張春梅，李賴志

(遼寧師范大學(xué) 管理學(xué)院，遼寧 大連 116029)

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的“十七大”提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)，也是我黨在新的歷史時(shí)期的重大理論創(chuàng)新。作為我黨執(zhí)政興國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線既是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)者和參與者，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的遵循者和踐行者。因此，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的作用具有深刻的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、統(tǒng)一戰(zhàn)線樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)注意的幾個(gè)問題

1.和而不同，要堅(jiān)持自身特點(diǎn)

在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)過程中，中共與其他各黨派和愛國力量形成了以政治協(xié)商、求同存異、廣交朋友為作風(fēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，并從整體上包容參政黨的價(jià)值取向和利益取向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國共產(chǎn)黨思想上、精神上的旗幟。作為參政黨，統(tǒng)一戰(zhàn)線也有自己的核心價(jià)值觀。但作為與中共同心同德的參政黨，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治理念和價(jià)值觀是基于與中共執(zhí)政黨一致的價(jià)值認(rèn)同的。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一脈相承的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。但也不能無視統(tǒng)一戰(zhàn)線的個(gè)性與特點(diǎn)，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系過程中，要“但求認(rèn)同，不求同一”，“但求團(tuán)結(jié)，不求依附”。應(yīng)允許成員不同的利益訴求，承認(rèn)他們思想認(rèn)識(shí)甚至政治立場(chǎng)上的某些差異，要在尊重統(tǒng)一戰(zhàn)線成員多樣性的前提下，用共同的道德去約束，用共同的理想去指引，用共同的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。

2.揚(yáng)長(zhǎng)避短，要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)

愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，由各民主黨派參加的，包括社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者組成的廣泛的政治聯(lián)盟。它具體包含兩個(gè)范圍的聯(lián)盟:一個(gè)是大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ);另一個(gè)是大陸范圍以外的，以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟。統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)系廣泛，朋友眾多。在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系過程中，統(tǒng)一戰(zhàn)線可以大力發(fā)揮自身的這一優(yōu)勢(shì)，特別是借助聯(lián)系港澳臺(tái)海的優(yōu)勢(shì)。完全可以利用海內(nèi)外廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線向港澳同胞、臺(tái)灣同胞、海外僑胞大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系。通過宣傳使廣大同胞理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷增強(qiáng)愛國精神，順應(yīng)時(shí)代精神。同時(shí)也批判所謂中國威脅論、中國崩潰論等歪曲、丑化中國的別有用心的言論，以改善中國的國際形象，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的國際環(huán)境。

3.因人而異，要重視成員差異

統(tǒng)一戰(zhàn)線成員構(gòu)成廣泛，差別巨大。新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部構(gòu)成更加多樣，隊(duì)伍比以往任何時(shí)候都更加壯大，領(lǐng)域比以往任何時(shí)候都更加寬廣，包括多黨派、多階層、多民族、多宗教等。處于不同社會(huì)階層、不同黨派、不同宗教信仰、不同民族以及生活在不同社會(huì)制度下的統(tǒng)戰(zhàn)成員，在一致性基礎(chǔ)上的差異性特點(diǎn)更加明顯。因此，在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系過程中，既要遵循普遍要求，又要立足成員實(shí)際，不能“一刀切”、“一概而論”、“千篇一律”。要一切從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)成員的差異性和多樣性，采取形式多樣、靈活機(jī)動(dòng)的宣傳和教育方式。在尊重差異性的基礎(chǔ)上增加社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣性的過程中達(dá)成思想共識(shí)。使廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員能夠自覺自愿遵循和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為共同推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想意識(shí)基礎(chǔ)。

二、統(tǒng)一戰(zhàn)線樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的途徑

結(jié)合統(tǒng)一戰(zhàn)線自身的特點(diǎn)，可以從以下幾個(gè)途徑樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.從意識(shí)層面: 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，構(gòu)建統(tǒng)一戰(zhàn)線自身的核心價(jià)值觀

