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“概率統(tǒng)計(jì)”教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的探討

2013-03-27 09:24:59劉東海
關(guān)鍵詞:概率統(tǒng)計(jì)正態(tài)分布概率

劉東海,彭 丹

(湖南科技大學(xué) 數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院,湖南 湘潭4112011)

我國(guó)教育經(jīng)歷著由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的重要改變,這要求著數(shù)學(xué)課程的“素質(zhì)教育”。概率統(tǒng)計(jì)作為高等院校大學(xué)生的公共基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程,由于其研究對(duì)象的復(fù)雜性,研究方法的獨(dú)特性和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性,這門數(shù)學(xué)課程越來(lái)越受到重視。傳統(tǒng)的概率統(tǒng)計(jì)教學(xué)只注重了概念、定理講解,忽略了課程的“素質(zhì)教育”。與時(shí)俱進(jìn)的數(shù)學(xué)課程應(yīng)充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,在潛移默化中影響學(xué)生的觀念、精神以及思維方式。

數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)科學(xué)在實(shí)踐中不斷摸索,逐步上升為理論和規(guī)律性的東西,是對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)知識(shí)的一種補(bǔ)充。主要包含了數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)美和數(shù)學(xué)實(shí)用性等內(nèi)容。數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)課程的一種載體。在概率統(tǒng)計(jì)教學(xué)中,講授相關(guān)背景知識(shí),將幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)概率統(tǒng)計(jì)概念、思想方法發(fā)展過(guò)程,讓學(xué)生對(duì)整門課程有一個(gè)清晰、連貫的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)思想方法則是數(shù)學(xué)的靈魂和精髓,而概率統(tǒng)計(jì)是唯一一門研究隨機(jī)現(xiàn)象統(tǒng)計(jì)規(guī)律的數(shù)學(xué)考察,其蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想方法有其獨(dú)特的表現(xiàn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)這些方法可以幫助學(xué)生形成一種隨機(jī)的思想和統(tǒng)計(jì)的觀念。同時(shí)概率統(tǒng)計(jì)在美學(xué)領(lǐng)域用自己獨(dú)特的內(nèi)涵詮釋了一個(gè)不同的文化境界。概率統(tǒng)計(jì)與實(shí)用學(xué)科有著密切聯(lián)系,使之具有強(qiáng)大生命力。適時(shí)添加現(xiàn)實(shí)生活的素材,有助于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界,了解世界,從而增強(qiáng)他們利用概率統(tǒng)計(jì)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí),促進(jìn)他們學(xué)以致用。

一 融入數(shù)學(xué)背景

在課堂上給數(shù)學(xué)多一點(diǎn)兒人文色彩,激發(fā)學(xué)生靈感,將數(shù)學(xué)背景資料:如概率統(tǒng)計(jì)發(fā)展中若干重要事件,重要人物或重要成果等融入教學(xué)內(nèi)容中,這也是體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化價(jià)值的一種有效途徑。

在闡述概率論基本概念時(shí),先說(shuō)說(shuō)1651年,法國(guó)貴族梅累向數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家帕斯卡(Pascal)提出的一個(gè)十分有趣的“分賭注”問(wèn)題:一次梅累和賭友擲骰子,各方押賭注32 個(gè)金幣.雙方約定,梅累如果先擲出3 次6 點(diǎn),或者賭友先擲3 次4 點(diǎn),就贏了對(duì)方.賭博進(jìn)行了一段時(shí)間,梅累已經(jīng)2 次擲出6 點(diǎn),賭友已經(jīng)1 次擲出4 點(diǎn),這時(shí)候梅累接到通知,要他馬上陪同國(guó)王接見外賓,賭博只好中斷了。請(qǐng)問(wèn):兩個(gè)人應(yīng)該怎樣分這64 個(gè)金幣才算合理呢?帕斯卡苦苦思考了兩三年,到1654年才算有了點(diǎn)眉目,于是寫信給他的好友費(fèi)馬(Pierre de Fermat),兩人討論并取得了一致的意見。這個(gè)看來(lái)不過(guò)是17世紀(jì)版本的棋盤游戲帶來(lái)的卻是風(fēng)險(xiǎn)概念的數(shù)學(xué)核心—概率論的產(chǎn)生,他們對(duì)這個(gè)迷題的解答意味著人們第一次可以借助于數(shù)字做出決定,預(yù)測(cè)未來(lái)。到底是如何分配賭注呢?引導(dǎo)學(xué)生去思考,這些將激發(fā)學(xué)生興趣去探索隨機(jī)世界。

