周婉瑩 （武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 湖北武漢 430071）

隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的影響力越來越大，中式設(shè)計(jì)風(fēng)潮在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)造中被廣泛運(yùn)用。商業(yè)的不斷發(fā)展對(duì)展示設(shè)計(jì)提出了更高的要求，拓寬展示設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，特別是傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用將很大程度上提高產(chǎn)品的人文文化特性和個(gè)性化訴求。

一、展示設(shè)計(jì)在中國(guó)的起源和發(fā)展

展示設(shè)計(jì)從來就不是孤立的存在的。早在人類起源時(shí)期，已有原始部族利用紋身的行為將本族部落的圖騰或者神物繪制在身體上進(jìn)行展示。另外，原始人通過宗教祭祀的方式將狩獵的戰(zhàn)利品展示給部族。這些有目的的展示方式就是人類最早的展示活動(dòng)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《周禮》一書中記載，周代春官之職、掌祖廟之收藏，這里的“祖廟”就是博物館最早的雛形。我國(guó)古代建筑利用園林藝術(shù)將文物保護(hù)和收藏，展示出人文歷史與自然文化的精髓，成就了很多絢麗的博物館文化。

展示活動(dòng)的發(fā)展，是人類文化發(fā)展的必然結(jié)果。博物館陳列著歷史和文化，展覽館展現(xiàn)著當(dāng)今和未來的趨勢(shì)。在全球化的進(jìn)程中，發(fā)展地域性、民族性的文化，建立多元化、多層次的文化格局，是當(dāng)今設(shè)計(jì)等領(lǐng)域需要面對(duì)的重要課題。

二、展示設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)視覺符號(hào)所蘊(yùn)含的美學(xué)思想

中國(guó)傳統(tǒng)文化是在整個(gè)世界的文化體系中的一塊瑰寶，有自己獨(dú)特的璀璨文化。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素品種繁多而又各具特色，呈現(xiàn)出變化無窮的特點(diǎn)。

中國(guó)傳統(tǒng)元素指具有鮮明的地域性、民族性，并且流傳廣泛的傳統(tǒng)圖形與介質(zhì)，包括傳統(tǒng)石器、彩陶、青銅器、漆器、等具有傳統(tǒng)元素的表面紋樣和裝飾。這些傳統(tǒng)元素廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域，豐富了歷史文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了不同時(shí)代人們的風(fēng)俗習(xí)慣和審美情趣。隨著歷史的發(fā)展，逐漸形成了各具特色的傳統(tǒng)圖樣和藝術(shù)形式。

隨著現(xiàn)代人們生活水平的提高，社會(huì)和商業(yè)對(duì)商品展示需求的增加，并且對(duì)商業(yè)展示設(shè)計(jì)的要求也在不斷地提高。具有“中國(guó)風(fēng)”的傳統(tǒng)元素蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵，集中體現(xiàn)出一個(gè)民族的文化觀念和情感認(rèn)知，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域更容易得到人們文化的認(rèn)同，更具有普及性。傳統(tǒng)的中式風(fēng)格、新中式風(fēng)格推動(dòng)了中式展示設(shè)計(jì)的發(fā)展。

在中國(guó)文化中，最古老、最傳統(tǒng)的美學(xué)態(tài)度是講究“意境”二字。中國(guó)的文化思想也是以“意境”作為中國(guó)古典美學(xué)的核心。在展示設(shè)計(jì)中，通過展示設(shè)計(jì)語言，運(yùn)用傳統(tǒng)元素結(jié)合商品本身的特性來啟發(fā)觀眾的聯(lián)想，形成更為廣闊的藝術(shù)空間。將觀眾的主觀思想和客觀環(huán)境相結(jié)合，提高對(duì)商品的感受能力。

三、中國(guó)傳統(tǒng)視覺符號(hào)在當(dāng)代展示設(shè)計(jì)中的傳承和體現(xiàn)

