汪效駟

（安徽師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽蕪湖 241003）

隨著中國近代工業(yè)化的推進(jìn)，鄉(xiāng)村日漸呈現(xiàn)出危機(jī)的征兆，從晚清到民初，鄉(xiāng)村危機(jī)經(jīng)歷了一個(gè)加速積累的過程。到20世紀(jì)20年代末30年代初，在自然災(zāi)害和世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的夾擊之下，中國鄉(xiāng)村社會(huì)的結(jié)構(gòu)性缺陷暴露無遺，鄉(xiāng)村危機(jī)空前嚴(yán)重；這引起了社會(huì)各階層的廣泛關(guān)注。許多接受過西方教育的知識(shí)分子抱著拯救農(nóng)村、復(fù)興國家的愿望紛紛組建各種團(tuán)體和機(jī)構(gòu)，在各地進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)，著名的有晏陽初領(lǐng)導(dǎo)的中華平民教育促進(jìn)會(huì)、梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)研究院、黃炎培領(lǐng)導(dǎo)的中華職業(yè)教育社以及高踐四任院長的江蘇省立教育學(xué)院，這些機(jī)構(gòu)先后在各地設(shè)立的實(shí)驗(yàn)區(qū)有1000多處。無錫的民眾教育實(shí)驗(yàn)正是以民眾教育為手段，人為推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的典型案例，是民國時(shí)期民眾教育理論與實(shí)踐發(fā)展的縮影。

一

無錫民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)附屬于江蘇省立教育學(xué)院，是該院教育活動(dòng)的重要特色。在中國近代教育史上，江蘇省立教育學(xué)院無疑占有重要的一頁，它不是以一所高等學(xué)校的名義留名史冊，而是以在民眾教育方面取得巨大理論和實(shí)踐成果而著稱。江蘇省立教育學(xué)院①江蘇省立教育學(xué)院早期變遷的大致情形為：該院前身在1928年春為江蘇大學(xué)民眾教育學(xué)校，是時(shí)以蘇州前省立醫(yī)專為校舍。同年6月江大改稱國立中央大學(xué)，該民眾教育學(xué)校遂更名為中央大學(xué)區(qū)立民眾教育院，8月由蘇州遷至無錫榮巷。是時(shí)中央大學(xué)區(qū)籌備勞農(nóng)學(xué)院，遂以民眾教育院院長兼任籌備事宜。11月勞農(nóng)學(xué)院籌備竣事，購置通惠路社橋前為兩院院址，勞農(nóng)學(xué)院即于是時(shí)開始招生。8月蘇省停止試行大學(xué)區(qū)制，兩院改隸教育廳，易名為江蘇省立民眾教育院、江蘇省立勞農(nóng)學(xué)院。1930年6月教育部令遵照大學(xué)組織法，合并兩院，以資整理，遂定名為江蘇省立教育學(xué)院?！霸O(shè)立之旨趣在養(yǎng)成江蘇省各縣民眾教育及農(nóng)事教育服務(wù)人才，并為全省民眾教育農(nóng)事教育研究設(shè)計(jì)及實(shí)驗(yàn)之場所?！保?］163院內(nèi)農(nóng)場、工廠及民教實(shí)驗(yàn)機(jī)關(guān)即由此而設(shè)。該院在初創(chuàng)之時(shí)，就極為重視學(xué)生的實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，遷至無錫榮巷后，開始設(shè)立實(shí)驗(yàn)部“為各種實(shí)驗(yàn)事業(yè)行政上及設(shè)計(jì)上之總樞紐”，1929年秋，“因感于研究事業(yè)之重要，復(fù)添設(shè)研究部，專作民眾教育學(xué)理上之研討”，1930年秋，“以研究實(shí)驗(yàn)事業(yè)之不宜分野，乃將兩部合并，改稱研究實(shí)驗(yàn)部，統(tǒng)轄各項(xiàng)研究實(shí)驗(yàn)事業(yè)。其用意即在從研究中探求實(shí)驗(yàn)之方法，就實(shí)驗(yàn)中找尋研究之問題，俾研究與實(shí)驗(yàn)，能打成一片?！保?］1546從此，研究實(shí)驗(yàn)部成為“以尋求推行民眾教育的工具與方法，探討民眾教育的原理為目的”的專門機(jī)構(gòu)，從事于“民眾學(xué)校的課本、練習(xí)本、教授書，與一般讀物的編輯，鄉(xiāng)村社會(huì)的調(diào)查，成人心理的實(shí)驗(yàn)，科學(xué)儀器的制造與應(yīng)用，鄉(xiāng)村建設(shè)問題的分析研究”［1］166等工作。初期的實(shí)驗(yàn)等同于實(shí)習(xí)，由學(xué)生主持辦理。1929年春，實(shí)驗(yàn)部籌設(shè)黃巷實(shí)驗(yàn)區(qū)，聘定專員負(fù)責(zé)，而學(xué)生實(shí)習(xí)事業(yè)，仍歸實(shí)驗(yàn)部監(jiān)督與指導(dǎo)。從此，實(shí)驗(yàn)區(qū)從學(xué)生的實(shí)習(xí)中獨(dú)立出來，逐漸走上自己的發(fā)展之路。

