陳 寧,邱家良
(武漢體育學(xué)院 科技學(xué)院,湖北 武漢 430079)
高校美育現(xiàn)狀及對策
陳 寧,邱家良
(武漢體育學(xué)院 科技學(xué)院,湖北 武漢 430079)
長期以來人們對美育的誤讀,以及對美育重要性的認(rèn)識不足,導(dǎo)致高校部分大學(xué)生審美能力缺失,審美境界不高。分析了高校美育的現(xiàn)狀,提出了加強(qiáng)美育的對策:正確認(rèn)識美育的作用,加強(qiáng)對美育工作的領(lǐng)導(dǎo);完善美育課程的設(shè)置與管理,建立科學(xué)的美育評價(jià)體系;加強(qiáng)美育教師隊(duì)伍建設(shè)活動;加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的建設(shè)與管理,開展豐富多彩的校園文化。
高等教育;美育教育;教育方針
教育方針是一個(gè)國家或政黨在一定歷史階段提出的教育發(fā)展的指導(dǎo)方針。教育為誰服務(wù),培養(yǎng)什么樣的人,是教育中帶有全局性和根本性的重大問題。因此,教育方針的核心內(nèi)容,是關(guān)于教育的培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展方向的規(guī)定。1999年6月15日至18日,中共中央、國務(wù)院在北京召開了第三次全國教育工作會議,開幕式上,江澤民同志對我國的教育方針作了新的表述:“我們必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會主義為人民服務(wù),堅(jiān)持教育與社會實(shí)踐相結(jié)合,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),努力造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的,德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”這標(biāo)志著美育被正式納入教育方針,是為切實(shí)提高美育在學(xué)校教育中的地位所采取的重大的和具有歷史意義的舉措。作為會議的一項(xiàng)重要成果,中共中央、國務(wù)院在這次全國教育工作會議上頒布了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(下稱《決定》)?!稕Q定》改變了以往認(rèn)為“美育已經(jīng)包括在德育中了”,或者“美育是實(shí)現(xiàn)德育的一種有效手段、重要方法”,賦予了美育與德育、智育、體育等方面平等而獨(dú)立的地位,強(qiáng)調(diào)德育、智育、體育、美育既相互獨(dú)立,又相互滲透?!稕Q定》還對美育問題做了科學(xué)全面的闡述。首先,《決定》對美育的作用做了科學(xué)表述:“美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng),而且有助于開發(fā)智力,對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用”。其次,《決定》明確而具體地提出了學(xué)校美育的任務(wù)、目標(biāo)及其實(shí)施途徑:“盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況,將美育融入學(xué)校教育全過程。高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程。開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動,增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力”。再次,《決定》豐富和擴(kuò)展了美育的內(nèi)涵,把社會美育大環(huán)境納入到了學(xué)校美育的范疇:“地方各級人民政府和各有關(guān)部門要為學(xué)校美育工作創(chuàng)造條件,繼續(xù)完善文化經(jīng)濟(jì)政策,各類文化場所(博物館、科技館、文化館、紀(jì)念館等)要向?qū)W生免費(fèi)或優(yōu)惠開放,鼓勵(lì)文化藝術(shù)團(tuán)體到學(xué)校演出高雅健康的節(jié)目”。2007年黨的十七大再次明確“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦好人們滿意的教育。”2011年,胡錦濤同志在清華大學(xué)百年校慶的講話中,明確要求青年:“實(shí)現(xiàn)思想成長、學(xué)業(yè)進(jìn)步、身心健康有機(jī)結(jié)合,在德智體美相互促進(jìn)、有機(jī)融合中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展”。由此可見,黨和政府對高校開展美育工作的重視。
自1999年美育被正式確定為國家的教育方針以來,美育在學(xué)校教育中的地位得以確立,美育由此獲得了良好的發(fā)展機(jī)遇,也取得了一些可喜成效。但是同時(shí)我們也應(yīng)看到,盡管美育實(shí)施多年,但它依然游走于眾多高校教學(xué)體系的邊緣,不少學(xué)校美育基礎(chǔ)薄弱,存有很多問題。
