呂躍軍

（大理學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)院，云南大理671000）

試論醫(yī)學(xué)人文教育改革與創(chuàng)新

呂躍軍

（大理學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)院，云南大理671000）

把“醫(yī)德”教育和“人文素養(yǎng)”教育進(jìn)行整合，強(qiáng)化醫(yī)學(xué)人文教育，是推進(jìn)醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。同時(shí)，注重醫(yī)學(xué)院?！扒昂笃凇钡奶攸c(diǎn)，推進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育“不斷線”的可持續(xù)發(fā)展，著力培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的自我教育、不斷學(xué)習(xí)、關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力，是推進(jìn)醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育的重要舉措。

醫(yī)學(xué)；人文；教育；改革

當(dāng)前，我國教育事業(yè)和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的歷史階段，醫(yī)學(xué)教育站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。黨的十八大提出，到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。在新世紀(jì)、新形勢和新任務(wù)的大背景下，黨和國家就“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的重大問題，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，提出“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?！苯Y(jié)合醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的實(shí)際，把“醫(yī)德”教育和“人文素養(yǎng)”教育進(jìn)行整合，強(qiáng)化醫(yī)學(xué)人文教育，是推進(jìn)醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。同時(shí)，注重醫(yī)學(xué)院?！扒昂笃凇钡奶攸c(diǎn)，推進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育“不斷線”的可持續(xù)發(fā)展，著力培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的自我教育、不斷學(xué)習(xí)、關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力，是一項(xiàng)具有開創(chuàng)性意義的工作〔1〕。

1 醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀及趨勢

20世紀(jì)50年代初期，我國學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的教育模式，將原來辦在綜合大學(xué)的絕大部分醫(yī)學(xué)院系從中分離出來，按照“合并同類項(xiàng)”的方式建立起獨(dú)立的醫(yī)學(xué)院校。這種高度獨(dú)立的單科性的辦學(xué)體制一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代末。在相當(dāng)長的時(shí)間里我國醫(yī)學(xué)院校都是單科性的大學(xué)，與綜合性大學(xué)聯(lián)系較少，醫(yī)學(xué)人文教育欠缺，因而難以培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)的醫(yī)學(xué)專門人才。

進(jìn)入20世紀(jì)80年代，我國一些醫(yī)學(xué)院校開始恢復(fù)開設(shè)人文素質(zhì)課程，經(jīng)過20多年的建設(shè)和發(fā)展，我國醫(yī)學(xué)人文教育取得了一定的發(fā)展和進(jìn)步但是，就總體而言，醫(yī)學(xué)人文教育依然面臨十分嚴(yán)峻的問題：課程門類較少、學(xué)時(shí)比重偏低；師資力量薄弱，教材建設(shè)滯后；教學(xué)方法單一，實(shí)踐教學(xué)缺失〔2〕。醫(yī)學(xué)人文教育的這些問題的存在導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生人文觀念滯后，人文知識(shí)貧乏，創(chuàng)新精神不足。據(jù)對(duì)原昆明醫(yī)學(xué)院、云南中醫(yī)學(xué)院、大理學(xué)院、原云南醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校部分學(xué)生的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀和4所學(xué)校人文學(xué)科建設(shè)及教學(xué)組織狀況進(jìn)行的調(diào)查分析，近10多年來，盡管云南省高等醫(yī)學(xué)院校能主動(dòng)適應(yīng)高等醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的趨勢，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，并已取得了一定的成效，但是，云南省高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)人文教育仍然存在著學(xué)生人文素質(zhì)不高，人文學(xué)科建設(shè)薄弱，教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入不足，學(xué)校人文氛圍不濃等不容忽視的問題〔3〕。

國際醫(yī)學(xué)教育專門委員會(huì)在《本科醫(yī)學(xué)教育全球最低基本要求》（GMER）中強(qiáng)調(diào)，“職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和倫理”同“醫(yī)學(xué)知識(shí)、臨床技能”一樣，是醫(yī)學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該具備的“基本要求”的核心能力和基本素質(zhì)之一〔4〕。醫(yī)學(xué)模式的改變對(duì)醫(yī)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和整體素質(zhì)都提出了新的要求，醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)專業(yè)教育基礎(chǔ)上還應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)和掌握包括人文社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的知識(shí)，才能更好地滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾對(duì)醫(yī)療保健的需要。

