吳國(guó)平
(福建江夏學(xué)院,福建 福州350108)
近年來(lái),隨著媒體的公開(kāi)報(bào)道,變性行為已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)公眾的視野,變性人已成為我們這個(gè)社會(huì)不容忽視的一個(gè)特殊群體。然而,在法律上,自然人是否享有變性權(quán)?已婚者是否享有變性權(quán)?其變性是否應(yīng)當(dāng)以離婚作為前提條件?對(duì)于配偶一方變性造成婚姻破裂的,配偶另一方是否可以提出婚姻過(guò)錯(cuò)賠償請(qǐng)求?這一系列問(wèn)題已經(jīng)很現(xiàn)實(shí)地?cái)[在我們面前,而我國(guó)法律法規(guī)和相關(guān)司法解釋對(duì)此目前尚無(wú)明確具體的規(guī)定。筆者在此對(duì)這些問(wèn)題做初步的探討,以期拋磚引玉,求教于學(xué)界同仁。
自然人是民事主體,在法律上享有人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等民事權(quán)利。其中人身權(quán)又可分為人格權(quán)和身份權(quán)。人格權(quán)是由法律賦予民事主體普遍享有的人身權(quán)利,是民事主體與生俱來(lái)的固有權(quán)利,例如生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等等。人格權(quán)的取得是與自然人出生同時(shí)發(fā)生的,它是民事主體的必備權(quán)利,人人皆有。這是人格權(quán)所具有的魅力和特點(diǎn)。在民法上,自然人具有生命、身體、健康、姓名、肖像等一系列人格要素,而國(guó)家則通過(guò)立法形式確認(rèn)自然人依法享有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)等一系列人格權(quán)。但對(duì)于自然人是否享有性別權(quán),目前我國(guó)法律上沒(méi)有明確規(guī)定,學(xué)理上也還沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的解釋。筆者認(rèn)為,就性別本身而言,由于自然性別是每個(gè)自然人與生俱有的,也是任何人無(wú)法否認(rèn)或者改變的。就其本質(zhì)上看,性別是每個(gè)自然人自然擁有并用來(lái)判斷兩性區(qū)別的基本要素,它具有自然人的人格要素,在法律上同時(shí)還具有人格屬性,因而,它承載著“人類(lèi)繁衍、主體角色辨認(rèn)和特定秩序維持的重要功能。”[1]從法律的視角考察,我們可以發(fā)現(xiàn),自然人的性別在其身份領(lǐng)域和人格領(lǐng)域中都能夠發(fā)生法律效能。如在法律身份領(lǐng)域中發(fā)生親屬稱(chēng)謂等效能,在法律行為領(lǐng)域發(fā)生結(jié)婚要件規(guī)制等效能,究其原因正是由于性別具有人格屬性。目前,雖然在我國(guó)立法上還沒(méi)有直接規(guī)定自然人的性別權(quán),但在《民法通則》等法律中規(guī)定了生命健康權(quán)(包括身體權(quán))等人格權(quán)。而性別權(quán)的行使恰恰涉及到對(duì)自己身體的處置,如進(jìn)行醫(yī)學(xué)整容、換臉、器官移植等,這都與身體權(quán)的關(guān)系十分密切,筆者認(rèn)為,這完全可以運(yùn)用自然人身體權(quán)的法律原理進(jìn)行擴(kuò)展推導(dǎo)和詮釋。身體權(quán)是自然人維護(hù)其身體完全并支配其肢體、器官和其他組織的人格權(quán)。[2]而性別權(quán)則是自然人維護(hù)其自然生理性別的原始狀態(tài),并可依其個(gè)人意愿決定通過(guò)醫(yī)學(xué)變性手術(shù)而改變其生理性別的人格權(quán)。因此,在現(xiàn)行法律框架內(nèi),我們可將性別權(quán)歸入身體權(quán)的范疇,并進(jìn)一步推導(dǎo)出性別權(quán)包括性別維護(hù)權(quán)、性別選擇權(quán)和性別變更權(quán)等三項(xiàng)具體內(nèi)容。
