唐代詩人生前就享盛名的,沒有人能超過白居易。這與他的早慧、出道較早,深受前輩提攜有關(guān)系;與他自己精勵(lì)刻苦,善于團(tuán)結(jié)同道,作品又高產(chǎn)有關(guān)系;與他年壽長(zhǎng)、文學(xué)活動(dòng)持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng),并且有意識(shí)地把自己的作品整理后分藏多處有關(guān)系;更與他追求通俗平易的風(fēng)格,引領(lǐng)后學(xué)形成詩派有關(guān)系。有人說他是“廣大教化主”,可謂恰如其分。
六七個(gè)月能認(rèn)字 許多中國古代文人都早熟,不是生理上的,而是文思上。駱賓王7歲能賦詩,杜甫7歲詠鳳凰,夏完淳5歲讀經(jīng)史,黃景仁7歲寫文章,但在識(shí)字方面,好像還沒有人打破白居易的紀(jì)錄。
772年,也就是唐代宗大歷七年,正月二十這一天,白居易誕生在河南新鄭東郭宅的一戶小官僚家里。白居易的祖父白锽(音同“黃”)是有名的文人。白居易的父親白季庚是白锽的長(zhǎng)子,先后做過彭城縣令、徐州別駕、襄州別駕等。白季庚41歲時(shí)結(jié)婚,夫人陳氏當(dāng)時(shí)只有15歲,但善良賢惠,頗有見識(shí)。兩年后,白居易出生。
白居易兄弟4人,他有一個(gè)哥哥、兩個(gè)弟弟。哥哥叫白幼文,曾任浮梁(今屬江西景德鎮(zhèn))主簿;一個(gè)弟弟叫白行簡(jiǎn),官至主客郎中,是文學(xué)史上有名的詩人;小弟叫白幼美,9歲夭折。白居易出生時(shí)家境微寒,家人大概是感慨立足社會(huì)的艱辛,為他取名居易。
這個(gè)叫居易的孩子從小就與眾不同。六七個(gè)月大的時(shí)候,他的乳母有一次閑下來,指著“之”、“無”兩個(gè)字,讀給他聽,白居易盡管還不會(huì)說話,卻似乎記住了。之后,無論是誰讓他指認(rèn)這兩個(gè)字,他都能明辨無誤,百試不爽。《新唐書?白居易傳》曾記載此事。后來,還出現(xiàn)了一個(gè)以此為典故的成語,稱稍認(rèn)得幾個(gè)字、讀過幾天書的人為“略識(shí)之無”。
家庭的熏陶對(duì)白
居易后來成為一位大詩人起到重要作用。他的祖父白锽沉厚和易,寡言少語,但在是非面前,卻毫不含糊,而且善寫詩文,尤其擅長(zhǎng)五言詩,在文學(xué)方面很有成就。他的父親白季庚為人剛直不阿,嫉惡如仇,常常以忠貞報(bào)國為念。他的外祖父陳潤(rùn),做過鄜城尉,也善寫詩。白居易的父祖輩大都明經(jīng)出身,官階不高,這就為白居易的成長(zhǎng)創(chuàng)造了兩個(gè)條件:一個(gè)是書香門第,熟知儒家典籍;一個(gè)是比較接近社會(huì)下層。
白居易3歲的時(shí)候,母親開始手把手地教他寫字。五六歲時(shí),他已開始學(xué)作詩,八九歲懂得詩詞聲韻,堪稱神童。白居易后來回憶說,母親對(duì)他兄弟幾人的學(xué)業(yè)要求很嚴(yán),但態(tài)度和藹。
無名后生拜見一代名家 十五六歲時(shí),白居易立下大志,要靠學(xué)問開出一條仕途。他去長(zhǎng)安游歷,看到大街小巷,縱橫交錯(cuò);樓閣殿堂,星羅棋布;房舍屋宇,鱗次櫛比;各色人等,往來不息。坊市里,絲綢、錦緞,還有西域來的葡萄、夜光杯之類的稀奇貨,琳瑯滿目。
白居易沒有心境來欣賞這流光溢彩的繁華帝都。稍事休息,就帶著詩文,去拜謁當(dāng)時(shí)的文壇大腕顧況。顧況是宰相李泌的摯友,在朝廷擔(dān)任著作郎,負(fù)責(zé)編纂國史和起草重要文件,無論在朝在野,都頗有聲望,來訪和求見的人極多,常常門庭若市。不過,這位名士高傲得很,盡管拜訪他的人極多,能得到贊譽(yù)的卻很少。