無錫的民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)是在高踐四、俞慶棠等教育家及其成熟的民眾教育理論指導(dǎo)下成立的。中央大學(xué)區(qū)民眾教育學(xué)校的創(chuàng)辦者俞慶棠是我國近代有名的教育家。與同時(shí)期奉行教育救國的許多知識(shí)分子一樣，俞慶棠也有海外留學(xué)的經(jīng)歷，早在1919年，她就先后進(jìn)入美國哈佛、芝加哥、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，深受杜威等人教育思想的影響。歸國后于1927年任中央大學(xué)教授兼擴(kuò)充教育處處長，大力推行民眾教育。1928年3月，俞慶棠在蘇州創(chuàng)辦中央大學(xué)區(qū)民眾教育學(xué)校兼任校長。為了研究探索民眾教育的特點(diǎn)和規(guī)律，俞慶棠決定以江蘇省立教育學(xué)院為依托，大力開展民眾教育實(shí)驗(yàn)，為此，她辭去江蘇省教育廳擴(kuò)充教育處處長的職務(wù)，專任該校教授和研究實(shí)驗(yàn)部主任。俞慶棠將研究實(shí)驗(yàn)部的職責(zé)界定為：“尋求推行民眾教育的工具與方法，探討民眾教育的原理”，工作范圍包括“民眾學(xué)校的課本、練習(xí)本、教授書，與一般讀物的編輯，鄉(xiāng)村社會(huì)的調(diào)查，成人心理的實(shí)驗(yàn)，科學(xué)儀器的制造與應(yīng)用，鄉(xiāng)村建設(shè)問題的分析研究”［1］166等等。各實(shí)驗(yàn)區(qū)都是在該部的指導(dǎo)下設(shè)立的。余慶棠親自擔(dān)任了黃巷民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)和麗新路工人教育實(shí)驗(yàn)區(qū)的總干事。無錫的實(shí)驗(yàn)區(qū)能夠取得較大的反響，與俞慶棠的正確領(lǐng)導(dǎo)，身體力行是分不開的。

在辦理民眾教育實(shí)驗(yàn)的過程中，俞慶棠逐漸形成了民眾教育的系統(tǒng)理論。對于民眾教育本質(zhì)諸問題，俞慶棠認(rèn)為：“民眾教育是失學(xué)的兒童、青年、成人的基礎(chǔ)教育。也是已受基礎(chǔ)教育的兒童、青年、成人的繼續(xù)教育和進(jìn)修。民眾教育的最高理想，是全民眾在整個(gè)社會(huì)生活中，知能道德的前進(jìn)和向上。它的方式不限于‘教育機(jī)關(guān)’或‘學(xué)?！?，凡改變?nèi)罕娦袨?，授與知識(shí)技能理想而改進(jìn)其個(gè)人團(tuán)體生活的工作（如合作社、鄉(xiāng)村改進(jìn)會(huì)、保甲會(huì)議、農(nóng)業(yè)推廣等），都是它有效的方式?！保?］3而民眾教育的重點(diǎn)在鄉(xiāng)村，因?yàn)椤稗r(nóng)民對國家所盡義務(wù)最多，而所享的國家權(quán)利最少，他們連受國民應(yīng)受的教育機(jī)會(huì)也沒有，天下之不平事，莫過于此。因?yàn)樗麄儧]有受過教育，所以他們不能想方法來挽回已衰落的農(nóng)村，而造成繁榮的鄉(xiāng)村?！彼粲酢耙话阒亲R(shí)界的分子，應(yīng)該覺悟起來，共同扶助農(nóng)民，尤緊要的在教育上去扶助農(nóng)民；如果有一百萬人以上的同志，能夠個(gè)個(gè)都到鄉(xiāng)村里去，那末，全國二三十萬的鄉(xiāng)村，在有智識(shí)者的領(lǐng)導(dǎo)下，盡量的可以增進(jìn)他們的生產(chǎn)，改善他們的生活，因?yàn)橹亲R(shí)界的思想及其學(xué)問，與農(nóng)民的經(jīng)驗(yàn)及其美德，通力合作起來，—定可以收獲極好的效果?！保?］這是俞慶棠率先投身鄉(xiāng)村民眾教育實(shí)驗(yàn)的根本出發(fā)點(diǎn)，希望通過實(shí)驗(yàn)，達(dá)到“使政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活打成一片”、“新制度必以農(nóng)民迫切需求為基本，其研究和實(shí)施，必以科學(xué)方法為依據(jù)”、“所實(shí)驗(yàn)的事業(yè)，不僅供給一個(gè)區(qū)域的需要，還要能夠依據(jù)科學(xué)方法，表示顯著的成效，成立明顯的原則以供全國農(nóng)村的應(yīng)用”②俞慶棠：《普及教育與民眾教育》，原載《教育雜志》1935年第25卷第3期，轉(zhuǎn)引自茅仲英、唐孝純編：《俞慶棠教育論著選》，人民教育出版社1992年版，第255～256頁。等目的。

