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認(rèn)知參照點理論下的主題結(jié)構(gòu)對比研究
——以《陌上?!泛汀睹琅窞槔?/h1>
2012-10-31 06:53
關(guān)鍵詞:動態(tài)性連貫性心智

周 蘭

(重慶師范大學(xué)外國語學(xué)院,重慶 400047)

認(rèn)知參照點理論下的主題結(jié)構(gòu)對比研究
——以《陌上?!泛汀睹琅窞槔?/p>

周 蘭

(重慶師范大學(xué)外國語學(xué)院,重慶 400047)

根據(jù)認(rèn)知參照點理論,從《陌上桑》和《美女篇》主題結(jié)構(gòu)的心智接觸、連貫性和動態(tài)性三方面來探討兩詩在主題結(jié)構(gòu)上的特點和差異。根據(jù)主題結(jié)構(gòu)的構(gòu)成成分(名詞性成分加小句)的不同,可以得出,主題結(jié)構(gòu)中的名詞性成分具有主題連貫和主題動態(tài)發(fā)展的作用,而主題結(jié)構(gòu)中的小(分)句具有心智接觸作用;在小句以及語篇層面,《陌上桑》主題結(jié)構(gòu)中的名詞性成分豐富而賦予變化,在連貫性上發(fā)揮著重要作用。同時,這些名詞性成分不斷激活出的新信息推動著語篇的動態(tài)發(fā)展,其動態(tài)性尤為突出?!赌吧仙!分黝}結(jié)構(gòu)小句中被激活的豐富的認(rèn)知事體和相關(guān)描述,使得認(rèn)知主體在主題結(jié)構(gòu)的心智接觸上需要比《美女篇》付出更多的努力。

認(rèn)知參照點;主題結(jié)構(gòu);心智接觸;連貫性;動態(tài)性

一、引言

《陌上桑》[1]86是人們熟知的漢代樂府詩辭,最早見于南朝沈約編撰的《宋書·樂志》,題為《艷歌羅敷行》,它講述了一個美麗聰慧的女子在采桑時與居心不良的太守斗智斗勇的故事,該詩成功地塑造了一個年輕貌美、聰明而又可愛的女性形象?!睹琅罚?]186是三國時期魏國詩人曹植所作的樂府歌辭,這首詩同樣是描寫采桑女子的作品,同樣以“采?!弊鳛楣适虑腥肟?,寫路人對采桑女的愛慕?!赌吧仙!泛汀睹琅吩谡Z言上辭藻華麗而豐富,故事生動且充滿生活氣息,相似的主題則是本文比較的基礎(chǔ)。本文將從認(rèn)知語言學(xué)的角度對兩詩主題結(jié)構(gòu)進(jìn)行對比研究,探討在認(rèn)知參照點理論作用下主題結(jié)構(gòu)如何實現(xiàn)連貫、動態(tài)發(fā)展和對目標(biāo)事體的心智接觸。

二、認(rèn)知參照點理論

人類的認(rèn)知過程就是不斷認(rèn)識事體并理解世界的過程,這個過程起始于互動式的感知體驗。我們在與現(xiàn)實世界的互動體驗的基礎(chǔ)上形成了意象圖式,建立了認(rèn)知模型,多個認(rèn)知模型即可構(gòu)成一個理想化認(rèn)知模型[2]203。認(rèn)知參照點模型(CRPM)是理想化認(rèn)知模型的一個重要形式。Langacker[3]明確闡述并提出了認(rèn)知參照點模型理論:一方面,他認(rèn)為人類擁有一個基本的認(rèn)知能力,那就是人們可以通過一個事體概念建立起對另一個事體概念的心理接觸,認(rèn)知主體通過認(rèn)知參照點即可達(dá)成對目標(biāo)事體的心智接觸。對于認(rèn)知參照點理論下的心智接觸研究,宋德生和宋瀟瀟[4]147也指出,認(rèn)知參照點理論對于語言和認(rèn)知建構(gòu)是根本的,從認(rèn)知的角度去探尋語言的心理機制是語言研究的深層出發(fā)點。另一方面,認(rèn)知參照點理論還認(rèn)為,由于各感知事體的凸顯程度不同,有些事體相對于其它事體更易于定位。這些事體對觀察者(即認(rèn)知主體)來說顯而易見,而感知其它的事體則需要付出較大的努力。楊曉妹[5]75指出認(rèn)知主體C為了完成指定目標(biāo)事體T的認(rèn)知識解目的,運用參照點能力先選定一事體作為認(rèn)知參照點R,然后再依據(jù)認(rèn)知參照點所轄認(rèn)知區(qū)域D內(nèi)虛線箭頭所示的認(rèn)知路徑,完成對目標(biāo)事體的識解過程,如圖1所示。這個過程可以使認(rèn)知主體實現(xiàn)對認(rèn)知目標(biāo)的心智連接,從而達(dá)到目標(biāo)事體的最終識解。

