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品析“留白”是個(gè)性閱讀的重要法寶

2012-12-31 00:00:00曹亞利
考試周刊 2012年45期


  摘 要: 閱讀教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中,為達(dá)到其主要目的,教師可深入發(fā)掘文本中的關(guān)鍵內(nèi)容,即“留白”處,以此來(lái)激活學(xué)生的聯(lián)想或想象,拓寬學(xué)生與文本的“對(duì)話”空間,促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀。
  關(guān)鍵詞: 品析“留白” 個(gè)性閱讀 重要法寶
  從課堂教學(xué)的性質(zhì)來(lái)看,課堂“對(duì)話”是為達(dá)到某種目的(即知識(shí)、能力、情感、態(tài)度或價(jià)值觀),圍繞一個(gè)話題在師生、生生、生本之間有序地進(jìn)行互動(dòng)交流的過(guò)程。其中,生本對(duì)話是課堂教學(xué)的關(guān)鍵方式。
  課堂教學(xué),要讓學(xué)生深刻理解凝聚了作者情感與智慧的文學(xué)作品,感悟作者的精神世界,使學(xué)生能表達(dá)出自己的獨(dú)特體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)與作者、文本的完美對(duì)話,思想真正受到啟迪,教師就必須巧妙挖掘文本中凝聚著作者藝術(shù)匠心和創(chuàng)造性勞動(dòng)的“留白”之處,引導(dǎo)學(xué)生、激活他們聯(lián)想和想象,調(diào)動(dòng)他們已有的生活體驗(yàn),去體悟作者獨(dú)特的人生體驗(yàn)及所寄寓的深摯情感。最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
  一、留白藝術(shù)
  留白,是中國(guó)畫(huà)的一種表現(xiàn)手法,即不把整個(gè)畫(huà)面都用景物填滿,而在其中留下一定空白。畫(huà)家喜歡在畫(huà)面中留出大小不一、各式各樣的空白。為更好地與畫(huà)中景物相協(xié)調(diào),達(dá)到整體和諧,這些空白,有的表示天,有的表示水,有的可能是整個(gè)背景,使人物、花鳥(niǎo)或其他所描繪的主體更加突出;有的可能只是一種感覺(jué),一種印象,或是一種精神。這樣畫(huà)面才顯得疏密得當(dāng),給賞畫(huà)者以神思的空間,給作品以意境延伸的廣度和深度,虛實(shí)相生,有一種悠悠隱逸之美。
  后來(lái),人們?cè)趯?xiě)作中借鑒這種表現(xiàn)技巧,描人敘事不說(shuō)透,以點(diǎn)滴線索提示照應(yīng),給讀者留下廣闊的空間去想象?!傲舭住笔且环N藝術(shù),“留”什么,如何“留”,極講究;讓哪些內(nèi)容“隱藏在水下”,哪些“露在水上”,都凝聚著作者的智慧和心血。因此巧妙挖掘教材中的留白處,引導(dǎo)學(xué)生與生動(dòng)的文本、作者的心靈進(jìn)行完美對(duì)話,是學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀的關(guān)鍵途徑。
  二、留白使情節(jié)跌宕,形象鮮明
  留白,雖是繪畫(huà)藝術(shù)的一種表現(xiàn)手法,但文學(xué)作品中也不乏留白之處。白洋淀水域遼闊,煙波浩渺,綠葦環(huán)抱,“天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來(lái)的樣子”,多么令人賞心悅目。而在抗戰(zhàn)時(shí)期,這片水域卻被鬼子高樹(shù)炮樓,嚴(yán)密封鎖,只有到“深夜,葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了”。即便這樣,“每到傍晚,葦塘里的歌聲還是那么響,不像是餓肚子的人們唱的;稻米和肥魚(yú)的香味,還是從葦塘里飄出來(lái)?!痹趺椿厥??讀者頓生疑惑,這更是對(duì)鬼子的沉重一擊,鬼子會(huì)無(wú)視嗎?或者會(huì)用什么更惡毒的招數(shù)來(lái)殘害雁翎隊(duì)呢?文章只字不提,反而讓我們?cè)诶锿饨煌▎T老頭子的帶領(lǐng)下,神游于恬逸幽靜的蘆花蕩中,突然,“砰!”陰慘的探照燈的黃光,和“啪啪”掃射的機(jī)槍聲,向年近六旬的老人和十四五歲的小女孩襲來(lái)。這就是敵人的行動(dòng)。我們著急、焦慮的心一下子提到了嗓子眼。正是因?yàn)椴扇×肆舭椎膶?xiě)法,才把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái),充滿意志和力量;更使故事情節(jié)顯得跌宕起伏,扣人心弦。
