)曰:“此詞意雖在寫暮春景物，而作者胸懷恬適之趣，同時(shí)表達(dá)出之。作者此調(diào)皆從世俗繁華生活中滲透著一層著眼。蓋世俗之人多在群芳正盛之時(shí)游觀西湖；作者卻于飛花、飛絮之外，得出寂靜之境。世俗之游人皆隨笙歌散去；作者卻于人散、春空之后，領(lǐng)略自然之趣”[6]。

總之，歐陽修《采桑子》聯(lián)章體筆觸清新、疏淡，馮煦在《宋六十家詞選例言》中稱贊歐陽修的詞“疏雋開子瞻，深婉開少游”是很有見地的。此外，他的《浣溪沙》“綠楊樓外出秋千”中，“出”字用得極妙，它寫出了明媚秀麗的春景中秋千和打秋千的人，人們仿佛隱約聽到了綠楊蔭中的枕水人家傳出的盈盈笑語，好象看到了秋千和宛如燕子般嬌美的身姿，突出了景色的幽美，春意的盎然。晁無咎說：“只一‘出’字，自是后人道不到處。”這正是本詞的閑雅之處：試想若非閑適之心，哪能注意到大好春光中那悠閑的秋千呢?，歐詞以憂生惜時(shí)代替閨閣綺怨，以山水風(fēng)光代替瓊肌玉貌，頗具文人雅趣。

3 慨嘆仕途風(fēng)波、人生際遇的詠懷詞

作為一代名臣的歐陽修在四十年多的宦海生涯中，忠君憂國(guó)，嫉惡如仇，直言敢諫，屢遭貶謫。曾貶于夷陵、滁州、亳州。歐詞中有不少作品表現(xiàn)了自己在飽經(jīng)政治打擊后的深沉感慨以及達(dá)觀坦蕩的胸懷?！冻写搿肪褪沁@類詞中的代表作：

平山闌檻倚晴空。山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)。文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。

此詞為餞別之作。首句“平山闌檻倚晴空”，從空間上寫出平山堂凌空矗立，其高無比，使人感到氣勢(shì)磅礴，為后面的抒情定下了疏宕豪邁的基調(diào)。“山色有無中”寫憑闌遠(yuǎn)眺江南，青山隱隱約約。詞人此時(shí)此刻情不自禁地想起平山堂，想起堂前的親手植的楊柳?！笆址N堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)”，以垂柳的變化表現(xiàn)了時(shí)間的流逝，以垂柳寫揚(yáng)州、對(duì)朋友的深婉之情，“幾度春風(fēng)”寫經(jīng)過了幾次春風(fēng)的吹拂，自己種下的楊柳該是生機(jī)勃勃了吧！這又給人以欣欣向榮的感覺，因而顯得婉而不柔，深情又豪放。過片“文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘”更是刻畫了一個(gè)瀟灑豪邁、才華橫溢的文章太守的形象。“行樂直須年少，尊前看取衰翁?！北砻嫔鲜惆l(fā)了人生易老、必須及時(shí)行樂的痛苦和無奈，更主要地是表現(xiàn)出歐陽修豪邁之氣與豁達(dá)灑脫的性格。黃寥園評(píng)此詞:“按君子進(jìn)德修業(yè)，欲及時(shí)也。無事不須在少年努力者，現(xiàn)身說法，神采奕奕動(dòng)人”[7]。此詞由于貫以豪邁之氣，雖為餞別但并不給人低沉之感，反有一股蒼涼郁勃的情緒奔瀉而出，表現(xiàn)了歐陽修在政治逆境中達(dá)觀豪邁、笑對(duì)人生的曠達(dá)胸懷，為后來蘇軾豪放詞開了先路。他的《采桑子》（平生為愛西湖好）抒寫了二十年前曾知潁州的詞人舊地重游,抒發(fā)了“富貴浮云，俯仰流年二十春”的人生感慨:這二十年，他從被貶謫外郡到重新起用、歷任要職、到再度受黜，最后退居潁州，不但個(gè)人政治上屢經(jīng)升沉，而且整個(gè)政局也有很大變化，因此他不免深感功名富貴如同浮云般變幻，其中還夾雜著韶華閃逝、世事滄桑等等復(fù)雜的情愫。而詞中又化用了孔子“富貴于我如浮云”之語，《搜神后記》中丁令威化鶴歸來的典故，顯非普泛類同、個(gè)性喪失的伶工之詞所能比。

歐陽修還有一些詞體現(xiàn)著對(duì)人生的思考，具有哲理性。如《浪淘沙》：

把酒祝東風(fēng)。且共從容。垂楊紫陌洛城東?？偸钱?dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆。此恨無窮。今年花勝去年紅?？上髂昊ǜ?，知與誰同。