說(shuō)到正態(tài)分布,不得不提英國(guó)數(shù)學(xué)家棣莫弗(de Moivre),他不畏艱難、歷經(jīng)數(shù)十載,最終由二項(xiàng)分布逼近導(dǎo)出正態(tài)分布的密度函數(shù)表達(dá)式,起研究成果在概率論發(fā)展中起著承前啟后的作用,奠定了概率論的極限理論基礎(chǔ)。從他們身上看到的是偉大的數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)家鍥而不舍的精神和攻克難關(guān)的勇氣。

還有英國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家哥塞特(Gesset)在一家釀酒廠擔(dān)任化學(xué)技師時(shí),通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的積累,發(fā)現(xiàn)了一種分布與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布不同。經(jīng)過(guò)深入研究,以“student”筆名發(fā)表了此項(xiàng)研究成果,故后人也稱t 分布為學(xué)生氏分布。t 分布的發(fā)現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)學(xué)史上具有劃時(shí)代意義。

概率統(tǒng)計(jì)中每一個(gè)定義、定理都有其獨(dú)特背景故事,適時(shí)講解這些精彩的片段,可以開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),鍛煉學(xué)生邏輯思維能力。讓學(xué)生悉心體會(huì)數(shù)學(xué)家們解決問(wèn)題的思想和方法,學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良的品質(zhì)。更重要的是學(xué)習(xí)一種數(shù)學(xué)精神:正如美國(guó)著名數(shù)學(xué)史家克萊因(M.Kline)所寫道:“數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度…盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵?!备M(jìn)一步自然而然地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí),增強(qiáng)解決問(wèn)題的勇氣和能力。

二 滲透數(shù)學(xué)思想方法

概率統(tǒng)計(jì)中蘊(yùn)涵了較廣泛的數(shù)學(xué)知識(shí),也蘊(yùn)涵了豐富而獨(dú)特的數(shù)學(xué)思想方法。在教學(xué)過(guò)程中將重要的一些數(shù)學(xué)思想方法加以介紹、講解將對(duì)提高學(xué)生的思維素質(zhì)和解決問(wèn)題能力有非常重要的意義。

概率統(tǒng)計(jì)中比較重要的思想方法有下面幾種:

1.轉(zhuǎn)化思想:我們把遇到的問(wèn)題通常轉(zhuǎn)化成比較熟悉的問(wèn)題來(lái)處理,比如求隨機(jī)變量方差轉(zhuǎn)化為求隨機(jī)變量函數(shù)的期望計(jì)算;或者將較為繁瑣、復(fù)雜的問(wèn)題,變成比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,比如求解某一事件概率,直接計(jì)算比較復(fù)雜,則可轉(zhuǎn)化為求其對(duì)立事件概率。很大,很小時(shí),二項(xiàng)分布問(wèn)題轉(zhuǎn)化為泊松分布問(wèn)題簡(jiǎn)化計(jì)算;或者從非標(biāo)準(zhǔn)型向標(biāo)準(zhǔn)型進(jìn)行轉(zhuǎn)化,比如服從正態(tài)分布的隨機(jī)變量轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布隨機(jī)變量求解;或者難以解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為比較直觀的問(wèn)題,比如變量估計(jì)中矩估計(jì)方法用樣本矩去替換總體矩得到近似解等等;

在概率統(tǒng)計(jì)教學(xué)中按照熟悉化、簡(jiǎn)單化、直觀化、標(biāo)準(zhǔn)化這些原則實(shí)施轉(zhuǎn)化操作,將省時(shí)省力。