認(rèn)知參照點理論在語言中的常見體現(xiàn)形式是主題結(jié)構(gòu)。所謂主題結(jié)構(gòu)通常包括一個作為主題的名詞性成分,繼之以一個小句(分句),該小句(分句)用來表達(dá)有關(guān)該主題的命題[6]26。這個名詞性成分既可以是句子的主語,也可以是句子的主題,也可能同時是句子的主語和主題。在主題結(jié)構(gòu)中,通常主語和主題關(guān)系密切,但主語是小句層次的,而主題是語篇層次的。認(rèn)知語言學(xué)用圖形/背景的區(qū)分來描述小句成分,基于認(rèn)知的凸顯性,主語成為小句層次的關(guān)系圖形,是以小句為領(lǐng)地的參照點,而主題是以某個語篇塊為領(lǐng)地(域)的主觀參照點,用來同其領(lǐng)地內(nèi)的其他事體進(jìn)行心智接觸。主題結(jié)構(gòu)通過這種心智接觸性可實現(xiàn)心智的通達(dá),即一個主題所能喚起的一組概念,可為解釋某個目標(biāo)事體提供語境,同主題相關(guān)的各個小句依附于它,并參照它實現(xiàn)對認(rèn)知目標(biāo)的識解[6]154,這即為認(rèn)知參照點理論下主題結(jié)構(gòu)的心智接觸性。同時,認(rèn)知參照點理論下的主題結(jié)構(gòu)具有連貫性,具體體現(xiàn)在:以名詞性成分存在的主語或主題被選為認(rèn)知參照點后,可作為后續(xù)單個分句或多個分句的參照支撐點,其它部分都是以這個名詞性成分為基礎(chǔ)而存在。當(dāng)一個句群圍繞著一個或多個名詞性成分形成諸多敘述,它就可能構(gòu)成多個相關(guān)的認(rèn)知目標(biāo),這時這個句子的內(nèi)容就具有內(nèi)在連貫性,這即為認(rèn)知參照點的連貫性。另外,認(rèn)知參照點的選擇和確立是動態(tài)的,具有動態(tài)性特征,主題結(jié)構(gòu)的發(fā)展也符合認(rèn)知參照點的動態(tài)性。主題結(jié)構(gòu)的動態(tài)性體現(xiàn)在:首先要通過一個或多個名詞性成分建立起某個主題,使其成為認(rèn)知的凸顯,成為認(rèn)知主體關(guān)注的中心或焦點;一旦這個主題建立,它便會對后續(xù)句子的主題產(chǎn)生激活作用,直到它被新的主題所取代,在這個過程中,新的主題又會成為新的認(rèn)知參照點,從而激活更多的新主題,這個過程就是主體結(jié)構(gòu)的動態(tài)發(fā)展過程或稱為主題結(jié)構(gòu)的動態(tài)性。

基于以上理論,本文將從認(rèn)知參照點理論出發(fā),針對《陌上?!泛汀睹琅穬稍娹o的主題,從其主題結(jié)構(gòu)的心智接觸、連貫性和動態(tài)性三方面來探討兩篇詩辭的特點和差異。同時,根據(jù)主題結(jié)構(gòu)的構(gòu)成成分以及在認(rèn)知凸顯中的不同,兩詩主題結(jié)構(gòu)的對比分析將從小(分)句和語篇兩個層面來進(jìn)行。

三、《陌上?!泛汀睹琅返闹黝}結(jié)構(gòu)對比

(一)主題結(jié)構(gòu)的心智接觸

在我們的認(rèn)知世界中有無數(shù)的心智事體或概念。要在認(rèn)知世界中確定一個概念,首先應(yīng)劃出一個大致的范圍,就是建立一個心智接觸,找到一個認(rèn)知參照點,然后逐步縮小范圍,最后就可以確定一個概念[7]。在語言表達(dá)時,往往也是要先確定一個敘述范圍,然后再描述其中的情況。語言中的很多現(xiàn)象都是以一個事體或語言單位為參照點來確定另外一個事體或語言單位[2]388。

1.小(分)句層面主題結(jié)構(gòu)的心智連接和實現(xiàn)

