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大學(xué)生自我意識與高校校園文化的交互影響

2012-12-31 00:00:00譚琴
考試周刊 2012年54期


  摘要: 大學(xué)生自我意識的發(fā)展是大學(xué)生發(fā)展成熟的重要標(biāo)準(zhǔn),其發(fā)展受眾多因素影響。尤其可觀者,是大學(xué)生生活浸淫其中的大學(xué)校園文化。大學(xué)校園文化對于大學(xué)生自我意識的影響可謂全面滲透,從內(nèi)在品質(zhì)到外顯行為無一不涉。反之,大學(xué)生的自我意識也對大學(xué)校園文化的傳承與再創(chuàng)造有重要的作用。大學(xué)生自我意識與大學(xué)校園文化正是這樣交互滲透影響,從而推動雙方不斷發(fā)展。
  關(guān)鍵詞: 大學(xué)生自我意識 大學(xué)校園文化 交互影響
  大學(xué)時代是人一生中完成社會化過程的最重要階段,在此階段,大學(xué)生們從生活到學(xué)習(xí)、從價值觀到生活習(xí)慣、從內(nèi)心追求到外顯行為模式,均經(jīng)歷了深刻的變化,并最終完成生理與心理的蛻變,成為一個一般意義上成熟的人。這一切變化,都是在校園文化的影響下進(jìn)行的,可以說校園文化影響到大學(xué)生的發(fā)展與變化,且在這一過程中,大學(xué)生們也完成了對校園文化的傳承與創(chuàng)造,不斷將新鮮元素輸入校園文化中,并摒棄與時代不相符合者,使校園文化實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造。
  一、大學(xué)生自我意識的定義
  自我意識是人所特有的意識的重要形式之一,自我意識對于每一個個體都是非常重要的,人如何看待自己、他人與社會及相互之間的關(guān)系,決定著其思想傾向和行為傾向,對個體的思想和行為起著發(fā)動、支配、維持和定向的作用。自我意識是個體社會化的重要結(jié)果之一。
  大學(xué)是學(xué)生的心理自我意識逐步增強(qiáng)的時候,是他們心理自我逐漸脫離對成人的依賴,并從成人的保護(hù)與管制下獨(dú)立出來,表現(xiàn)自我意識的主動性與獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)自我的價值與理想的時候,這是自我意識發(fā)展的最后階段。在實(shí)際生活中,大學(xué)生因?yàn)椴煌耆墒?,在自我意識積極發(fā)展的要求下,與現(xiàn)在自我意識水平產(chǎn)生矛盾,所以大學(xué)生的自我意識表現(xiàn)出獨(dú)立性與不成熟性、廣泛性與概括性、強(qiáng)烈的關(guān)注性、逆反心理、動態(tài)性與發(fā)展性幾個鮮明的特點(diǎn)。
  二、校園文化的定義
  關(guān)于校園文化的涵義至今仍未有一致的觀點(diǎn),然而終究相差并不太大。筆者認(rèn)為廣義的校園文化是高等學(xué)校生活方式的總和。它以生活在校園內(nèi)的大學(xué)生、教師和干部為主要群體,以區(qū)別于其他群體。它是在物質(zhì)財富、精神產(chǎn)品、氛圍和活動方式上具有一定獨(dú)特性的文化類型。高校校園文化作為大學(xué)群體的物質(zhì)與精神的共同產(chǎn)物,因其創(chuàng)造主體的特殊性而具有一些與別的文化不同的特性,即大學(xué)校園文化具有品位高、創(chuàng)意強(qiáng),學(xué)生的普遍參與性、較強(qiáng)的凝聚力、對學(xué)生的影響具有持久穩(wěn)定的特征和強(qiáng)烈的時代特征等特性。
  三、校園文化與大學(xué)生自我意識的交互影響
  作為創(chuàng)成與創(chuàng)造校園文化的主體,大學(xué)生生活在大學(xué)校園里,時刻接受校園文化的洗禮。被譽(yù)為潛在課程的校園文化則天然地具有教育的功能,效果是有利的也有可能是不利的。大學(xué)生自我意識的特點(diǎn),決定了其對于校園文化具有極大的接受性。筆者依據(jù)大學(xué)生自我意識的特點(diǎn)討論校園文化對大學(xué)生自我意識的影響。
  1.校園文化的地域性特征制約著大學(xué)生的自我意識的發(fā)展。大學(xué)校園特定的地理位置,使其受到該地域特色的文化影響因而具有地域文化性。這種地域特色將會影響到大學(xué)生的自我意識的發(fā)展,生活期間大學(xué)生的自我意識也帶上地域色彩。如上海的大學(xué)生因處于國際大都市,因此上海的大學(xué)生普遍受其影響,更加注重自身的提高與進(jìn)步,較少在意同學(xué)的態(tài)度和看法,更加注重理性和邏輯的培養(yǎng),關(guān)注生活的審美傾向與精神品質(zhì)。例如長沙的大學(xué)生更加喜歡享受生活的安逸,避免競爭性強(qiáng)的活動,更加關(guān)注同伴的態(tài)度,相互之間依賴性較強(qiáng),更加注重物質(zhì)的享受,較少考慮精神的深刻性。如筆者熟悉的一個上海女大學(xué)生每星期會參加一次戲劇觀賞或演出,學(xué)校幾乎每天都會有各種各樣的展覽或者學(xué)術(shù)演講。同學(xué)之間亦時常隨口討論學(xué)術(shù)相關(guān)的問題。長沙的大學(xué)生更多地討論娛樂話題,如明星、購物逛街、電視電影等。學(xué)校里的活動亦相對較少,且內(nèi)容與形式較單調(diào)。