江蘇省立教育學(xué)院的院長高踐四是我國近代史上享有盛譽(yù)的鄉(xiāng)村教育家。他早年畢業(yè)于東吳大學(xué)，1919年留學(xué)美國，入康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，對于穆勒的功利主義及功利主義教育研究頗深，獲碩士學(xué)位。1928年秋，高踐四受俞慶棠之邀，受江蘇省政府之聘，接任中央大學(xué)區(qū)立民眾教育院，并負(fù)責(zé)籌設(shè)勞農(nóng)學(xué)院。高踐四自從擔(dān)任民眾教育院院長后，常深入民間，接近民眾，考察中國社會(huì)問題。他深知救國之道，必在鄉(xiāng)村建設(shè)，認(rèn)為“國勢之陵夷，民生之貧困，與民智之不開，科學(xué)之落后，社會(huì)之缺乏團(tuán)體組織及自治能力，實(shí)互為因果。民族自救之方.雖百異其說，但普施民眾教育于廣大農(nóng)村，要不失為起治沉疴之苦艾。其要領(lǐng)則為培養(yǎng)干部人員，深入民間工作，自改善民生入手，藉以親近民眾，喚起民眾，啟發(fā)其組織能力，引進(jìn)科學(xué)知識(shí)及技術(shù)，于民智日開民生改善之中，社會(huì)組織日健，國勢自必隨之興隆?！睘榱颂接懨癖娊逃睦碚撆c方法，高踐四領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了《教育與民眾》月刊，從1930年到解放前夕，發(fā)行逾百期，在當(dāng)時(shí)流傳甚廣，“對中國民眾教育運(yùn)動(dòng)推進(jìn)至大?！痹诟咣`四任院長的十三年間，江蘇省立教育學(xué)院樹立了全國社會(huì)教育的重心地位，“全國社會(huì)教育人才之訓(xùn)練培養(yǎng)，各地社會(huì)教育事業(yè)之研究實(shí)驗(yàn)，各省有關(guān)社會(huì)教育之法令設(shè)施，以及目前戰(zhàn)時(shí)教育及社會(huì)服務(wù)事業(yè)，其間取法于江蘇省立教育學(xué)院者蓋不少?！保?］453

高踐四對民眾教育理論的建樹貢獻(xiàn)頗大。他所著《民眾教育》一書，對民眾教育諸問題進(jìn)行了完整的論述，他認(rèn)為：“民眾教育的起源，是救國運(yùn)動(dòng)或民族自救運(yùn)動(dòng)。如何能使大多數(shù)——最好全體——國民能夠起來共同救國呢？這是民眾教育所要解決的問題，亦就是民眾教育所要達(dá)到的目的?！睘榱诉_(dá)成這樣的目的，“須從培養(yǎng)民眾團(tuán)體意識(shí)入手，使民眾有組織團(tuán)體之能力，興趣與習(xí)慣，因此大家能聯(lián)合成一大國族團(tuán)體民族團(tuán)體共同去奮斗，方可說是搔到癢處，得其關(guān)鍵。民眾教育之工夫，當(dāng)在此處著眼?！本唧w說來，就是“大家聯(lián)合起來組織成堅(jiān)固的團(tuán)體，用大多數(shù)人的力量按照社會(huì)需要及區(qū)域范圍舉辦合作，保衛(wèi)，水利，交通，衛(wèi)生，教育及農(nóng)工業(yè)改良等事項(xiàng)；或按照清理對于參政權(quán)，捐稅及一切政治作正當(dāng)之要求與應(yīng)有之監(jiān)督，凡事關(guān)一區(qū)域者由一區(qū)域人民團(tuán)體共同商斟，共同努力舉辦之，譬如保衛(wèi)則聯(lián)防，水利則通籌等是?！睘榇?，他提出了設(shè)立民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)的三個(gè)基本條件：“第一須就民眾實(shí)地生活需要；第二須就自然形勢的區(qū)域；第三須由小而大由下而上?！保?］9-19他提出的設(shè)置民眾教育實(shí)施機(jī)關(guān)的基本步驟：“地點(diǎn)應(yīng)重鄉(xiāng)村區(qū)域，單位以100～500 戶自然成一區(qū)域范圍者為最相宜。名稱最好用民眾教育區(qū)或民眾學(xué)校。上邊冠以本地地名，組織須以民眾為主體，民眾教育服務(wù)人員為客體，如民眾學(xué)校之一種方式，以鄉(xiāng)村領(lǐng)袖為校董，成年農(nóng)民為學(xué)生，服務(wù)人員為教師。又一種方式，以全區(qū)為學(xué)校，全體民眾為學(xué)生，服務(wù)人員為教師，指導(dǎo)民眾，利用各種團(tuán)體組織，以解決切身的社會(huì)問題為課程。至于民眾教育區(qū)，如專辦一民眾學(xué)校，則其組織自不外上述二種方式。如專辦一區(qū)改進(jìn)會(huì)，則以鄉(xiāng)村熱心農(nóng)民為會(huì)員，民眾教育服務(wù)人員為指導(dǎo)員（必要時(shí)，名義上亦加入為會(huì)員，實(shí)際上則專為指導(dǎo)員。）機(jī)關(guān)規(guī)模之大小，以適應(yīng)一區(qū)域單位者為最相當(dāng)。上邊再須有一指導(dǎo)接濟(jì)的大團(tuán)體或機(jī)關(guān)?！保?］54為各實(shí)驗(yàn)區(qū)的建立提供了基本思路。

正是在以上背景和條件下，無錫的民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)依次設(shè)立，各項(xiàng)事業(yè)有序展開，在歷史上留下了重要的一頁。

