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寄情于翰墨之間
——記書(shū)法家張?jiān)?/h1>
2012-11-06 06:42:49張靈霞
支部建設(shè) 2012年25期
關(guān)鍵詞:氣勢(shì)書(shū)法藝術(shù)書(shū)畫(huà)

■張靈霞

寄情于翰墨之間
——記書(shū)法家張?jiān)?/p>

■張靈霞

南朝書(shū)法家王僧虔說(shuō):“書(shū)之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人?!贝苏撌钦f(shuō)凡書(shū)法佳作,必形神兼?zhèn)?,神更重于形。近日,有幸拜觀書(shū)法家張?jiān)5拇笞鳎X(jué)其行草筆墨酣暢,舒逸遒健,氣度磅礴,瀟灑練達(dá),一筆一畫(huà)都表現(xiàn)出書(shū)家的穩(wěn)重修養(yǎng)和厚實(shí)品德。

張?jiān)#?962年10月出生,山西夏縣人。畢業(yè)于山西師范大學(xué)中文系,中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省書(shū)協(xié)會(huì)員、山西省國(guó)稅系統(tǒng)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)理事。曾在山西省林業(yè)技術(shù)學(xué)院、太原市河西區(qū)委工作,現(xiàn)在太原市國(guó)稅局工作。他出生于衛(wèi)夫人、司馬光故里,深厚的河?xùn)|文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了他的才氣,使他對(duì)書(shū)法藝術(shù)情有獨(dú)鐘。

同所有入門(mén)者一樣,他學(xué)書(shū)法也從唐楷柳公權(quán)開(kāi)始入手,遍習(xí)歷代諸家,擅長(zhǎng)行草,因傳統(tǒng)功底好,作品格調(diào)高,形成了氣韻貫通、節(jié)奏明快、質(zhì)樸典雅的書(shū)法風(fēng)格。

在書(shū)法藝術(shù)的追求上,他堅(jiān)持繼承傳統(tǒng),追求創(chuàng)新。他對(duì)古人、對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度,乃至對(duì)生活的態(tài)度,決定了他的書(shū)法既不單純地膜拜傳統(tǒng)、重復(fù)古人,又不是拋開(kāi)傳統(tǒng)另起爐灶。他認(rèn)為,任何一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作和追求都是建立在前人傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的傳承,同時(shí)又都是在過(guò)濾、選擇及批判中進(jìn)行揚(yáng)棄。如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功,僅憑玩弄技巧搞一些所謂的創(chuàng)新,那就猶如沒(méi)有牢固根系的大樹(shù),最終不但無(wú)法經(jīng)歷風(fēng)雨的考驗(yàn),也無(wú)法成就其書(shū)法大家。

多年的文化積淀和思辨,使張?jiān)T跁?shū)法創(chuàng)作中形成了其自身的藝術(shù)“個(gè)性”。他認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)是要講人品道德,講學(xué)識(shí)膽略,講傳統(tǒng)功力,講氣勢(shì)神韻的;是要將自己的學(xué)識(shí)、性情、品格融為一體的。藝術(shù)是人的藝術(shù),而人是有個(gè)性的。離開(kāi)個(gè)性去搞藝術(shù),不會(huì)創(chuàng)作出有別于他人的作品,更談不上吸引人。他醉心于雄強(qiáng)書(shū)風(fēng)中那種震撼人心的氣勢(shì),哪怕帶有一些原始的拙樸厚重的野性。他從重骨尚勢(shì)的魏碑中去尋找這種氣勢(shì),如墓志銘、漢簡(jiǎn)、民間的書(shū)藝。這些前人的歷史遺跡都與其所追求的審美觀念十分吻合。同時(shí)他也結(jié)合一種近代人的審美意識(shí),在王鐸、徐渭恢宏狂肆的氣勢(shì)和無(wú)拘無(wú)束、任其自然的筆意中吸取靈性。他是重視傳統(tǒng)書(shū)藝的,但,他更看重自己,師前人、師造化,最終目的是為我所求,為自己苦苦追求的一種藝術(shù)境界、一種氣勢(shì)、一種率真、一種整體的韻律所用。

因此他一直堅(jiān)信:個(gè)性,是藝術(shù)的生命。有個(gè)性的不一定是好作品,好作品一定要有個(gè)性。有了個(gè)性的張?jiān)?,凡看過(guò)他的作品的,無(wú)人不稱(chēng)道其豪放、俊逸、率真、灑脫。

張?jiān)km然現(xiàn)在國(guó)稅局工作,但他對(duì)曾經(jīng)的從教生涯念念不忘,孩子們的天真無(wú)邪,至今還影響著他,也影響著他的書(shū)法創(chuàng)作。他說(shuō),和孩子們?cè)谝黄?,能找到人的本真的東西——樸實(shí)、真誠(chéng)和善良。

將書(shū)法藝術(shù)融于職業(yè)的生活方式,成就了他在書(shū)法領(lǐng)域里的持續(xù)積累、不斷突破。他的作品得到了社會(huì)的承認(rèn),他的修為得到了同行的認(rèn)同——他取得了山西省青年第一屆書(shū)法篆刻展一等獎(jiǎng);晉豫魯陜四省書(shū)法聯(lián)展二等獎(jiǎng);新星獎(jiǎng)國(guó)際海內(nèi)外青年書(shū)畫(huà)大賽精英獎(jiǎng);“鳴鹿杯”第一屆全國(guó)黨政干部書(shū)畫(huà)大賽優(yōu)秀獎(jiǎng);紀(jì)念太原建城2500周年書(shū)畫(huà)大賽一等獎(jiǎng);太原市“講文明、促和諧、迎奧運(yùn)”書(shū)畫(huà)小品大賽二等獎(jiǎng)等一系列榮譽(yù)。他的作品被中國(guó)煤炭博物館收藏。同時(shí),他還參加了“海納杯山西名人書(shū)法作品義展”,作品捐贈(zèng)2008年北京奧組委收藏。他參加山西省國(guó)稅系統(tǒng)書(shū)畫(huà)大賽更多次獲獎(jiǎng)。出版過(guò)《張?jiān)?shū)法作品選集》。

中國(guó)清代畫(huà)家石濤曾說(shuō),筆墨當(dāng)隨時(shí)代。張?jiān)5臅?shū)法藝術(shù)創(chuàng)作就是緊跟時(shí)代藝術(shù)的潮流不斷在創(chuàng)新。書(shū)為心畫(huà),字如其人。張?jiān)5哪X海里有著自己清晰的人生觀,他說(shuō),學(xué)書(shū)法,首先是學(xué)做有修養(yǎng)的人。他認(rèn)為書(shū)法若純比技巧,每個(gè)人到一定程度后,差距都不會(huì)太大,但真正的好作品,應(yīng)包含一個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、情操。寫(xiě)書(shū)法,其實(shí)就是寫(xiě)人。做人,就要做一個(gè)真誠(chéng)、正直、高尚的人。

梁?jiǎn)⒊壬凇肚矬骋黟^詩(shī)鈔》中有言:“大家者,必其天才之絕特,其性情之篤摯,其學(xué)力之深博,斯無(wú)論已”。張?jiān)?shū)為心畫(huà),字如其人。在他的世界里,書(shū)品和人品得到了和諧的統(tǒng)一。以張?jiān)5牟W(xué)、勤奮與篤實(shí),相信他會(huì)在書(shū)法創(chuàng)作上取得更大的成就,創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。

錄唐·王昌齡詩(shī)二首

養(yǎng)浩然正氣,極風(fēng)云壯觀

錄毛主席詩(shī)詞:《沁園春·雪》

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