■朱效民

將科學(xué)融入我們的文化需從科普做起

■朱效民

建議把會(huì)議主題“將科學(xué)精神注入我們的文化”中的“精神”二字去掉，“注”改為“融”字（“精神”一詞讓人擔(dān)心要把我們的文化徹底改變，“注”有強(qiáng)制、單向的感覺，二者恐怕均不太符合當(dāng)前科學(xué)普及的發(fā)展趨勢），叫“將科學(xué)融入我們的文化”就顯得不那么過于強(qiáng)勢，不要老是給人一種科學(xué)高高在上的感覺。因?yàn)樵诮裉煳幕嘣泊妗⑵降劝l(fā)展的情況下，我們不妨追問一下，我們的傳統(tǒng)文化是不是就應(yīng)該全部變成科學(xué)文化，傳統(tǒng)文化是不是也應(yīng)該有自己的獨(dú)立性，未來有沒有自己的發(fā)展空間？科學(xué)精神說了很多年了，始終像是一句口號(hào)，大家只是把科學(xué)精神作為一種口號(hào)擊鼓傳花，卻一直落不到實(shí)處?？茖W(xué)進(jìn)入文化是一個(gè)雙向傳播、交流互動(dòng)的過程，這里面有幾個(gè)關(guān)鍵要素，我們不妨從中看一看當(dāng)前我國的科普狀況。

首先，主體是誰？現(xiàn)在基本沒有專門的科學(xué)傳播者，高校目前沒有專業(yè)培養(yǎng)這樣的人才，大家都是文理分科，很缺乏這樣的交叉人才?？萍加浾吆芏喽际菍W(xué)文科的，對科學(xué)基本不太了解。

其次，從內(nèi)容上來看，目前科普內(nèi)容難以真正融入人們的生活中去，這些年我們做過一些社區(qū)的科普調(diào)查，什么是科普？科普內(nèi)容是什么？報(bào)上來的很多都是唱歌跳舞、繪畫下棋之類的，而許多社區(qū)的一些科普內(nèi)容又往往和實(shí)際生活是脫節(jié)的。

再次，傳播手段上亦是如此，現(xiàn)在不少先進(jìn)的傳播設(shè)備已進(jìn)入社區(qū)，有的還投入了不少資金，但是沒有發(fā)揮多少作用。其中一個(gè)重要原因是沒有相應(yīng)的科普內(nèi)容支撐，使得這些設(shè)備反而成了基層的負(fù)擔(dān)和擺設(shè)，錢實(shí)際上也沒有用到該用的地方。

第四，從對象來看，尤其是城市社區(qū)的科普活動(dòng)基本上是一些退休人員在參加，常常一個(gè)幾千人的社區(qū)一個(gè)講座只有幾十人來聽，并且需要發(fā)一些小獎(jiǎng)品才能吸引居民參加。

第五，從效果來看，居民參與率普遍很低，就科普講座而言，即使重復(fù)計(jì)算一年下來總參與人次連居民人數(shù)的10%都不到。

所以“將科學(xué)融入我們的文化”還是要多從互動(dòng)、交融的方面入手，如何讓科學(xué)融入我們的文化，融入我們的生活？一是想辦法挖掘我們?nèi)粘Ｉ詈臀幕械目茖W(xué)內(nèi)涵，從生產(chǎn)、生活到生態(tài)環(huán)境都有很多可以挖掘的內(nèi)容，如飲食、健身，周圍的動(dòng)植物、地理環(huán)境等等。二是既要引進(jìn)現(xiàn)代的手段表現(xiàn)科學(xué)，也不要忽視用傳統(tǒng)的手段表現(xiàn)科學(xué)，比如一些社區(qū)用說唱的方式、相聲的方式進(jìn)行科普等，這些東西相對更容易在社區(qū)推廣，也很受歡迎，居民參與熱情也高。三是調(diào)查發(fā)現(xiàn)普通人關(guān)注科學(xué)一般有兩個(gè)較常見的切入點(diǎn)，即自家周圍的環(huán)境和自己的身體健康，所以科普要更多考慮從居民身邊的科學(xué)和身體的科學(xué)入手，才容易與百姓的日常生活和文化觀念相互促動(dòng)和結(jié)合。不要老是高高在上地講抽象的科學(xué)概念和科學(xué)精神，如果科學(xué)普及總是落不到實(shí)處，科學(xué)精神也不會(huì)真正在我們的文化和生活中生根發(fā)芽的。

（作者單位：北京大學(xué)）