二

江蘇省立教育學(xué)院之所以要?jiǎng)澏▍^(qū)域，舉辦民眾教育實(shí)驗(yàn)，原因之一在于：“以一村或一區(qū)為學(xué)校，以自治組織自治事業(yè)為教材，以期人民于最短期內(nèi)，能具備自治之能力，而能熱心從事于自治之事業(yè)。”原因之二在于：“以完成自治為鵠的的之民眾學(xué)校系屬創(chuàng)舉，其組織教材，教法及需要經(jīng)費(fèi)的確數(shù)，都要經(jīng)過精密的實(shí)驗(yàn)，方能推行全國。所以我們?yōu)閷徤髌鹨?，第一步只劃一村為?shí)驗(yàn)區(qū)，希望二年內(nèi)將一村的教育普及，自治完成。而第三步普及全國民眾教育便有把握了?？傊?，民眾教育的責(zé)任太重大而方法太缺乏，所以我們初步的實(shí)驗(yàn)規(guī)模務(wù)小，而方法務(wù)求精密。更欲將所得的經(jīng)驗(yàn)隨時(shí)報(bào)告，以就正于留心民眾的同志們?！保?］1無錫鄉(xiāng)村的第一塊實(shí)驗(yàn)區(qū)——黃巷民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)就是據(jù)此誕生的。

時(shí)任院長高踐四從該院第一屆學(xué)生中選留了無錫籍的秦柳方、錢俊瑞參加創(chuàng)設(shè)民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，擔(dān)任干事兼學(xué)生實(shí)習(xí)指導(dǎo)員。1929年寒假，秦柳方等人開始在學(xué)院附近尋覓區(qū)址，最終選定黃巷作為完成民眾教育的第一步即以村為單位的實(shí)驗(yàn)。黃巷坐落在無錫縣景云市（第二區(qū)）一六圖，東南北均界無錫市，西界庵頭村，是城郊靠近工廠區(qū)的一個(gè)自然村。與該院附近其它村落相比，黃巷作為實(shí)驗(yàn)區(qū)，具有自身的優(yōu)勢，因?yàn)椤拜^大的村莊，如楊木橋，居民大都業(yè)搖船，少數(shù)業(yè)泥水匠，離村亦較遠(yuǎn)，如馮巷，居民有600余人，但離院約四里有余，將來不但于辦事上不能收聯(lián)絡(luò)之效，恐將影響于在院學(xué)生之實(shí)習(xí)，其他各小村落，又多三戶一村，五家一巷，零落疏散，不適于實(shí)驗(yàn)事業(yè)之舉辦。黃巷居民有百二十余戶，590余人，業(yè)農(nóng)者又占多數(shù)，離院約一里。往返只須十分鐘，在本院附近五里以內(nèi)的各村落中，黃巷比較最適于劃區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，于是實(shí)驗(yàn)區(qū)的地址決定在黃巷?！保?］1-2據(jù)當(dāng)事人秦柳方的回憶，1929年3月，“甘導(dǎo)伯（院部教務(wù)部副主任并在院講課）和我以及余麗秋進(jìn)駐該村，4月，趙步霞、錢俊瑞到區(qū)工作，7月張錫昌到區(qū)。我們到區(qū)后，先借住民房，開始籌備，并展開各項(xiàng)教育工作。”［7］45實(shí)驗(yàn)區(qū)先后由趙步霞、余慶棠擔(dān)任總干事，先有甘導(dǎo)伯、錢俊瑞、秦柳方、俞麗秋，后增加張錫昌、黃鳳祥等人為專任干事，另有若干名兼任干事。時(shí)，陳翰笙主政的中央研究院社會(huì)科學(xué)研究所社會(huì)學(xué)組到無錫農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，調(diào)查團(tuán)派了一個(gè)組來黃巷進(jìn)行挨戶調(diào)查，秦柳方、錢俊瑞利用工作之便參與其中，前后花了兩周時(shí)間進(jìn)行了調(diào)查。12月，秦、錢二人到上海社會(huì)科學(xué)研究所整理了黃巷的調(diào)查資料，寫成《黃巷農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查與統(tǒng)計(jì)》，登在《教育與民眾》第1卷第8期、第9期上。對黃巷的調(diào)查加深了他們對實(shí)驗(yàn)區(qū)情況的了解，有利于實(shí)驗(yàn)工作的展開。

黃巷實(shí)驗(yàn)區(qū)成立最早，設(shè)施較為完善，各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)展順利，在當(dāng)時(shí)的民眾教育運(yùn)動(dòng)中，獨(dú)樹一幟，為各方所矚目。江蘇省立教育學(xué)院在校學(xué)生經(jīng)常到區(qū)參觀，有的學(xué)生在黃巷參加實(shí)習(xí)，而各地關(guān)心民眾教育的人士到區(qū)參觀學(xué)習(xí)的，川流不息?？梢哉f，黃巷實(shí)驗(yàn)區(qū)對南方各省的鄉(xiāng)村建設(shè)起了一定的示范作用。

在黃巷民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)開辦不久，由李燕及“勞農(nóng)學(xué)院”的師生于1929年秋共同籌創(chuàng)了社橋?qū)嶒?yàn)民眾教育館。社橋?yàn)槊癖娊逃龑W(xué)院和勞農(nóng)學(xué)院的新址。該館劃附近3里內(nèi)24個(gè)村莊為農(nóng)民教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，通過創(chuàng)設(shè)民眾圖書館、通俗講演所等，計(jì)劃在3年內(nèi)為區(qū)內(nèi)民眾普及“最低限度之教育”。于1930年夏結(jié)束。

