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“九一八”事變前滿鐵附屬地日本人小學(xué)校教育方針確立探析

2013-03-23 13:32:20謝忠宇
關(guān)鍵詞:九一八滿鐵教育方針

謝忠宇

(東北師范大學(xué) 留學(xué)生教育學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春130117)

日本在“關(guān)東州”、朝鮮及臺(tái)灣實(shí)施的教育方針基本按照日本文部省規(guī)定執(zhí)行,是“日本中心主義”教育方針的延續(xù)。滿鐵附屬地是被日本非法強(qiáng)占的地域,是處于中國(guó)政治、文化所包圍的縱貫東北的狹長(zhǎng)地帶。因此,其教育方針的實(shí)施必然要考慮到針對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的政治狀況。實(shí)施“以滿蒙為中心”的教育方針成為當(dāng)時(shí)的最佳選擇。

一、“以滿蒙為中心”教育方針的提出及其內(nèi)容

(一)國(guó)澤新兵衛(wèi)在第三次滿鐵小學(xué)校校長(zhǎng)會(huì)議上的總結(jié)

1913年4月,在第三次滿鐵小學(xué)校校長(zhǎng)會(huì)議上,滿鐵副總裁國(guó)澤新兵衛(wèi)對(duì)5年來(lái)的滿鐵附屬地教育做了總結(jié):

1.鼓舞忠君愛(ài)國(guó)之氣,涵養(yǎng)自強(qiáng)進(jìn)取性能,確立大國(guó)民之基礎(chǔ),這是總裁閣下對(duì)附屬地教育之期待,望各位熟記。教育當(dāng)事者需經(jīng)常留意斟酌周圍的情況及兒童的境遇并妥善處置。

2.隨著年齡的增長(zhǎng),涵養(yǎng)忠君愛(ài)國(guó)思想也愈發(fā)重要,這關(guān)乎學(xué)校教育的全局,應(yīng)該努力實(shí)行。日本人立腳的基礎(chǔ)是我同胞流淌的高潔的鮮血,我們必須每天熏陶忠愛(ài)思想。

3.大國(guó)民不應(yīng)持有固陋褊狹的敵愾心。對(duì)于近鄰的中國(guó)官民應(yīng)保持我同胞之品味,進(jìn)行深切懇篤之交往。近來(lái),滿鐵進(jìn)行的日語(yǔ)普及事業(yè)是在深厚與善鄰之友誼,以期對(duì)東亞文明之發(fā)展做出貢獻(xiàn),今后要取締侮辱中國(guó)學(xué)生之言論行為。

4.小學(xué)教育的關(guān)鍵是為了兒童未來(lái)之發(fā)展,培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的人才。然而現(xiàn)在的小學(xué)教育是流于形式,不實(shí)用。懇請(qǐng)諸位留意此點(diǎn),努力做到教育的實(shí)用性[1]193。

作為滿鐵初期的教育方針,國(guó)澤的總結(jié)頗引人注目。第一,滿鐵雖然“遵守日本學(xué)校令”,但還是采取了“以滿蒙為中心”的教育方針。第二,使日本學(xué)生保持令中國(guó)人尊敬的高潔品味,而且具有每日反思之誠(chéng)實(shí)態(tài)度。第三,不要對(duì)周圍的中國(guó)人采取尊大的態(tài)度,要保持善鄰友好的姿態(tài)。第四,拒絕日本小學(xué)校教育的形式主義傾向,進(jìn)行適合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的實(shí)用主義教育。國(guó)澤的總結(jié)表明了附屬地教育要以“以滿蒙為中心”、“善鄰友好”、“實(shí)用主義”的教育方針。