  2.網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生自我意識的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,網(wǎng)絡(luò)文化成為當(dāng)代校園文化不可忽視的重要組成部分。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化的復(fù)雜性,良莠不齊,且充滿不良因素,研究者普遍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的自我意識發(fā)展不利。認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下,大學(xué)生由于自我意識的不成熟,辨別力、自控力不強(qiáng),極易走極端,變得消極避世,沉迷網(wǎng)絡(luò),逐漸淡化集體觀、責(zé)任感,更有甚者迷失自我,借錢上網(wǎng),從宿舍、課堂消失,即使這樣仍舊不肯離開網(wǎng)吧,直至被勒令退學(xué)。這是一個典型的自我意識喪失、失去自我的例子。另外,網(wǎng)絡(luò)文化也對大學(xué)生的自我意識培養(yǎng)有正面作用。網(wǎng)絡(luò)所提供的虛擬社區(qū),例如校園論壇,是大學(xué)生們敞開心扉、共同交流的好地方,因其直率坦誠,常常會撞出思想的火花。另外也給大家一個全面了解校園文化的機(jī)會,培養(yǎng)大學(xué)生的主人翁意識,在一定程度上提升凝聚力。
  3.校園文化與社會文化的沖突給大學(xué)生的自我意識帶來影響。校園文化因其本質(zhì)上對真善美的追求,往往與社會文化產(chǎn)生沖突。尤其近來社會的功利主義思想、利己主義思想和各種西方思潮,沖擊著大學(xué)校園文化,對大學(xué)生的自我意識產(chǎn)生深刻影響,其中大部分是不利影響。如有報道稱,一個在外企工作的大學(xué)畢業(yè)生在接受采訪時被問到,當(dāng)中國的利益與其所在外資公司的利益發(fā)生沖突時會作何選擇時,他表示將會站在外資公司的利益立場。這是明顯缺失民族利益與國家利益的認(rèn)識,是一個純粹的個體利益者,可以說是深受功利主義影響的結(jié)果。
  4.校園文化的價值多元對大學(xué)生的自我意識影響深刻。校園文化整體上是追求真善美的,但仍有各種不同的組成成分,既有傳統(tǒng)的先天下之憂而憂的社會責(zé)任感,又有現(xiàn)代敢為人先的競爭意識,且文化活動形式多種、內(nèi)容豐富,這為大學(xué)生提供了充足的舞臺,與他人和諧共處、提升鍛煉自己,從而實(shí)現(xiàn)自己與他人的共同成熟與進(jìn)步。
  5.大學(xué)生的自我意識對校園文化的反作用。對于校園文化而言,大學(xué)生既是傳承者,又是創(chuàng)造者。因此,大學(xué)生對于校園文化的變革有重要的正面作用和反面作用。大學(xué)生群體的自我意識的選擇與發(fā)展決定了大學(xué)校園文化的傳承及發(fā)展。高等教育進(jìn)入大眾化時期后,大學(xué)生以前的天之驕子的光環(huán)褪去,現(xiàn)在的大學(xué)生只是受過高等教育的普通社會公民。社會對他們的要求和評價也相應(yīng)改變,因此,大學(xué)生們對自我的定位和評價也對應(yīng)變化。他們更加趨向?qū)嵗幌襁^去更加理想,受此影響,大學(xué)校園文化的功利性逐漸凸顯出來。另外生源結(jié)構(gòu)也影響著大學(xué)校園文化,來自不同地方的大學(xué)生,秉具著不同的文化背景,匯聚到同一所學(xué)校里必然會產(chǎn)生碰撞。生源越復(fù)雜的學(xué)校,其校園文化越豐富多彩,層次多樣,形式多樣。生源結(jié)構(gòu)簡單的,其校園文化也更加簡單粗糙。
  四、結(jié)語
  大學(xué)生自我意識既有個體的發(fā)展,又有心智的體現(xiàn),其與校園文化的關(guān)系,既是傳承者,又是創(chuàng)造者。大學(xué)生受校園文化的陶養(yǎng)和滋潤,逐漸完善自我意識。同時,自我意識在完善發(fā)展的過程中,亦創(chuàng)造著校園文化。因此,校園文化與大學(xué)生自我意識,可說相互滲透、相互選擇、交互影響、共同發(fā)

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