白居易拜見他,一方面是想得到這位前輩詩人的指教,另一方面也期望得到名家的賞識(shí)。起初,顧況對(duì)這個(gè)初出茅廬的少年很不以為意,見他姓名中有“居易”二字,便調(diào)侃說:“長(zhǎng)安米貴,居住不易呀!” 但等他打開這位少年的詩卷,讀到《賦得古原草送別》中的前兩聯(lián)“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時(shí),不禁大為贊賞,隨即改口說:“有才如此,居亦容易!”這是一則廣為流傳的逸話,未必鑿然屬實(shí),但此詩在當(dāng)時(shí)即為人們傳誦,卻可以想見。
《賦得古原草送別》是一首送別詩,同時(shí)也是一曲野草頌,更是一曲生命頌。蘊(yùn)含深刻,刻畫生動(dòng),自然流暢,意境渾然天成,字字含情,句句有味,不但得體,而且別具一格,為千古絕唱。
“白居不易”的故事,增添了此詩的傳播力——無名后生拜見一代名家,詩文一得其贊許,立即揚(yáng)名長(zhǎng)安。比起這些傳說的真實(shí)性來,更重要的是它們反映出唐代的社會(huì)現(xiàn)狀:無家世背景可托庇的晚輩對(duì)前輩提攜的期待。
將賞識(shí)白居易的人設(shè)定為顧況,大概是源于顧況“性詼諧”的記載,當(dāng)時(shí),顧況恐怕是最適合拿白居易名字開玩笑的人物吧?而為顧況所驚異嘆服的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”一聯(lián),后來歷代筆記和詩話屢屢言及,可知確是出色的藝術(shù)表現(xiàn)。這也是后世不計(jì)較此事是否屬實(shí)而廣為流傳的原因。
人生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 29歲時(shí),白居易如愿考上進(jìn)士,3年后授秘書省校書郎,開始了不畏權(quán)貴、直言上書的仕途。815年,44歲的白居易正好在官場(chǎng)走過10年。他當(dāng)過翰林院學(xué)士,因領(lǐng)導(dǎo)詩歌革新運(yùn)動(dòng)也獨(dú)步于文壇。然而政治的變幻莫測(cè)最終是誰也無法預(yù)料的。
這一年,兩河藩鎮(zhèn)聯(lián)合叛唐,暗殺了當(dāng)時(shí)力主討伐藩鎮(zhèn)的宰相武元衡。白居易第一個(gè)做出反應(yīng),上疏請(qǐng)求限期嚴(yán)緝兇手。不料,當(dāng)朝宰相韋貫之等卻因此嫌惡他“越職言事”。一些素來對(duì)白居易沒有好感的人,又趁機(jī)誣告說,白居易的母親是因?yàn)榭椿▔嬀?,他還有心思作什么《賞花》詩、《新井》詩,著實(shí)有傷孝道。于是,當(dāng)年8月,白居易被貶為江州(治所在今江西九江)刺史。接著,有人雪上加霜——中書舍人王涯落井下石,說白居易不宜任地方長(zhǎng)官,于是追貶為江州司馬。
這次打擊很沉重,白居易一下子就刻骨地感受到了人生的悲苦。第二年深秋,一個(gè)傍晚,一帆客船停在潯陽江岸,船篷里透出燈光,微弱而慘淡。寒蟬凄切,漁舟唱晚,岸邊的楓樹上紅葉絢爛,與水中蘆荻一起,點(diǎn)綴著秋色,映襯著離帆。被貶為江州司馬的白居易,送客來到江邊。主客登船飲酒,酒過三巡,珍重的話恰好說完,但離別的悲嘆似乎還壓在心間。推窗望去,水波微瀾,寒江茫茫,一輪明月浸在江間。忽然,從水上傳來動(dòng)人的琵琶聲,白居易和他的朋友都聽得入迷了。順著聲音找去,原來是一位獨(dú)守空船的婦人,在用琵琶排遣自己的寂寞和哀愁。于是,他們移船相近,邀請(qǐng)她過來相見,并且撥亮燈火,重新安排了酒宴。這婦人帶幾分羞怯,推辭著,遷延著,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”……于是,便有了“一曲琵琶說到今”的《琵琶行》。