(二)《滿鐵附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》制定的準(zhǔn)備

1914年,在國(guó)澤講話后,各小學(xué)校進(jìn)行了關(guān)于“以滿蒙為中心”教育的討論。圍繞這個(gè)方針,各地教師提出了種種意見,大致可以歸為三類。第一,對(duì)于離開日本的子弟教育,使其充分理解日本的同時(shí),還應(yīng)涵養(yǎng)發(fā)展扎根當(dāng)?shù)氐臍馄?。第二,在“滿”日本人子弟由于社會(huì)環(huán)境不同,和本土子弟有很大差異,有必要研究其長(zhǎng)處和短處,確立具體的法案。第三,從“滿洲”特有的氣候風(fēng)土來(lái)看,采取適應(yīng)“滿洲”土地的教育方法最為關(guān)鍵。后又經(jīng)“滿洲”首任教育系主任岡本辰之助之手,具化為9點(diǎn):1.鍛煉兒童身體,適應(yīng)并抵抗氣候風(fēng)土;2.戒奢侈、振作敢為進(jìn)取堅(jiān)忍不拔之精神;3.養(yǎng)成自修自治之習(xí)慣,培養(yǎng)勤勉努力之風(fēng)氣,形成將來(lái)獨(dú)立處事之能力;4.重秩序、尚清潔、心地純凈、趣味高雅;5.通達(dá)日本國(guó)情,體會(huì)國(guó)體精華,鼓舞愛(ài)國(guó)志氣;6.知曉“滿洲”情況及處理之道,了解“滿洲”與日本之關(guān)系,培養(yǎng)殖民思想及永住之意志;7.同胞間切忌相互排擠,應(yīng)親和協(xié)作,共同努力發(fā)揚(yáng)國(guó)威;8.應(yīng)保持日本人的品位及威嚴(yán),培養(yǎng)讓中國(guó)人信賴之素質(zhì);9.鑒于“滿洲”在世界之地位,戒固陋褊狹、尊重人道正義、注重公德,培養(yǎng)大國(guó)民之性格[2]9。在上述九點(diǎn)中,關(guān)系到“滿洲”教育之根本的是第六條,即“努力培養(yǎng)殖民思想及永住之意志”。是永住“滿洲”還是暫時(shí)居住,是決定“滿洲”教育方針的關(guān)鍵。滿鐵通過(guò)聽取國(guó)澤的總結(jié)和一線教職員的意見,提出了“培養(yǎng)永住之意志”的教育方針。

1914年秋,滿鐵地方部向視察“滿洲”的幣原坦①幣原曾任韓國(guó)政府的學(xué)政參與官,是確立韓末殖民地教育基礎(chǔ)的教育者。提出了上述九條訓(xùn)練要目案。幣原閱后,提出“滿洲”殖民地教育需要四點(diǎn):1.日本人必須對(duì)中國(guó)人保持卓越的地位及品位;2.使中國(guó)人安心;3.對(duì)中國(guó)人恩威并施;4.小事忍之,大事則需果斷施行[3]18。顯示出對(duì)九條項(xiàng)目的贊成。幣原回國(guó)后,在總結(jié)“滿洲”考察旅行的《滿洲觀》中寫道,“對(duì)待中國(guó)人,不能僅僅停留在不打架、不欺負(fù)中國(guó)人這種消極的立場(chǎng),還應(yīng)積極思考如何支配中國(guó)人”[3]18??梢?,被稱為“以滿蒙為中心”教育推進(jìn)者的幣原,其“滿洲”教育的核心價(jià)值觀就是應(yīng)該如何支配中國(guó)人。

(三)《滿鐵附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》的頒布

1915年11月,滿鐵把岡本的九條項(xiàng)目歸納為五條要目,頒布了《滿鐵附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》(地方第2092號(hào))。五條要目具體如下:第一,深刻領(lǐng)會(huì)尊嚴(yán)的國(guó)體淵源,努力培養(yǎng)國(guó)民道德;第二,鍛煉身心,培養(yǎng)剛健的氣質(zhì);第三,了解帝國(guó)所處的地位,培養(yǎng)隨土而安的思想,生活樸素,勤勞不懈;第四,同胞之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),共同努力發(fā)揚(yáng)國(guó)威;第五,維護(hù)日本國(guó)民的品格,贏得外人的信賴[2]6。《訓(xùn)練要目》是把“以滿蒙為中心”作為宗旨來(lái)進(jìn)行教育的,它成為日本小學(xué)校進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容并反映、體現(xiàn)在各學(xué)校的教育方針和教育、教學(xué)活動(dòng)中。

