鄭先常
早在二十世紀(jì)六十年代法國(guó)著名教育專家保爾·朗格朗(Paul.Lengrand)就提出了終身教育。七八十年代以朗格朗為代表的終身教育思潮傳入中國(guó)。終身教育的研究在我國(guó)興起。國(guó)內(nèi)對(duì)終身體育的研究也自不待言。雖然也產(chǎn)生了很多有關(guān)終身體育的成果,但是對(duì)終身體育體系的研究成果卻是鳳毛麟角。本文將從終身教育的角度對(duì)終身體育體系進(jìn)行分析,旨在使我們對(duì)終身體育體系有更加清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)為終身體育體系的建立提供理論支持。
世界上對(duì)終身體育研究較早的國(guó)家要數(shù)前蘇聯(lián)和日本。二十世紀(jì)六十年代末,前蘇聯(lián)學(xué)者明確提出了終身體育的主張;二十世紀(jì)七十年代,日本國(guó)內(nèi)提出了終身體育的概念、目標(biāo)、實(shí)施方案;法國(guó)為了實(shí)施終身體育,專門培養(yǎng)和配備體育指導(dǎo)員;歐洲娛樂(lè)會(huì)議發(fā)表了“休閑與娛樂(lè)憲章”;我國(guó)著名教育家馬約翰先生也最早提倡終身體育。二十世紀(jì)八十年代中國(guó)開(kāi)始了對(duì)終身體育系統(tǒng)的研究。王則珊教授是最早提倡終身體育思想,進(jìn)行終身體育的理論研究的專家。
1976年聯(lián)合國(guó)教科文組織以“從終身教育所看到的關(guān)于青少年教育中的體育運(yùn)動(dòng)的作用”為主題召開(kāi)了關(guān)于青少年體育運(yùn)動(dòng)的會(huì)議,并在1978年通過(guò)了《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》,宣布“體育運(yùn)動(dòng)是整個(gè)教育體系的重要組成部分,是生涯教育中不可缺少的重要因素?!苯刂沟?989年,世界上80多個(gè)國(guó)家相繼公布了他們的大眾體育發(fā)展計(jì)劃,對(duì)終身體育發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。
根據(jù)中外關(guān)于終身體育的研究,筆者認(rèn)為,終身體育就是指一個(gè)人終生都要接受體育教育和體育鍛煉,是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程,是個(gè)整體的概念。體育不但是學(xué)校階段學(xué)生鍛煉身體發(fā)展體質(zhì)的一個(gè)手段,而且是貫穿每個(gè)人一生的主要生活內(nèi)容,并為勞動(dòng)者創(chuàng)造生產(chǎn)力提供保障的一個(gè)重要手段。不同時(shí)期,不同地域參加體育鍛煉的目的和意義卻不盡相同。
關(guān)于終身體育構(gòu)成階段的相關(guān)研究很多。從生理學(xué)的角度,根據(jù)年齡特征可以劃分為:嬰兒期、幼兒期、兒童期、青春期、中年期和老年期六個(gè)階段。嬰兒期和幼兒期是在父母關(guān)懷下的階段;兒童階段和青春期是求學(xué)的階段;中年期是服務(wù)社會(huì)的階段;老年期是退休階段或再也不是勞動(dòng)力的階段。年齡階段的劃分是終身體育劃分階段或判斷其構(gòu)成部分的根據(jù)或參考標(biāo)準(zhǔn)。張華文(2005)根據(jù)人成長(zhǎng)和受教育的階段,把終身體育劃分為學(xué)校體育、學(xué)校體育和社會(huì)體育[2];崔樹林(2008)根據(jù)人一生中經(jīng)歷的階段和受教育的過(guò)程經(jīng)歷把終身體育劃分為學(xué)前體育、學(xué)校體育、在職體育和職后體育四個(gè)階段。[3]
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大,年輕的父母在孩子很小的時(shí)候,就把孩子送到早教機(jī)構(gòu)或幼兒園,這無(wú)疑讓孩子們受教育階段的提前;為了晉升或提高自己的業(yè)務(wù)能力,有的50多歲了還在接受讀書,受教育的年齡被延長(zhǎng)。相信對(duì)終身體育階段的劃分在今后的研究中會(huì)有更加透徹和確鑿的定位劃分。
本研究認(rèn)為,終身體育由家庭體育、學(xué)校體育和社區(qū)體育三部分組成較為合理,故在本文中,終身體育的組成按三部分來(lái)論述。
2.2.1 終身體育各組成部分實(shí)現(xiàn)一體化 終身體育的形成應(yīng)該是全方位條件的成熟。學(xué)校體育、家庭體育和社區(qū)體育三者一體化要在目標(biāo)和內(nèi)容上體現(xiàn)。目標(biāo)的整合是終身體育形成的基礎(chǔ)和前提。在終身體育的組成中,家庭體育是起點(diǎn),好的起點(diǎn)是成功的一半,家庭體育是塑造體育習(xí)慣的關(guān)鍵期;學(xué)校體育是基礎(chǔ),學(xué)校體育能提供系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和鍛煉方法,也是建立終身體育的最主要的組成部分;社區(qū)體育是延續(xù),社區(qū)體育的開(kāi)展程度決定終身體育的成熟與否,社區(qū)體育是保障終身體育中體育習(xí)慣的延續(xù)的重要基石。內(nèi)容上,三者之間要做到充分的銜接。家庭體育是終身體育的開(kāi)始,也是培養(yǎng)體育興趣愛(ài)好的啟蒙階段。這一階段要做到身體對(duì)體育活動(dòng)的接觸和適應(yīng),掌握基本的技能,并為學(xué)校體育的接受奠定基礎(chǔ);學(xué)校體育階段主要是承家庭體育和啟社區(qū)體育的階段,這一階段的任務(wù)主要是逐步提高身體素質(zhì),掌握鍛煉身體的技能培養(yǎng)良好的衛(wèi)生和體育習(xí)慣,是終身體育的重要階段;社區(qū)體育是學(xué)校體育的發(fā)展和延續(xù),也是維持人體素質(zhì)不下降的階段,這一階段容易被大家忽視。所以,學(xué)校體育,家庭體育和社區(qū)體育三者之間有機(jī)地銜接才是終身體育形成的重要條件。
