張英豪
內(nèi)容摘要:商業(yè)登記在大陸法系典范商法典中具有重要的地位,關(guān)于商業(yè)登記性質(zhì),學(xué)界有很大爭議。筆者認(rèn)為商事登記依其現(xiàn)象發(fā)生的原因而言,雖不能排除其所具備的公法意義,但更為主要的始自于一種私法的追求。
關(guān)鍵詞:商業(yè)登記 法律性質(zhì) 歸屬理由
商業(yè)登記在大陸法系典范商法典中的地位
古羅馬法學(xué)家烏爾比安把法律界分為公法和私法兩大領(lǐng)域,從而結(jié)束了諸法合體、混沌不分的狀態(tài),使法秩序的線條凸顯于社會關(guān)系中。公私法的劃分使紛繁蕪雜的社會關(guān)系經(jīng)法律的調(diào)整而涇渭分明、秩序井然。但要強(qiáng)調(diào)的是,公法的設(shè)立是為了實(shí)現(xiàn)私法的目的。一方面,應(yīng)看到二者的區(qū)分。另一方面,還應(yīng)看到私法為源、公法為流這一理論基點(diǎn)。
1807年,史無前例的《法國商法典》的頒布及其首開民商分立立法體制的先河,對于法學(xué)而言不啻于第二次革命。其直接意義是將私法的立法技術(shù)提高到一個新的階段。這種理論有這樣一種確信:民商有別。商事主體全都是創(chuàng)制型主體,而民事主體大部分是非創(chuàng)制型主體。盡管如何評價這一體例,至今還尚存爭議。但它促使了商法的部門化,使得商法獨(dú)立于民法,也使得民法更為“純潔”,從客觀上宣告“民法商法化”理論的破產(chǎn)??v觀1807年法國商法典,在商事關(guān)系的確定方面,采之以單純意義的客觀主義立揚(yáng)(即商行為主義標(biāo)準(zhǔn))。在商事關(guān)系的確定方面,如果采之以單純的客觀標(biāo)準(zhǔn),是有嚴(yán)重錯誤及立法技術(shù)缺陷的,“人人均可成為商人”是極不切合實(shí)際的,純粹的客觀標(biāo)準(zhǔn)也極不符合客觀實(shí)際。由于法國1807年商法典采之以純粹的客觀主義標(biāo)準(zhǔn),因此竟無商業(yè)登記方面的內(nèi)容。
德國人發(fā)現(xiàn)法國商法典的“硬傷”后,總結(jié)法國商法典的得失,再經(jīng)歷長時間的理論醞釀與立法實(shí)踐探索,當(dāng)?shù)聡裆谭ň揠⑺_維尼的《論完全商人》一書出版及流行后,法人擬制說被立法者所采納。因?yàn)樵摃?,新商人主義標(biāo)準(zhǔn)得以確立,并最終導(dǎo)致1900年的德國商法典的成熟與誕生。該部法典以奉行新主觀主義標(biāo)準(zhǔn)(即新商人主義標(biāo)準(zhǔn))而見長,此“新主觀主義”是指既不同于中世紀(jì)的商人法所持有的老主觀主義標(biāo)準(zhǔn),又不同于法國商法典所采取的客觀主義標(biāo)準(zhǔn)。有學(xué)者對于此的評價是:“這種新主觀主義標(biāo)準(zhǔn)的框架是:作為商事關(guān)系的認(rèn)定需要以主體具有商人身份而作為必要條件,然關(guān)于商人身份,既需要其從事一定的商事營業(yè)(商事企業(yè)),又需要具備某種類型的人格。而關(guān)于主體的商事人格,又主要源于其依照法定實(shí)體條件以及程序要求之被創(chuàng)制”(高在敏,2000)。當(dāng)然,由于德國人深受“學(xué)說匯纂”的影響及熱衷于提取公因式,所以1900年的商法典對初學(xué)者來說,有理解上的困難。