1915年12月,滿鐵為了使《滿鐵附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》具體化,發(fā)出了《關(guān)于提出訓(xùn)練要目實(shí)行方案的通知》(地方第2426號(hào)),征求“小學(xué)校長(zhǎng)及教師提出的各自意見”[2]21。奉天尋常高等小學(xué)校校長(zhǎng)河村音吉提出:有的日本兒童在日常生活中受到家長(zhǎng)的影響,采取了殖民地支配者的傲慢態(tài)度。他認(rèn)為有必要讓日本兒童理解中國(guó)人的感受,并認(rèn)為這是關(guān)系到殖民地支配與被支配政治關(guān)系的重大問(wèn)題[2]22。安奉線撫順部會(huì)對(duì)《滿鐵附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》第三條做出了具體的安排:1.利用統(tǒng)計(jì)知曉具體的國(guó)勢(shì)現(xiàn)狀;2.利用地理知道當(dāng)今重要的事情;3.強(qiáng)化近代史教育;4.進(jìn)行正確的“滿洲”地理教育;5.學(xué)習(xí)適合“滿洲”風(fēng)景的歌曲;6.編輯以“滿洲”為背景的童話,讓兒童閱讀或是聽講;7.訪問(wèn)“滿洲”的史跡[2]37。其實(shí),不論是奉天尋常高等小學(xué)校校長(zhǎng)河村音吉,還是安奉線撫順部會(huì)的意見都是讓學(xué)生理解當(dāng)?shù)貭顩r,交給學(xué)生如何與中國(guó)人相處的表面方法,都沒(méi)有涉及與中國(guó)人接觸的深層次方法。實(shí)際上,日本學(xué)生和中國(guó)人接觸的機(jī)會(huì)極少,其中大連伏見臺(tái)尋常高等小學(xué)校校志登載了日本學(xué)生對(duì)中國(guó)人的印象:“衣服鞋帽破爛不堪,發(fā)辮散亂不成形狀,坐在路旁或抓著虱子或躺在地上,啃食饅頭的樣子和動(dòng)物沒(méi)有分別,讓人吃驚。他們沒(méi)有文化,不識(shí)文字,習(xí)慣盜竊,很多人沒(méi)有妻子、兒女,在用破席子搭成三角形的窩棚下面鋪上席子當(dāng)床,經(jīng)常有10到15人吃住在里面,不難想像其居住環(huán)境之骯臟”[4]。日本兒童對(duì)中國(guó)人持有“骯臟”、“無(wú)知”、“盜竊”、“貧困”意識(shí)而遠(yuǎn)離中國(guó)人;中國(guó)兒童對(duì)日本人持有“傲慢”、“不公正”、“暴力”、“支配”意識(shí)而遠(yuǎn)離日本人,兩國(guó)人幾乎沒(méi)有任何交流。

1918年,滿鐵召開了小學(xué)校校長(zhǎng)會(huì)議,地方課提出了“如何行之有效地貫徹《訓(xùn)練要目》的詢問(wèn)”[2]41,這是1915年11月頒布《附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》三年后實(shí)施的調(diào)查,其目的是對(duì)今后的工作進(jìn)行參考。各小學(xué)校都提出了具體方案,例如:一、獎(jiǎng)勵(lì)劍道(鐵嶺小學(xué)校);二、參拜神社(遼陽(yáng)小學(xué)校);三、為了涵養(yǎng)國(guó)民思想進(jìn)行報(bào)告(公主嶺小學(xué)校);四、為了涵養(yǎng)勤勞習(xí)作在校園開辟農(nóng)園(熊岳城小學(xué)校);五、遙拜、參拜神社、參加煤礦殉難者祭典、劍道、合理的星期日郊游、陸海軍紀(jì)念日、慶祝傳統(tǒng)節(jié)日(撫順小學(xué)校)[2]41。