近10多年來，國外醫(yī)學(xué)人文教育開始大膽改革和創(chuàng)新，走醫(yī)學(xué)人文核心課程和醫(yī)學(xué)人文綜合課程相結(jié)合的路子。國外的醫(yī)學(xué)課程基本上由自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)和醫(yī)學(xué)三大類組成，其中醫(yī)學(xué)人文課程占醫(yī)學(xué)課程總學(xué)時(shí)的比例達(dá)20%～25%。此外，國外醫(yī)學(xué)教育還注重隱性課程建設(shè)，采用以問題、案例和實(shí)踐的方法進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生實(shí)施潛移默化的影響，成為國外醫(yī)學(xué)人文教育的重要組成部分。

2011年12 月，教育部、衛(wèi)生部聯(lián)合召開了醫(yī)學(xué)教育改革工作會(huì)議，教育部袁貴仁部長在會(huì)上提出了“醫(yī)學(xué)教育、德育為先”的理念，要求高等學(xué)?！按罅訌?qiáng)以醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)倫理和職業(yè)態(tài)度為基本內(nèi)容的職業(yè)素質(zhì)教育，大力加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文關(guān)懷精神和人際溝通能力的培養(yǎng)，使醫(yī)學(xué)生具有關(guān)愛病人、尊重他人、尊重生命、團(tuán)隊(duì)合作的良好職業(yè)素養(yǎng)?！?/p>

2 醫(yī)學(xué)人文教育改革的重要性和緊迫性

迄今為止，我國對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育的思想觀念、教學(xué)模式、課程體系等方面都做了大量的研究。但是，從醫(yī)學(xué)人文教育的長遠(yuǎn)發(fā)展和實(shí)際效果來看，特別是從地方高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)人文教育的實(shí)際情況來看，依然存在著十分嚴(yán)峻的問題。因此，有必要對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育進(jìn)行有針對(duì)性的探索和更深入的研究。

按照現(xiàn)代健康的基本理念，醫(yī)學(xué)不但要“治病”還要“醫(yī)心”，使人達(dá)到“身體、精神和社會(huì)適應(yīng)方面的完好狀態(tài)”。醫(yī)務(wù)人員不但要有精湛的技術(shù)，而且要有高尚的品德、健全的人格，具有良好的人文素質(zhì)，這些都要從醫(yī)學(xué)教育做起。然而，長期以來，學(xué)校的人文教育為泛化的思想政治教育所取代，學(xué)生頭腦中雖然塞滿了各種理論知識(shí)，卻往往表現(xiàn)出缺少對(duì)精神世界的孜孜追求，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的適應(yīng)能力，表現(xiàn)出人文素質(zhì)的不足，透視出人文教育的欠缺。

作為需要人文精神滋養(yǎng)和引領(lǐng)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的人文狀況堪憂，可以說是先天基礎(chǔ)不牢，后天營養(yǎng)不良。長期以來，應(yīng)試教育使我國大部分醫(yī)務(wù)人員，包括很多高層次的醫(yī)學(xué)專家，沒有接受過系統(tǒng)的人文課程教育，人文知識(shí)儲(chǔ)備不足，人文積淀底蘊(yùn)薄弱，在思想認(rèn)識(shí)上難以形成系統(tǒng)的人文理念；社會(huì)上重智輕德、重理輕文、重技術(shù)輕人文的傾向，也使醫(yī)療衛(wèi)生界的人文教育受到影響，醫(yī)務(wù)人員人文素質(zhì)薄弱的狀況難以得到根本改變。

