王深波 （青島農(nóng)業(yè)大學(xué)體育部，山東 青島266109）

辛治國(guó) （大連海洋大學(xué)體育部，遼寧 大連116023）

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)武術(shù)界對(duì)武術(shù)的商業(yè)開發(fā)也有了相應(yīng)的研究并取得了一定的研究成果［1］，但其研究重點(diǎn)仍存在于武術(shù)的國(guó)家推廣和商業(yè)開發(fā)或單純的武術(shù)商業(yè)競(jìng)技開展。自2012年至今10年的武術(shù)商業(yè)開發(fā)研究重點(diǎn)大多集中在武術(shù)的商業(yè)化競(jìng)技方面。競(jìng)賽體制的建立、管理體系的健全、單一的競(jìng)技表演和旅游開發(fā)都是這一時(shí)期武術(shù)商業(yè)開發(fā)研究的重點(diǎn)，缺少開拓思路和具體的實(shí)施途徑，也缺少一個(gè)宏觀的統(tǒng)籌和規(guī)劃。商業(yè)化將是武術(shù)未來(lái)發(fā)展的一條必由之路。商業(yè)開發(fā)要具有時(shí)代性、前瞻性、發(fā)展性和改革創(chuàng)新意識(shí)［2］。下面，筆者就武術(shù)的商業(yè)化運(yùn)作措實(shí)進(jìn)行了探討。

1 樹立先進(jìn)商業(yè)運(yùn)作理念，培養(yǎng)武術(shù)商業(yè)運(yùn)作團(tuán)隊(duì)

在體育項(xiàng)目的現(xiàn)代化商業(yè)運(yùn)營(yíng)中，不乏像NBA、FIFA WORLD CUP、UFC等成功者，也不乏像跆拳道、泰拳、拳擊、截拳道等風(fēng)靡世界的搏擊項(xiàng)目的經(jīng)典運(yùn)營(yíng)案例。它們給其他體育項(xiàng)目開創(chuàng)了成功商業(yè)運(yùn)作的先河，也為武術(shù)項(xiàng)目的商業(yè)化探索積累了經(jīng)驗(yàn)。這些項(xiàng)目除了其自身有相當(dāng)?shù)奈ν?，成功的商業(yè)運(yùn)作才是其獲益并成功推廣的奧秘所在，其組織形式、管理形式、運(yùn)營(yíng)模式、推銷模式都是現(xiàn)在各國(guó)研究體育商業(yè)化操作的典范。

隨著商業(yè)運(yùn)營(yíng)相關(guān)學(xué)科的不斷發(fā)展以及和武術(shù)的結(jié)合越來(lái)越緊密，從不同程度上也促進(jìn)了國(guó)內(nèi)武術(shù)商業(yè)化探索的腳步［3］。國(guó)內(nèi)外定期舉辦的武術(shù)賽事以及河南電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、CCTV5等所成功舉辦的武林風(fēng)、英雄榜、武林大會(huì)等也為武術(shù)的商業(yè)化運(yùn)作提供了一個(gè)運(yùn)作平臺(tái)和先進(jìn)商業(yè)運(yùn)作理念的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。

在總結(jié)其他體育項(xiàng)目的成功運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合武術(shù)項(xiàng)目自己的特點(diǎn)，聯(lián)合各大高校以及相關(guān)體育院校的相關(guān)專業(yè)組成 “武術(shù)商業(yè)推廣團(tuán)隊(duì)”來(lái)聯(lián)合攻關(guān)，指導(dǎo)武術(shù)商業(yè)化的開展。并把培養(yǎng)武術(shù)專業(yè)推廣人和經(jīng)紀(jì)人作為一項(xiàng)重要任務(wù)來(lái)做，做到有目標(biāo)、有計(jì)劃、有步驟，積極推進(jìn)、穩(wěn)步開展。

2 發(fā)揮政府作用，開發(fā)武術(shù)文化資源

武術(shù)有著深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。“迄今3億多的太極拳練習(xí)者”［4］就足以說(shuō)明了武術(shù)所具有的巨大市場(chǎng)和潛在的商業(yè)開發(fā)價(jià)值。武術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，分布在不同地域的特定的武術(shù)門派更是相關(guān)地域重要的文化名片。不同的武術(shù)文化借助政府的整體設(shè)計(jì)和包裝而得到推廣和發(fā)揚(yáng)，而政府部門則借助武術(shù)的元素獲得更響亮的城市或地方名片。如陳家溝，本是河南溫縣趙堡鎮(zhèn)一個(gè)普普通通的村莊，倘若沒(méi)有 “太極拳”這一武術(shù)名片，再過(guò)千年也不一定有多少人知道這個(gè)地方。而正因?yàn)橛辛颂珮O拳，不僅使得陳家溝享譽(yù)海內(nèi)外，還成為了數(shù)億太極拳習(xí)練者、武術(shù)人士心中的 “朝圣之地”?！疤珮O拳”這一武術(shù)名片所帶來(lái)的宣傳和影響及商業(yè)利益是其他任何宣傳手段所無(wú)法比擬的。所以，只知陳家溝而不知溫縣就不足為怪了。