大學(xué)生普遍缺乏最基本的美育常識,很多大學(xué)生不明確甚至不清楚美育的含義。普遍認(rèn)為美育是與美術(shù)有關(guān)的,美育是美術(shù)教育的簡稱而已;甚至還有一部分學(xué)生認(rèn)為美育無非就是唱唱歌、跳跳舞,是一種娛樂活動;很多高校也只是把美育當(dāng)做德育的附屬部分。他們對德育、智育及體育的了解遠(yuǎn)比美育深刻。
由于美育在高校教育中沒有健康地開展起來,同時(shí)當(dāng)代大學(xué)生由于理論上的困惑和實(shí)踐上的困窘,導(dǎo)致部分大學(xué)生的審美能力欠缺,審美觀念偏頗,審美境界低俗?!伴L期以來,高雅藝術(shù)一直難以走進(jìn)大學(xué)校園,一些大學(xué)生醉心于各種流行文化,而在閱讀和欣賞文學(xué)藝術(shù)作品時(shí),不能從中獲得心靈的陶冶和審美的愉悅等”,“很多學(xué)生審美情趣不高,以怪為美,以奇為美。盲目追趕時(shí)尚和潮流的同時(shí)忽視了心靈美、內(nèi)在美的塑造?!?/p>
眾多高校把美育放在可有可無的位置,或者只是把美育作為德育的一部分,因此高校美育方面的課程開設(shè)的比較“少”,且“散”而“亂”。目前,大部分高校美育課程建設(shè)工作嚴(yán)重滯后:大多數(shù)高校還沒有將美育納入課程體系;教材匱乏;師資力量薄弱,大多數(shù)高校沒有專職的美育教師;經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足,基礎(chǔ)設(shè)施落后,沒有專門的實(shí)施美育所必需的場館、設(shè)施;同時(shí)缺乏科學(xué)的美育評價(jià)體系。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)人才、服務(wù)社會、文化傳承與創(chuàng)新等任務(wù),在構(gòu)建社會主義和諧社會中具有舉足輕重的作用。高校美育工作對于促進(jìn)我國實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要作用。為促進(jìn)和諧校園的形成和學(xué)生的全面發(fā)展,以適應(yīng)社會對人才的需求,必須進(jìn)一步加強(qiáng)美育。
美育的本質(zhì)在于理解自然和社會的美,理解人與人相互關(guān)系的美,在于以藝術(shù)的眼光來認(rèn)識周圍現(xiàn)實(shí),也在于培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。李嵐清同志曾經(jīng)指出,美育能夠陶冶情操,開發(fā)智力,塑造健康的人格,提升學(xué)生的精神境界,對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況,將美育融入學(xué)校教育的全過程。要摒棄傳統(tǒng)的觀念,德育不等于美育。美育當(dāng)然與德育有密切的聯(lián)系,它們互相配合、互相滲透,但德育涵蓋不了美育,它們的性質(zhì)和社會功用都是有區(qū)別的。中外的教育史都證明,一所學(xué)校如果十分重視美育和藝術(shù)教育,那么它所培育出來的學(xué)生總是更富有活力,更富有創(chuàng)造力,更富有進(jìn)取精神。
建立規(guī)范、科學(xué)的美育課程教學(xué)體系是加強(qiáng)美育的關(guān)鍵。李嵐清指出,美育要滲透于教育的全過程,要在教學(xué)中全方位地滲透美育。要改變片面的和專業(yè)化教學(xué)的觀念,不能簡單地把美育看成是藝術(shù)教育,把美育看成是美學(xué)教育,而是要把美育看成是一個(gè)系統(tǒng)工程。應(yīng)該從以下兩個(gè)方面加強(qiáng)美育課程的合理設(shè)置:第一,雖然美育不等于藝術(shù)教育,藝術(shù)教育卻是實(shí)施美育的主要途徑,因此要加強(qiáng)藝術(shù)教育,完善美育課程的設(shè)置;第二,注重交叉學(xué)科的設(shè)置,努力體現(xiàn)美育對教育課程的全面滲透。同時(shí),高校應(yīng)逐步建立起能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的美育評價(jià)體系,強(qiáng)化美育的責(zé)任制度、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)方式,形成實(shí)施美育的激勵(lì)機(jī)制,不斷完善和發(fā)展美育工作。高校應(yīng)將學(xué)校美育的實(shí)施狀況納入到學(xué)校的教學(xué)評價(jià)體系中,促使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,同時(shí)建立包括作業(yè)、測驗(yàn)、考試、民主評議、鑒定等諸多環(huán)節(jié)在內(nèi)的學(xué)生美育考核機(jī)制,真正提高美育地位,全面實(shí)施素質(zhì)教育。
