[摘要]英語(yǔ)教學(xué)是圣約翰大學(xué)的一大特色，也是其早期迅速獲得聲望的主要手段。圣約翰大學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)上的成就同樣是與校長(zhǎng)卜舫濟(jì)的努力聯(lián)系在一起的。

[關(guān)鍵詞]圣約翰：英語(yǔ)運(yùn)動(dòng)；文化氛圍

一、“英語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”

卜舫濟(jì)到圣約翰書(shū)院不久就開(kāi)始積極倡導(dǎo)“英語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”。1887年，卜舫濟(jì)在給圣公會(huì)布道部的報(bào)告中，闡述了英語(yǔ)教學(xué)的重要性。關(guān)于是否進(jìn)行英語(yǔ)教育在教會(huì)內(nèi)部也存在分歧并產(chǎn)生了激烈爭(zhēng)論。教會(huì)中的保守派認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)的普及使基督教教育變得世俗化，會(huì)增添功利主義的色彩，并猛烈抨擊英語(yǔ)教學(xué)，但這并沒(méi)有影響卜舫濟(jì)大力推行英語(yǔ)教學(xué)的決心。卜舫濟(jì)任校長(zhǎng)不久就籌設(shè)西學(xué)齋館。在卜舫濟(jì)的倡導(dǎo)下，圣約翰書(shū)院正、預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)時(shí)間也不斷延長(zhǎng)，程度也逐漸提高。1894年以后學(xué)校所有科學(xué)課程開(kāi)始用英語(yǔ)講授。1896年起，醫(yī)學(xué)部、神學(xué)部所有課程使用英文教材、用英語(yǔ)講授。英語(yǔ)逐漸成為圣約翰的教學(xué)語(yǔ)言，英語(yǔ)課程已在全部課程中占主導(dǎo)地位。李提摩太在1892年1月21日在《字林西報(bào)》上發(fā)表了一篇文章極力稱(chēng)贊圣約翰書(shū)院的英語(yǔ)教學(xué)，認(rèn)為圣約翰書(shū)院是第一所認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)教學(xué)的重要性的學(xué)校這是對(duì)卜舫濟(jì)推行英語(yǔ)教學(xué)的重要肯定，也是對(duì)教會(huì)教育作為間接傳教工具的認(rèn)可。

1896年圣約翰書(shū)院改組，成立國(guó)文、醫(yī)學(xué)和神學(xué)三科，學(xué)校明確規(guī)定，除國(guó)文部，醫(yī)學(xué)、神學(xué)全部使用英文教授。1905年為在美國(guó)立案，圣約翰大學(xué)學(xué)制由三年改為四年，各科基本全用英文作為教學(xué)語(yǔ)言。

“英語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”以后，英語(yǔ)教學(xué)成為圣約翰大學(xué)的招牌與特色，圣約翰大學(xué)儼然成為全國(guó)最好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的場(chǎng)所。

二、營(yíng)造學(xué)習(xí)英語(yǔ)的校園文化氛圍

卜舫濟(jì)剛到中國(guó)的時(shí)候?yàn)楸M快學(xué)會(huì)漢語(yǔ)，曾住進(jìn)嘉定一戶(hù)人家一年之久，完全“與中國(guó)人打成一片”，他深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)言是需要有學(xué)習(xí)環(huán)境的。因此為盡快提高學(xué)生的英語(yǔ)水平，卜舫濟(jì)采取多種方式積極營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)一種適合英語(yǔ)學(xué)習(xí)的濃厚的校園文化氛圍，其措施主要有兩方面。

一是創(chuàng)辦英文刊物《約翰聲》。卜舫濟(jì)幫助學(xué)生于1889年創(chuàng)辦了《約翰聲》，并親自擔(dān)任主編職務(wù)，這是圣約翰書(shū)院也是近代中國(guó)大學(xué)第一份學(xué)生自辦的英文月刊，內(nèi)容涉及詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、政論等，全部由學(xué)生用英文編輯。卜舫濟(jì)在每期上都要撰寫(xiě)社評(píng)文章，而且極為用心，顯而易見(jiàn)，卜舫濟(jì)是希望借助校園刊物的影響豐富學(xué)生生活，幫助學(xué)生提高英語(yǔ)水平?！都s翰聲》的創(chuàng)辦標(biāo)志著圣約翰大學(xué)英語(yǔ)教育的成功推行。此外，圣約翰大學(xué)學(xué)生刊物還有《約翰年刊》、《約翰周刊》等。這些刊物都有助于學(xué)生英文水平的提高。