如上所述,在教育一線,與其說(shuō)是按照《附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》的規(guī)定進(jìn)行著“以滿蒙為中心”的教育方針,不如說(shuō)是在推進(jìn)“以日本為中心”的教育。據(jù)《滿鐵教育沿革史》(1937年)記載,“看沿線教育狀況,很難說(shuō)其訓(xùn)育態(tài)度良好”。自從日本提出“對(duì)華21條”后,中國(guó)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)高漲,日本人都龜縮在“日本人社會(huì)”中,進(jìn)行“參拜神社”、“涵養(yǎng)國(guó)民精神”、“柔劍道”等振興民族武道的“以日本為中心”的教育?!队?xùn)練要目》規(guī)定的“以滿蒙為中心”的教育方針,在現(xiàn)實(shí)情況中大為遜色。

二、反對(duì)“以滿蒙為中心”教育方針的原因

1915年11月,滿鐵頒布了《滿鐵附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》(地方第2092號(hào))。同年12月,滿鐵為了使該《訓(xùn)練要目》具體化,又發(fā)出了《關(guān)于提出訓(xùn)練要目實(shí)行方案的通知》(地方第2426號(hào))[2]21。滿鐵先公布《滿鐵附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》,再發(fā)出通知要求各校提出具體方案是個(gè)很特殊的情況,這顯示出滿鐵內(nèi)部對(duì)《滿鐵附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》存有不同的聲音,他們反對(duì)進(jìn)行“以滿蒙為中心”的教育方針,并提出了四點(diǎn)理由。

(一)日本情結(jié)

生活在日本以外地區(qū)的日本人總想按照日本方式進(jìn)行生活。大多數(shù)從日本來(lái)到“滿洲”的日本人,與其說(shuō)是堅(jiān)定某種信念,不如說(shuō)是因?yàn)樵谌毡景l(fā)生了一些變故而不得不來(lái)到“滿洲”,他們都不打算定居“滿洲”。滿鐵和關(guān)東都督府(關(guān)東廳)出于對(duì)“滿洲”嚴(yán)酷的自然環(huán)境、不安定的國(guó)際政治問(wèn)題、不便的生活條件等惡劣情況進(jìn)行補(bǔ)償,支付他們高出工資一倍的津貼。但來(lái)“滿”的日本人大都原封不動(dòng)地保留了日本的生活習(xí)慣,在嚴(yán)寒的“滿洲”仍穿著和服,在中式房屋里鋪上榻榻米。所以,在附屬地各地可以看到很多和服店以及編織榻榻米的工人。在飲食上也保持著日本方式,經(jīng)??梢钥吹綇娜毡緭?dān)著大米、日本大醬、日式咸菜乘船來(lái)到“滿洲”的乘客[5]。他們輕視中國(guó)的生活習(xí)慣,把追求日本生活方式的態(tài)度也帶到了教育現(xiàn)場(chǎng)。家長(zhǎng)們一直考慮如何讓子女避免自己的遭遇,等待條件成熟,立刻將孩子轉(zhuǎn)入日本本土學(xué)校。

據(jù)1920年的臨時(shí)戶籍調(diào)查,居住5年以上的日本人占32.7%[6]。據(jù)1930年的國(guó)勢(shì)調(diào)查,10年以上的居住者占18.6%。如果要想讓子女在“滿洲”完成教育,就需要居住15年以上,而滿足這種條件的日本人不過(guò)16.5%[7]。上述數(shù)字顯示出日本人具有很大的流動(dòng)性,缺乏完成普通教育的基本條件?!稘M鐵教育回顧三十年》對(duì)這種狀況作了如下陳述:“大家都沒(méi)有永住‘滿洲’的愿望,當(dāng)然也不存在讓子女永住‘滿洲’的覺(jué)悟”[8]19。雖然滿鐵為了提高工作效率并獲取收益,希望職員及熟練的技術(shù)人員永住“滿洲”,但在當(dāng)時(shí)政局未穩(wěn)的情況下,滿鐵尚不具備保證他們永住“滿洲”的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,亦不能提供讓他們永住“滿洲”的必要條件。