從以上分析可知,性別變更權(quán)是自然人性別權(quán)的重要內(nèi)容之一。性別變更權(quán)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為變性權(quán)),是指自然人依照其個(gè)人意愿決定并依法通過(guò)醫(yī)學(xué)變性手術(shù)改變其性別的權(quán)利。而此處所稱(chēng)之“變性手術(shù)”僅限于對(duì)易性病患者進(jìn)行的醫(yī)學(xué)整形外科治療手術(shù),不包括對(duì)兩性畸形人的定性手術(shù)和其他非治療目的的變性手術(shù)。[3]當(dāng)事人接受和進(jìn)行變性手術(shù)的過(guò)程就是自主支配自己身體權(quán)的過(guò)程,換句話說(shuō),就是徹底改變其原有生理性別之性征器官的一個(gè)過(guò)程。如前所述,正因?yàn)樾詣e權(quán)屬于人格權(quán)范疇,則必然就具有人格權(quán)自然權(quán)利的屬性,就應(yīng)享有變更性別的權(quán)利。這與自然人享有姓名權(quán),就享有姓名變更權(quán)的道理是一樣的。盡管目前這一權(quán)利在我國(guó)尚未得到法律的認(rèn)可與保護(hù),我們也完全可以根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律的立法宗旨和法理通說(shuō)來(lái)思考和尋求一個(gè)合理合法的推論或者解釋。
從我國(guó)實(shí)踐來(lái)看,這一項(xiàng)權(quán)利已經(jīng)得到司法機(jī)關(guān)和有關(guān)部門(mén)的承認(rèn)和保護(hù)。我國(guó)媒體公開(kāi)報(bào)道的首例變性手術(shù)是1990年在上海長(zhǎng)征醫(yī)院由我國(guó)著名整形修復(fù)重建外科專(zhuān)家何清廉教授主刀完成的。此后,北京醫(yī)科大學(xué)第三醫(yī)院整形外科研究中心夏兆驥教授于1992年7月又完成了世界上首例男女內(nèi)部性器官同時(shí)互換手術(shù)。[4]在我國(guó),只要公安機(jī)關(guān)確認(rèn)了其變性身份,且更改了變性人戶口簿和身份證上的性別登記,從2003年10月1日起,變性人可按更改后的性別辦理結(jié)婚登記。[5]而在現(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了一些變性人結(jié)婚的實(shí)例,并且越來(lái)越多。例如2003年8月,成都雙流縣彭鎮(zhèn)38歲的章士林做了變性手術(shù),并到派出所辦理了性別變更和姓名變更手續(xù),領(lǐng)取了新的身份證,更名為章琳,性別記載為女性。后其以新的性別和姓名與其熱戀的男友楊啟成登記結(jié)婚,舉行了婚禮。[6]為了規(guī)范此類(lèi)行為,2009年11月13日我國(guó)衛(wèi)生部辦公廳印發(fā)了《變性手術(shù)技術(shù)管理規(guī)范(試行)》,強(qiáng)調(diào)其立法目的在于“為規(guī)范變性手術(shù)技術(shù)審核和臨床應(yīng)用,保證醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療安全”,并對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)基本要求、人員基本要求、技術(shù)管理基本要求作出了明確規(guī)定,明確了手術(shù)前患者必須提供的材料和應(yīng)當(dāng)滿足的條件,并規(guī)定“實(shí)施變性手術(shù)前須經(jīng)過(guò)醫(yī)院和倫理委員會(huì)同意”,在獲準(zhǔn)后才可以進(jìn)行手術(shù)。實(shí)施變性手術(shù)后,醫(yī)院應(yīng)“為患者出具有關(guān)診療證明,以便患者辦理相關(guān)法律手續(xù)”等具體條款。