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加快公眾水情教育是水生態(tài)文明建設(shè)重要助力

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人類從完全依賴自然的原始文明，到敬畏自然的農(nóng)業(yè)文明，到改造自然的工業(yè)文明，再到取法自然的生態(tài)文明，這是人類文明發(fā)展的螺旋式上升和必然趨勢。

自古以來，生態(tài)倫理思想就是中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵之一，中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致，從政治社會制度到文化哲學(xué)藝術(shù)，都閃爍著生態(tài)智慧的光芒。

黨的十八大提出：“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程?！边@是基于當(dāng)前中國乃至全球所面臨的嚴(yán)重生態(tài)危機(jī)，準(zhǔn)確把握人與自然關(guān)系，對傳統(tǒng)發(fā)展觀深刻反思而作出的理性選擇；這是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的再一次升華，對生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識的進(jìn)一步深化；是中國特色社會主義的又一次重大創(chuàng)新，也是中華傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想的一次重要延續(xù)發(fā)展。

水，是生態(tài)環(huán)境的主要控制性因素。水的特殊屬性和功能定位，決定了加強(qiáng)水生態(tài)修復(fù)和保護(hù)的重要性，決定了水生態(tài)文明是生態(tài)文明的重要組成和基礎(chǔ)保障。而重視和加強(qiáng)水情教育，是推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)的必要前提和重要舉措。

從目前來看，我國的水情教育還嚴(yán)重滯后，廣大人民群眾對我國基本水情普遍了解不夠，對水生態(tài)嚴(yán)重惡化的現(xiàn)狀及其后果缺乏危機(jī)意識和憂患意識，沒有養(yǎng)成節(jié)約、保護(hù)水資源的良好習(xí)慣。有的甚至錯誤地認(rèn)為，搞水利建設(shè)、保護(hù)水生態(tài)、管理水資源是政府的事，與己無關(guān)，缺乏主動參與意識，參與程度也非常低；在一些地方，人為破壞水生態(tài)、河流環(huán)境和水利基礎(chǔ)設(shè)施的現(xiàn)象時有發(fā)生，污染江河湖泊和地下水的事件層出不窮，盲目開采和浪費(fèi)水資源的行為屢禁不止，已成為影響人民群眾身體健康和經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的突出問題。這與發(fā)展民生水利、實(shí)現(xiàn)水利現(xiàn)代化和建設(shè)水生態(tài)文明的時代要求不相適應(yīng)，是當(dāng)前水利工作的一塊短板。

建設(shè)生態(tài)文明，公眾水情教育要先行。2011年中央1號文件明確提出：“把水情教育納入國民素質(zhì)教育體系和中小學(xué)教育課程體系，作為各級領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容?！惫妭€體的生態(tài)行為是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)性條件，只有通過強(qiáng)有力的教育引導(dǎo)，喚醒廣大民眾水資源保護(hù)意識以及護(hù)水、節(jié)水的社會責(zé)任感，不斷提高水生態(tài)文明建設(shè)的公眾參與程度，才能真正實(shí)現(xiàn)天藍(lán)水清、岸綠景美、人水和諧的共同家園