(二)來(lái)“滿”日本人數(shù)量減少

1919年“滿洲”經(jīng)濟(jì)狀況良好,但日本人人口的增加率也很?。?]。從華北來(lái)的中國(guó)移民在人數(shù)上壓倒了日本人,這意味著滿鐵總裁后藤主張的50萬(wàn)移民計(jì)劃破產(chǎn)。在日本國(guó)內(nèi),渡“滿”熱也降溫了。1919年來(lái)“滿”的日本人有9 230人,到了1922年僅為5 246人,減少43.2%[7]。日本人人口的減少和日本人勢(shì)力的消退有著直接的關(guān)系。

(三)中國(guó)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的高漲

1915年5月,爆發(fā)了反對(duì)“日本對(duì)華21條”的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同年6月,中國(guó)頒布了《懲辦國(guó)賊條令》,其中有“和外國(guó)勾結(jié)損害國(guó)家利益者處以極刑”的條文[10]8。1917年12月,奉天省會(huì)議決定“對(duì)出售、租借外國(guó)人土地者按盜賣國(guó)土罪論處”[10]11。1920年12月,在沈陽(yáng)設(shè)立“商租懲辦處”,阻止日本獲取土地[10]7。除此之外,還推出“限制日本人居住”、“限制日本人采礦”等打擊措施,嚴(yán)厲限制日本人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。由于我國(guó)的抵制日貨活動(dòng)使日本受到了很大的經(jīng)濟(jì)損失,1919年“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)以后日本對(duì)華貿(mào)易陷入停滯,1921年的貿(mào)易額僅為1919年的35.8%[11]。全國(guó)各地抵制日本運(yùn)動(dòng)迭起,教育權(quán)收回運(yùn)動(dòng)又蓬勃展開,使在“滿”的日本人發(fā)生動(dòng)搖,回國(guó)的呼聲漸起。

(四)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)

滿鐵職員和官吏具有讓子女升入上級(jí)學(xué)校的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,自身也具有一定的教養(yǎng)和知識(shí),對(duì)子女的升學(xué)非常熱心。所以,在“滿洲”的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈?!赌蠞M教育》對(duì)其狀況這樣描述“五、六年級(jí)的學(xué)生受到升學(xué)的壓力在考試科目上傾注了大量的心血,這也是無(wú)奈的事情,激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)破壞了兒童的心身健康,甚至出現(xiàn)了阻礙發(fā)育的事例。”[12]據(jù)滿鐵地方部庶務(wù)課1923年度《本社經(jīng)營(yíng)學(xué)事統(tǒng)計(jì)》的統(tǒng)計(jì),尋常小學(xué)校和高等小學(xué)校畢業(yè)生共計(jì)1 748人,尋常小學(xué)校畢業(yè)后有42.7%進(jìn)入中等學(xué)校,54.4%進(jìn)入高等科,高等科畢業(yè)后也有20%以上進(jìn)入了中等學(xué)校[13]。從上述統(tǒng)計(jì)可知,尋常小學(xué)校畢業(yè)后在“滿洲”就職的學(xué)生極少,而升入上級(jí)學(xué)校的人數(shù)很多。但滿鐵附屬地高等教育機(jī)構(gòu)數(shù)量較少,本科大學(xué)只有一所南滿醫(yī)科大學(xué),升學(xué)壓力可想而知,為了避免殘酷的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng),不少家長(zhǎng)們都希望保持日本的教育制度,這樣可以順利地向國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)、入學(xué),以便為子女提供更多的升學(xué)機(jī)會(huì)。

三、“以滿蒙為中心”教育方針的確立及其實(shí)質(zhì)