詩人通過親身見聞,寫出一個(gè)女子的命運(yùn)淪落,并由此影射自己的流寓現(xiàn)狀,發(fā)出“同是天涯淪落人”的深沉感慨。因?yàn)橛星猩眢w驗(yàn),所以感情真誠深摯;因?yàn)樵诹髟⒅?,所以詩情哀婉蒼涼。《琵琶行》一出,不僅風(fēng)靡宮廷里巷,而且千百年來一直傳誦不衰,顯示了強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。江邊上的琵琶亭,也隨著《琵琶行》應(yīng)運(yùn)而生,引發(fā)后代騷人墨客的追懷與遐思。
據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),僅1910年至2000年,就有232篇評(píng)論和研究《琵琶行》的文章,可謂白詩乃至唐詩的一大熱點(diǎn)。毛澤東1959年在廬山時(shí),曾書寫《琵琶行》全文。在讀《注釋唐詩三百首》時(shí),還曾于《琵琶行》旁批道:“江州司馬,青衫淚濕,同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩高處在此不在他處,其然豈其然乎?”
流寓江州是白居易的人生拐點(diǎn)。從此,他由“兼濟(jì)天下”,迅速而全面地轉(zhuǎn)為“獨(dú)善其身”,決心做到“宦途自此心長(zhǎng)別,世事從今口不言”,“面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”。
但白居易并不打算辭官歸隱,而是選擇了一條“吏隱”的道路,一邊掛著閑職,一邊在廬山蓋起草堂,與僧朋道侶交游,以求知足保和,與世無爭(zhēng)。寫作上與之相適應(yīng),描寫閑靜恬淡境界、抒發(fā)個(gè)人情感的閑適詩和感傷詩,便開始多起來。
白居易詩中,還有一首早年所做的《長(zhǎng)恨歌》,與 《琵琶行》 堪稱雙璧。與 《琵琶行》寫現(xiàn)實(shí)題材有所不同,《長(zhǎng)恨歌》是歷史題材。其描繪的唐玄宗與楊貴妃之間的愛情哀婉動(dòng)人,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”,堪稱絕唱。即使沒有其他作品,單憑這兩首詩,白居易就足以不朽。
讓險(xiǎn)灘變通途 相對(duì)于《琵琶行》誕生地——九江琵琶亭今日的寂寞和蕭瑟,白居易的終老之地——洛陽白園,現(xiàn)在可算得上是喧囂了。因?yàn)閷?duì)面就是龍門石窟,那可是世界級(jí)文化遺產(chǎn)。
洛陽在唐代是僅次于長(zhǎng)安的重要都市,曾被命名為“神都”,唐朝在這里特設(shè)一套與中央相似的行政機(jī)構(gòu),安置了大批高級(jí)別官員,偶爾在這里舉行科舉考試,最高級(jí)的殿試也曾在這里舉行,有時(shí)皇帝駐蹕于此。
白居易是829年定居洛陽的,此前,他已經(jīng)歸京任官,但因朝中朋黨傾軋,自請(qǐng)外放,先后為杭州、蘇州刺史,頗得民心。從829年到846年,白居易在洛陽待了整整17年。履道池臺(tái)是白居易晚年居住、活動(dòng)的主要場(chǎng)所,這里既有群體的雅集聚會(huì),也有詩人與一二好友的促膝對(duì)酌,又有獨(dú)自泛舟、獨(dú)釣小灘、自斟自飲、修道習(xí)禪、靜觀獨(dú)賞等活動(dòng)。從白居易的詩中,可以看到在履道池臺(tái)中,一位行住坐臥自由隨性,身心神貌自在安適的老年詩人形象。