政府要為武術(shù)的推廣和商業(yè)運(yùn)作提供政策保障、資金保障、人力保障和宣傳等方面的支持，使武術(shù)項(xiàng)目更有創(chuàng)新性、前瞻性和可開發(fā)價(jià)值。武術(shù)為政府打亮一張地方特色名片，使地方的影響更具特色，更有市場(chǎng)潛力和品牌價(jià)值。武術(shù)發(fā)展好了，其產(chǎn)業(yè)規(guī)模大了，自然能帶動(dòng)地方GDP的增長(zhǎng)。兩者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。像河南、河北、山東某些地區(qū)的武術(shù)器材制造已經(jīng)初具規(guī)模，成為了本地經(jīng)濟(jì)的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

3 弘揚(yáng)武術(shù)文化，打造特色旅游品牌

現(xiàn)今，旅游業(yè)越來(lái)越發(fā)達(dá)，不同的景點(diǎn)有不同特色和文化底蘊(yùn)。這些特色和文化其實(shí)就是景點(diǎn)很好的品牌和代言，能為景點(diǎn)的開發(fā)和宣傳起到很好的帶動(dòng)和影響作用［5］。

我國(guó)名山大川眾多，以人文、自然景觀為主體的旅游資源極其豐富，而不少景點(diǎn)與中華武術(shù)都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系［6］。說(shuō)到 “五岳”，不僅能使人想到 “五岳歸來(lái)不看山”的氣魄，更能使人有 “一覽眾山小”的豪情；同時(shí)，對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，五岳還代表著一種豪氣和俠義精神。金庸 《笑傲江湖》的中的“華山派”和令狐沖都是多少年來(lái)武術(shù)武俠迷所憧憬的。因此，若能借武術(shù)來(lái)宣揚(yáng)景區(qū)，借景區(qū)經(jīng)營(yíng)來(lái)促進(jìn)武術(shù)發(fā)展，不失為一條實(shí)現(xiàn)武術(shù)商業(yè)化開發(fā)的切實(shí)可行的路子。

少林寺利用 “少林武術(shù)”這一品牌，以武術(shù)為載體，積極探索武術(shù)商業(yè)開發(fā)之路，帶動(dòng)了旅游、表演、文化傳播、食品、醫(yī)藥、服裝、器械制造、影視制作等多個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在弘揚(yáng)和傳承武術(shù)文化、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都已取得較大的成功。其成功的秘訣，不僅在于其成功的商業(yè)開發(fā)，更重要的是 “武術(shù)”的品牌效應(yīng)才是其獲益的根本所在。

武術(shù)門派眾多，無(wú)論名門正派還是旁門左派，都會(huì)成為一張商業(yè)開發(fā)的名片。例如 “武當(dāng)”的太極拳和道家，“陳家溝”的太極拳，大理的 “段氏王朝”和 “一陽(yáng)指”，泉州的南少林，梁山的 “好漢”和杭州的 “方臘”等都是很好的武術(shù)名片，若能有效加以利用，以點(diǎn)帶面，借助于武術(shù)的品牌效應(yīng)，發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而以旅游業(yè)為龍頭，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)群的共同發(fā)展，必能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代武術(shù)和現(xiàn)代特色旅游及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)之間的戰(zhàn)略雙贏。

4 拓寬發(fā)展思路，引入 “武術(shù)服務(wù)業(yè)”經(jīng)營(yíng)模式

伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的日益劇烈，人們的工作生活節(jié)湊越來(lái)越快，所承受的社會(huì)壓力越來(lái)越大，家人之間、朋友之間交流的機(jī)會(huì)卻越來(lái)越少。人們迫切需要一種具有綜合功能的媒介，借助于這種媒介人們不僅能夠達(dá)到社交的目的，而且能夠帶來(lái)身心的健康。而具有幾千年發(fā)展歷史的中華武術(shù)博大精深，形式多樣，功能繁多，作為傳統(tǒng)文化的重要載體，她能夠給人們帶來(lái)的不僅是強(qiáng)身健體，更能成為人們之間進(jìn)行交流溝通的重要載體，在很大程度上能夠滿足現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)減壓和健康等多方面的需求。這也使得武術(shù)的商業(yè)開發(fā)并由此成為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分。

