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黨的十八大報(bào)告若干創(chuàng)新論斷解析

2012-11-21 08:08嚴(yán)書(shū)翰
人民論壇 2012年33期
關(guān)鍵詞:道路民主報(bào)告

嚴(yán)書(shū)翰

黨的十八大報(bào)告是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。是全面建成小康社會(huì),奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的行動(dòng)指南。報(bào)告圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想的論斷

十八大報(bào)告指出科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。這個(gè)論斷表明,十八大又一次實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)。而黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn),這是最重要的理論創(chuàng)新,因?yàn)樗窃谝幌盗欣碚搫?chuàng)新基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。據(jù)史立論、論從史出。簡(jiǎn)要回顧我們黨的歷史,可以有力佐證上述這個(gè)重要的論斷。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,經(jīng)過(guò)艱苦探索,在總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上找到了中國(guó)新民主主義革命的正確道路,并在革命勝利后適時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義革命,積極探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。毛澤東思想系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的大國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問(wèn)題,系統(tǒng)地回答了在無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,并對(duì)革命勝利后如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義作了前瞻性的探討。正是在以新民主主義理論為代表的一系列理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,黨的七大把毛澤東思想確立為我們黨的指導(dǎo)思想,這是具有重大意義的歷史性決策,對(duì)于中國(guó)革命和建設(shè)的勝利發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的作用。

以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在總結(jié)新中國(guó)成立以后正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在研究國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和世界形勢(shì)的基礎(chǔ)上,在改革開(kāi)放的嶄新實(shí)踐中開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論圍繞社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題,在社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等重大問(wèn)題上形成了一系列相互聯(lián)系的基本觀點(diǎn),第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。正是在這些理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的作用。

以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、黨情的發(fā)展變化,在實(shí)踐中積累了治黨治國(guó)治軍新的寶貴經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想圍繞建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。正是在這些理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想,再次實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面產(chǎn)生了極其重要的作用。

以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神,繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。先后提出了堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè),形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,著力保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義,推動(dòng)建設(shè)和諧世界,推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些重大戰(zhàn)略思想以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),相互貫通、相互聯(lián)系,涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面。正是在這些理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。這對(duì)于全面建成小康社會(huì),奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利具有重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的論斷

十八大報(bào)告圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義道路有一系列新論斷,這是報(bào)告中的理論創(chuàng)新亮點(diǎn)。首先是對(duì)這條道路的概括增加了理論創(chuàng)新的成果。一是增加了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。雖然這個(gè)概念在十七大就提出來(lái)了,但是十八大是把它作為理念、目標(biāo)和制度加以論述并把它作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局中的“一位”而確立的。二是增加了促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是十六大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果的重要內(nèi)容。十六大把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。這是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的新發(fā)展。三是增加了逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。十六大以來(lái),我們已經(jīng)開(kāi)始重視在實(shí)踐中解決這個(gè)問(wèn)題。十六大明確提出了實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略和中部崛起戰(zhàn)略。也就是要讓西中部老百姓也像東部那樣逐步富裕起來(lái)。十六大以來(lái),我們把以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)擺在非常重要的位置。社會(huì)建設(shè)與人民群眾生活息息相關(guān),直接關(guān)系百姓的幸福安康??梢哉J(rèn)為這個(gè)內(nèi)容是對(duì)十六大以來(lái)我們黨重視逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

其次,把新中國(guó)成立以來(lái),黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索、開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)劃分為四個(gè)階段。 第一階段(1956年至1966年),這是毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行艱辛探索的階段。第二階段(1978年至1992年),這是鄧小平開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路階段。第三階段(1989年至2002年),這是江澤民堅(jiān)持和推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路階段。第四階段(2002年至今),這是十六大以來(lái)黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路階段。

再次,對(duì)毛澤東上個(gè)世紀(jì)五六十年代艱辛探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路與新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路關(guān)系的論述,非常到位、非常有說(shuō)服力。充分體現(xiàn)了邏輯與歷史的統(tǒng)一。我們要把握?qǐng)?bào)告中的兩個(gè)重要判斷:毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨和人民建立了新中國(guó),為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。毛澤東在上個(gè)世紀(jì)五六十年代艱辛探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的成果,為新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。這兩個(gè)判斷有力回?fù)袅宋鞣侥承┎粦押靡獾娜藢?duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們黨開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的詆毀,也消除了黨內(nèi)黨外一些同志的顧慮。

關(guān)于全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的論斷

可以說(shuō)這是十八大報(bào)告中振聾發(fā)聵的新論斷。這“三個(gè)自信”,來(lái)自于我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的全面而深刻的把握。中國(guó)特色社會(huì)主義是道路、理論體系和制度的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,總之,中國(guó)特色社會(huì)主義從理論和實(shí)踐結(jié)合上,系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題。歷史和實(shí)踐充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

這“三個(gè)自信”,來(lái)自于我們黨對(duì)我國(guó)國(guó)情的清醒認(rèn)識(shí)。十六大以來(lái),我們以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),取得了一系列新的歷史性成就。十八大報(bào)告從十個(gè)方面加以總結(jié)。這些成就為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),使我們國(guó)家面貌發(fā)生了新的歷史性變化。但是,我們黨清醒地認(rèn)識(shí)到,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。在任何情況下都要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情,推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足于我國(guó)這個(gè)最大實(shí)際。堅(jiān)持這“三個(gè)自信”,才能做到既不妄自菲薄,也不妄自尊大,才能以良好精神狀態(tài)為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而努力奮斗。