日本人在商法典制訂中的做法也值得我國效仿。1899年的日本商法典關(guān)于商事關(guān)系的確認(rèn),本質(zhì)上當(dāng)屬德國新商人主義的翻版,但是,經(jīng)此一翻,不僅沒有使德國商法典的新商人主義標(biāo)準(zhǔn)變味、跑調(diào),相反,倒使此項(xiàng)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)變得極為通俗易懂,甚至可以稱為簡明,且符合東方人的邏輯。無論從法典編制結(jié)構(gòu)來看,抑或是從法典內(nèi)容而言,該部商法典無愧于“更純粹的商法典”的稱號。就自編制結(jié)構(gòu)而言,該法典已有商法總則與商法分則的明確區(qū)分。其中,第一編—總則,內(nèi)容包括第一章—法例、第二章—商人、第三章—商業(yè)登記、第四章—商號、第五章—商業(yè)帳簿、第六章—商業(yè)使用人、第七章—代理商。而其第二編—公司、第三編—商行為、第四編—海商,均屬于商法典結(jié)構(gòu)中的分則性內(nèi)容,這種編制結(jié)構(gòu),顯然比德國商法典的結(jié)構(gòu)更適合于東方人的思維習(xí)慣要求。就內(nèi)容方面品評,該法典的公因式提取程度更高,并因此使得相同問題的規(guī)定更為集中,其中與商業(yè)登記有關(guān)的是:在該法典的總則之中,有關(guān)商事人格事實(shí)構(gòu)成的幾個要素,即商業(yè)登記、商號(商業(yè)名稱)、商業(yè)帳簿乃至于商事企業(yè)(有關(guān)商事企業(yè)問題均規(guī)定于商號一章中)均有集中性規(guī)定。
關(guān)于商業(yè)登記性質(zhì)的爭議及厘清和定位
商法就其特質(zhì)而言,當(dāng)屬私法。而商業(yè)登記作為商法的一個有機(jī)組成部分,其性質(zhì)如何定位存在頗多爭議。商業(yè)登記是指商業(yè)籌辦人(籌建人、設(shè)立人為創(chuàng)設(shè)、變更、終止主體的商事人格,依照法定條件及程序,向工商主管機(jī)關(guān)提出登記申請,經(jīng)審核認(rèn)為合于法律規(guī)定的,則予以注冊登記,并因此使商事主體人格及所登記事項(xiàng)發(fā)生社會公信力的法律行為。商業(yè)登記的根本目的在于它是一種創(chuàng)設(shè)、變更、終止商事人格的法律行為。然對此種行為之性質(zhì),存在以下三種認(rèn)識。
其一,有學(xué)者把商業(yè)登記定位為公法行為。認(rèn)為其屬于行政法律行為,它必須由行政相對人的申請登記行為和行政主管機(jī)關(guān)的審核登記注冊組成,又稱“依申請的行政行為”(董安生,1994),它與商主體所從事的以表意為特征的民事行為不同,商業(yè)登記行為主要體現(xiàn)為國家的意志,在性質(zhì)上屬于以公法為主要內(nèi)容的行政法律行為(趙萬一,2008),也有學(xué)者認(rèn)為其屬商組織法范疇,而商組織法有明顯的強(qiáng)制性規(guī)定,因而屬于公法范疇(徐學(xué)鹿,1999)。對此種觀點(diǎn),極有深刻剖析之必要,甚至于對此種觀點(diǎn)產(chǎn)生之原因也應(yīng)做一深究。此種觀點(diǎn)目前甚為流行。
首先,法律行為乃是私法上一專有及專用之術(shù)語。因在清末變法中翻譯上的錯誤或東西方法律文化的差異導(dǎo)致誤解。法律行為的正確譯法應(yīng)是意思表示設(shè)權(quán)行為,簡稱意表設(shè)權(quán)行為。自然不存在所謂的“行政法律行為”。其次,作為商業(yè)登記中最重要的是商事主體人格的設(shè)立登記,其實(shí)質(zhì)是商事主體是擬制型主體。質(zhì)言之,商事主體是人造出來的,然后,由法律賦予其人格。因此,商業(yè)登記也不能硬拉入公法范疇。這是因?yàn)樯谭ㄖ泄倘话罅康膹?qiáng)制性規(guī)范,然以此等規(guī)范之目的而言,直接為了“私的目的”在數(shù)量上絕對居多,而直接為了“公的目的”在數(shù)量上甚微,表明此等規(guī)范之大量存在,既未促使“商法公法化”,亦未動搖商法屬于私法的固有本質(zhì)規(guī)定性。關(guān)于公私法劃分標(biāo)準(zhǔn),以“目的說”而言,商事主體人格依法設(shè)定,表面上看似乎只是為了造福于社會,然細(xì)究之下就會發(fā)現(xiàn),構(gòu)成此種條件本源的首先是商事主體自身利益之需要,其次才是社會公共利益的需求。