人文精神的缺失使醫(yī)學(xué)領(lǐng)域難以抵御市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和拜金主義思潮的影響。醫(yī)務(wù)人員商品化意識(shí)增強(qiáng)，人性化意識(shí)淡弱；醫(yī)療活動(dòng)見病不見人，言利不言義；醫(yī)療事故增加，醫(yī)患關(guān)系緊張職業(yè)道德滑坡，服務(wù)質(zhì)量下降；醫(yī)院“門難進(jìn)”，醫(yī)生“臉難看”。人民群眾“看病難、看病貴”成為突出的社會(huì)問題。

盡管我國在醫(yī)學(xué)人文教育方面做了大量的工作，加強(qiáng)了醫(yī)學(xué)人文教育，但是，由于醫(yī)學(xué)專業(yè)內(nèi)容多，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，選學(xué)人文課程的時(shí)間有限等原因，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)人文教育還十分薄弱。從學(xué)校角度看，由于對(duì)人文教育重視不夠，加之人文氛圍欠缺人文資源不足，使得我國醫(yī)學(xué)人文教育的水平與國外相比還有很大差距，醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展依然困難重重。

2009 年，中共中央、國務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》，對(duì)醫(yī)學(xué)教育改革發(fā)展提出了新要求。其中一個(gè)極其重要的方面就是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域強(qiáng)化人文教育，高揚(yáng)人文精神。在由傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式向現(xiàn)代的生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，醫(yī)學(xué)專業(yè)教育與人文教育的緊密結(jié)合是培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的關(guān)鍵。重新認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)人文教育的重要性，不斷開展醫(yī)學(xué)人文教育的改革和創(chuàng)新，推動(dòng)醫(yī)學(xué)人文與醫(yī)學(xué)科學(xué)的整合，把人文教育滲透于醫(yī)學(xué)教育之中，培養(yǎng)具有較高人文素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才，是高等醫(yī)學(xué)院校義不容辭的責(zé)任和亟待解決的課題。

3 醫(yī)學(xué)人文教育改革與創(chuàng)新的對(duì)策

大理學(xué)院于2009年實(shí)行“三學(xué)期制”改革，并于2010年全面實(shí)行學(xué)分制改革。學(xué)校利用短學(xué)期對(duì)大學(xué)生開展“通識(shí)教育”，結(jié)合學(xué)分制教學(xué)改革，加強(qiáng)通識(shí)教育選修課建設(shè)，不斷增加開設(shè)課程門數(shù)及課程種類，爭取開出更多、更好的通識(shí)教育選修課供大學(xué)生選擇學(xué)習(xí)。這些改革為醫(yī)學(xué)人文教育的改革與創(chuàng)新奠定了重要基礎(chǔ)，并提供了良好條件。根據(jù)地方高等院校醫(yī)學(xué)人文教育的實(shí)際情況，針對(duì)目前我國醫(yī)學(xué)人文教育存在的問題及原因，借鑒國外醫(yī)學(xué)人文教育的先進(jìn)理念和方法，取長補(bǔ)短，舉一反三，本文提出以下醫(yī)學(xué)人文教育改革與創(chuàng)新的應(yīng)對(duì)措施。

3.1 探索醫(yī)學(xué)教育與人文教育有機(jī)結(jié)合的途徑醫(yī)學(xué)教育與人文教育相結(jié)合的有效途徑，就是發(fā)揮醫(yī)學(xué)專業(yè)課程在人文教育中的獨(dú)特作用〔5〕。醫(yī)學(xué)專業(yè)課程中蘊(yùn)藏著大量的人文寶藏，是人文教育的寶貴資源。要充分開發(fā)利用這些資源，將醫(yī)學(xué)教育與人文教育有機(jī)結(jié)合起來。首先，要充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師的人文修養(yǎng)在人文教育中的榜樣示范作用；其次，要深入挖掘醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的人文精神，將“授業(yè)”與“傳道”有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的人文精神在人文教育中的作用；第三，在醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、實(shí)事求是的科學(xué)精神以及相互尊重、謙虛謹(jǐn)慎、和而不同的人文精神。如大理學(xué)院在醫(yī)學(xué)人文課程教學(xué)中，以我國古代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈的《大醫(yī)精誠》為論述醫(yī)德的重要文獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育，取得了較好的教育教學(xué)效果。