在《陌上?!泛汀睹琅分黝}結(jié)構(gòu)分析的第一小節(jié)中,均有以“采?!睘橹黝}的名詞性成分,其后各有多個平行小(分)句用于心智接觸。從認(rèn)知參照點理論分析來看,《陌上?!泛汀睹琅吩谙嗤牟缮V黝}下,其小句的認(rèn)知凸顯各不相同?!赌吧仙!吠癸@的是采桑用的籠子,《美女篇》凸顯的是采桑時桑葉的枝條和體態(tài);同時,在相同的衣飾主題下,《陌上?!吠癸@的是羅敷的頭、耳、裙和襦的裝飾,與這些衣飾相關(guān)的實物分別是墮馬髻、明月珠、緗綺和紫綺,而與這些實物相關(guān)的色彩分別對應(yīng)的是青色、白色、杏黃色和紫色。這些人們生活中常用到的實物對認(rèn)知主體而言具有認(rèn)知身體體驗性,即認(rèn)知主體可通過自己的身體接觸體驗,其描繪的豐富色彩是認(rèn)知主體可以通過眼睛等器官感知的,也具有認(rèn)知體驗性和可及性。由此,認(rèn)知主體可實現(xiàn)對目標(biāo)事體的心智接觸?!睹琅吠癸@的是頭、手、腰和裙子的裝飾,與這些衣飾相關(guān)的具有認(rèn)知體驗性實物是金環(huán)、金爵釵、翠瑯玕和明珠,與這些實物相關(guān)的色彩分別是金色、綠色和白色。認(rèn)知主體通過自身的感知體驗即可建立起相應(yīng)的意象圖式和概念,從而達(dá)到對目標(biāo)事體的心智接觸。由此,主題結(jié)構(gòu)中的小句或平行分句所承載的事體及相關(guān)概念具有主題結(jié)構(gòu)的心智體驗和心智接觸的作用。

2.語篇層面主題結(jié)構(gòu)的心智接觸

在語篇層面上,《陌上?!泛汀睹琅分黝}結(jié)構(gòu)的心智接觸也有所不同。《陌上?!分黝}認(rèn)知參照出發(fā)點是“陌上桑”,即采桑的故事,全文四小節(jié)分別突顯秦氏、行者、使君和夫婿四個人物,這些人物之間是平行關(guān)系。從人物關(guān)系上講,他們之間沒有必然的關(guān)聯(lián)性,但由于秦氏在采桑過程中呈現(xiàn)出的美引起行者和使君的覬覦,從而最終引出夫婿這個目標(biāo)事體,這之間有著一種緊密的關(guān)聯(lián)性。在認(rèn)知主體思維能力的建構(gòu)和加工下,這些人物和采桑的過程以及其間的故事對認(rèn)知主體而言具有心智上的關(guān)聯(lián)性和體驗性,當(dāng)認(rèn)知主體具有采桑的生活體驗或者具有采桑的百科知識時,心智接觸即可實現(xiàn)。《美女篇》的認(rèn)知參照出發(fā)點是美女,全文三小節(jié)共有美女和行徒兩個人物,“美女”即是認(rèn)知參照的出發(fā)點,也是認(rèn)知的目標(biāo)事體,行徒這個人物僅起對美女的陪襯作用,“美女”始終是認(rèn)知凸顯的主題。由此,認(rèn)知主體可以輕松地建立起與之相關(guān)的意象圖式,其心智的接觸對認(rèn)知主體來講更容易實現(xiàn)。

(二)主題結(jié)構(gòu)的連貫性

對于主題結(jié)構(gòu)的連貫性,“一般來說,發(fā)訊者在講話時往往先基于一個主觀視角確定論述范圍,然后選定一個出發(fā)點作為敘述的參照點,并分頭加以論述,這樣就能保證語篇的連貫性,即圍繞一個參照點可有多個目標(biāo)?!保?]18