核心價(jià)值觀是社會(huì)成員基本的行為準(zhǔn)則，是進(jìn)行是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)戰(zhàn)作為廣大愛國者組成的政治聯(lián)盟，應(yīng)構(gòu)建自身的核心價(jià)值觀。從統(tǒng)戰(zhàn)的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)的政治地位來看，構(gòu)建統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心價(jià)值觀應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)。統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，從屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系。因此，構(gòu)建自身的核心價(jià)值觀，既是統(tǒng)戰(zhàn)自身發(fā)展的需要，也是統(tǒng)戰(zhàn)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系在思想意識(shí)領(lǐng)域的一個(gè)具體的舉措。

“同心”思想是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心價(jià)值觀的深刻概括?！巴摹彼枷敕辖y(tǒng)一戰(zhàn)線大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的主題?！巴摹彼枷爰仁墙y(tǒng)一戰(zhàn)線與中國共產(chǎn)黨精誠合作的歷史和實(shí)踐的生動(dòng)總結(jié)與概括，又與社會(huì)主義核心價(jià)值體系一脈相承。馬克思主義是“同心”的指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義是“同心”的航向指南，以愛國主義為核心的民族精神是“同心”的精神紐帶，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是“同心”的動(dòng)力源泉，社會(huì)主義榮辱觀是“同心”的價(jià)值準(zhǔn)則。

2.從理論層面:推進(jìn)參政黨理論建設(shè)，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)

理論成熟是政治成熟的基礎(chǔ)，統(tǒng)戰(zhàn)成員政治上的堅(jiān)定來源于理論上的清醒。正如列寧所指出的，“沒有革命理論，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)主義政黨”［1］。在我國參政黨的建設(shè)過程中，理論建設(shè)一直是薄弱環(huán)節(jié)，同執(zhí)政黨理論建設(shè)相比還存在很大差距。目前需要結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，積極引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵融入?yún)⒄h理論的建設(shè)中來。

推進(jìn)參政黨理論建設(shè)，可以從以下幾個(gè)途徑進(jìn)行:一是借鑒中國共產(chǎn)黨成功的黨建經(jīng)驗(yàn)。在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)過程中，中國共產(chǎn)黨積累了豐富的黨建經(jīng)驗(yàn)。一直以來，統(tǒng)一戰(zhàn)線與中國共產(chǎn)黨同心同德，患難與共，其自身建設(shè)與中國共產(chǎn)黨的建設(shè)存在很多相通相融的地方，統(tǒng)一戰(zhàn)線可以結(jié)合自身的個(gè)性與特點(diǎn)創(chuàng)新性地學(xué)習(xí)并運(yùn)用中國共產(chǎn)黨成功的黨建經(jīng)驗(yàn)。二是完善統(tǒng)一戰(zhàn)線理論隊(duì)伍的建設(shè)。參政黨理論建設(shè)不是一朝一夕能完成的，需要豐富的理論人才。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線需要完善理論隊(duì)伍的建設(shè)，特別是中青年理論骨干人才的培養(yǎng)。三是加強(qiáng)政治實(shí)踐。理論來源于實(shí)踐，并指導(dǎo)實(shí)踐。參政黨理論的建設(shè)離不開積極的參政議政實(shí)踐，從實(shí)踐提煉經(jīng)驗(yàn)，完善認(rèn)識(shí)，升華理論。

3.從制度層面:加強(qiáng)制度建設(shè)，形成樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制

制度建設(shè)具有長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性和強(qiáng)制性，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系培養(yǎng)的根本保障。核心價(jià)值體系不能自動(dòng)地發(fā)揮作用，必須依托一定的制度和機(jī)制保障才能發(fā)揮道德教化、凝聚人心、穩(wěn)定社會(huì)的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)與踐行是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，只有以穩(wěn)定的制度和機(jī)制作為保障，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)與踐行體現(xiàn)于組織的各項(xiàng)制度和日常的各項(xiàng)管理活動(dòng)中，并通過夯實(shí)完善各項(xiàng)機(jī)制，才能真正取得實(shí)效。