作為全新的 “武術(shù)服務(wù)業(yè)”經(jīng)營(yíng)模式，“易太極”所進(jìn)行的大膽探索為武術(shù)的商業(yè)化開發(fā)提供了借鑒。“易太極”既是一家商業(yè)開發(fā)公司的名稱，也是一種新的 “武術(shù)服務(wù)業(yè)”經(jīng)營(yíng)模式，這種模式主要以陳式太極拳訓(xùn)練為主要手段，集強(qiáng)身、健身、養(yǎng)生、飲食、洗浴、休閑、社交、商業(yè)洽談等諸多服務(wù)元素為一體，將傳統(tǒng)武術(shù)文化和現(xiàn)代商業(yè)有機(jī)結(jié)合，形成一種獨(dú)具特色的服務(wù)業(yè)形式?！耙滋珮O”的經(jīng)營(yíng)模式，以現(xiàn)代武術(shù)為現(xiàn)代商業(yè)的有效載體，形成了以武促商、以商宏武、武商共贏的良性循環(huán)格局，無(wú)疑為現(xiàn)代武術(shù)的商業(yè)化開發(fā)提供了新的思路。

5 適應(yīng)市場(chǎng)需求，構(gòu)建多樣化的表演形式

一種文化要想獲得更深層的發(fā)展，必須有廣泛的群眾基礎(chǔ)，必須根植于廣大的人民群眾的沃壤之中。沒(méi)有人民群眾的支持，再好的文化，也只能被寫進(jìn)歷史教科書；沒(méi)有人民群眾的喜愛，再好的項(xiàng)目也會(huì)變成冷門甚至消亡。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的興趣愛好和價(jià)值取向在不斷發(fā)生著變化，不同群體對(duì)武術(shù)的審美取向也存在著較大差異，人們對(duì)武術(shù)的欣賞和評(píng)判也并不局限于完全相同的屬性。所以，現(xiàn)代武術(shù)的商業(yè)化開發(fā)應(yīng)在充分研究人民群眾對(duì)現(xiàn)代武術(shù)需求特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)建多樣化的武術(shù)展示方式，根據(jù)武術(shù)所包含的不同的文化屬性和目標(biāo)人群的特定需求偏好調(diào)整武術(shù)表演形式，并通過(guò)不同的表演形式來(lái)滿足具有不同武術(shù)審美需求的目標(biāo)群體的需要，使武術(shù)正真成為大眾文化不可或缺的一部分，構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，讓武術(shù)根植廣大人民群眾之中，才能使武術(shù)的生命力不斷增強(qiáng)，在發(fā)展中永遠(yuǎn)立于不敗之地。

6 結(jié) 語(yǔ)

“物競(jìng)天擇，適者生存”。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，武術(shù)只有不斷調(diào)整自己，通過(guò)一系列商業(yè)化的手段來(lái)充實(shí)自己，才能獲得更多人群的青睞，從而使武術(shù)的發(fā)展立于長(zhǎng)青之地。商業(yè)，是武術(shù)發(fā)展最有效和最直接的激勵(lì)方式。用先進(jìn)的商業(yè)發(fā)展理念和經(jīng)營(yíng)方式來(lái)指導(dǎo)，和各級(jí)政府的長(zhǎng)短期發(fā)展相結(jié)合，用武術(shù)產(chǎn)業(yè)和所獲得的商業(yè)效益來(lái)激勵(lì)，根植大眾群體和文化底蘊(yùn)主流才能使武術(shù)的商業(yè)開發(fā)獲得更深層發(fā)展。在未來(lái)社會(huì)的商業(yè)開展中，旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)和表演業(yè)在未來(lái)社會(huì)中有著強(qiáng)大的發(fā)展空間和經(jīng)濟(jì)潛力。使武術(shù)與之結(jié)合，共同發(fā)展，會(huì)使武術(shù)的商業(yè)化開發(fā)獲得新的生命力，武術(shù)的發(fā)展才會(huì)更長(zhǎng)久。

［1］邱丕相，初學(xué)琳 ．武術(shù)套路商業(yè)化的發(fā)展 ［J］．體育學(xué)刊，2001（3）：49-51．

［2］朱曉峰，董小強(qiáng) ．武術(shù)散打市場(chǎng)商業(yè)化運(yùn)營(yíng)分析與發(fā)展對(duì)策 ［J］．體育科技，2010（2）：16-18．

［3］張?zhí)K，梁明 ．明確產(chǎn)業(yè)定位，發(fā)展武術(shù)經(jīng)濟(jì) ［J］．搏擊-武術(shù)科學(xué)，2012（4）：4-5．

［4］劉康，吳珂 ．舉國(guó)體制與商業(yè)開發(fā)相結(jié)合-中國(guó)武術(shù)發(fā)展新模式 ［J］．濰坊學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（3）：154-155．

［5］魏素芬，張建斌 ．從美學(xué)視角看武術(shù)套路的商業(yè)化發(fā)展 ［J］．中國(guó)外資，2009（1）：76．

［6］劉華 ．武術(shù)商業(yè)化比賽的現(xiàn)狀分析 ［J］．搏擊-武術(shù)科學(xué)，2012（4）：9-10．