當(dāng)代的展示設(shè)計(jì)藝術(shù)是由多個(gè)國(guó)家和地區(qū)不同階段的文化語言融合而成的。當(dāng)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)中消費(fèi)者購(gòu)買能力的增強(qiáng)，使商業(yè)空間成為人們消費(fèi)和追求時(shí)尚的一種標(biāo)志。將設(shè)計(jì)融入生活，將傳統(tǒng)文化引入到現(xiàn)代的商業(yè)中，主要有以下的方式。

1. 裝飾性的表達(dá)

從中國(guó)古代園林建筑到家用器皿制造，無不體現(xiàn)出人們自古對(duì)美的追求，許多中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素都是經(jīng)過上百年的千錘百煉而成的，在造型和色彩上都具有極強(qiáng)的裝飾性。

以2010年中國(guó)世博會(huì)的中國(guó)館——“東方之冠”為例。在外形上，整個(gè)中國(guó)館的主體結(jié)構(gòu)居中升起、水平展開，講究的是開放、親民。建筑語言簡(jiǎn)練平實(shí)，從大量的直線條中體現(xiàn)穩(wěn)重感。紅色是一個(gè)重要的歷史符號(hào)，被賦予了沿襲與傳承的意義，是中國(guó)人對(duì)歷史感情的重要載體。所以，合理地利用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的功能能夠提高展示設(shè)計(jì)的審美趣味。

2. 圖形符號(hào)特征的運(yùn)用

“中國(guó)風(fēng)”的流行是以一種傳統(tǒng)符號(hào)幫助人們認(rèn)識(shí)這種文化認(rèn)知。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素用

窗花、祥云紋、饕餮紋等元素表現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。比如奧運(yùn)火炬的設(shè)計(jì)，就是中國(guó)傳統(tǒng)祥云紋的再設(shè)計(jì)。

3. 文字的傳遞

中國(guó)的漢字是以人類理念的圖形設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)藝術(shù)中發(fā)揮了重要的作用。漢字的設(shè)計(jì)手法變幻無窮，不僅是裝飾符號(hào)，也有圖形設(shè)計(jì)的具象思維。文字在展示環(huán)境中可以清楚地介紹企業(yè)理念和產(chǎn)品文化，比圖形的表現(xiàn)更加具體。中國(guó)的書法藝術(shù)在設(shè)計(jì)中被應(yīng)用為最廣泛的一種藝術(shù)形式，書法在創(chuàng)作過程中點(diǎn)線運(yùn)筆蘊(yùn)藏這中華傳統(tǒng)文化的精髓。

四、展示設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)視覺符號(hào)的當(dāng)代性意義問題研究

在中國(guó)歷史文明的長(zhǎng)河中，中國(guó)的傳統(tǒng)文化包含著豐富的思想和絢麗多姿的文化寶藏。中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為不可阻擋的趨勢(shì)。展示設(shè)計(jì)作為集合了聲像、光影、建筑、平面為一體的新生傳播媒介，已從一門邊緣設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展成為一門綜合的設(shè)計(jì)學(xué)科。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不是簡(jiǎn)單的借用和復(fù)制，重要的是用具有象征意義的傳統(tǒng)元素表達(dá)符合展品屬性特征的情感，是對(duì)傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新使用。設(shè)計(jì)出既符合民族氣質(zhì)又滿足對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需求。

“中國(guó)風(fēng)”的展示設(shè)計(jì)要體現(xiàn)中國(guó)城市發(fā)展的理念、智慧和成就，展示中國(guó)人如何通過對(duì)傳統(tǒng)元素的再創(chuàng)新讓生活的智慧面向未來城市化的挑戰(zhàn)。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中國(guó)展示設(shè)計(jì)將擁有更為深厚的文化底蘊(yùn)和更廣闊的發(fā)展空間。這是對(duì)未來中國(guó)城市發(fā)展的展望，更是未來展示設(shè)計(jì)靈魂所在。

1.秦歲明.《與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)圖案藝術(shù)》，裝飾，2003（8）

2.揚(yáng) 蓋爾，《交往與空間》，何可人譯，北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1991 .

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