公元1032年春，歐陽修與友人梅堯臣在洛陽城東舊地重游，有感而作此詞，詞中傷時(shí)惜別，抒發(fā)了人生聚散無常的感嘆。

首句寫詞人端起酒杯，希望東風(fēng)姑且與人從容流連，千萬別匆匆離去。詞人要?jiǎng)駯|風(fēng)留住，這當(dāng)然是癡心夢(mèng)想，然而心愈癡而情愈真，愈有感人的藝術(shù)魅力。接下來三句描寫了繁華的洛城之東，寬闊的街道兩旁，垂柳依依，暖風(fēng)吹拂，天氣宜人，去年此時(shí)，也是在這里，我和你攜手相伴，在花叢中歡樂游玩。下片詞人深深地感嘆“聚散苦匆匆”，是啊，本來相聚就很難，而現(xiàn)在剛剛見面，卻又要匆匆作別，這怎能不給人帶來無窮的悵恨。江淹《別賦》：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”從古到今，親人朋友之間聚散匆匆的惆悵和哀怨，莫不如此。聚會(huì)這么不易，今年的花又比去年的花開得更加繁盛、更加鮮艷，本來應(yīng)該多多觀賞，然而友人就要離去，怎能不使人痛惜？這里寫的是鮮艷繁盛的景色，表現(xiàn)的卻是感傷的心情。這首詞以惜花寫惜別，把別情融于賞花中，從追憶昔日攜手游玩的歡樂，到今日獨(dú)自賞花的孤獨(dú)，再到嘆惜明日渺茫不可預(yù)料的苦悶，在時(shí)間上跨了去年、今年、明年，空間上由聚合到分散，在感情上由歡快到悲恨，詞的境界一層一層開拓深化，而語言既樸素自然，又婉麗雋永。近人俞陛云稱它“因惜花而懷友，前歡寂寂，后會(huì)悠悠，至情語以一氣揮寫，可謂深情如水，行氣如虹矣”。《玉樓春》也是由相思離別引發(fā)出對(duì)人生的思考:“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”。相思別離是中國(guó)文人傳統(tǒng)的抒情題材,但在這首詞中,作者借對(duì)眼前情事的反省和思考，推廣到對(duì)于整個(gè)人世的認(rèn)知。他認(rèn)為，人是富有感情的生命，世間一切痛苦與外在的風(fēng)月美景沒有關(guān)系,而在于人生的缺憾和人的“情癡”。 只有讓自己的感情得到充分地抒發(fā)，人生才不會(huì)留有遺憾。詞人勸慰自己不要為眼前的離別憂愁,應(yīng)趁人還在、花還開之時(shí)去盡情地欣賞春天的美景,盡情地享受眼前的歡樂,然后與春天輕輕松松地告別，這就是歐陽修深情而豁達(dá)的個(gè)性。王國(guó)維在《人間詞話》說此詞“于豪放之中，有沉著之致,所以尤高”。

從“行樂直須年少，尊前看取衰翁?！钡健熬凵⒖啻掖?。此恨無窮?！痹俚饺松允怯星榘V，此恨不關(guān)風(fēng)與月”等都是作者經(jīng)歷了人生坎坷之后對(duì)生命意義的深沉體悟，揭示具有普遍意義的生命意蘊(yùn)。在一定程度上對(duì)擴(kuò)大詞的題材。當(dāng)然，這類作品在歐陽修詞集中還很多，如《采桑子》（十年前是尊前客）抒寫了在宇宙的永恒與人生的瞬逝中，感受著光陰老去的驚懼與無奈?！妒o憂》（世路風(fēng)波險(xiǎn)）則抒發(fā)了生命短暫，聚散無常，世途險(xiǎn)惡，宦海沉浮的感慨。

一般來說，詞娛情詩言志，而歐陽修這類詞表現(xiàn)了士大夫的情懷,抒寫了自己對(duì)于政治沉浮、人生遭遇后的感受，顯然屬于言志。雖然歐陽修并非是第一個(gè)在詞中言志的人，但是歐詞在人生沉浮面前卻顯示了獨(dú)特的平和沉著的個(gè)性。此外，這類詞風(fēng)格清疏高潔,已經(jīng)脫去了詞的脂粉氣息,透著一股“雅”氣，更接近唐代七絕的風(fēng)神韻味詞，這些都足以證明歐詞已具有了詩化的色彩。