2.數(shù)形結(jié)合思想:正如華羅庚先生說(shuō)過(guò)的:數(shù)缺形時(shí)少直觀,形少數(shù)時(shí)難入微,數(shù)形結(jié)合百般好,隔裂分家萬(wàn)事休。概率統(tǒng)計(jì)中也蘊(yùn)涵這種思想:如用文氏圖來(lái)表示事件之間關(guān)系,一目了然;幾何概型中用有限可度量區(qū)域(線段、面積等)大小計(jì)算事件發(fā)生概率,以形助思,巧妙直觀。數(shù)形結(jié)合不僅能幫助學(xué)生溝通知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系,解決新問(wèn)題。還能有助于學(xué)生開發(fā)潛能,提高思維品質(zhì),培養(yǎng)審美情趣。

3.數(shù)學(xué)模型思想:概率統(tǒng)計(jì)作為一種隨機(jī)數(shù)學(xué),有很多從隨機(jī)現(xiàn)象觀察中提出的相應(yīng)概率模型,如古典概型,幾何概型,伯努利概型等等。教學(xué)生用隨機(jī)變量來(lái)描述隨機(jī)現(xiàn)象,然后研究相應(yīng)數(shù)學(xué)模型的數(shù)字特征,從而闡述隨機(jī)現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性。

在教學(xué)中經(jīng)常滲透這些思想,可以提高學(xué)生解題的水平和創(chuàng)新能力。概率統(tǒng)計(jì)課程中有意識(shí)將教學(xué)內(nèi)容上升到思想方法高度,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的抽象性和應(yīng)用性,也是培養(yǎng)學(xué)生的理性精神,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶的一種途徑。

三 加強(qiáng)數(shù)學(xué)美熏陶

概率統(tǒng)計(jì)課程學(xué)習(xí)不僅有利于學(xué)生邏輯思維能力發(fā)展,與其他數(shù)學(xué)課程一樣也有利于學(xué)生創(chuàng)造性才能包括審美直覺(jué)的發(fā)展。數(shù)學(xué)美包括對(duì)稱美、和諧美、簡(jiǎn)潔美和奇異美。在概率統(tǒng)計(jì)中隨處可見這些美倫美幻的情形。

1.對(duì)稱美:比如正態(tài)分布圖象展現(xiàn)的就是一副對(duì)稱的美麗圖案;條件概率公式與乘法公式的“對(duì)稱性”,連續(xù)型隨機(jī)變量的分布函數(shù)與密度函數(shù)的表達(dá)式“對(duì)稱性”,利用這些特點(diǎn),在求解時(shí)往往事半功倍。

2.和諧美:文氏圖中事件與其對(duì)立事件在中是那么“對(duì)立”、“統(tǒng)一”,呈現(xiàn)出一副和諧圖案;幾何概型中“約會(huì)問(wèn)題”,運(yùn)用數(shù)形互化解題也是追求和諧美的結(jié)果。

3.簡(jiǎn)潔美:追求簡(jiǎn)潔美不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,往往還可以促進(jìn)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑,找到優(yōu)美而簡(jiǎn)潔的解法。如正態(tài)分布、分布可加性表達(dá)式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、整齊。

4.奇異美:在解決問(wèn)題過(guò)程中變更思路,求新求異。如“蒲豐投針”用偶然性方法去做確定性計(jì)算。

從這些概率統(tǒng)計(jì)知識(shí)講述過(guò)程中,讓學(xué)生體會(huì)到其中的美,體會(huì)到數(shù)學(xué)也是賞心悅目的,讓追求其中的美成為學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,利用美陶冶情操,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化教育功能。

四 強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際

概率統(tǒng)計(jì)在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用十分廣泛,在理論講授過(guò)程中,針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生,采用不同實(shí)用案例,讓學(xué)生了解概率統(tǒng)計(jì)內(nèi)容與自己專業(yè)之間聯(lián)系,認(rèn)識(shí)到學(xué)概率統(tǒng)計(jì)是有所用的。進(jìn)一步感受這門課程的應(yīng)用價(jià)值、文化價(jià)值。這樣有利于學(xué)生學(xué)好概率統(tǒng)計(jì)課程同時(shí)學(xué)好本專業(yè)的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展應(yīng)用意識(shí),創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

