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3月19日,《人民日?qǐng)?bào)》一篇文章批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)干部讀“讀壞書”,說他們的“辦公室,書櫥內(nèi)確實(shí)放了不少書,卻是精裝版的《官經(jīng)》、《厚黑學(xué)》、《中國(guó)歷代君臣權(quán)謀大觀》、《古代帝王馭人術(shù)》、《官場(chǎng)文化與潛規(guī)則》等等,甚至如《陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)》、《八字與官運(yùn)》也堂而皇之?dāng)[在那里”。這說的是事實(shí)。人們應(yīng)該記得,過去的官場(chǎng)一般用毛恩列斯毛去裝點(diǎn)辦公室。但自從經(jīng)濟(jì)騰飛,辦公室豪華起來,新一代官員的辦公室陳書也進(jìn)入了新時(shí)代。
如果現(xiàn)在還有官員在身邊陳設(shè)馬恩列斯毛,恐怕反倒讓人覺得不誠(chéng)實(shí)了。當(dāng)年,雖然馬恩卷帙浩繁,內(nèi)容艱深,但一般干部都把它置于案頭,不過是因?yàn)樗杂幸环N說服力,也因?yàn)樗鼘?shí)在印得太多,又不用花錢買。只有《毛澤東選集》,基本為指導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)而作,明白曉暢,工農(nóng)干部讀得出革命干勁。但是,試問有多少干部通讀過啊。還是林彪知道其中三昧,弄出一個(gè)撲克牌大小的節(jié)選本,便于隨身攜帶和隨時(shí)抽檢。
如果真有一種書,是當(dāng)官需要讀的;如果真需要為當(dāng)官而讀書,那倒是應(yīng)該講求實(shí)用。有用的書,不用督促,自然有官去讀。即便平時(shí)不讀書,也要急用先學(xué),希望立竿見影。比較上述兩個(gè)時(shí)代的官員辦公室的公務(wù)用書,就說明了從形式到實(shí)用的變化。當(dāng)然,看上去新時(shí)代的官場(chǎng)用書比較“單調(diào)”,并且跟官員們的公開講話和官方媒體弘揚(yáng)的精神文化不太吻合??墒?,總算從擺設(shè)回歸到誠(chéng)實(shí)。
我很不贊成鄙薄上述這些新時(shí)代流行的官場(chǎng)用書。它們也是人類文化成果。無論一個(gè)人或一個(gè)時(shí)代,如何對(duì)待文化,都是現(xiàn)實(shí)的要求。這些“不堪”的書,既可以拜倒在其中的糟粕之下,也可以讀出其中的“無聊”和“空虛”來,幫助你洞穿某種現(xiàn)實(shí)。誰(shuí)說我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,都是為了運(yùn)用權(quán)術(shù)和詐術(shù)才去讀這些書的呢,誰(shuí)說掌握了這些權(quán)術(shù)和詐術(shù),就一定運(yùn)用它呢。只有歹徒買菜刀才是為了殺人,普通人家就用它切菜嘛。
當(dāng)代西方政治家基本上需要受過良好的教育,他們可能沒有讀過上述的中國(guó)政治文化典籍。但是,西方有講得更透徹的“官場(chǎng)厚黑學(xué)”呢,沒有讀過這些書,恐怕連學(xué)位都拿不回來。不可設(shè)想,如果有記者在西方政治首腦書房里看到《君王論》,就大呼小叫說這家伙想復(fù)辟中世紀(jì)。所以,所謂“領(lǐng)導(dǎo)干部讀什么書”的問題,只是一個(gè)中國(guó)式的問題。
然而,中國(guó)真有一種說法,認(rèn)為黨的事業(yè)面臨著這樣的危險(xiǎn),即黨培養(yǎng)的中高級(jí)干部,結(jié)果被讀書讀壞了。上面這篇還寫道:“胡長(zhǎng)清愛看書。他經(jīng)常看的是《肉蒲團(tuán)》、《素女心經(jīng)》、《金瓶梅》,結(jié)果荒淫無度淪為階下囚。遼寧沈陽(yáng)原副市長(zhǎng)馬向東也愛看書,他隨身帶著《賭術(shù)精選》、《賭博游戲技巧分享》、《賭術(shù)實(shí)戰(zhàn)108招》,結(jié)果賭博成性輸?shù)袅苏麄€(gè)人生。山東泰安原市委書記胡建學(xué)也愛看書,看《麻衣相法》、《柳莊相法》、《相術(shù)大全》,最終“鬼迷心竅”踏上了不歸路?!薄@就是“愛讀書”的下場(chǎng),簡(jiǎn)直可以用恐怖來形容。
我對(duì)當(dāng)官和讀書這兩件事的關(guān)系,深表懷疑。讀什么書不是問題,連讀不讀書,都不是問題。你可以不讀“壞書”,不讀淫書不讀邪書,但如果你沒那一份愛好,也是你的事情;你可以不讀“好書”,不讀理論不讀哲學(xué)不讀文學(xué)不讀心靈雞湯,但如果你有這一愛好,也休想僅憑這一點(diǎn),就在市民面前得到加分。
然而,問題就出在這里。今天中國(guó)最大的問題,是官員的問題;官員最大的問題,就是不遵紀(jì)守法的問題,何況在許多重要的方面,根本沒有法律治官。而在此條件下,已經(jīng)形成灰色利益均沾的格局,以至于使官員們失去了把自己放在陽(yáng)光下、接受公眾挑剔的勇氣。惟其在這樣的情況下,必須引導(dǎo)人們的視線轉(zhuǎn)移到官員的個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人道德,這些跟公共利益無關(guān)的方面去。而官員們自己除了用讀書、書法甚至歌喉之類的個(gè)性化表演秀于世人,也不敢在最重要的方面向公眾拍胸口。因?yàn)樗麄冎?,公眾不是想看他們的書柜,而是想看他們的錢柜。