其中具體包括:第一，組織領(lǐng)導(dǎo)制度。各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部門應(yīng)建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值體系培養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育工作成為統(tǒng)戰(zhàn)成員的共識(shí)，形成各級(jí)組織重視、統(tǒng)戰(zhàn)成員積極參與的局面。第二，運(yùn)行管理制度。統(tǒng)戰(zhàn)部門應(yīng)制定完善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)和實(shí)踐計(jì)劃，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與踐行活動(dòng)有目標(biāo)、有計(jì)劃，有監(jiān)督、有指導(dǎo)，有評(píng)價(jià)、有總結(jié)，保證對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)成員社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作切實(shí)到位，避免流于形式。第三，利益激勵(lì)機(jī)制。構(gòu)建統(tǒng)戰(zhàn)成員學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的利益激勵(lì)機(jī)制，有利于調(diào)動(dòng)教育者和受教育者的積極性。其中包括物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)和踐行活動(dòng)與統(tǒng)戰(zhàn)成員的工作晉升、獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)優(yōu)表彰等活動(dòng)相結(jié)合，真正做到價(jià)值選擇和利益回報(bào)的統(tǒng)一，使統(tǒng)戰(zhàn)成員真正從內(nèi)心認(rèn)同主流價(jià)值觀，并真正轉(zhuǎn)化為核心價(jià)值觀所認(rèn)為的價(jià)值行為。

4.從操作層面:創(chuàng)新思維，通過多種途徑提高踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)效

樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是關(guān)系多黨合作事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)工程和靈魂工程。統(tǒng)一戰(zhàn)線需要開拓思維，創(chuàng)新形式，通過多種途徑提高踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)效，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，成為推動(dòng)參政黨事業(yè)發(fā)展的重要力量，實(shí)現(xiàn)賈慶林同志所要求的“用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，引導(dǎo)政協(xié)委員和各民主黨派成員堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理想信念，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，切實(shí)培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，保持昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)”［2］。

可行的措施包括:第一，以廣泛的輿論宣傳凝聚人心。在信息時(shí)代，統(tǒng)一戰(zhàn)線應(yīng)充分利用現(xiàn)代傳媒手段，通過報(bào)刊、電臺(tái)、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑向統(tǒng)戰(zhàn)成員宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。特別是要善于發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的資源優(yōu)勢(shì)，利用一些有影響力的門戶網(wǎng)站、博客、微博等開設(shè)熱點(diǎn)論壇;建立以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主體的網(wǎng)站，組織專家論壇、網(wǎng)民討論，使統(tǒng)戰(zhàn)成員足不出戶就能輕松學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第二，以先進(jìn)的典型事例打動(dòng)人心。榜樣的力量是無窮的。沒有典型事例、典型人物的理論宣講，只能是空洞的口號(hào)和說教。為了增強(qiáng)理論的說服力和影響力，統(tǒng)一戰(zhàn)線有必要樹立和宣傳一批新時(shí)期涌現(xiàn)的統(tǒng)一戰(zhàn)線踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的典型人物和典型集體，發(fā)現(xiàn)、挖掘、總結(jié)他們的亮點(diǎn)和價(jià)值，通過廣泛有效的宣傳擴(kuò)大影響力，增強(qiáng)感召力，以利用身邊榜樣的示范作用影響人心、打動(dòng)人心。第三，以深入的理論宣講啟迪人心。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是“十六大”以來中國共產(chǎn)黨的又一個(gè)重大的理論創(chuàng)新，其內(nèi)涵豐富而深刻，需要通過多層次、多形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，加深廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和把握?？梢圆捎脤＜抑v解、交流研討、高層論壇、集體學(xué)習(xí)等形式，教育和引導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)成員系統(tǒng)掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而形成樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺意識(shí)和自發(fā)行為。

三、結(jié) 語

統(tǒng)一戰(zhàn)線樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)，是包括廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員在內(nèi)的共同責(zé)任，也是推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線自身建設(shè)和發(fā)展的精神力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為精神旗幟，順應(yīng)當(dāng)代中國的政治走向，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以中國特色社會(huì)主義為共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，遵循社會(huì)主義榮辱觀，把統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)成為堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路的高素質(zhì)參政黨。

［1］列寧.列寧選集:第1 卷［M］.北京:人民出版社，1995:203.

［2］賈慶林.在中國特色社會(huì)主義道路上不斷完善和發(fā)展中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度［J］.求是，2009(21):3－10.