例如在講解方差,可以從幾個(gè)廠家同一產(chǎn)品抽樣檢查百分比計(jì)算參數(shù)方差從而評(píng)價(jià)出廠家生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量好壞;統(tǒng)計(jì)中判別分析可將到應(yīng)用于生物品種的鑒別,選礦中礦藏儲(chǔ)量貧富的辨別等等;

講到正態(tài)分布中原則,這個(gè)結(jié)論不僅應(yīng)用在生產(chǎn)上,還應(yīng)用到高考中。高考閱卷中主觀評(píng)分和客觀評(píng)分不一樣。如何才能保證公平呢?大家運(yùn)用概率統(tǒng)計(jì)知識(shí)攻克這個(gè)難題,大致情況是這樣的:請(qǐng)一批最有聲望的老師,其中包括大學(xué)的教援來(lái)判分,發(fā)現(xiàn)他們判得都比較穩(wěn)定、都比較準(zhǔn)、相差不多,就用他們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)作為統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),然后按一定的波動(dòng)范圍給出上下界來(lái)。在高考閱卷過(guò)程中,不斷檢查卷宗,如果改卷者評(píng)分在規(guī)定的范圍以內(nèi),就沒(méi)有問(wèn)題,不用介入;如果發(fā)現(xiàn)有的卷宗超出這個(gè)范圍以外,就請(qǐng)別組老師或者專家組介入。這樣一定程度上保證了高考閱卷的公平、公正。

另外,在工程設(shè)計(jì)中,概率統(tǒng)計(jì)知識(shí)也舉足輕重,比如要設(shè)計(jì)個(gè)橋梁,這個(gè)橋應(yīng)該設(shè)計(jì)多寬,他們就事先做這個(gè)工程的系統(tǒng)設(shè)計(jì),用蒙特卡洛(Monte Carlo)方法來(lái)模擬。然后根據(jù)車輛的到達(dá)時(shí)間服從泊松分布,車占位多寬,有幾個(gè)車道,車有多長(zhǎng),車流量是多少,還有司機(jī)的心理和居民的心理能夠承受的等待時(shí)間等等,作為設(shè)計(jì)橋梁寬度的依據(jù),用模擬方法來(lái)做實(shí)驗(yàn),進(jìn)行設(shè)計(jì)。

也可補(bǔ)充講統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法做科學(xué)計(jì)算,如算積分、解微分方程、解偏微分方程和解線性代數(shù)等等。

這些應(yīng)用都說(shuō)明了概率統(tǒng)計(jì)理論的實(shí)用價(jià)值,讓學(xué)生感受到知識(shí)的魅力。

隨著素質(zhì)教育改革深入發(fā)展,數(shù)學(xué)文化教育勢(shì)在必行。教師的觀念只有從學(xué)科基本概念、定理、解題中跳出來(lái),走向數(shù)學(xué)文化,才能從根本上轉(zhuǎn)變這門課程在學(xué)生心目中的印象。概率統(tǒng)計(jì)課也應(yīng)當(dāng)是數(shù)學(xué)文化傳承的地方,教師在概率統(tǒng)計(jì)知識(shí)與技能的教學(xué)中,適時(shí)介紹概率統(tǒng)計(jì)知識(shí)產(chǎn)生的背景;在過(guò)程與方法的教學(xué)中,有意提煉數(shù)學(xué)的思想方法;意會(huì)數(shù)學(xué)中的美,讓學(xué)生浸潤(rùn)在數(shù)學(xué)文化氛圍中。這樣學(xué)生就可以在獲得概率統(tǒng)計(jì)較為系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論知識(shí)與方法同時(shí),學(xué)到一種觀察世界的隨機(jī)性思維方式,學(xué)會(huì)一種描述偶然現(xiàn)象的基本語(yǔ)言,掌握一種處理不確定性問(wèn)題的隨機(jī)分析技術(shù),奠定學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。

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