4 具有文人氣息的民間詞

在宋代詞史上，歐陽修是主動(dòng)向民歌學(xué)習(xí)的第一人，他借鑒并吸取了民歌的“定格聯(lián)章”等表現(xiàn)手法，創(chuàng)作了兩套吟詠十二月節(jié)氣的 《漁家傲》“鼓子詞”分別以正月、二月等為開頭，寫春耕、端陽、七夕、中秋和冬至等民俗節(jié)慶活，把文人詞的寫作范圍做了更大的拓展。我們不妨舉幾首《漁家傲》詞：

正月斗杓初轉(zhuǎn)勢(shì)。金刀剪彩功夫異。稱慶高堂歡幼稚?？戳?。偏從東面春風(fēng)至。

十四新蟾圓尚未。樓前乍看紅燈試。冰散綠池泉細(xì)細(xì)。魚欲戲。園林已是花天氣。

八月秋高風(fēng)歷亂。衰蘭敗芷紅蓮岸。皓月十分光正滿。清光畔。年年常愿瓊筵看。

社近愁看歸去燕。江天空闊云容漫。宋玉當(dāng)時(shí)情不淺。成幽怨。鄉(xiāng)關(guān)千里危腸斷。

這些作品把自然景色、風(fēng)俗民情融合在一起，繪出一幅幅風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫，既保持了純正的民歌世俗的風(fēng)味，又具有了文人的氣息；既有豐富的思想內(nèi)涵，又提高了藝術(shù)水平，又諧音合律便于傳唱，從而達(dá)到雅俗共賞的境界。如“八月秋高風(fēng)歷亂”這首詞既流露出文人悲秋的情緒，又抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情，還運(yùn)用了宋玉、庚信的典故，體現(xiàn)出化俗為雅的藝術(shù)追求。再如“十二月嚴(yán)凝天地閉。莫嫌臺(tái)榭無花卉。惟有酒能欺雪意。增豪氣。直教耳熱笙歌沸。

隴上雕鞍惟數(shù)騎。獵圍半合新霜里。霜重鼓聲寒不起。千人指。馬前一雁寒空墜?！边@首詞上闋描繪了天氣寒冷時(shí)節(jié)，作者不為嚴(yán)寒讓笙歌沸騰助興，縱情飲酒驅(qū)寒的場(chǎng)面。下片寫觀獵，雖然了天氣寒冷增加與圍獵的難度，但圍獵人員的技藝精湛與豪邁灑脫的氣魄，終于使圍獵成功。在惡劣的環(huán)境面前，詞人始終以樂觀的態(tài)度欣賞著既可愛又讓人無奈的大自然，既顯示出作者豪放灑脫的個(gè)性，也使本詞具有了詩歌的豪放特點(diǎn)。

歐陽修還用《漁家傲》詞牌寫了六首采蓮曲，勾勒出一幅幅生動(dòng)逼真的采蓮圖。在碧水藍(lán)天綠葉紅荷的映襯下，采蓮姑娘或采蓮歡歌，或憧憬著純真的愛情，做到景美，人美，情更美，這些詞清新活潑，健康明朗，充滿了濃郁的生活氣息。

劉尊明曾在《從綺思艷情到閑情逸趣———唐宋詞抒情化的歷史進(jìn)程及其詞史意義》一文中提出：唐宋詞從某種程度上來講或者從一個(gè)側(cè)面來看，“也就是詞的娛樂性不斷弱化與淡化，而抒情性不斷強(qiáng)化與深化的歷程；抒情性的嬗變堪稱是唐宋詞史演進(jìn)的一條重要線索，是唐宋詞史不斷雅化、詩化、文人化的一個(gè)重要表征”[8]而歐陽修正是加快這一進(jìn)程的一個(gè)重要作家。

[1]徐度.卻掃編[M].上海：商務(wù)印書館，1936．

[2]葉嘉瑩.唐宋詞十七講[M].石家莊:河北教育出版社,1997.

[3]沈祥龍．論詞隨筆[M]//唐圭璋．詞話叢編.北京：中華書局，1986．

[4]許昂霄．詞綜偶評(píng)·宋詞[M]//唐璋.詞話叢編.北京：中華出局1986.

[5]唐圭璋．唐宋詞簡(jiǎn)釋[M].上海：上海古籍出版社，1981．

[6]劉永濟(jì)．唐五代兩宋詞簡(jiǎn)釋[M].北京：古籍出版社，1981．

[7]唐圭章．詞話叢編[M]．上海：中華書局，1986.

[8]劉尊明.從綺思艷情到閑情逸趣——唐宋詞抒情化的歷史進(jìn)程及其詞史意義[J].華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（3）:77-81．