早在1913年4月,在第三次滿鐵小學(xué)校校長(zhǎng)會(huì)議上,滿鐵副總裁國(guó)澤新兵衛(wèi)概括了5年的滿鐵附屬地教育,他指出滿鐵附屬地小學(xué)校教育雖然也是以《教育敕語(yǔ)》、“皇道精神”為指導(dǎo)方針,按照日本本國(guó)的各項(xiàng)教育法規(guī)辦學(xué),但是滿鐵附屬地的教育是“不能以與國(guó)內(nèi)各府縣相同為滿足”[1]193。他還提出“要根據(jù)周圍的情況和學(xué)生們的處境,采取相應(yīng)的措施”辦學(xué)[14]320。因此,滿鐵針對(duì)自己在東北的特殊使命,對(duì)日本學(xué)生采用了與日本國(guó)內(nèi)不同的教育方針,也就是“第一,對(duì)離開日本子弟的教育,在充分理解祖國(guó)的同時(shí),還需具有頑強(qiáng)地在居住地生存發(fā)展的能力;第二,在東北的日本子女,由于受社會(huì)環(huán)境的影響,與日本內(nèi)地的子女有明顯不同的感受,必須研究其長(zhǎng)處和短處,確定具體的教學(xué)方案;第三,從東北的氣候風(fēng)土等特殊情況看,要采用適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕逃椒ǎ@已是越來(lái)越緊迫的任務(wù)。”[14]325

不僅國(guó)澤新兵衛(wèi)鼓勵(lì)進(jìn)行“以滿蒙為中心”的教育,1920年3月,滿鐵地方部長(zhǎng)中川健藏也在附屬地小學(xué)校校長(zhǎng)會(huì)議上指出:“教育是帝國(guó)發(fā)展及帝國(guó)臣民進(jìn)步之牢固基礎(chǔ)。為了完成滿鐵事業(yè)之重大使命,首先要很好地了解‘滿蒙’,并為了開發(fā)‘滿蒙’而努力奮斗,有必要在中小學(xué)起就進(jìn)行這樣的思想教育?!保?]364中川的講話透露出4點(diǎn)內(nèi)容:1.培養(yǎng)對(duì)獲取“滿洲”特殊權(quán)益有用的人才;2.對(duì)滿鐵事業(yè)發(fā)展有用的人才;3.通曉“滿洲”事務(wù)的人才;4.培養(yǎng)以“滿洲”為舞臺(tái)進(jìn)行工作的人才。這些人才的培養(yǎng)必須從小學(xué)校開始。其實(shí),滿鐵已經(jīng)制定了《滿鐵附屬地小學(xué)校兒童訓(xùn)練要目》,并把“以滿蒙為中心”當(dāng)作其教育方針,但由于教育現(xiàn)場(chǎng)的客觀實(shí)際及出現(xiàn)某些反對(duì)的聲音,中川擔(dān)心“以滿蒙為中心”的教育方針不能順利貫徹實(shí)施,才在小學(xué)校長(zhǎng)會(huì)議上做了上述發(fā)言。