3.2 構(gòu)建醫(yī)學(xué)人文課程體系構(gòu)建醫(yī)學(xué)人文課程體系應(yīng)緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)特點(diǎn)和規(guī)律。地方高校醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置中，存在與醫(yī)學(xué)特殊性結(jié)合不強(qiáng)的問題〔6〕。21世紀(jì)，人類健康面臨的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)就是疾病譜的變化。據(jù)世界衛(wèi)生組織2004年的統(tǒng)計(jì)，心腦血管疾病已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的感染和寄生蟲疾病成為人類健康的頭號(hào)殺手，而且腫瘤性疾病也有追趕的勢頭。這就要求我們在進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置時(shí)，要緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律，突出醫(yī)學(xué)人文課程的特殊性。我國臺(tái)灣地區(qū)陽明大學(xué)的醫(yī)學(xué)人文課程改革方案提出了建立以醫(yī)患關(guān)系為核心的醫(yī)學(xué)人文課程框架。這種醫(yī)學(xué)人文課程體系，緊密結(jié)合了醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律，體現(xiàn)了醫(yī)患關(guān)系的特殊性。大理學(xué)院在醫(yī)學(xué)人文課程改革中提出，把《醫(yī)學(xué)人文》作為緒論或總論課程，以系列專題內(nèi)容講授的形式，給學(xué)生有一個(gè)“全景式”的醫(yī)學(xué)人文教育風(fēng)貌，廣大學(xué)生對(duì)這項(xiàng)改革給予了充分肯定。

3.3 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教師隊(duì)伍建設(shè)改革與創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人文教育，關(guān)鍵取決于從事醫(yī)學(xué)人文教育的教師。醫(yī)學(xué)人文是一門交叉課程，需要有良好的醫(yī)學(xué)和人文兩個(gè)不同領(lǐng)域的知識(shí)背景。因此，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教師隊(duì)伍建設(shè)，要拓寬視野，提倡醫(yī)學(xué)人文教師隊(duì)伍組成的多樣化，形成專兼職結(jié)合、老中青結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合的人文教師隊(duì)伍。尤其是要充分依托附屬醫(yī)院醫(yī)德高尚、臨床經(jīng)驗(yàn)豐富、具有較高人文修養(yǎng)的臨床醫(yī)生，讓他們加入到醫(yī)學(xué)人文教育中來，使其成為在后期臨床實(shí)習(xí)階段承擔(dān)醫(yī)學(xué)人文教育的重要師資力量。如美國醫(yī)學(xué)院請(qǐng)癌癥患者、接受過器官移植的患者、退休醫(yī)生擔(dān)任講授任務(wù)，取得了較好的教學(xué)效果，有效避免了理論與實(shí)踐的脫節(jié)。大理學(xué)院聘請(qǐng)附屬醫(yī)院燒傷整形科、腎內(nèi)科等具有豐富臨床經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生擔(dān)任醫(yī)學(xué)人文課程的教學(xué)任務(wù)，使人文理論與臨床實(shí)踐相結(jié)合，也取得了較好的教學(xué)效果。

3.4 注重醫(yī)學(xué)人文教材建設(shè)在醫(yī)學(xué)人文教材建設(shè)上，學(xué)校應(yīng)根據(jù)自己的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)，編寫規(guī)范的教學(xué)大綱，制訂完善的教學(xué)計(jì)劃，引進(jìn)和借鑒一批高質(zhì)量的精品教材。同時(shí)，充分利用校內(nèi)外的人文教育資源，自己組織力量，認(rèn)真編寫反映時(shí)代特征的醫(yī)學(xué)人文教材。在專業(yè)教材的引進(jìn)和編寫中，既要反映人文教育的內(nèi)容，體現(xiàn)人文教育的思想，又要鞏固教學(xué)內(nèi)容改革的成果，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。此外，還要加大投入，改善教學(xué)設(shè)施，增加電化教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，充分開發(fā)和利用醫(yī)學(xué)人文教育的多媒體教材，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化，提高醫(yī)學(xué)人文教育的實(shí)效性。如上海交通大學(xué)在編寫《醫(yī)學(xué)人文教程》的過程中，聯(lián)系當(dāng)前醫(yī)學(xué)科學(xué)、醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的實(shí)際，借鑒多種版本“國際高等醫(yī)學(xué)教育最低標(biāo)準(zhǔn)”的有關(guān)要求，開展了具有國內(nèi)“首創(chuàng)”意蘊(yùn)的探索。

