摘 要: 英語(yǔ)是一門語(yǔ)言。對(duì)英語(yǔ)這門語(yǔ)言掌握的過程是一個(gè)對(duì)信息進(jìn)行處理的心理過程。本文擬對(duì)如何培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感的問題從心理語(yǔ)言學(xué)的角度進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞: 心理語(yǔ)言學(xué) 英語(yǔ)語(yǔ)感 培養(yǎng)方法
眾多學(xué)者對(duì)語(yǔ)感、語(yǔ)感形成及語(yǔ)感培養(yǎng)與英語(yǔ)教學(xué)的問題進(jìn)行過研究,也有學(xué)者從心理學(xué)的角度對(duì)語(yǔ)感進(jìn)行了定義并對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)感的形成進(jìn)行了論述,認(rèn)為語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的感性反映,并指出語(yǔ)言實(shí)踐是形成語(yǔ)感的決定因素。本文擬從心理語(yǔ)言學(xué)的過程的角度探討如何培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感。
一、認(rèn)識(shí)語(yǔ)感
有人將語(yǔ)感翻譯為:speech feeling,the sense of speech。語(yǔ)感被認(rèn)為是一種類似直覺的感覺,是掌握語(yǔ)言習(xí)慣的一個(gè)較高級(jí)的階段。呂叔湘認(rèn)為,語(yǔ)感就是對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象恰當(dāng)與否的敏感,包括:語(yǔ)義感、語(yǔ)法感、語(yǔ)音感。葉圣陶認(rèn)為,語(yǔ)感是對(duì)“語(yǔ)言文字”的“靈敏的感覺”。湯富華認(rèn)為,語(yǔ)感應(yīng)是由言語(yǔ)到意念的邏輯轉(zhuǎn)換的能力,是一種具有通過言語(yǔ)表層意義理解言語(yǔ)深沉意義的能力,也是一種從說(shuō)話人的話語(yǔ)聯(lián)想到說(shuō)話人的意圖的能力。他還進(jìn)一步指出:所謂語(yǔ)感就是學(xué)習(xí)者多方位接觸語(yǔ)言及其相關(guān)文化而產(chǎn)生的一種規(guī)律性的感覺,不是直覺,更不是簡(jiǎn)單的感覺,不是與生俱來(lái)的,可以通過培訓(xùn)獲取,不是跨語(yǔ)言的,獲得英語(yǔ)語(yǔ)感不等于獲得日語(yǔ)語(yǔ)感和法語(yǔ)語(yǔ)感。
二、語(yǔ)感形成的過程
從心理語(yǔ)言學(xué)角度看,語(yǔ)感是語(yǔ)言的社會(huì)變體——言語(yǔ)直接作用于人的各種語(yǔ)言感覺器官,使人腦產(chǎn)生對(duì)言語(yǔ)現(xiàn)象的個(gè)別屬性的反映。語(yǔ)感屬于對(duì)語(yǔ)言的感性認(rèn)識(shí),尚未上升到理論,沒有形成規(guī)則。人接觸了某一言語(yǔ)之后,大腦對(duì)它的結(jié)構(gòu)尚未確定,但這一信息被儲(chǔ)存在人的短時(shí)記憶或長(zhǎng)時(shí)記憶中,一旦再次遇到類似的言語(yǔ),記憶中對(duì)它的感覺被激活,但仍處于未系統(tǒng)化階段,因此,雖然能夠正確處理這一言語(yǔ),但至于怎樣處理、為什么這樣處理,則僅憑感覺而已。一旦被系統(tǒng)化,即它的結(jié)構(gòu)儲(chǔ)存在人的記憶中,就不再是語(yǔ)感,而成為人們對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)??梢姡Z(yǔ)感是人們對(duì)于外界言語(yǔ)刺激的處于混沌狀態(tài)卻能做出正確處理的認(rèn)識(shí),實(shí)際上就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受。