學(xué)務(wù)課長(zhǎng)保保隆矣①滿鐵成立初期,在地方課設(shè)置了教育系,東京府視學(xué)出身的岡本辰之助任主任。1919年7月,修改了職制,新設(shè)了學(xué)務(wù)課,開始了真正意義上的教育工作。首位學(xué)務(wù)課長(zhǎng)由衛(wèi)生課長(zhǎng)守屋源次郎兼任,繼任由庶務(wù)課長(zhǎng)山西恒郎兼任。1920年1月,保保隆矣就任學(xué)務(wù)課長(zhǎng),由于前兩任都是兼任,保保成為真正意義上的首任學(xué)務(wù)課長(zhǎng)。保保東大畢業(yè)后進(jìn)入內(nèi)務(wù)省,是個(gè)作為警察署長(zhǎng)鎮(zhèn)壓過(guò)“米騷動(dòng)”經(jīng)歷的內(nèi)務(wù)官僚。在會(huì)上也談到:“殖民之事在附屬地就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)調(diào)和人口。然而如何增殖人口,使本土人欣然移住此地并常居于此,這就需要積極的對(duì)策。使其熱愛(ài)這片土地就可以解決這個(gè)問(wèn)題,這就要求移民在衣食住行及精神上都要熱愛(ài)這片土地。例如,對(duì)于在奉天小學(xué)讀書的孩子們,就要教導(dǎo)他們把奉天當(dāng)作除東京以外的最好城市,那種動(dòng)輒對(duì)孩子們展開日本地圖,教育他們僅僅熱愛(ài)日本的方法應(yīng)該重新審視。我今天較少表?yè)P(yáng),更多指出缺憾。雖然,諸位進(jìn)行著以‘滿蒙’為背景的教育,但據(jù)我觀察,目前還沒(méi)有出現(xiàn)一本關(guān)于‘滿蒙’的教材及地圖——總之我不希望在‘滿洲’進(jìn)行‘日本中心主義’的教育。”[8]25保保還說(shuō)到:“滿鐵教育完全是本土的翻版,沒(méi)有一絲生氣。完全沒(méi)有考慮當(dāng)?shù)氐臍夂蝻L(fēng)土人情。要培養(yǎng)將來(lái)活躍在廣大‘滿洲’大地的日本國(guó)民,更要加強(qiáng)日本人的教育。換言之,就是在本土教育的基礎(chǔ)上,加上‘滿洲’特有的‘X’?!保?]25保保以其強(qiáng)烈的個(gè)性及行動(dòng)能力抵制了反對(duì)的聲音,確保了“以滿蒙為中心”教育方針的實(shí)施。

1928年10月,大連第一中學(xué)校校長(zhǎng)西內(nèi)精四郎的《回顧十年》一文,不僅體現(xiàn)了“關(guān)東州”的教育方針,同時(shí)也充分體現(xiàn)了滿鐵附屬地小學(xué)校教育方針的精髓。他寫道:“必須深刻認(rèn)識(shí)我們是生活在殖民地的中學(xué)生一語(yǔ)的特殊含義。要牢記,在遠(yuǎn)離祖國(guó)的異國(guó)他鄉(xiāng),卻過(guò)著與本國(guó)毫無(wú)兩樣的生活,而且在條件優(yōu)于本國(guó)的學(xué)校里幸福地學(xué)習(xí),這一切都是仰仗圣天子的圣威所賜,也是各位學(xué)子前輩們奮斗的結(jié)果。因此,不得有絲毫貪圖安逸的思想,要時(shí)刻努力陶冶學(xué)識(shí)與品格,以報(bào)答皇恩和繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè);必須掃除一切保守消極情緒,遵循開國(guó)進(jìn)取的國(guó)是,大力培養(yǎng)海外殖民思想。這實(shí)為我國(guó)運(yùn)發(fā)展、我民族的世界性擴(kuò)張之首要條件,當(dāng)務(wù)之急。身為進(jìn)出‘滿蒙’地區(qū)的我民族子弟的各位學(xué)子,尤其需要熱愛(ài)這塊土地,并把它作為自己的故鄉(xiāng),進(jìn)而向西伯利亞進(jìn)發(fā)。因此,每人都要有在大陸尋找一塊葬身之地的決心?!保?5]