2.2.2 終身體育意識(shí)的生成 意識(shí)是習(xí)慣形成的先決條件。通過(guò)媒體宣傳,讓大家知道終身體育的真正本質(zhì),了解終身體育的重要性,體會(huì)到終身體育給自己帶來(lái)的切身感受。樹立終身體育的意識(shí),正確理解學(xué)校體育以育體為本的內(nèi)涵,傳播育人理念,也就是學(xué)校體育除了傳授基本技能和技術(shù)外,還要傳授體育健身理論知識(shí)、方法和手段,培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)與品質(zhì),提高學(xué)生對(duì)體育健身的認(rèn)識(shí),使之形成終身從事體育鍛煉的體育素質(zhì)。[4]
2.2.3 體育軟硬件設(shè)施的建設(shè)
(1)完善法律法規(guī)保障體系。法律和法規(guī)的建立,是規(guī)章制度順利實(shí)施的保障。一切事物的起始階段都是在一定的思想形態(tài)指向作用下發(fā)展壯大起來(lái)的。所以,終身體育的實(shí)施,要在一定的法律法規(guī)指引下才能順利開(kāi)展。完善的法律法規(guī)體系,是終身體育建立的有力保障。
(2)完備體育設(shè)施。體育設(shè)施包括體育場(chǎng)地、體育場(chǎng)館,體育器材等。體育設(shè)施是實(shí)施終身體育依托的方式。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技的發(fā)達(dá),人們的閑暇時(shí)間逐步增多,體育鍛煉的時(shí)間也逐漸增多。近年來(lái)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,體育用品也已走到了千家萬(wàn)戶,體育設(shè)施逐步完備,但我們也必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),參照中小學(xué)及高校的體育設(shè)施配備標(biāo)準(zhǔn)和社區(qū)體育設(shè)施和場(chǎng)地的配備人均比例還都存在一定的差距。孫金蓉[5](2004)對(duì)日本的大眾體育設(shè)施進(jìn)展情況進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)日本非常重視終身體育,在政策上將工作重心由原來(lái)的完善公共體育設(shè)施轉(zhuǎn)移到培育綜合型區(qū)域體育俱樂(lè)部上來(lái),對(duì)終身體育發(fā)展采用了量化標(biāo)準(zhǔn)。第一次提出了發(fā)展終身體育的政策目標(biāo)和措施。
2.2.4 終身體育指導(dǎo)者的素質(zhì)水平
(1)家庭體育指導(dǎo)者素質(zhì)。家庭體育的開(kāi)展,是終身體育的起始階段并貫穿終身體育的全過(guò)程。家庭體育中,指導(dǎo)者主要是父母。由于大部分家庭成員中沒(méi)有專業(yè)的體育知識(shí),鍛煉的負(fù)荷強(qiáng)度把握不到位,鍛煉效果不明顯;另外,家庭體育鍛煉時(shí)間是隨機(jī)的。因?yàn)榧彝ンw育是終身體育培養(yǎng)興趣的階段,也是個(gè)體身體素質(zhì)全面發(fā)展的階段,家庭體育水平高了又反過(guò)來(lái)推動(dòng)終身體育的健康發(fā)展。
(2)體育教師專業(yè)能力水平。學(xué)校體育是終身體育中最關(guān)鍵的部分。體育教師要做終身體育意識(shí)的培養(yǎng)者,要具備豐富的體育知識(shí);體育教師不但要向?qū)W生傳授體育技能,還要負(fù)責(zé)指導(dǎo)課余鍛煉;體育教師技能掌握的標(biāo)準(zhǔn)與熟練程度,直接決定著學(xué)生動(dòng)作的規(guī)范程度,也是影響學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目興趣的一個(gè)最直觀、最直接的因素;掌握很強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)能力是對(duì)體育教師提出的最根本要求,專業(yè)能力的強(qiáng)弱是評(píng)價(jià)一個(gè)教師的最根本的標(biāo)準(zhǔn),也是終身體育中一個(gè)必備的條件。另外,體育教師的教學(xué)方法、手段和品德水準(zhǔn)也是影響教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生健康發(fā)展的重要因素。好的教學(xué)方法,多樣化的教學(xué)手段可以讓每一節(jié)體育課妙趣橫生,可以充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,很好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!斌w育教師的思想道德水準(zhǔn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健康發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。教師的一言一行潛移默化地影響著每個(gè)學(xué)生。