目前,高校美育的師資力量普遍比較薄弱,大多數(shù)院校專職的美育教師奇缺。建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定的美育教師隊(duì)伍是加強(qiáng)美育的關(guān)鍵。因此,各高校要根據(jù)學(xué)校自身師資和美育課程設(shè)置的需要,整合資源并有計(jì)劃引進(jìn)美育專職教師。美育專職教師,既要掌握美學(xué)基礎(chǔ)知識,掌握審美的基本方法,又要了解藝術(shù)的一般規(guī)律。美育對學(xué)生的影響是潛移默化的、深遠(yuǎn)的,因此美育教師在傳授專業(yè)知識的同時(shí),還必須承擔(dān)育人的責(zé)任。也就是說美育教師還要良好的道德素養(yǎng),用自身的人格魅力,融入美育的全過程,教會學(xué)生如何做人,如何欣賞美、鑒定美、創(chuàng)造美。
大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)是高校校園文化的重要載體,在高校學(xué)生社團(tuán)組織中具有示范和帶動作用,是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容,是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要方式。大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)活動是學(xué)生豐富校園生活,培養(yǎng)興趣愛好,參與學(xué)?;顒樱瑪U(kuò)大求知領(lǐng)域,增加交友范圍,豐富內(nèi)心世界的重要方式。因此,必須重視高等學(xué)校學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的建設(shè),切實(shí)采取措施,加強(qiáng)高校學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的建設(shè)與管理。建立健全規(guī)章制度,規(guī)范完善管理辦法;積極支持高校學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)開展活動;加強(qiáng)對學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的指導(dǎo)力度;重視學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)骨干隊(duì)伍建設(shè);增加對學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)建設(shè)的投入;不斷推動高校學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的工作創(chuàng)新。
通過豐富多彩的學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)活動營造出良好的校園文化環(huán)境,讓高雅的藝術(shù)生活和校園生活融為一體。通過對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)的培養(yǎng)和熏陶,使之不斷提高文化品位和能力,最大限度地影響到每一個(gè)人,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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[4]黃志劍.科學(xué)發(fā)展觀下的高校人才培養(yǎng)目標(biāo)[J].體育成人教育學(xué)刊,2009,25(6):53-54.
Current College Aesthetic Education and Countermeasures
CHEN Ning,QIU Jia-liang
(Science and Technology Dept.,Wuhan Sport Univ.,Wuhan 430079,China)
The paper analyses the current college aesthetic education and proposes ways to strengthen the aesthetic education.The paper proposes to strengthen the leading of the aesthetic education,improve the aesthetic course arrangement and management,establish the scientific aesthetic evaluation system and strengthen the aesthetic education teacher training and the management and establishment of college student arts community.
higher education;aesthetic education;education principle
G40-014
A
1672-268X(2012)01-091-02
2011-10-24)