根據(jù)訓(xùn)政時(shí)期民眾教育的目標(biāo)和中心，“教育學(xué)院在恪守輔導(dǎo)民眾自動(dòng)之原則下，就民眾實(shí)驗(yàn)生活情形，以引發(fā)民眾自動(dòng)集議想辦法，而自居于從旁協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)之地位。并規(guī)定每個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)域，只辦三年，以后即交當(dāng)?shù)厝嗣褡赞k。萬一當(dāng)?shù)孛癖娔芰Σ荒塥?dú)立辦理，只留一二人員，極少經(jīng)費(fèi)，賡續(xù)輔導(dǎo)”［8］246，黃巷實(shí)驗(yàn)區(qū)遂于1932年秋結(jié)束，而代之以黃巷輔導(dǎo)區(qū)，各項(xiàng)事業(yè)交當(dāng)?shù)厝耸哭k理。

1932年8月，俞慶棠、趙步霞、甘導(dǎo)伯等對無錫縣各區(qū)進(jìn)行調(diào)查，擇定無錫縣第十自治區(qū)作實(shí)驗(yàn)區(qū)，定名為北夏①第十區(qū)舊名“北延下鄉(xiāng)”，簡稱“北下”，選為實(shí)驗(yàn)區(qū)時(shí)，改稱“北夏”。普及民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，總部設(shè)總副干事各一人，下設(shè)總務(wù)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化四股；從而將實(shí)驗(yàn)范圍從一個(gè)村擴(kuò)大為一個(gè)鄉(xiāng)，按預(yù)定計(jì)劃實(shí)驗(yàn)三年。他們借該區(qū)內(nèi)東亭鎮(zhèn)華氏西祠為總辦事處，因區(qū)域太廣，第一學(xué)期暫以西部六鄉(xiāng)一鎮(zhèn)約當(dāng)全區(qū)三分之一為集中實(shí)驗(yàn)區(qū)域，而以東部十鄉(xiāng)三鎮(zhèn)為推廣區(qū)，第二學(xué)期將全區(qū)劃作六分區(qū)，除第六分區(qū)因經(jīng)費(fèi)之絀，暫緩設(shè)支部外，其一，二，三，四，五各分區(qū)各設(shè)支部，主持各該鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育事項(xiàng)。該區(qū)的實(shí)驗(yàn)吸取了黃巷的經(jīng)驗(yàn)，制訂了周詳?shù)哪甓扔?jì)劃。實(shí)驗(yàn)工作在經(jīng)濟(jì)方面，“特別致力于金融之流通和合作社之推進(jìn)”；政治方面，“集中精力于區(qū)道鄉(xiāng)道的完成與改進(jìn)會(huì)的充實(shí)”；文化方面，則“全力用于民眾學(xué)?！保?］1124。

原定三年的北夏實(shí)驗(yàn)延至抗戰(zhàn)爆發(fā)才結(jié)束，1936年冬，該實(shí)驗(yàn)區(qū)又在南錢村舉辦了一個(gè)青年學(xué)園，參加的主要對象是在民眾學(xué)校中學(xué)習(xí)過的分子和鄉(xiāng)村改進(jìn)會(huì)的積極會(huì)員，學(xué)習(xí)和實(shí)踐緊密結(jié)合，學(xué)員從生產(chǎn)勞動(dòng)中獲得技能知識(shí)的訓(xùn)練，同時(shí)以自己所學(xué)，滿足生產(chǎn)生活的需要。他們積極參加育繭指導(dǎo)、強(qiáng)迫識(shí)字、造林、禁煙、指導(dǎo)保甲等社會(huì)活動(dòng)，使教育對象擴(kuò)大到全鄉(xiāng)民眾。此外，該園還開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)，曾發(fā)起援綏運(yùn)動(dòng)，深入到各村莊宣傳、募捐，演唱《放下你的鞭子》等抗日戲劇和歌曲，收到了很好的效果。

除實(shí)驗(yàn)部舉辦的黃巷、北夏實(shí)驗(yàn)區(qū)外，還有院內(nèi)學(xué)生實(shí)習(xí)民眾教育方法的場所，稱為惠北民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，該區(qū)地處無錫縣第一第五第六三個(gè)自治區(qū)交界地帶，面積約30平方公里，共有32個(gè)村莊，1560戶農(nóng)家，8000人口?；荼眳^(qū)劃分為四個(gè)分區(qū)，各分區(qū)都由實(shí)習(xí)生負(fù)責(zé)辦理，而受總部的指導(dǎo)。從1929年起，已有一部分鄉(xiāng)村由江蘇省立教育學(xué)院學(xué)生辦理民眾教育，1932年夏正式成立實(shí)驗(yàn)區(qū)，劃設(shè)三分區(qū)，分別為五河鄉(xiāng)、高長岸鄉(xiāng)、周龍岸鄉(xiāng)，由王倘、喻任聲任主任。第二年將高長岸鄉(xiāng)區(qū)改為地方自治協(xié)助處接辦，而五河及周龍兩分區(qū)仍繼續(xù)辦理，另在梅涇與岸底里兩鄉(xiāng)各設(shè)分區(qū)，范圍較前增大。當(dāng)五河、周龍岸兩鄉(xiāng)區(qū)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃完成即交地方人士辦理，該實(shí)驗(yàn)區(qū)僅派員協(xié)助，而梅涇與岸底里兩分區(qū)仍繼續(xù)辦理，又在王家?guī)r、西漳、胡家渡、楊巷四處新設(shè)分區(qū)，后來地方自治協(xié)助處也歸并該實(shí)驗(yàn)區(qū)，稱作輔導(dǎo)區(qū)，形成了范圍更大的惠北民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)。作為學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)區(qū)，它確立的主旨有二：一“為借學(xué)生實(shí)習(xí)，辦理民眾教育場所，藉由實(shí)際上獲得理論上之驗(yàn)證”，二“為實(shí)驗(yàn)各種方式的民眾教育，以訓(xùn)練民眾智能，充實(shí)農(nóng)民生活，培養(yǎng)國民力量，輔導(dǎo)地方自治，期達(dá)藉團(tuán)體力量，解決社會(huì)問題。”［8］264所辦理的事業(yè)有：開辦民眾夜校12所；于王家?guī)r小學(xué)開展縮短義務(wù)教育年限的實(shí)驗(yàn)；組織各種合作社，進(jìn)行發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的實(shí)驗(yàn)。