  再如,老頭子由于過(guò)分自信,使大女孩受傷,自覺(jué)蒙受恥辱,發(fā)誓為女孩復(fù)仇。第二天,十幾個(gè)鬼子在水里洗澡,老頭子卻站在船尾,只顧剝蓮蓬吃,“小船離鬼子還有一箭之地,好像老頭子才看出洗澡的是鬼子,只一篙,小船溜溜轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈,又回去了。”讀到此處,令人疑惑,老頭子真的不要命了?手無(wú)寸鐵、孤身一人的他,能險(xiǎn)中存活嗎?讀完全文,不禁茅塞頓開(kāi),原來(lái)老英雄是誘敵上鉤。只寫(xiě)其然,不寫(xiě)其所以然,讓讀者在回味之中,不得不對(duì)老英雄心生欽佩之情,不得不為白洋淀人民頑強(qiáng)、堅(jiān)忍的意志所折服。
  三、留白使意境深遠(yuǎn)
  留白,不僅可以讓你感受到人物的形象美,而且可以讓你品讀到意境的深遠(yuǎn)美。如張岱《湖心亭看雪》中的經(jīng)典句子:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?!?,簡(jiǎn)潔概括,卻包含長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、動(dòng)與靜等諸多變化,讓讀者深刻體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,人與自然共同構(gòu)成悠遠(yuǎn)脫俗的詩(shī)意畫(huà)面,營(yíng)造出奇景與雅趣和諧統(tǒng)一的意境美。再如岑參《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī),是他在輪臺(tái)幕府中送友人歸京所做的一首送別詩(shī)。詩(shī)末兩句:“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處?!币跃白鹘Y(jié)卻不離送別,耐人尋味:北風(fēng)迅疾,漫天飄雪,此時(shí)山回路轉(zhuǎn),友人的身影早已不見(jiàn),詩(shī)人卻不顧風(fēng)雪浸衣,看著雪地上留下的一行長(zhǎng)長(zhǎng)的馬蹄印,此時(shí)心里又想起了什么呢?這樣簡(jiǎn)潔而傳神的描繪,使人產(chǎn)生無(wú)窮的遐思。像這樣的詩(shī)文,文字簡(jiǎn)練自然,不事雕琢,寥寥幾筆,頗有韻味,帶人進(jìn)入空靈的精神境界,悠遠(yuǎn)脫俗,讓我們真正體悟到留白藝術(shù)的最高境界。所以說(shuō)我們欣賞詩(shī)文,看是其一,想象和感受“所看”背后的內(nèi)容,才能真正品味出其中的韻味。
  四、留白使主旨深邃
  作品結(jié)尾處的留白又是另一種境界。《羚羊木雕》一文獨(dú)特的結(jié)尾:“我對(duì)朋友反悔了”,“可是,這能全怪我嗎?”一句簡(jiǎn)單的敘述,將孩子的純真與善良、成人的見(jiàn)利忘義刻畫(huà)得入木三分,我們不知不覺(jué)被小作者復(fù)雜矛盾的心情所感染,進(jìn)而聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人之間關(guān)系的可怕現(xiàn)狀,我們?cè)谶駠u之余,不禁贊嘆作者的智慧,同時(shí)我們不得不掩卷沉思,反思家庭教育中存在的種種弊端。這般質(zhì)樸的語(yǔ)言,卻能針砭時(shí)弊,最大限度地凸顯語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性。正所謂絢爛歸于平淡,美的藝術(shù)真是不需要多費(fèi)唇舌,不需要充滿花哨的筆墨,就能讓觀者體悟到其中悄無(wú)聲息流淌的韻味,品悟出作者與眾不同的心態(tài)與情趣,雖無(wú)法親眼目睹,卻時(shí)時(shí)回蕩在你我心間。
  參考文獻(xiàn):
 ?。?]7—8年級(jí)語(yǔ)文教師教學(xué)用書(shū).人民教育出版社.
 ?。?]7—8年級(jí)《語(yǔ)文》實(shí)驗(yàn)教科書(shū).人民教育出版社.
  [3]語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.北京師范大學(xué)出版社.
 ?。?]語(yǔ)文教學(xué)論.陜西師范大學(xué)出版

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