因此,國家怎么可能造出一個商事主體來呢?上述觀點(diǎn)就是“國家造人論”(把設(shè)立登記硬說成是行政行為),它的實(shí)質(zhì)還是國家萬能主義及計劃經(jīng)濟(jì)思想作祟的結(jié)果。國家在商事主體人格創(chuàng)制活動中只能是被動的,它的活動是從屬意義上的。商事主體人格的獲得其實(shí)質(zhì)要件是商事企業(yè)、商業(yè)名稱、商業(yè)帳簿。而人格獲得的形式要件是商業(yè)登記,商事主體人格的獲得完全取決于私法主體的意思及欲愿。
其二,有學(xué)者認(rèn)為,商業(yè)登記仍是私法意義上的,它是一種法律行為(蔣大興,2001)。本文持此觀點(diǎn),商業(yè)登記法律制度反映和體現(xiàn)了商法的主要調(diào)整方法。首先,強(qiáng)制主義方法。強(qiáng)制主義方法是指圍繞若商事主體的人格創(chuàng)制與公示,排除商事違法行為之發(fā)生,立法明文規(guī)定出各種類型的商事主體人格條件,以及概括羅列出商事適法行為之類別與實(shí)施步驟,并于商事生活中采用強(qiáng)制推行態(tài)度的方法。在商人登記事項(xiàng)中,關(guān)于財產(chǎn)事項(xiàng)的登記最為集中體現(xiàn)了強(qiáng)制主義方法,如大陸法系國家對法定資本強(qiáng)制性要求。這種方法是在商事主體人格創(chuàng)制中保證財產(chǎn)真實(shí)的技術(shù)舉措。其次,公示主義方法要求關(guān)于商人人格的產(chǎn)生、變更與終止,必須采取登記與公告的方式公之于眾,所以,商業(yè)登記體現(xiàn)了公示主義方法。最后,通過商業(yè)登記獲得了商人主體地位,盡管登記事項(xiàng)可能與法律強(qiáng)制要求不符,但只要以商人名義與身份從事商事交易活動,就以商業(yè)登記所表明的外觀為準(zhǔn),去承擔(dān)商事嚴(yán)格責(zé)任,其實(shí),這就是商業(yè)登記所體現(xiàn)出來的外觀主義和嚴(yán)格主義方法。通過商業(yè)登記的規(guī)則屬性,商業(yè)登記的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及商業(yè)登記所體現(xiàn)出來的商法方法,可知商業(yè)登記的私法屬性與法律行為性質(zhì)。
其三,有學(xué)者認(rèn)為,商業(yè)登記制度既有明顯的私法意義上的功能,又有強(qiáng)烈的公法意義上的功能(寇志新,1996),這種觀點(diǎn)認(rèn)為商業(yè)登記制度是具有公法、私法雙重性質(zhì)的一種制度。這種觀點(diǎn)的源頭在于私法公法化或公私法融合論,此乃一種形式主義的法律觀,它的實(shí)質(zhì)是抹煞公私法的劃分。
商業(yè)登記的法律特征和歸屬理由
其一,商事登記依其現(xiàn)象發(fā)生的原因而言,雖不能排除其所具備的公法意義,但更為主要的始自于一種私法的追求,因而有理由納入法律行為的范疇之內(nèi)。根據(jù)傳統(tǒng)民法可知,法律行為有以下三個構(gòu)成要素:意思表示、私法上的效果,不為現(xiàn)行法所禁止。設(shè)立登記是單方的意思表示設(shè)權(quán)行為,當(dāng)事人以創(chuàng)制商事人格為效果意思,這一法律行為足以引起以下一系列商事權(quán)利義務(wù)的產(chǎn)生、變化,因?yàn)樵O(shè)立登記,所以商人人格得以成立,因?yàn)橛辛松倘巳烁?,就擁有了商事資格權(quán)利(具體表現(xiàn)為營業(yè)權(quán)),也擁有了信用權(quán)利(具體表現(xiàn)為商譽(yù)權(quán))及機(jī)會權(quán)利(主要形態(tài)有商號權(quán)、商業(yè)秘密權(quán)、公平交易權(quán)等)。
