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淺談導(dǎo)演如何面對市場和藝術(shù)所產(chǎn)生的矛盾問題

2012-11-22 02:50孔剛
電影評介 2012年4期
關(guān)鍵詞:宣傳部筆者創(chuàng)作

一、引言

目前,藝術(shù)類的影視作品叫好不叫座,投資方望而卻步,這讓眾多的導(dǎo)演很郁悶;能賺錢的影視作品又不是出于導(dǎo)演們的初衷,投資方興高采烈,而導(dǎo)演卻無可奈何。在多元化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,如何以優(yōu)秀的作品鼓舞人,創(chuàng)作更加符合生活,貼近大眾精神需求,符合主旋律要求,又具有藝術(shù)性、可看性、娛樂性的電視劇,需要創(chuàng)作人員貼近實(shí)際生活,鉆研創(chuàng)作規(guī)律。因此,本文探討了關(guān)于導(dǎo)演如何面對市場和藝術(shù)所產(chǎn)生的矛盾問題,闡述導(dǎo)演如何能使自己的影視作品即能滿足市場,又能滿足自己的創(chuàng)作欲望。

二、導(dǎo)演面對多種形式的市場需求,要具備精品觀念

一部成功的影視作品,一方面必須做到能夠定位市場和具備立體的思維方式,另一方面,更為重要的就是,必須具備一種精品觀念。一部影視作品質(zhì)量的高低直接關(guān)系到它是否能夠獲取比較高的社會價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。影視作品市場的繁榮存在著它們自身的規(guī)律和定位以及趨勢。筆者認(rèn)為,作為導(dǎo)演,最為重要的是努力提高自身的文化水準(zhǔn)和理論水平的同時(shí),應(yīng)邀請文學(xué)界、美學(xué)界、社會學(xué)界、理論界的相關(guān)專家、學(xué)者參與到影視作品的創(chuàng)作中來,從題材的策劃和論證開始,就必須邀請相關(guān)人士的參與,只有通過這種方式,才有利于增強(qiáng)影視作品的文化品位。

如,筆者作為制作人、導(dǎo)演拍攝的電視連續(xù)劇《寒夜》,是根據(jù)中國文學(xué)巨匠巴金的同名小說改編的。在劇本創(chuàng)作中,筆者邀請了上海市作家協(xié)會和上海巴金研究會的專家、學(xué)者,邀請了曾參與拍攝巴老作品《家》《春》《秋》的導(dǎo)演、編劇、策劃等相關(guān)專業(yè)人士,還邀請了巴老的家屬等共同參與劇本的創(chuàng)作,為電視劇《寒夜》出謀劃策,使劇本最大限度地保留和體現(xiàn)了巴老作品的精髓和內(nèi)涵。劇本得到了包括上海市委宣傳部、四川省委宣傳部等部門的一致認(rèn)可,并共同出資聯(lián)合制作電視劇《寒夜》,并給了攝制組非常寬松的制作氛圍。電視劇《寒夜》完成后,受到了上海市委宣傳部、四川省委宣傳部、重慶市委宣傳部、上海作家協(xié)會、上海巴金研究會以及巴老的家屬的一致好評,并被認(rèn)為是繼電視劇《圍城》后又一部能代表上海制作水平的精品力作。

三、導(dǎo)演面對多種形式的市場需求,要具備創(chuàng)新思維

筆者認(rèn)為,精品的影視作品的創(chuàng)作和創(chuàng)新思維的關(guān)系是非常密切的,導(dǎo)演必須具備創(chuàng)造心態(tài),能夠做到轉(zhuǎn)變以往的舊觀念,大膽創(chuàng)新。從總體上來說,走向市場的影視作品大部分是“通俗劇”,然而,通俗卻并不是庸俗。

導(dǎo)演,一方面作為作品的創(chuàng)作者對作品進(jìn)行整體創(chuàng)造,另一方面作為文化和文明的傳播者,擔(dān)任著弘揚(yáng)優(yōu)良文化和文明的光榮使命。通俗劇存在著其自身的審美特征和藝術(shù)魅力,它們的觀賞性也會隨著時(shí)代背景和文化氛圍的不斷發(fā)展和變化而發(fā)生一系列的變化,也會隨著時(shí)間和空間條件的不斷發(fā)展和變化而發(fā)生一系列的變化。為了達(dá)到雅俗共賞的目的,這就要求通俗劇應(yīng)該具備藝術(shù)的思想性和思想的藝術(shù)性的審美品格,必須能夠和生活相貼近,在生活的前提之上來提煉生活,從而保證影視作品能夠在源于生活的基礎(chǔ)上,做到高于生活,只有這樣,才可以提供給影視觀眾美的享受,提供給影視觀眾深遠(yuǎn)的啟迪。

