○薛保勤
總是想起友人辦公室的那缸魚,想魚在水缸中的模樣,呼啦啦一片鮮紅,忽悠悠一缸靈動。
我在想魚。想魚的漂亮:飄逸、瀟灑、艷麗、空靈,多姿、多彩、多情……
想魚的姿態(tài):自如的、自在的、自我的,舒緩的、奔放的、歡騰的,寂寥的、落寞的、驚慌的、柔韌的……
想魚的游刃有余,收放有度,風華正茂,風度翩翩,風花雪月,風情萬種。
想魚水的世界:魚水之情,魚水之樂,魚水之歡,魚水之美,魚水之融,魚水之瘋,魚水之夢……
想魚,想水。是魚之水?是水之魚?是魚之樂?是水之樂?是養(yǎng)者之樂?是觀者之樂?抑或物我兩忘皆樂?……
由樂想及養(yǎng)魚的人,愛生活、愛生靈、愛萬物、愛自然……
愛魚者,養(yǎng)魚。然養(yǎng)魚者是否,想魚之所想、好魚之所好、愛魚之所愛。魚悅乎?魚是自由的,卻是被框在“風景”中的自由;魚是瀟灑的,卻是溫室中的瀟灑;景是美的,卻是愛魚者制造的。這風景,這溫室,這假象,魚知否?魚喜乎?
愛魚者,當知魚之樂,當知魚之需。愛魚者以己之樂度魚之樂,魚樂乎?愛魚者為己之樂而忘魚之樂,魚樂乎?愛魚者以己之需為魚之需,魚需乎?魚之樂,是大江大河中流擊水弄潮樂?還是溫床里怡然自得游弋樂?
魚是應該回歸江湖的。經馴化之“溫室魚”,還有尋找自由的理想嗎?還有搏擊風浪的勇氣嗎?還有適應江河的能力嗎?我知道,當已不知何為自由與搏擊時,妄說自由是沒有意義的。聯(lián)想到現(xiàn)實中被社會和父母以愛的名義千辛萬苦、千方百計馴化的孩子們,許多已無“江河”中搏擊生存的能力,屢見不鮮地靠老、心安理得地啃老。別怪孩子們,這也是一種被“愛”的無可奈何。
想起胡適先生的一句話:一個能夠獨立生存的人才會有真正的自由。由愛魚者想到愛兒者,由養(yǎng)魚者言及養(yǎng)兒者。我們要學會愛,學會養(yǎng)。養(yǎng)和愛真是一門大學問。
我想魚。想魚的人在做夢。我想多了。
因為,我是真的愛魚的。我想,真心愛魚的人,魚也是會懂的。
冬日的暖陽斜斜的掛在天上,雪地里,我站在梅的身旁。枝頭綻放著別樣的輝煌。
不知道什么時候記住的梅。是小學教室里的那幅梅?是課堂上老師描摹的那片梅?是友人家中怒放的那盆梅?是辦公室窗外那樹料峭的梅?是冬日屋后那抹含笑的梅?是久違了的那縷帶著冷香的梅?是“零落成泥碾作塵,只有香如故”的梅?還是“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的梅?抑或是“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”的梅?是,又不全是。
不知道什么時候專注的梅。是隆冬公園里那片金黃,是寒風中昂然的那簇蓓蕾,是扶疏枝頭的酋勁,是飛雪粉紅的陶醉,是蕭瑟中綻放的生機,是凜冽中釋放的溫暖,是寂寥中孤獨的蓬勃,是沮喪時提神的燦爛……是,又不全是。
不知道是什么時候走進了梅。是傲岸,是傲骨,是傲然;是溫潤,是溫和,是溫暖;是淡定,是淡泊,是淡然。是,又不全是。
噢 ,是不知道什么時候牽掛的梅。是花?是香?是蕊?是默默報春的風范?是花叢一笑的風流?是不媚不俗的風骨?是不驚不乍的風味?
不知道什么時候愛上了梅,是風范,是風流,是風骨,是風味。
冬日,夕陽下,雪地里,我站在梅旁……
小時候,書是一疊有字的紙,它告訴:字,有大小多少。
長高了,書是一對欲飛的翅膀,它昭示我:插翅,天地就無比廣闊。
上學了,書是一望無際的海,它告訴我:世界就是你看到和看不到的,搏擊就會有迷人的收獲。
成人了,書是一組做人的坐標,它告誡我:人不僅要物質的活著,還有精神的生活。
工作了,書是一排階梯,它引導我:人生的路是一步一步,腳踏實地走出來的。
順利了,書是一種清醒:告訴我人生不僅有得意,還常會有挫折,得與失才是完整的生活。
失意了,書是一位摯友,循循善誘:生命應該有堅韌的底色、奇跡的背后常常有超乎尋常的勞作。
倦怠了,書是良師,拍拍肩膀親切地說:振作,要經得起冷落,要耐得住寂寞。
面對燈紅酒綠的誘惑,書是淡定,常常發(fā)出必須堅守的忠告。
面對追名逐利的浮華,書是良藥,大聲疾呼:不要,不要!不要向往虛幻的光,不要追求滿足虛榮的“火”。
面對患得患失的糾結,書不屑一顧:小家子氣,小女人的精明,小男人的淺??!
面對友人的誤解,書大度地說:心有多大,天有多闊,包容寬厚朋友多。
愛書吧!書說:我不會滿足虛榮,我會帶你走進繽紛的殿堂,我會讓你走出井底之蛙的困惑。
愛書吧!書說:書中沒有黃金屋,卻有理想、有境界、有情懷,有屬于人的價值追求和心態(tài)平和。
愛書吧!書說:書中沒有顏如玉,卻有智慧的花朵,生命的磅礴。
愛書吧!書是讓你愉悅的朋友,書是給你幸福的伴侶。它永遠不會背叛你和我。
于是,我在看書,書在看我;我在想書,書也在想我。于是,就有了這篇我理解的關于愛書的“學說”。