(3)體育指導(dǎo)員的現(xiàn)狀。社區(qū)體育指導(dǎo)員是指導(dǎo)社區(qū)人員參與體育鍛煉的專業(yè)人員。他們具備一定的專業(yè)技術(shù)知識(shí)、組織才能和管理經(jīng)驗(yàn)。社區(qū)體育指導(dǎo)員的素質(zhì)高低和人數(shù)多少也是直接影響終身體育健康發(fā)展的一個(gè)重要條件。研究發(fā)現(xiàn),專業(yè)的社區(qū)體育指導(dǎo)員存在數(shù)量嚴(yán)重不足的情況,原因有二:其一,社區(qū)指導(dǎo)員的培訓(xùn)開(kāi)展較晚,大家對(duì)該職業(yè)的認(rèn)識(shí)不足,樂(lè)于從事該職業(yè)的人數(shù)不多;其二,有關(guān)社區(qū)指導(dǎo)員管理制度的規(guī)章制度和法律法則還不完善。沒(méi)有完善的制度作保障,相關(guān)的活動(dòng)開(kāi)展可能會(huì)出現(xiàn)無(wú)法可依、無(wú)章可循、各自為政的現(xiàn)象。
所謂體系[8]是指若干有關(guān)事物或某些意識(shí)相互聯(lián)系的系統(tǒng)而構(gòu)成的一個(gè)有特定功能的有機(jī)整體:如工業(yè)體系、思想體系、作戰(zhàn)體系等。體系構(gòu)建使事物具有系統(tǒng)性和連貫性,并具有整體性。終身體育由家庭體育、學(xué)校體育、社區(qū)體育三部分構(gòu)成;終身體育要想健康發(fā)展必須具備軟硬體育設(shè)施的支撐方能實(shí)現(xiàn);同時(shí),還要具備完備的法律法規(guī)才能保障終身體育沿著正確的方向發(fā)展。由此可見(jiàn),要想終身體育健康發(fā)展,形成體系迫在眉睫。構(gòu)建終身體育體系順應(yīng)時(shí)代,是形勢(shì)發(fā)展的需要。
美國(guó)的終身教育體系包括規(guī)范的法制保障、專業(yè)化的成人教育、本土化的社區(qū)學(xué)院和開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)教育等;英國(guó)的終身學(xué)習(xí)體系分成人教育和繼續(xù)教育兩個(gè)部分,內(nèi)容包括終身學(xué)習(xí)的法制保障、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境、終身學(xué)習(xí)的教育實(shí)體等。[6]國(guó)內(nèi)專家吳福生關(guān)于終身教育體系的主張是:先制定相應(yīng)的法律法規(guī),然后逐漸確立向“終身學(xué)習(xí)”過(guò)渡的教育改革目標(biāo)。他提出的構(gòu)想內(nèi)容:轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)社會(huì)、辦成開(kāi)放式的終身教育模式和建立一個(gè)融合家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面技能貫穿人一生的,綜合性終身教育體系。董明傳認(rèn)為最重要的要完善成人教育制度,并付諸實(shí)施檢驗(yàn),制定《成人教育法》確立各種教育制度的地位和作用,最后終身教育體系構(gòu)建的基礎(chǔ)才能宣告完成。[7]我國(guó)的終身教育已取得了很大的進(jìn)步,在政府統(tǒng)籌下,經(jīng)過(guò)不斷探索和借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn),逐漸建立了以提高勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)為宗旨,以社區(qū)為依托,以學(xué)校、家庭和社會(huì)的結(jié)合為紐帶的終身教育體系。但是,我國(guó)的終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)與整個(gè)國(guó)家的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度還有很大差距。[6]
結(jié)合以上研究,可以得出:終身體育體系就是由家庭體育、學(xué)校體育、社區(qū)體育三部分共同構(gòu)成。以相關(guān)的學(xué)校體育及社區(qū)體育等法律法規(guī)作保障,以完善的體育軟硬設(shè)施做基礎(chǔ),用來(lái)保證終身體育健康發(fā)展而組成的一個(gè)有機(jī)整體。終身體育體系既是終身教育體系的一部分,相對(duì)于終身教育體系又是一個(gè)分支,具有自己的獨(dú)特性。
終身體育體系的形成會(huì)從根本上改變?nèi)藗儗?duì)終身體育的認(rèn)識(shí)。終身體育體系構(gòu)建是一個(gè)工程,需要從不同的角度來(lái)構(gòu)造。這需要今后更加深入系統(tǒng)地研究,才能使其完善。終身體育體系的構(gòu)建成功也是終身體育健康發(fā)展的開(kāi)始,更是終身體育發(fā)揮作用的開(kāi)始。
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