3.5 形成全員育人的醫(yī)學(xué)人文氛圍全員育人是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要理念和指導(dǎo)思想，是搞好醫(yī)學(xué)人文教育改革與創(chuàng)新的重要保證和有效途徑。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育，絕不是僅靠少數(shù)幾個(gè)從事人文社會(huì)科學(xué)教育教學(xué)和研究的教師的孤軍奮戰(zhàn)，而是要靠所有教職員工的理解和支持。在從事醫(yī)學(xué)教育的教師中，有著寶貴的醫(yī)學(xué)人文教育資源。無論是傳授醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，還是傳授醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，以及在臨床見習(xí)實(shí)習(xí)帶教中，“為人師表”“教書育人”“關(guān)愛生命”“體貼患者”等人文精神，對(duì)學(xué)生都有著潛移默化的作用。要調(diào)動(dòng)所有教師的積極性，把人文教育有機(jī)地融入到醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)成長的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)的各個(gè)方面。近年來，大理學(xué)院附屬醫(yī)院深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，在全院形成共同的理想信念、價(jià)值取向、精神動(dòng)力和道德規(guī)范，努力營造醫(yī)學(xué)人文的濃厚氛圍。對(duì)推動(dòng)醫(yī)院改革和發(fā)展，改善醫(yī)患關(guān)系起到了積極作用。

綜上所述，醫(yī)學(xué)人文教育改革與創(chuàng)新，是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程。因此，我們要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育改革與創(chuàng)新研究，充分發(fā)揮云南省不同高等醫(yī)學(xué)院校各自的資源優(yōu)勢，努力培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才，推動(dòng)高等醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)又好又快發(fā)展。

〔1〕胡涵錦，顧鳴敏.醫(yī)學(xué)人文教程〔M〕.上海：上海交通大學(xué)出版社，2007：1.

〔2〕黃進(jìn)，廖虎，蒲詩璐，等.我國醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策〔J〕.高等教育發(fā)展研究，2008，25（1）：21-24.

〔3〕張愛云，徐慶生，呂力，等.云南省醫(yī)科大學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查分析〔J〕.中國高等醫(yī)學(xué)教育，2008（3）：42-43.

〔4〕殷小平，蘇博，劉鑒汶，等.國外醫(yī)學(xué)人文教育課程計(jì)劃的特點(diǎn)及啟示〔J〕.中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2002，15（6）：25-26.

〔5〕張愛云，徐慶生，孫選平.云南省醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的對(duì)策研究〔J〕.中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2010，23（1）：101-102.

〔6〕朱健，康玉唐.合并高校醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置構(gòu)想〔J〕.醫(yī)學(xué)與社會(huì)，2008，21（6）：54-56.

（責(zé)任編輯 楊朝霞）

On Medical Humanities Education Reform and Innovation

LYU Yuejun
（Clinical College,Dali University,Dali,Yunnan 671000,China）

In the new century,the integration of the"Medical Ethics Education"and"Humanistic Quality Education"strengthens the medical humanities education,which is the concrete manifestation of promoting the quality education.Meanwhile,we should pay attention to characteristics of medical college,promote medical humanities education and'continuous line'of sustainable development,and focus on the medical students'self education,their ability of constantly learning,caring for others,and social service consciousness,which are groundbreaking measures for promoting the quality education of medical students.

medicine;humanity;education;reform

G642.0

A

1672-2345（2013）03-0076-04

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目（10YJA850032）

2011-06-16

2012-11-27

呂躍軍，副研究員，主要從事高等醫(yī)學(xué)教育研究.