又如,目前中國、韓國乃至歐美等國都普遍存在“啃老”的現(xiàn)象,為此筆者根據(jù)這種現(xiàn)象,采訪了眾多家庭,掌握了大量的第一手資料,并作為藝術(shù)總監(jiān)和制作人,拍攝了電視劇《啃老族》。電視劇在沒有做任何宣傳的情況下,在上海衛(wèi)視臺作為全國衛(wèi)視獨(dú)家首播,并取得了意想不到的好評,收視率節(jié)節(jié)上升。上海衛(wèi)視臺為此還邀請?jiān)谏虾J新劽谶兊摹袄夏锞恕卑厝f青女士為電視劇的每一集都做了點(diǎn)評,這在上海衛(wèi)視臺是首創(chuàng)。

四、導(dǎo)演面對多種形式的市場需求,要具備長遠(yuǎn)的眼光

導(dǎo)演固然必須具備正確的政治觀念、經(jīng)濟(jì)觀念、藝術(shù)審美觀念,然而,更為重要的是,面對多種形式的市場需求,導(dǎo)演也必須具備遠(yuǎn)大的眼光。導(dǎo)演所創(chuàng)作的影視作品對多元化影視作品市場的影響以及所能產(chǎn)生的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,是市場的重要組成部分,這就要求影視作品的選題和制作必須符合市場需求,這方面就要求導(dǎo)演具備長遠(yuǎn)的眼光。

藝術(shù)創(chuàng)作在尋求新突破的同時(shí),應(yīng)立足廣大電視觀眾的收視需求,還要遵循文藝創(chuàng)作的客觀規(guī)律,提倡科學(xué)的思維方法、健康的生活方式來豐富創(chuàng)作的源泉,不要一味迎合市場,一味創(chuàng)作不著邊際的東西,以博得所謂特定收視人群的追捧。

目前,廣電總局開始限制穿越劇、后宮劇、諜戰(zhàn)劇等電視劇的拍攝,筆者認(rèn)為是十分正確的。這些劇有的胡編亂造,有的過多宣揚(yáng)人與人之間的爾虞我詐,有的故弄玄虛。而筆者一直認(rèn)為能真實(shí)反映家庭生活的現(xiàn)代劇是主流,是觀眾真正需要的,當(dāng)然也要避免脫離生活的胡編亂造。為此,筆者將繼續(xù)拍攝觀眾們喜歡看的現(xiàn)代家庭倫理劇。

五、結(jié)束語

綜上所述,本文對于導(dǎo)演進(jìn)入多元化影視作品市場進(jìn)行了一些探討。為了保證影視作品既符合市場的要求,又能夠具備藝術(shù)性,切實(shí)使人民群眾對影視作品文化的需要得到滿足,還必須進(jìn)一步去完善市場機(jī)制,這就要求導(dǎo)演以及相關(guān)的影視主管部門進(jìn)行通力合作和努力。希望導(dǎo)演能夠正確面對市場和藝術(shù)所產(chǎn)生的矛盾問題,創(chuàng)作出來的影視作品,創(chuàng)作出更多的精神產(chǎn)品,以供影視作品觀眾欣賞和娛樂,能夠更好地為人民大眾服務(wù),為社會服務(wù)。

[1]林洪桐.談“新生代”導(dǎo)演給當(dāng)代表演的新啟迪[A].銀幕形象塑造——第十屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C], 2005.

[2]胡健英.對傳統(tǒng)的回歸與突破——略論近年來中國青年導(dǎo)演對電影時(shí)間處理的特色[J].中山大學(xué)研究生學(xué)刊(社會科學(xué)版),2002,(03).

[3]李育紅.從浪漫審美主義走向消費(fèi)審美主義——論第五代導(dǎo)演的審美走向[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2007,(03).

[4]袁慶豐.1980年代第五代導(dǎo)演的視覺革命與藝術(shù)貢獻(xiàn)——以1987年的《紅高粱》為例[J].長江師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2010,(02).

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