二是組織學(xué)生社團(tuán)，開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。進(jìn)行英語(yǔ)辯論演說(shuō)和戲劇表演是學(xué)生學(xué)習(xí)、練習(xí)英語(yǔ)的另一重要途徑。1898年，圣約翰學(xué)校設(shè)立了學(xué)生第一個(gè)社團(tuán)組織——英文文學(xué)辯論會(huì)，有本校教授和社會(huì)名流充當(dāng)裁判，宗旨是“研求演說(shuō)與辯論”。英文文學(xué)辯論會(huì)每月活動(dòng)兩次，期間還邀請(qǐng)學(xué)校老師或校外名人作演講，年終還獎(jiǎng)勵(lì)演講競(jìng)賽中的優(yōu)勝者。辯論題目從時(shí)事政治到歷史事件，涉及面相當(dāng)廣泛，學(xué)生要“先撰稿，后背誦，夜以繼日，預(yù)備功課，不如是之勤也。其功效之大，可想見(jiàn)矣?！蓖ㄟ^(guò)這樣的鍛煉，學(xué)生的英文寫(xiě)作和口語(yǔ)能力進(jìn)步的非常的快，學(xué)生也越來(lái)越重視英文的學(xué)習(xí)，逐步形成了重視英文的校風(fēng)。

此外，圣約翰大學(xué)成立的唱詩(shī)班、圣約翰戲劇社、莎士比亞研究會(huì)等組織，都是演練英文的良好途徑。1896年，學(xué)生劇社還用英語(yǔ)排演了莎士比亞的名劇《威尼斯商人》。在這樣的鍛煉中，學(xué)生的英文水準(zhǔn)大為長(zhǎng)進(jìn)。

在卜舫濟(jì)的努力和推動(dòng)下，圣約翰大學(xué)注重“英文”的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)被逐漸培養(yǎng)起來(lái)。在這里，英語(yǔ)不僅是教學(xué)語(yǔ)言，也成為師生問(wèn)的日常用語(yǔ)，校長(zhǎng)和教授們給學(xué)生的通知單以及飯廳門(mén)口同學(xué)們張貼的集會(huì)和失物招領(lǐng)的布告也都英文，令初到學(xué)校的人，甚至開(kāi)始懷疑自己是否到了倫敦或紐約。一位圣約翰大學(xué)的學(xué)生對(duì)學(xué)校崇尚英語(yǔ)的風(fēng)氣曾作過(guò)形象的描述：“圣約翰學(xué)生與眾不同的最大標(biāo)志是他們地道的英語(yǔ)。本校因此而遠(yuǎn)近聞名，令人羨慕；圣約翰學(xué)生也因此趾高氣揚(yáng)，不可一世……毫不夸張地說(shuō)，一些學(xué)生甚至發(fā)展到對(duì)中文書(shū)刊不屑一顧的地步。在本校，中文演講往往令人厭倦，中文告示也常常無(wú)人注意。在談話(huà)時(shí)，學(xué)生認(rèn)為他們用英語(yǔ)更加輕松自如，即便用中文交談，如果不時(shí)時(shí)夾帶幾句英文，那將是不可思議的事?！?/p>

三、開(kāi)拓對(duì)外留學(xué)的渠道，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英文的興趣

卜舫濟(jì)深知，圣約翰大學(xué)之所以能吸引眾多的學(xué)子來(lái)求學(xué)，一個(gè)十分重要的原因是為了能到國(guó)外留學(xué)。圣約翰大學(xué)在美國(guó)注冊(cè)后，卜舫濟(jì)又向美國(guó)多所名牌大學(xué)致函，希望它們承認(rèn)圣約翰大學(xué)的學(xué)歷和文憑。卜舫濟(jì)的努力很快得到了回應(yīng)，耶魯大學(xué)首先表示圣約翰的學(xué)生可以不經(jīng)考試進(jìn)入其研究生院、法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院和神學(xué)院學(xué)習(xí)。此后，哥倫比亞大學(xué)、康奈爾大學(xué)、芝加哥大學(xué)、密歇根大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)，以及南方大學(xué)，都愿意接受圣約翰畢業(yè)生進(jìn)入學(xué)校深造。留學(xué)之門(mén)開(kāi)啟之后，圣約翰大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)得到更充分的體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的英語(yǔ)興趣迅速提高。此外，為了督促學(xué)生學(xué)好英文，1917年學(xué)校還作出了一項(xiàng)特別規(guī)定：凡文理兩科學(xué)生，畢業(yè)時(shí)欲獲得學(xué)位者，須參加在上級(jí)或高級(jí)時(shí)舉行的特邀名人監(jiān)試的特別英文口試和筆試，且取得“優(yōu)美之課績(jī)”，否則不授予學(xué)位。

作者簡(jiǎn)介：趙曉兵（1974－），女，河北平鄉(xiāng)人，保定學(xué)院，研究方向：教學(xué)管理及圖書(shū)管理。