江蘇省立教育學(xué)院辦理的民眾教育實(shí)驗(yàn)的范圍是及其廣泛的，除了以上在黃巷、社橋、北夏、惠北等地鄉(xiāng)村興辦的實(shí)驗(yàn)區(qū)外，還在城市平民中舉辦了麗新路工人教育實(shí)驗(yàn)區(qū)、江陰巷實(shí)驗(yàn)民眾圖書館、無錫實(shí)驗(yàn)民眾學(xué)校、南門棚戶區(qū)的民眾教育實(shí)驗(yàn)等，此外，還有社橋?qū)嶒?yàn)無錫衛(wèi)生模范區(qū)、通匯橋民眾實(shí)驗(yàn)學(xué)校、農(nóng)村社會(huì)服務(wù)處及各種合作社等。至于該院在省內(nèi)和外省所獨(dú)辦、聯(lián)辦或協(xié)辦的實(shí)驗(yàn)機(jī)關(guān)，則為數(shù)更多。有人曾作過粗略統(tǒng)計(jì)，該院前后所涉足的民眾教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目多達(dá)數(shù)十個(gè)。

三

民眾教育試圖用人為的方式，有計(jì)劃地、有步驟地對鄉(xiāng)村社會(huì)的各個(gè)方面和層面進(jìn)行干預(yù)，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型。民眾教育工作人員從一開始就住到村里，生活在村民之中，了解民眾的疾苦，就當(dāng)時(shí)社會(huì)許可的條件下，想方設(shè)法，采取多種措施以合法手段從各方面改善村民的生活，改進(jìn)村中的風(fēng)尚，如黃巷的實(shí)驗(yàn)事業(yè)就涉及到鄉(xiāng)村的各個(gè)方面，包括講課教育、家事教育、生計(jì)教育、政治教育、語言文字教育、社會(huì)交際教育、休閑教育等七項(xiàng)，每一項(xiàng)都有具體的實(shí)施措施，如健康教育的實(shí)施辦法有：在區(qū)內(nèi)設(shè)立了民眾醫(yī)院分診處，由院內(nèi)民眾醫(yī)師每日下午到區(qū)應(yīng)診，為村民診治疾病。門診免收費(fèi)用。定期舉辦清潔運(yùn)動(dòng)，清理村內(nèi)道路及場地，整理糞坑，進(jìn)行家庭清潔檢查，打掃公共衛(wèi)生，使村民養(yǎng)成清潔的習(xí)慣，能切實(shí)注意個(gè)人、家庭及公共衛(wèi)生。還在村內(nèi)設(shè)立了衛(wèi)生場，舉辦小運(yùn)動(dòng)會(huì)。為了推行休閑教育，設(shè)有民眾俱樂部，組織音樂團(tuán)，指導(dǎo)愛好音樂的村民參加，經(jīng)常演習(xí)。組織農(nóng)工業(yè)余劇社，自編劇本，在村內(nèi)多次演出。成立乒乓球會(huì)，舉行象棋比賽，定期說書，利用節(jié)日，召開同樂會(huì)。放映電影，有時(shí)放映宣傳片、商務(wù)印書館的教育片，有時(shí)專程赴滬向大中華百合公司租借故事片，花費(fèi)較多。這些業(yè)余文化活動(dòng)的開展，使村民有正當(dāng)?shù)男蓍e生活［7］44。實(shí)踐證明，這種“改造舊社會(huì)，建設(shè)新社會(huì)”［10］1577的努力取得了一定的效果。黃巷實(shí)驗(yàn)區(qū)到第三年檢查時(shí)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面都取得了明顯的進(jìn)展①具體內(nèi)容參見秦柳方：《回憶黃巷民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)》，中國人民政治協(xié)商會(huì)議江蘇省無錫市委員會(huì)文史資料委員會(huì)：《無錫文史資料》第25輯 江蘇省立教育學(xué)院專輯，第55頁。。

