羅強(qiáng)

我們一直以為，學(xué)識(shí)淵博的大師，做人著文就應(yīng)該是一絲一板，不茍言笑，端莊嚴(yán)肅，大師也是人，也有“無(wú)厘頭”的一面。

明末清初文壇奇才金圣嘆，在文學(xué)批評(píng)上造詣甚高，但他生性幽默，參加科舉考試，題目為“吾四十而不動(dòng)心?！苯鹗@在試卷上連寫了 39 個(gè)“動(dòng)心”。

主考官追問(wèn)原因，他的回答令人忍俊不禁：“孟子曰四十不動(dòng)心，則三十九歲之前必動(dòng)心矣。”主考官大怒，其結(jié)果可想而知。

魯迅先生看上去一臉的清苦、剛直，骨子里卻也透著俏皮，看他的文集名字就知道：《而已集》、《三閑集》、《南腔北調(diào)集》諸如此類，便透著好玩勁兒。

而在《野草集》中，有一篇《秋夜》，先生這般寫道“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)?！笨吹竭@里，方能明白他的幽默。而在這部文集中， 先生還破例寫了一首打油詩(shī)，題目叫《我的失戀》：我的所愛(ài)在山腰想去尋她山太高，低頭無(wú)法淚沾袍。愛(ài)人贈(zèng)我百蝶巾，回她什么：貓頭鷹。從此翻臉不理我， 不知何故兮使我心驚…… 如若在今天，直接發(fā)到網(wǎng)上，誰(shuí)也不相信是他的大作啊。

金石考古學(xué)家馬衡，曾任故宮博物院院長(zhǎng)，按理，做考古的學(xué)者都很嚴(yán)肅，其實(shí)不然，他在北大講金石學(xué)，帶學(xué)生去故宮看青銅器。學(xué)生問(wèn)他，何以知道是真的？

答：要知道什么是真的，先要知道什么是假的。學(xué)生又問(wèn)，那么，又何以知道什么是假的呢？答：要知道什么是假的，先要知道什么是真的！

胡適留學(xué)時(shí)寫下一本日記，內(nèi)中頗有為趣：“二月二十日：連日似太忙碌，昨夜遺精，頗以為患。今日訪醫(yī)，詢之，云無(wú)害也。四月九日：至沈君處打牌，十二時(shí)始?xì)w。四月廿九日：天時(shí)驟暖至八十度以上，不能讀書，與沈、陳諸君打紙牌，又與劉、侯諸君打中國(guó)牌?！?/p>

仔細(xì)統(tǒng)計(jì)，只是七月一個(gè)月，在日記中出現(xiàn)“打牌”的記錄，多達(dá)11天，也就是說(shuō)，大師這個(gè)月差不多有一半的日子在打牌，生活鎖事，包括遺精這樣的事，都記錄在其中了。

巴西詩(shī)人卡洛斯·德魯蒙德·安德拉德，造詣之高，實(shí)非三言兩語(yǔ)所能表達(dá)，光看他的肖像能夠出現(xiàn)在巴西的鈔票上，就能明白一二，按說(shuō)這樣的大師，應(yīng)該形象端正，言辭嚴(yán)肅，畢竟代表了國(guó)家的形象嘛，但大師卻是一個(gè)不折不扣的無(wú)厘頭，他有一詩(shī)叫《在路中央》：在路中央有一塊石頭/有一塊石頭在路中央/有一塊石頭/在路中央有一塊石頭……我不會(huì)忘記在路中央/有一塊石頭/有一塊石頭在路中央/在路中央有一塊石頭。

這樣的詩(shī)，若是放到今天，估計(jì)網(wǎng)友得編排出一個(gè)什么“體”來(lái)。

摘自《羊城晚報(bào)》