魯方致　段承超

學(xué)校是傳承和發(fā)揚文化的圣地，我覺得一所學(xué)校應(yīng)該用好的文化來支撐，用文化品位育魂亮行，我們“辦學(xué)校就應(yīng)該是辦文化”，用文化來統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校，應(yīng)該以文化育人，以文化管人，以文化興校。當(dāng)文化形成了一種高尚生活和良好的工作習(xí)慣時，就會出現(xiàn)人和、事順、境佳的勢態(tài)，學(xué)校自然就會興旺發(fā)達，走上可持續(xù)發(fā)展的康莊大道。一個校長只有建立前沿的文化理念，踐行文化教育，創(chuàng)新完善文化建設(shè)，才能激勵全體師生努力奮進，用滿腔的熱情、崇高的責(zé)任打造教育品牌，才能讓全員全身心地投入到把學(xué)校辦成名校的工作中來。沁陽永威、安慶慧德兩所名校成功辦學(xué)經(jīng)驗就是這樣，通過構(gòu)建思想文化、校園文化，校本文化、人文文化、制度文化等來實現(xiàn)學(xué)校的科學(xué)健康的發(fā)展。

本文對照自己的工作實際，結(jié)合沁陽永威、安慶慧德的辦學(xué)經(jīng)驗，就學(xué)校文化談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、潤物細無聲——校園文化潛移默化地影響每一名師生

在沁陽永威，一草一木皆育人，從教學(xué)樓到辦公樓，每一面墻壁都寫上了標(biāo)語，走廊上下兩層的128根柱子，鑲上了128面鏡子，每面上頭都有一句經(jīng)蔡林森校長精心設(shè)計出來的話，比如“用讓步的方法避免沖突和爭執(zhí)，以保持和平獲取友誼，進而爭取合作”、“潛能無極限，愛拼才會贏”等等，這些鏡子就像是一位位教師，在無聲地教育著學(xué)生，規(guī)范著學(xué)校的一言一行。而在安慶慧德學(xué)校，“啟迪智慧、崇尚美德”為核心的校園文化，更是時時滲透時時化，那溫馨高雅的墻體文化讓墻壁開口說話。首先，慧德高中給每棟樓房起了一個寓意深刻的名字：慧德樓、博學(xué)樓、慎思樓、篤行樓、嫻熟樓、感恩樓等，讓每棟樓房的名字育人。其次，每棟樓房的走廊上或張貼學(xué)生自己的優(yōu)秀美術(shù)作品，讓學(xué)生建立自信；或張貼“噓——小聲點”的宣傳畫，讓學(xué)生一到教學(xué)樓就養(yǎng)成“不敢高聲語，恐驚好學(xué)人”的良好習(xí)慣。

精短雋永的格言文化讓師生積極向上。一方面，慧德高中利用名人名言激勵學(xué)生，為師生指明前進的方向。每個學(xué)生選擇一句名言作為自己的座右銘，每個班級經(jīng)常向?qū)W生推薦名人名言，從而營造一個充滿正氣、學(xué)風(fēng)濃厚、團結(jié)向上的氛圍。另一方面，學(xué)校舉行“凡人格言”比賽活動，要求學(xué)生把自己對理想、生活、學(xué)習(xí)等方面的所思、所想、所悟用精煉優(yōu)美的文字表達出來，激發(fā)了學(xué)生對生活、對學(xué)習(xí)的熱情，陶冶了學(xué)生的情操。

“友情提醒”、“校長寄語”是安慶慧德高中的另一大亮點，也是教育師生、關(guān)心師生、激勵師生的重要途徑之一。面對眾多年輕教師希望能迅速成為優(yōu)秀教師的強烈愿望，友情提醒像燈塔及時為他們指明方向：“把教書育人作為自己的職業(yè)，只能稱職；把教書育人作為事業(yè)，才能優(yōu)秀；把教書育人當(dāng)做自己的生命，則能創(chuàng)造輝煌”。及時而有針對性的友情提醒，猶如一位導(dǎo)師不斷矯正教師思想言行的偏差，讓教師健康、幸福地成長。

二、制度促發(fā)展——制度文化讓每位師生品行得到修煉

正確的辦學(xué)思想、先進的辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，但是如果這些思想和理念只為少數(shù)人所理解和接受，還稱不上學(xué)校文化，必須轉(zhuǎn)化為教師的共同追求。這就要求校長除了對全校師生思想引領(lǐng)外，學(xué)校還必須有相應(yīng)的管理制度和管理措施，建立完善的以人為本的制度文化。