1934年10月和1935年10月，第二次、第三次全國鄉(xiāng)村工作討論會(huì)分別在河北定縣、江蘇無錫召開，高踐四作為當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村工作的頭面人物，在會(huì)上作了《江蘇省立教育學(xué)院實(shí)驗(yàn)工作報(bào)告》，對農(nóng)民負(fù)擔(dān)問題作了闡述，對實(shí)驗(yàn)工作作了客觀的總結(jié)，可以看出，無錫鄉(xiāng)村的民眾教育實(shí)驗(yàn)對鄉(xiāng)村社會(huì)產(chǎn)生了以下影響：第一，建立了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)組織，促進(jìn)了的物質(zhì)生產(chǎn)方式變革。各實(shí)驗(yàn)區(qū)都將經(jīng)濟(jì)組織的設(shè)立作為中心工作，主要有合作社、儲(chǔ)蓄會(huì)、貸款所、米糧儲(chǔ)押所四種。合作社是主要的經(jīng)濟(jì)組織，對發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)功不可沒。數(shù)量最多的是信用合作社，它們向農(nóng)民銀行及上海銀行借款以低利貸與農(nóng)民，用作購買種子及田間施肥之資本。在盛產(chǎn)茭白的高長岸地方設(shè)立運(yùn)銷合作社，增加農(nóng)民收入。還成立了墾殖合作社，利用荒山造林。1934年旱災(zāi)，無錫損失嚴(yán)重，各實(shí)驗(yàn)區(qū)便組織農(nóng)民合力購買戽水機(jī)，指導(dǎo)成立灌溉合作社，“總之，本院各項(xiàng)事業(yè)，完全視當(dāng)?shù)丨h(huán)境上及需要上之不同，分別提倡，固無劃一之方式及辦法，合作社之組織，不過其一例也?！保?1］166儲(chǔ)蓄會(huì)是附設(shè)于信用合作社的經(jīng)濟(jì)組織，“信用合作社為鞏固事業(yè)基礎(chǔ)及增多基金起見，每月由社員向社內(nèi)儲(chǔ)蓄洋二角或四角，此項(xiàng)儲(chǔ)金，將來并不分拆，每月仍分借于社員，三個(gè)月后歸還，如此累月積集，至三年后可成巨款。然后將此款存入信用合作社作為基金。如此則合作社獨(dú)立經(jīng)營，將農(nóng)民之存款借與農(nóng)民，可不必再向外界借款。而農(nóng)民因按月必須存款之故，社員與合作社之關(guān)系，亦可愈加密切?！保?1］167貸款所的性質(zhì)類似于華北各省的預(yù)備合作社，惠北、北夏均有設(shè)立，農(nóng)民通過貸款所，可解決資金短缺的問題，將所貸款額用于生產(chǎn)事業(yè)。米糧儲(chǔ)押所系指倉庫，一般由實(shí)驗(yàn)區(qū)自治協(xié)進(jìn)會(huì)主辦，資本可由地方紳富或銀行供給。這些經(jīng)濟(jì)組織的設(shè)立不僅調(diào)劑了農(nóng)村金融，挽救了當(dāng)時(shí)瀕臨破產(chǎn)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，而且沖擊了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式，為鄉(xiāng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。各實(shí)驗(yàn)區(qū)還將農(nóng)事改良作為主要工作，致力于指導(dǎo)育繭、防治豬瘟、推行改良農(nóng)具、供給優(yōu)良雞種、指導(dǎo)防治病蟲害、試驗(yàn)及推廣除蟲藥劑、供給稻麥優(yōu)良品種、傳習(xí)農(nóng)村工藝等等，這些措施推動(dòng)了生產(chǎn)方式的進(jìn)步，而物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革是鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的必備環(huán)節(jié)。

第二，引導(dǎo)村民團(tuán)結(jié)互助，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村自治積累了條件和經(jīng)驗(yàn)?！懊癖娊逃哪康模丛谟趯?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村自治。而鄉(xiāng)村自治之實(shí)現(xiàn)，必須使一盤散沙之農(nóng)民，先有組織，俾民眾在共同信約之下，得發(fā)揮其力量?！保?1］172-173為此，研究實(shí)驗(yàn)部確立了完成地方自治的八項(xiàng)目標(biāo)：區(qū)內(nèi)農(nóng)民健全的公民品格完全；區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)村各級(jí)自治機(jī)關(guān)組織完善，并能發(fā)揮其機(jī)能；區(qū)內(nèi)民眾有自行解決人事糾紛，改進(jìn)風(fēng)俗習(xí)慣之能力；區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)村有合法有力的自衛(wèi)組織；區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)村有救火恤難的完善組織；區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)村有改進(jìn)衛(wèi)生的設(shè)施；區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)村有改進(jìn)地方風(fēng)景的設(shè)施［12］1531。各實(shí)驗(yàn)區(qū)規(guī)定三年為一段落，期滿后即將機(jī)關(guān)撤消，各項(xiàng)事業(yè)移交地方人士辦理，以突出民眾的主體性。而由村中熱心公益的成年民眾組成鄉(xiāng)村改進(jìn)會(huì)或自治協(xié)進(jìn)會(huì)，協(xié)助指導(dǎo)鄉(xiāng)村生活，如舉辦鄉(xiāng)村建設(shè)講習(xí)會(huì)、協(xié)助政府的保甲編制，還進(jìn)行了保甲制度的實(shí)驗(yàn)。他們組織農(nóng)民抵御自然災(zāi)害，1930年水災(zāi)中，實(shí)驗(yàn)人員在黃巷和高長岸兩地曾指導(dǎo)農(nóng)民修筑堤防，加固堤岸，“計(jì)修成者共長32里，包含田畝2800余畝”［11］169。1934年旱災(zāi)中，各實(shí)驗(yàn)區(qū)因勢利導(dǎo)，幫助農(nóng)民組織戽水合作社。北夏實(shí)驗(yàn)區(qū)還成立了戽水委員會(huì)，向農(nóng)民銀行“共借基金5 300元，獲救稻田10980畝”［13］66。這些措施啟發(fā)了村民參與公共事務(wù)的意識(shí)，也讓他們在實(shí)際工作中鍛煉了能力，改變了鄉(xiāng)村社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)。秦柳方擔(dān)任主席的黃巷鄉(xiāng)村改進(jìn)會(huì)還開展了建立模范家庭的活動(dòng)，提倡現(xiàn)代文明的家庭生產(chǎn)生活模式。各實(shí)驗(yàn)區(qū)更將識(shí)字教育列入常規(guī)工作，建立了數(shù)量眾多的民眾學(xué)校，提高鄉(xiāng)村人口的教育水平。這些措施一定程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。