語(yǔ)感包含的心理因素有:聯(lián)想、想象的活動(dòng)。特別是在感知描寫性的語(yǔ)言文字時(shí),能準(zhǔn)確而迅速地在腦海里呈現(xiàn)有關(guān)的表象,并進(jìn)行必要的聯(lián)想和想象;情感的激發(fā)。這也是語(yǔ)感的特征。當(dāng)人們閱讀具有感情的文字時(shí),自身的情感會(huì)不由自主地被激發(fā),思維會(huì)積極發(fā)散。單憑直覺感知語(yǔ)言文字也不會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)感,因?yàn)楦鞣N心理活動(dòng)不是孤立存在的,要對(duì)描寫的文字有“感受”,必須有思維活動(dòng)的參與,滲透思維的分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理等活動(dòng)。語(yǔ)感能力是可以培養(yǎng)的,個(gè)體學(xué)習(xí)語(yǔ)言的先天素質(zhì)、掌握相應(yīng)的語(yǔ)言的理論知識(shí)和足夠的實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的言語(yǔ)實(shí)踐這三個(gè)因素是非常有幫助的。
三、語(yǔ)感培養(yǎng)的方法
語(yǔ)感的產(chǎn)生離不開語(yǔ)言實(shí)踐,要培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感,必須進(jìn)行大量的語(yǔ)言實(shí)踐,包括語(yǔ)言的輸入與輸出。而語(yǔ)言的輸入是形成語(yǔ)感的關(guān)鍵:沒有語(yǔ)言材料的刺激,記憶中就不會(huì)有語(yǔ)言信息的痕跡,語(yǔ)感也就無(wú)從產(chǎn)生。我們應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者大量地灌輸語(yǔ)言材料,使其處在該語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境中,從而習(xí)得該語(yǔ)言的知識(shí),包括深層結(jié)構(gòu)、文化習(xí)俗、社會(huì)背景等,達(dá)到用該語(yǔ)言進(jìn)行交際的目的。語(yǔ)感培養(yǎng)的途徑應(yīng)是大量接觸該語(yǔ)言及與該語(yǔ)言相關(guān)的東西,具體可從以下幾方面入手。
1.多聽,正確的發(fā)音和語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)是學(xué)好英語(yǔ)的基礎(chǔ)。只有將正確的語(yǔ)音與語(yǔ)義相聯(lián)系,才可能盡量避免不正確的語(yǔ)音與語(yǔ)調(diào)。聽的內(nèi)容應(yīng)該廣泛,以便多給大腦刺激,留下更多的記憶,促進(jìn)語(yǔ)感的形成。
2.加強(qiáng)閱讀和背誦。語(yǔ)言不是一種純客觀的認(rèn)識(shí)過程,而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性統(tǒng)一的感悟過程。這種感悟,不是純知識(shí)性的感知,包括對(duì)文字符號(hào)、文字符號(hào)所負(fù)載的思想內(nèi)容,文字材料組合的方式方法,文字符號(hào)所滲透的情感、韻味等綜合性的感知和領(lǐng)悟。語(yǔ)言具有整體性和綜合性,一篇文章、一個(gè)語(yǔ)段,甚至一句話,都是一個(gè)完整的綜合體。它既包含思想內(nèi)容,又包含情感情緒,還包含語(yǔ)言組合規(guī)則和語(yǔ)言運(yùn)用方法等。閱讀不僅在于獲取知識(shí),還在于吸收、積累語(yǔ)言和習(xí)得、積淀語(yǔ)感,從而形成理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
3.多說(shuō)多寫。語(yǔ)感多是在不知不覺中形成的,任何與該語(yǔ)言相關(guān)的實(shí)踐都有可能促進(jìn)語(yǔ)感的形成。語(yǔ)言實(shí)踐包括語(yǔ)言的輸入和輸出,語(yǔ)言輸出在語(yǔ)感的形成中起著同樣重要的作用。就英語(yǔ)學(xué)習(xí)而言,說(shuō)、寫、譯屬于語(yǔ)言的輸出。說(shuō)的過程其實(shí)也是語(yǔ)言強(qiáng)化的過程,學(xué)生們通過說(shuō)和寫,使得語(yǔ)言知識(shí)得到鞏固。
英語(yǔ)的語(yǔ)感能力是英語(yǔ)語(yǔ)言能力中非常重要的一種能力。語(yǔ)感的形成和運(yùn)用都與學(xué)習(xí)者的心理活動(dòng)相關(guān)。要正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)感形成的語(yǔ)言心理過程,在英語(yǔ)教學(xué)中積極創(chuàng)造條件,擴(kuò)大語(yǔ)言材料的輸入,對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行感知與領(lǐng)悟,形成語(yǔ)感,促進(jìn)學(xué)生整體語(yǔ)言能力的提高。
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