其中,實(shí)施變性手術(shù)前患者須同時(shí)符合以下五個(gè)條件:第一,對(duì)變性的要求至少持續(xù)5年以上,且無(wú)反復(fù)過(guò)程;第二,手術(shù)前接受過(guò)心理、精神治療一年以上且無(wú)效;第三,目前未在婚姻狀態(tài);第四,年齡超過(guò)20周歲且屬于完全民事行為能力人;第五,無(wú)手術(shù)禁忌癥。此外,我國(guó)四川省公安廳、江西省公安廳、河南省公安廳和衛(wèi)生廳也相繼就變性人戶籍登記中性別項(xiàng)目變更手續(xù)的辦理做出了一些規(guī)定。例如2008年11月底,江西省公安廳專(zhuān)門(mén)發(fā)文對(duì)實(shí)施變性手術(shù)后的變更戶口手續(xù)作了明確規(guī)定:實(shí)施變性手術(shù)的公民申請(qǐng)變更戶口登記性別項(xiàng)目時(shí),應(yīng)當(dāng)提供國(guó)內(nèi)三級(jí)醫(yī)院出具的性別鑒定證明和公證部門(mén)出具的公證書(shū),或司法鑒定部門(mén)出具的證明,經(jīng)地(市)級(jí)公安機(jī)關(guān)主管部門(mén)核準(zhǔn)后,由公安派出所為其辦理性別變更手續(xù),并重新編制公民身份號(hào)碼。其中已領(lǐng)取居民身份證的,公安機(jī)關(guān)將予以繳銷(xiāo),并為其重新辦理居民身份證。[7]我們可以預(yù)計(jì),隨著人民生活水平和醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷提高,我國(guó)今后要求變性的人可能會(huì)不斷增加。
應(yīng)當(dāng)指出的是,以上這些《答復(fù)》《規(guī)范》或者地方性《規(guī)定》等盡管其實(shí)用性、操作性比較強(qiáng),但由于其效力層級(jí)低,適用范圍有限,其作用的發(fā)揮存在很大的局限性,需要從國(guó)家立法層面上進(jìn)一步提升。我國(guó)是一個(gè)典型的成文法國(guó)家,隨著變性人群體的不斷擴(kuò)大和其引發(fā)的問(wèn)題日益凸顯,這一問(wèn)題迫切需要通過(guò)國(guó)家立法形式將其納入法律調(diào)整范圍。換句話說(shuō),自然人是否享有性別權(quán)?是否享有變性權(quán)(包括婚后變性權(quán))?對(duì)變性權(quán)的行使應(yīng)如何規(guī)制?此類(lèi)問(wèn)題應(yīng)在法律效力位階更高的國(guó)家法律或者行政法規(guī)中加以明確規(guī)定。
首先,從國(guó)外情況來(lái)看,有一些國(guó)家允許變性,且并不要求在變性手術(shù)前就應(yīng)“未在婚姻狀態(tài)”,婚后變性也在法律保護(hù)范圍之列,一些國(guó)家還明確規(guī)定實(shí)施變性手術(shù)所應(yīng)具備的具體條件。但是在具體確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)上寬嚴(yán)不一,差別較大。目前通行的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè):其一是醫(yī)學(xué)性別變更確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn);其二是自我認(rèn)同性別標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)、加拿大、意大利、韓國(guó)和日本等國(guó)家采用前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而英國(guó)、西班牙、德國(guó)聯(lián)邦憲法法院的判例則采用后一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。其中,日本和英國(guó)為這兩種標(biāo)準(zhǔn)的各自典型代表。從總體上看,上述國(guó)家中條件要求最嚴(yán)格的是日本。