《陌上桑》全文共分為四個小節(jié)。從每個小節(jié)各小句層面上的名詞性成分來看,《陌上?!分黝}結(jié)構(gòu)中的主題名詞或主題名詞短語共涉及:第一小節(jié):行者,少年,耕者,鋤者,妻子;第二小節(jié):日出,秦氏,羅敷;第三小節(jié):使君;第四小節(jié):夫婿。從以上名詞性成分可以看出,在小句層面,小句的主題名詞是不斷變化的。在語篇層面,《陌上?!返闹黝}結(jié)構(gòu)名詞性成分呈現(xiàn)出以下的變化過程:秦氏→行者→使君→夫婿。《陌上?!返拿恳恍」?jié)都有自己的主題和主題結(jié)構(gòu)名詞,每個主題有自己的人稱視角,這些變化著視角的主題和主題結(jié)構(gòu)名詞在《陌上?!贰安缮!惫适碌慕y(tǒng)領(lǐng)下實現(xiàn)了整個語篇的內(nèi)在連貫,這種連貫具有事件相關(guān)性,是隱性的事件域連貫,即這些事件對于采桑而言,不具有事件域的必然性。因此,《陌上?!匪婕暗闹T多人物和相關(guān)事件的識解需要認(rèn)知主體運用自己的思維和認(rèn)知能力來建構(gòu)起其內(nèi)在的連貫性。這種隱性的事件域連貫展現(xiàn)了采桑故事所涉及的各相關(guān)方面,內(nèi)容豐富而充實,充分表現(xiàn)了詩歌的故事性和美感。

《美女篇》全文共分三個小節(jié),在三個小節(jié)中,小句和語篇層面的名詞性成分同樣呈現(xiàn)了豐富的內(nèi)容,但其側(cè)重點有所不同。在小句層面上,第一小節(jié)主題結(jié)構(gòu)中的主題名詞或名詞短語共涉及美女和采桑;第二小節(jié)涉及行徒;第三小節(jié)涉及佳人和眾人。在小句層面上,《美女篇》主題結(jié)構(gòu)名詞的變化和豐富性相對較弱。在語篇層面上,其主題結(jié)構(gòu)的名詞或名詞短語呈現(xiàn)的變化是:美女→行徒→佳人。對比而言,兩詩在后部分出現(xiàn)了明顯差異,《陌上?!贩謩e從秦氏、行者、使君和夫婿四個不同的視角來構(gòu)建語篇“采?!钡闹黝};而《美女篇》全文的視角以美女開始,又以美女結(jié)束,語篇視角與語篇主題高度一致,具有連貫性??傮w來看,《陌上?!分黝}結(jié)構(gòu)名詞性成分在小句和語篇層面均賦予變化,且多角度地凸顯文章主題,具有隱形的事件域連貫性;《美女篇》主題結(jié)構(gòu)名詞性成分在小句和語篇層面較簡潔,語篇視角統(tǒng)一,具有顯著的連貫性。

(三)主題結(jié)構(gòu)的動態(tài)性

人類是通過認(rèn)知參照點來實現(xiàn)對目標(biāo)事體的心智接觸的,當(dāng)人們在構(gòu)建語篇時,往往將時下正在建構(gòu)的內(nèi)容作為認(rèn)知的出發(fā)點,使其成為主題結(jié)構(gòu)中的主語或主題,又由它激活更多的目標(biāo)事體概念,并成為后續(xù)目標(biāo)事體概念的附著點。隨著語篇的發(fā)展,這些被激活的目標(biāo)事體概念將由激活狀態(tài)變?yōu)榘爰せ?,甚至退出激活狀態(tài),即由認(rèn)知的凸顯到淡化直至背景狀態(tài),這個有注意窗變化的動態(tài)過程就實現(xiàn)了主題結(jié)構(gòu)的動態(tài)性。

《陌上?!泛汀睹琅烦龑崿F(xiàn)了語篇主題結(jié)構(gòu)的連貫性外,同時還實現(xiàn)了各自主題結(jié)構(gòu)的動態(tài)性發(fā)展。從小句層面主題結(jié)構(gòu)的動態(tài)性發(fā)展看,《陌上?!分黝}結(jié)構(gòu)中的名詞性成分(作主語)從少年、耕者、鋤者、妻子、日出、秦氏、羅敷、使君到夫婿,其注意窗的變化和動態(tài)發(fā)展更加頻繁,激發(fā)的新信息更多,新信息由激活到退出、凸顯到背景的過程更具體。比如,當(dāng)“少年”成為認(rèn)知參照的出發(fā)點后,它所激發(fā)的新信息“耕者”處于被激活狀態(tài),此時“耕者”成為注意窗的焦點,是認(rèn)知的凸顯狀態(tài),而“少年”則處于退出激活狀態(tài),淡出凸顯,是認(rèn)知的背景;同樣,當(dāng)“耕者”激發(fā)出又一新信息“鋤者”時,“耕者”退出激活狀態(tài),成為認(rèn)知的背景,“鋤者”處于激活狀態(tài),成為認(rèn)知的凸顯和焦點。以此類推,認(rèn)知參照點激發(fā)的新信息越多,其注意窗的變化越豐富,小句主題結(jié)構(gòu)的動態(tài)性越突出,需要認(rèn)知主體加工的信息就越多,認(rèn)知識解的難度就越大。但是,這個動態(tài)的過程也為認(rèn)知主體提供了更多的關(guān)聯(lián)信息,為目標(biāo)事體的最終識解提供了充足的語境?!睹琅分黝}結(jié)構(gòu)中的名詞性成分(作主語)從美女、采桑、行徒到佳人,其注意窗變化沒有《陌上?!纺敲搭l繁,動態(tài)發(fā)展過程中激活的信息量就少,認(rèn)知主體在識解過程中付出的努力就相對較少。