其二,商業(yè)登記是一種要式法律行為。即登記申請人必須同時提交書面登記申請書,具體包括設(shè)立登記申請書、變更申請書、注銷登記申請書。
其三,商業(yè)登記是一種特別要式法律行為。商事主體的設(shè)立登記是一種特別要式法律行為。商事主體的設(shè)立登記曾經(jīng)過特許主義,其后是審核主義,到現(xiàn)在的準(zhǔn)則主義,國家干預(yù)的色彩直接弱化。依準(zhǔn)則主義而言,國家的消極性、被動性就表現(xiàn)出來了。但是因?yàn)樯淌禄顒訉σ粐?jīng)濟(jì)生活秩序關(guān)系甚大,因此采用準(zhǔn)則主義的國家也同時要予以審核。這種審查有兩方面的目的,首先是私法意義上的審查,是對申請人負(fù)責(zé),是一種對私的關(guān)懷,為了提高私法自治的水平。其次乃是公法意義上的審查,是對公的關(guān)懷和對社會公共利益的關(guān)懷。
商業(yè)登記屬于私法制度范疇,其理由是:登記的目的是為了主體商事人格的公信力,具有明確的私法屬性。登記秩序的開始和歸屬都以私的目的、動機(jī)為實(shí)質(zhì)原因。登記程序的啟動、中止和結(jié)束都取決于私法主體的意愿。登記機(jī)關(guān)作為首先表現(xiàn)為對私人的負(fù)責(zé),其次才是對社會的負(fù)責(zé)。商業(yè)登記制度的存在方式不同并不能改變其所固有的本質(zhì)屬性(私法屬性)?!度毡旧谭ǖ洹穼⑸虡I(yè)登記附隨于商事主體之后,商業(yè)登記制度一開始是包含在商事主體法中的,其后從商事主體法中分離出來,成單行的商業(yè)登記法,它的性質(zhì)和地位是不會變化的,它仍然是商法的關(guān)系法,而不是商法的鄰近法律部門,更不會是公法。
商業(yè)登記與商事主體組織法之間的關(guān)系
作為商事關(guān)系固然要用商法來規(guī)范,但商事關(guān)系的認(rèn)定需以主體具有商人身份而作為必要條件,而商人身份,既需其從事一定的商事營業(yè)(即客觀意義上的商事企業(yè)),亦需具備某種類型的人格,而關(guān)于主體的商事人格,則主要源自于其依照法定實(shí)體條件以及程序要求之被創(chuàng)制,可簡化為:商法→商事關(guān)系→商人身份→商事人格→人格被創(chuàng)制(商業(yè)登記)。實(shí)踐中則是反過來的次序:商事人格被創(chuàng)制→經(jīng)登記有商事人格→商人身份→其所參與的社會關(guān)系才是商事關(guān)系→才能適用商法。
目前,有關(guān)商事主體立法有《個人獨(dú)資企業(yè)法》、《合伙企業(yè)法》、《公司法》,則它們一一對應(yīng)三種商事主體,即商自然人,商事合伙、商法人,另外還有三資企業(yè)法,這幾種商事主體組織法都有關(guān)于設(shè)立登記、變更登記、注銷登記的內(nèi)容。另外,現(xiàn)行立法中還有《公司登記管理?xiàng)l例》、《企業(yè)法人登記管理?xiàng)l例》、《合伙企業(yè)登記管理辦法》、《個人獨(dú)資企業(yè)登記管理辦法》等,以后關(guān)于商業(yè)登記的立法,恐怕還是要如何揚(yáng)棄、取舍、整合上述這些立法規(guī)定以及如何處理商業(yè)登記與商事主體組織法之間關(guān)系。系統(tǒng)化的立法將取代目前的分離主義的立法將是立法機(jī)關(guān)的選擇(馮果、柴瑞娟,2005)。
參考文獻(xiàn):
1.高在敏.商法的理念與理念的商法[M].陜西人民出版社,2000
2.董安生.中國商法總論[M].吉林人民出版社,1994
3.趙萬一.商法學(xué)[M].中國法制出版社,2008
4.徐學(xué)鹿.商法總論[M].人民法院出版社,1999
5.蔣大興.公司法的展開與批判—方法、判例、制度[M].法律出版社,2001
6.寇志新.商法學(xué)[M].法律出版社,1996
7.馮果,柴瑞娟.我國商事登記制度的反思與重構(gòu)—兼論我國的商事登記統(tǒng)一立法[M].甘肅社會科學(xué),2005(4)