其《性同一性障礙者性別特例法案》(2003年7月通過(guò))中對(duì)申請(qǐng)變性者規(guī)定的條件之一就是:在婚姻家庭方面要求當(dāng)事人未婚且無(wú)子女。而英國(guó)的法律對(duì)實(shí)施變性手術(shù)的態(tài)度比較寬容。英國(guó)議會(huì)允許變性人改變其法律性別的專(zhuān)門(mén)法律——《性別確認(rèn)法》(2005年4月4日生效)中對(duì)于變性人的新性別明確予以確認(rèn),從立法上全面承認(rèn)和保護(hù)變性人為各種目的而使用新取得的性別的權(quán)利,允許變性人申請(qǐng)新的出生證明。特別值得一提的是,英國(guó)法律沒(méi)有把變性手術(shù)作為申請(qǐng)新性別確認(rèn)的前提條件,即申請(qǐng)人可以不經(jīng)過(guò)變性手術(shù),但凡是實(shí)施了變性手術(shù)的,可以作為支持證據(jù)向性別確認(rèn)專(zhuān)門(mén)小組提交。在該小組確認(rèn)批準(zhǔn)后,可為申請(qǐng)人簽發(fā)性別確認(rèn)證書(shū)。如果申請(qǐng)人屬于未婚者,則證書(shū)就是完全性別確認(rèn)證書(shū);反之,則該證書(shū)就是臨時(shí)性別確認(rèn)證書(shū)。但是,如果申請(qǐng)人在臨時(shí)性別確認(rèn)證書(shū)簽發(fā)之后解除其婚姻關(guān)系的,就可獲得完全性別確認(rèn)證書(shū)。[8]可見(jiàn),英國(guó)法律對(duì)于確認(rèn)性別變更的態(tài)度和方式相對(duì)寬松與靈活,既不以實(shí)施變性手術(shù)為前提條件,也不要求申請(qǐng)人在變性手術(shù)前就必須“未在婚姻狀態(tài)”,而是把先解除婚姻關(guān)系作為法律確認(rèn)變性人性別變更事實(shí)的前置條件。只有這樣,該已婚變性人才有可能獲得完全性別確認(rèn)證書(shū)。這一做法值得我們參考。
其次,從我國(guó)情況來(lái)看,如前所述,我國(guó)在法律層面上目前并沒(méi)有明確規(guī)定自然人享有變性權(quán),但也沒(méi)有關(guān)于禁止變性(包括已婚者變性)的具體規(guī)定。在學(xué)界,多數(shù)人認(rèn)為變性是健康的醫(yī)療行為,法律應(yīng)當(dāng)予以確認(rèn)、保護(hù)和規(guī)制。筆者認(rèn)為,按照“法無(wú)禁止即許可”原則,只要其符合醫(yī)學(xué)上有關(guān)變性的一般條件,就應(yīng)當(dāng)確認(rèn)和保護(hù)他們的變性權(quán),允許他(她)們變性。而實(shí)際上,我國(guó)的司法解釋、有關(guān)規(guī)定和司法實(shí)踐事實(shí)上已經(jīng)確認(rèn)了自然人的婚后變性權(quán)。例如在2002年,最高人民法院和公安部、民政部曾就變性人婚后變性所產(chǎn)生的原婚姻關(guān)系如何處理問(wèn)題專(zhuān)門(mén)印發(fā)了《關(guān)于婚姻當(dāng)事人一方變性后如何解除婚姻關(guān)系問(wèn)題的答復(fù)》(民辦函[2002]127號(hào)),明確指出:該婚姻當(dāng)事人“在辦理結(jié)婚登記手續(xù)時(shí)符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件和形式要件,結(jié)婚登記合法有效,當(dāng)事人要求登記機(jī)關(guān)撤銷(xiāo)婚姻關(guān)系的請(qǐng)求不應(yīng)支持?!敝劣谪?cái)產(chǎn)問(wèn)題,該《答復(fù)》指出:如果雙方對(duì)此均無(wú)爭(zhēng)議的,婚姻登記機(jī)關(guān)可以參照協(xié)議離婚來(lái)處理;如果雙方對(duì)財(cái)產(chǎn)分割有爭(zhēng)議,可以訴請(qǐng)人民法院解決。人民法院在依法解除當(dāng)事人婚姻關(guān)系的同時(shí)一并解決其財(cái)產(chǎn)問(wèn)題。