從語篇層面看,《陌上?!氛Z篇的主題結(jié)構(gòu)動態(tài)變化過程為:秦氏→行者→使君→夫婿,即以“秦氏”為認(rèn)知參照的出發(fā)點,其動態(tài)性中的注意窗不斷地激活出新信息“行者和使君”,并使其成為注意的焦點,最終再通過“行者和使君”這些信息來實現(xiàn)對心智目標(biāo)“夫婿”的企及,這與《陌上桑》凸顯秦氏與夫婿的主題關(guān)系相一致。《美女篇》的主題結(jié)構(gòu)也具有動態(tài)性,《美女篇》語篇的主題結(jié)構(gòu)動態(tài)變化過程為:美女→行徒→佳人。它以“美女”作為認(rèn)知參照出發(fā)點,之間實現(xiàn)了一個注意窗“行徒”的轉(zhuǎn)變,又再次回到“佳人(即美女)”這一主題,這說明凸顯“美女”是《美女篇》主題結(jié)構(gòu)動態(tài)變化的核心。兩詩辭相比,《陌上?!分黝}結(jié)構(gòu)的動態(tài)性尤為突出。

四、結(jié)語

通過以上分析可知,主題結(jié)構(gòu)通常包括一個作為主題的名詞性成分和一個小句(分句),該小句(分句)用來表達(dá)有關(guān)該主題的命題。作為主題的名詞性成分既可以是句子的主語,也可以是句子的主題,也可能同時是句子的主語和主題。在主題結(jié)構(gòu)中,主語是小句層面的,而主題是語篇層面的。在認(rèn)知參照點理論下,在小句以及語篇層面,《陌上桑》主題結(jié)構(gòu)中的名詞性成分豐富而賦予變化,在主題的連接和語篇連貫上發(fā)揮著重要的隱性事件域連貫作用;《美女篇》主題結(jié)構(gòu)中的名詞性成分比較清晰統(tǒng)一,語篇主題明確,具有顯著連貫性。在主題結(jié)構(gòu)的動態(tài)性上,《陌上?!吠ㄟ^主題結(jié)構(gòu)中的名詞性成分不斷激活出新的信息,使其成為注意的焦點,推動著語篇的動態(tài)發(fā)展,其動態(tài)性比《美女篇》更為突出。在主題結(jié)構(gòu)的心智接觸上,主題結(jié)構(gòu)中的小句或分句所涉及的事體具有認(rèn)知體驗性和可及性,在認(rèn)知主體百科知識或認(rèn)知體驗經(jīng)驗的作用下即可實現(xiàn)對目標(biāo)事體的心智接觸,《陌上?!分懈嗟娜宋?,豐富的認(rèn)知事體和相關(guān)描述,使得認(rèn)知主體在主題結(jié)構(gòu)的心智接觸上需要比《美女篇》付出更多的努力。

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A Contrastive Analysis of the Topic Construction from the Cognitive Reference Point Model——Taking The Roadside Mulberry and The Fair Maiden as and example

ZHOU Lan
(Foreign Language Department,Chongqing Normal University,Chongqing 400047,China)

Based on the Cognitive Reference Point Model(CRPM),this paper aims at making a contrastive analysis of the topic construction of The Roadside Mulberry and The Fair Maiden.As the topic construction is made up of noun(noun phrase)and clause,this analysis was carried out in the levels of clause and text respectively.The study points out that under the CRPM,the noun or noun phrase in topic construction plays the roles of coherence and dynamic focus while the clause functions as mental access;it also shows in contrast to The Fair Maiden,in the levels of clause and text,the nouns or noun phrases in The Roadside Mulberry play a more remarkable role in coherence and dynamic process through stimulating a series of new cognitive targets,and those stimulated cognitive targets need cognitive subjects to pay more efforts in mental access and construal.

CRPM;topic construction;mental access;coherence;dynamic

H005

A

1674-8425(2012)02-0082-05

2011-06-11

周蘭(1975—),女,重慶人,碩士,講師,研究方向:語言學(xué)。

(責(zé)任編輯 魏艷君)

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