白居易晚年偏愛香山寺的清幽,自稱香山居士。他拿出俸錢,命人按《阿彌陀》、《無量壽》二經(jīng),畫西方世界一部,高9尺,寬3尺,阿彌陀尊佛坐中央,觀音、勢(shì)至二大士侍左右。天人瞻仰,眷屬圍繞,水樹花鳥,七寶嚴(yán)飾。又出資為香山寺新修經(jīng)堂,“藏進(jìn)新舊大小乘經(jīng)律論集,凡5270卷”。隨著歲月的流逝,年齡的增加,白居易“吏隱”的思想越來越濃厚了。
居洛的這些年里,他不斷聽到朝中動(dòng)亂:如835年,發(fā)生了震驚朝野的“甘露之變”,宰相李訓(xùn)等預(yù)謀要?dú)⒌艋鹿伲Y(jié)果反為宦官所殺,株連2000多人,“腥風(fēng)吹紫禁,血雨洗丹墀”。弄得滿朝文武,人人自危,個(gè)個(gè)膽寒!又如840年,文宗李昂死后,武宗李炎即位,掀起一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的險(xiǎn)風(fēng)惡浪……對(duì)于這一切,白居易很少過問。他雖時(shí)時(shí)想到民間疾苦,但對(duì)于加官晉爵,早已失去興趣,一心只想清靜。
對(duì)于詩歌,他依舊魂?duì)繅?mèng)繞。即使臥病在床,也沒有放下詩筆。842年,白居易71歲,以刑部尚書的名義告老還鄉(xiāng),結(jié)束了39年的官宦生涯。他說:“人言世事何時(shí)了,我是人間事了人。”告老之后,白居易更是常到香山寺居住,在家里初一到十五不吃肉,有時(shí)甚至一個(gè)月不食葷。他自己有詩道:“紗籠燈下道場(chǎng)前,白日持齋夜坐禪”,“中宵入定跏跌坐,女喚妻呼都不應(yīng)”,簡(jiǎn)直成了不穿袈裟的和尚。
白居易常常穿著白衣裳,扶著長(zhǎng)手杖,徘徊于山間,休憩于寺中?!翱蓱z終老地,此是我莵(音同‘兔’)裘!”表明了他終老于此的決心。
有年冬天,幾個(gè)江南人到洛陽游玩,正值霰雪微下,當(dāng)?shù)厝祟I(lǐng)著他們?cè)谝了呴e逛,忽見一條篷船沿著河溯流而下,船頭覆著青幕,中間有一個(gè)白衣人,對(duì)坐著的是一位僧人。船尾支著一個(gè)小灶,安著一個(gè)銅鍋,炊煙裊裊,一個(gè)小書童烹著魚,煮著茶,靜靜地待在一邊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,似乎還能聽到舟中人談?wù)f吟笑。幾個(gè)江南人不禁嘆其高逸,想打聽是何人,當(dāng)?shù)厝苏f,這是白居易與好友佛光,正在往香山精舍而去。
不過,如果有人以為白居易年事既高,萬事頹廢,那就錯(cuò)了。當(dāng)時(shí),在洛陽龍門有一段河灘,礁石連綿,人稱八節(jié)灘、九峭石,來往船筏,常在這里遇險(xiǎn)。船工經(jīng)過這里,總是提心吊膽。為求平安,他們不得不赤足裸腿,下水推挽。寒冬臘月,也是如此。白居易看到此種情況,決定開鑿險(xiǎn)灘,疏通航道,有生之年做點(diǎn)實(shí)事。但他之前的積蓄已全部捐出,為香山寺建了經(jīng)堂,便拄著竹杖四處游說。最后,終于得到幾位僧友的資助。844年,龍門八節(jié)險(xiǎn)灘得以疏通,“竹篙桂楫飛如箭,百筏千艘魚貫來”。
詩人生前想著人民,人民自然念著詩人。846年8月14日,75歲的白居易去世,一代詩星隕落。遵其遺囑,家人將他葬在洛陽龍門香山寺北側(cè)琵琶峰頂。詩人李商隱撰寫墓志;河南太守盧貞刻下《醉吟先生傳》,立在墓側(cè);甚至于次年即位的唐宣宗李忱,也寫詩悼念說:“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然?!?br/> 最常去白墓前祭奠的,還是洛陽百姓。他們把醇芳的美酒灑在墳前,以致墓前常成泥濘,那縷芬芳的酒香,至今似乎仍飄散在空中。
編輯:王晶晶 美編:陳思璐 圖編:傅聰 編審:吳