蔡校長到沁陽永威的第一件事就是制定各種規(guī)章制度，但他沒有把洋思搬到永威，他在充分調(diào)查永威學(xué)校教育教學(xué)實際的基礎(chǔ)上，親手起草了學(xué)校的各種規(guī)章制度，每一項都經(jīng)過全體教師的討論和修改定稿。這些制度“細”、“全”到事事有章可依，不留空白?；鄣聦W(xué)校的各項規(guī)章制度也是經(jīng)過全體教師討論和修改、并在實踐檢驗中反復(fù)修訂、完善，既充滿著人文關(guān)懷，又規(guī)范科學(xué)，具有很強的操作性?！痘鄣赂咧袀浣膛o考制度》、《慧德高中教師十二不準(zhǔn)》等制度成了教師行動的指南，是教師迅速脫穎而出的保證?！痘鄣赂咧袑W(xué)生一日常規(guī)管理細則》、《慧德高中星級學(xué)生評比標(biāo)準(zhǔn)》等制度規(guī)范了學(xué)生的行為，培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣。如今，慧德學(xué)生的綜合素質(zhì)于細微處顯精神，偌大的校園每天都是“三無”——無清潔工、無垃圾箱、無紙屑；晚熄燈鈴一響，寢室立刻會出現(xiàn)“三無”——無人走動、無人講話、無人亮燈；教室更是“三無”——無時不安靜、無處不干凈、無人不學(xué)習(xí)。習(xí)慣成自然，人人自覺，才能蔚然成風(fēng)。文化的自覺，我們的學(xué)校有了糖的味道，蜜的甜蜜。制度落實的關(guān)鍵是檢查和考核。在永威，發(fā)現(xiàn)問題一定要及時解決，一天不能拖正是這種人性化的制度、精細化的管理，從洋思到永威才能獲得初步成功。

當(dāng)今的學(xué)校，隨著社會節(jié)奏的加快，教師的職業(yè)倦怠也日益嚴重。以往的學(xué)校管理理念中，我們比較強調(diào)制定完善、嚴密的規(guī)章制度，強調(diào)定量評價。這對管理目標(biāo)的實現(xiàn)確實很重要，但是我們往往忽略了情感、信念等柔性因素的長期培養(yǎng)，解決了“不可那樣做”或“只能這樣做”的問題，而不能解決“為什么我這樣做”和“我如何做得更好”的問題。但是永威、慧德學(xué)校卻做得很好。因為他們在文化管理上著重強調(diào)以尊重人、理解人、發(fā)展人為核心，在此基礎(chǔ)上形成學(xué)校的主流價值觀和行動模式。

三、校本能強校——校本文化引領(lǐng)每位師生成長、成功

文化是管理出來的，文化也具有管理作用，而且用文化管理的學(xué)校必定是有底蘊的學(xué)校。如果說制度管理是管理架構(gòu)中的鋼筋鐵骨，人文管理是管理架構(gòu)中的血肉之軀，那么文化管理就是管理架構(gòu)中的靈魂所在?；鄣聨熒?，人人奮進人人牛。長期以來，鄧昌武校長都是慧德早上起得最早、晚上睡得最晚的人之一。堅持自學(xué)，并將自己所學(xué)的精華編輯成《校本培訓(xùn)教材》供教師學(xué)習(xí)參考。思想的引領(lǐng)讓廣大教師一致認為相識慧德是幸運的，走進慧德是幸福的，文化管理達到了更高的管理境界——文化自覺。教師自覺地樹立為師信仰，自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，自覺踐行學(xué)校公約，自覺成為表率，自覺探索創(chuàng)新。

由此，我深深感到，學(xué)校發(fā)展其真正的知名度不在于大樓的雄偉，而是在于這所學(xué)校的人文底蘊，師生的行為文化。文化雖然看不見、摸不著，但是它有著巨大的凝聚力、推動力、生命力。一個專業(yè)化的校長，必須站在優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)這一時代要求，創(chuàng)造充分條件，追尋自由與幸福的教師文化。首先喚醒教師的人生幸福。蘇霍姆林斯基說過：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)”。我們要引領(lǐng)教師學(xué)習(xí)，做有思想的老師；引領(lǐng)教師研究，做學(xué)者型教師。其次，創(chuàng)造獨特的合作氛圍，最大程度地發(fā)揮教師的創(chuàng)造力、想象力、教育力。當(dāng)成為了主動自我教育的人，教育效果就不言而喻了。

在安慶慧德，《做人》、《弟子規(guī)》兩本校本教材同樣引起我極大興趣，學(xué)校是要有精神的！學(xué)校的精神文化是學(xué)校文化的深層表現(xiàn)形式，精神從何而來？是學(xué)校在長期的教育實踐中，受一定文化背景、意識形態(tài)影響而形成的。開辦校本教材，激發(fā)師生價值觀念，培養(yǎng)學(xué)校的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念，為我們學(xué)校文化建設(shè)提供了好的方法。