第三，完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施，改變了鄉(xiāng)村生活。交通的阻塞是阻礙鄉(xiāng)村進(jìn)步的主要因素之一，各實(shí)驗(yàn)區(qū)對修路造橋非常重視，到1933年“計(jì)已筑成者有高社路，長三里許，黃巷路，長一里，周龍岸路，長五里，交通甚便。北夏實(shí)驗(yàn)區(qū)復(fù)興公所合作領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民建筑西倉縣道，全路長十五里，業(yè)已完竣”，“惠北實(shí)驗(yàn)區(qū)曾領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，先后修筑橋梁三座，一為高橋，費(fèi)洋2000元。一為南徐橋，費(fèi)洋1300元，一為岸底里橋，費(fèi)洋1500 元，其款項(xiàng)除由民眾捐助一部分外，不足之?dāng)?shù)，則向外募集?！保?1］168以后各年度均加大人力、資金投入，用于筑路浚河。植樹造林是美化鄉(xiāng)村面貌的重要舉措，每年春節(jié)，由學(xué)院向農(nóng)林機(jī)關(guān)購置大批樹苗，分發(fā)實(shí)驗(yàn)機(jī)關(guān)指導(dǎo)民眾種植，學(xué)院農(nóng)場還專門購買荒山培植樹苗，使鄉(xiāng)村面貌煥然一新。除了這些外在的舉措以外，還開展禁賭、禁煙、整頓風(fēng)化、改良習(xí)俗等活動(dòng)，凈化了鄉(xiāng)村的社會(huì)空氣。

所以，無錫的民眾教育實(shí)驗(yàn)作為民眾教育理論的實(shí)踐形態(tài)具有典型的范本意義，在一定時(shí)空范圍內(nèi)，對鄉(xiāng)村社會(huì)的除舊布新起到了立竿見影的效果，是鄉(xiāng)村由傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)轉(zhuǎn)變的有效途徑，但是應(yīng)該看到，作為“計(jì)劃社會(huì)變遷”的一種形式，民眾教育實(shí)驗(yàn)的成本是極其昂貴的，時(shí)代環(huán)境也限制了它的擴(kuò)展和推廣。到抗戰(zhàn)前夕，實(shí)驗(yàn)區(qū)的各項(xiàng)工作已難以為繼，抗戰(zhàn)結(jié)束后，雖力圖恢復(fù)，但隨著國共之爭的愈演愈烈，民眾教育實(shí)驗(yàn)已失去發(fā)展的條件，最終隨舊政權(quán)的覆滅而終結(jié)。

［1］俞慶棠.民眾教育［M］.南京：正中書局，1935.

［2］朱若溪.六年來之實(shí)驗(yàn)事業(yè)［J］.教育與民眾，1933，（8）.

［3］俞慶棠.中國農(nóng)村衰落的原因和救濟(jì)方法［J］.申報(bào)月刊，1932，（4）.

［4］梁漱溟.高踐四先生事略［M］／／江蘇省無錫市政協(xié)文史資料委員會(huì).無錫文史資料：第34輯，1997.

［5］高踐四.民眾教育［M］／／王云五.萬有文庫第一集一千種.上海：商務(wù)印書館，1933.

［6］江蘇省立民眾教育院勞農(nóng)學(xué)院實(shí)驗(yàn)區(qū).黃巷實(shí)驗(yàn)區(qū)［M］.無錫，1930.

［7］秦柳方.回憶黃巷民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)［M］／／中國人民政治協(xié)商會(huì)議江蘇省無錫市委員會(huì)文史資料委員會(huì).無錫文史資料：第25輯“江蘇省立教育學(xué)院專輯”，1991.

［8］國民政府軍事委員會(huì)委員長行營.湖北地方政務(wù)研究會(huì)調(diào)查團(tuán).調(diào)查鄉(xiāng)村建設(shè)紀(jì)要［M］.湖北地方政務(wù)研究，1935.

［9］趙步霞.北夏第二年（上）［J］.教育與民眾，1934，（6）.

［10］秦柳方.本院民眾教育指導(dǎo)防災(zāi)之一實(shí)例［J］.教育與民眾，1933，（9／10）.

［11］章元善.許仕廉.鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn) 第二集［M］.上海：中華書局，1935.

［12］陳兆衡.普及一區(qū)民眾教育實(shí)驗(yàn)之發(fā)端［J］.教育與民眾，1933，（9／10）.

［13］鄉(xiāng)村工作討論會(huì).鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn) 第三集［M］.上海：中華書局，1935.