其實(shí),1919年“五四”運(yùn)動(dòng)后,由于我國(guó)各地愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)迭起,教育權(quán)收回運(yùn)動(dòng)蓬勃展開,受整個(gè)形勢(shì)的壓力和對(duì)中國(guó)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的畏懼,日本不得不追隨國(guó)際的常識(shí)和分寸,尚不敢赤裸裸地激發(fā)學(xué)生用武力保衛(wèi)所侵占土地的情感,或直接宣揚(yáng)侵略有理、“開發(fā)”有功的軍國(guó)主義思想。但日本出于企圖永遠(yuǎn)霸占我國(guó)東北的需要,暫且采取了緩進(jìn)懷柔的“以滿蒙為中心”的殖民主義教育方針[16]。在該方針指導(dǎo)下,思想上要求日本人子弟“把‘滿洲’真正地當(dāng)作日本的生命線,并培養(yǎng)他們具有保衛(wèi)疆土的愛(ài)國(guó)精神”[14]323。為此,殖民當(dāng)局努力完善教育體系,給日本移民創(chuàng)造一個(gè)住在“滿洲”就能充分受到較高程度的教育環(huán)境。在教育內(nèi)容和訓(xùn)練上,則采取了若干結(jié)合地方的措施,以提高“隨土而安”的能力。其目的是要求移民子弟努力適應(yīng)我國(guó)東北地區(qū)的水土、氣候,熟悉我國(guó)的語(yǔ)言、習(xí)俗和當(dāng)?shù)氐那闆r,以“滿蒙”為家,長(zhǎng)期定居于殖民地。其實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)日本學(xué)生的殖民主義思想,使殖民地日本人學(xué)校的教育方針與擴(kuò)大侵略、維護(hù)日本人的特權(quán)地位、保持與鞏固殖民統(tǒng)治,最終實(shí)現(xiàn)“大陸政策”緊密地聯(lián)系在一起。

[1][日]滿鐵地方部學(xué)務(wù)課.滿鐵教育沿革史[M].大連:南滿洲鐵道株式會(huì)社,1937.

[2][日]滿鐵教育研究所.研究要報(bào)第七輯[M].大連:南滿洲鐵道株式會(huì)社,1935.

[3][日]幣原坦.滿洲觀[M].神戶:寶文館,1916.

[4][日]伏見臺(tái)尋常小學(xué)校.創(chuàng)立三十周年記念誌[M].大連:伏見臺(tái)尋常小學(xué)校,1936:43.

[5][日]南滿洲教育會(huì).南滿教育[J].大連:南滿洲教育會(huì),1928(2):60.

[6][日]關(guān)東長(zhǎng)官官房調(diào)查課.臨時(shí)戶籍調(diào)查[M].大連:關(guān)東長(zhǎng)官官房調(diào)查課,1921:325.

[7][日]關(guān)東長(zhǎng)官官房調(diào)查課.關(guān)東廳國(guó)勢(shì)調(diào)查記述篇[M].大連:關(guān)東長(zhǎng)官官房調(diào)查課,1930:147.

[8][日]滿鐵地方部學(xué)務(wù)課.滿鐵教育30年回顧[M].大連:南滿洲鐵道株式會(huì)社,1937.

[9][日]外務(wù)省通商局.人口問(wèn)題における滿蒙拓殖政策研究[M].東京:外務(wù)省通商局,1929:84.

[10][日]陸軍?。?ノ 排日 辱日 [M].東 京:陸軍省,1931.

[11][日]日本貿(mào)易協(xié)會(huì).日貨排斥及びその對(duì)策[M].東京:日本貿(mào)易協(xié)會(huì),1929:3.

[12][日]南滿洲教育會(huì).南滿教育[J].大連:南滿洲教育會(huì),1929(11):32.

[13][日]滿鐵地方部庶務(wù)課.本社經(jīng)營(yíng)學(xué)事統(tǒng)計(jì)[M].大連:滿鐵地方部庶務(wù)課,1923:20.

[14][日]南滿洲鐵道株式會(huì)社總裁室地方部殘務(wù)部整理委員會(huì).滿鐵附屬地經(jīng)營(yíng)沿革全史[M].大連:南滿洲鐵道株式會(huì)社,1939.

[15][日]西內(nèi)精四郎.大連第一中學(xué)校創(chuàng)立十周年志[M].大連:小林又七支店,1928:15.

[16]謝忠宇.滿鐵附屬地學(xué)校學(xué)制的歷史嬗變[J].東北師大學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2011(6):77-81.

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