關(guān)于推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革的論斷

從十二大以來(lái),每次黨代會(huì)報(bào)告都有社會(huì)主義民主政治建設(shè)和政治體制改革的內(nèi)容。但這仍然是國(guó)內(nèi)外、黨內(nèi)外關(guān)注的問(wèn)題。十八大報(bào)告的這部分內(nèi)容也是令人關(guān)注的。首先要全面把握這部分內(nèi)容的要點(diǎn)。最重要的是要高揚(yáng)“一面旗幟”,這就是人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟。堅(jiān)持“一條道路”,這就是改革開(kāi)放以來(lái),我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命,堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展,成功開(kāi)辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。貫徹“兩個(gè)必須”,這就是必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。做到“三個(gè)更加”和“一個(gè)突出”,這就是發(fā)展社會(huì)主義政治文明。要更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,更加注重健全民主制度、豐富民主形式,更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用。要把制度建設(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式。

其次,這部分的亮點(diǎn)之一是提出要健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度,即把協(xié)商民主制度擺在了基本政治制度層面。協(xié)商民主出現(xiàn)在我們黨的歷史上還是很悠久的。但是,協(xié)商民主作為我國(guó)社會(huì)主義民主制度基本形式的形成、確立和不斷完善則是從1978年開(kāi)始的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在撥亂反正結(jié)束后對(duì)新時(shí)期人民政協(xié)存在、發(fā)展的依據(jù)以及性質(zhì)、地位、職能和根本任務(wù)等作了深刻而全面的論述,奠定了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的基礎(chǔ)。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,非常重視人民政協(xié)在我國(guó)民主政治建設(shè)中的作用。1993年3月,我國(guó)憲法修正案寫(xiě)進(jìn)了“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長(zhǎng)期存在和發(fā)展”的內(nèi)容。黨的十五大把堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,作為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段政治綱領(lǐng)的重要內(nèi)容。

十六大以來(lái),以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)以往民主政治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上確立了中國(guó)特色協(xié)商民主制度的政治地位。2006年2月中共中央下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)人民政協(xié)工作的意見(jiàn)》,明確把選舉民主和協(xié)商民主作為我國(guó)社會(huì)主義民主制度的兩種基本形式?!兑庖?jiàn)》是新中國(guó)成立57年來(lái)第一次以黨中央名義頒布的關(guān)于人民政協(xié)工作的文件。其對(duì)協(xié)商民主制度的定位具有里程碑的意義。

黨的十八大報(bào)告指出,要健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度。完善協(xié)商民主制度和工作機(jī)制,推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展。通過(guò)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)、政協(xié)組織、黨派團(tuán)體等渠道,就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題廣泛協(xié)商,廣納群言、廣集民智,增進(jìn)共識(shí)、增強(qiáng)合力。我國(guó)社會(huì)主義政治制度是由根本政治制度、基本政治制度和具體政治制度構(gòu)成。十八大報(bào)告是在基本政治制度層面對(duì)健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度進(jìn)行論述和布署,從而以黨代會(huì)報(bào)告的形式肯定了選舉民主與協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主的兩種基本形式。這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的重要推進(jìn)和重要內(nèi)容。

關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的論斷

十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局即五位一體中的“一位”,并且專列一章闡述社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè),這無(wú)疑是重要的理論創(chuàng)新成果。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)上,報(bào)告指出最重要的是要樹(shù)立“一個(gè)理念”,這就是必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。要堅(jiān)持“基本國(guó)策和重要方針”,這就是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。必須做到“四個(gè)要”,這就是要優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局,要全面促進(jìn)資源節(jié)約,要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度,要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。從而達(dá)到“一個(gè)目標(biāo)”,就是努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。提出生態(tài)文明建設(shè)并把它作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的“一位”,這是我們黨創(chuàng)造性地正確回答處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系所取得的最新理論成果,為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處指明了正確方向。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)推進(jìn)人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。

關(guān)于全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的論斷

黨的十二大以來(lái),每次黨代會(huì)報(bào)告都論述了加強(qiáng)黨的建設(shè)這一重大問(wèn)題。十八大報(bào)告以全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平為題,論述了要以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這部分論述有新思想、新觀點(diǎn)、新部署。胡錦濤同志在建黨90周年大會(huì)上的講話把提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平概括為五個(gè)方面:思想路線、組織路線、黨群關(guān)系、反腐倡廉和黨內(nèi)民主。十八大報(bào)告論述黨群關(guān)系時(shí)突出了緊迫感和責(zé)任感,指出只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地;只有居安思危、勇于進(jìn)取,黨才能始終走在時(shí)代前列。全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。在提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的主線上有新的表述,指出要牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線。在加強(qiáng)和推進(jìn)黨的五大建設(shè)的排序上有新的部署,即把反腐倡廉建設(shè)擺在制度建設(shè)之前。尤其需指出的是,報(bào)告在論述加強(qiáng)和推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)方面,非常強(qiáng)調(diào)提高執(zhí)政黨改造主觀世界的能力,即增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。作為執(zhí)政黨及其黨員必須十分重視提高改造主觀世界的能力,執(zhí)政時(shí)間越長(zhǎng)越要重視這個(gè)問(wèn)題。報(bào)告在提出建設(shè)馬克思主義執(zhí)政黨目標(biāo)上增添了新的內(nèi)容,即建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。十八大報(bào)告適應(yīng)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的需要,對(duì)今后加強(qiáng)黨的建設(shè)提出了八項(xiàng)明確要求。

(作者為中共中央黨校教授、博導(dǎo),馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組首席專家、中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng))

責(zé)編/艾蕓袁靜美編/李祥峰

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舊民主和新民主如何互適共存
城市的道路為什么叫馬路
尼日利亞 民主日
報(bào)告
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一次騎行帶來(lái)的感悟
報(bào)告
檢查一下自己的“入學(xué)”水平
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