但現(xiàn)在的問(wèn)題是,該答復(fù)只是對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間配偶一方變性后的婚姻關(guān)系如何處理作了具體規(guī)定,而對(duì)于在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,未經(jīng)對(duì)方同意,夫妻一方是否能擅自做變性手術(shù),該答復(fù)并沒(méi)有明確,而我國(guó)現(xiàn)行法律法規(guī)中并沒(méi)有允許或者禁止婚姻關(guān)系存續(xù)期間進(jìn)行變性手術(shù)的規(guī)定。但從該司法解釋推論,司法機(jī)關(guān)對(duì)婚后變性的事實(shí)是肯定和承認(rèn)的,唯有在此基礎(chǔ)上才能夠?qū)ζ渌婕暗幕橐鲫P(guān)系及財(cái)產(chǎn)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)定和處理。因此,按照“法無(wú)禁止即許可”原則,我們可以進(jìn)一步推論,該《答復(fù)》本身已經(jīng)肯定和確認(rèn)了自然人婚后仍享有變性權(quán)。當(dāng)然,不論是完善立法還是規(guī)范具體行為,已婚者的變性權(quán)最終還是需要通過(guò)立法來(lái)確認(rèn)、保護(hù)和規(guī)范。
由于已婚者變性在客觀上打破了家庭與兩性的自然和諧定律,給自己的婚姻家庭關(guān)系和親屬的家庭生活帶來(lái)一定的挑戰(zhàn),所涉及的法律問(wèn)題也可能是前所未有的,因此,筆者認(rèn)為,我們有必要盡快立法,從法律上解決目前面臨的難題。如果任其自行其是,則可能帶來(lái)家庭關(guān)系、人際交往乃至整個(gè)社會(huì)公共秩序的混亂,沖擊婚姻家庭制度,破壞社會(huì)善良風(fēng)俗。因此,一方面,我國(guó)立法上應(yīng)當(dāng)確認(rèn)和保護(hù)自然人的變性權(quán)利,另一方面,應(yīng)對(duì)變性行為加以法律上的規(guī)制,特別是已婚者變性權(quán)的行使必須受到合理的限制和有效的規(guī)范。當(dāng)務(wù)之急就是必須盡快解決目前無(wú)法可依的問(wèn)題。包括通過(guò)一系列相關(guān)立法來(lái)管理和規(guī)范變性、人工生殖和克隆技術(shù),從法律上進(jìn)一步統(tǒng)一并明確變性的條件、變性的次數(shù),變性權(quán)行使的具體要求(包括程序)以及主管部門(mén)等等,以防止權(quán)利的濫用。而對(duì)于各種違法違規(guī)行為,則可分別從民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任以及權(quán)利救濟(jì)等不同角度作出明確具體的規(guī)定。與此同時(shí),從平等和公平原則出發(fā),建議立法上確認(rèn)配偶權(quán)制度,通過(guò)立法規(guī)定侵犯配偶權(quán)的法律責(zé)任、救濟(jì)措施等,以此來(lái)限制已婚者(已有配偶者)變性權(quán)的行使,保護(hù)配偶另一方的婚姻家庭權(quán)益,使婚后變性行為能夠有所規(guī)范。
如前所述,為了規(guī)范變性手術(shù)技術(shù)審核和臨床應(yīng)用,保證醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療安全,我國(guó)衛(wèi)生部辦公廳于2009年11月13日印發(fā)了《變性手術(shù)技術(shù)管理規(guī)范(試行)》(自2009年11月13日起生效)。該《規(guī)范》對(duì)變性手術(shù)作了界定:“本規(guī)范所稱(chēng)變性手術(shù),是指通過(guò)整形外科手段(組織移植和器官再造)使易性癖病患者的生理性別與其心理性別相符,即切除其原有的性器官并重建新性別的體表性器官和第二性征?!睂?duì)于變性的申請(qǐng)條件,該《規(guī)范》規(guī)定申請(qǐng)實(shí)施變性手術(shù)的患者所應(yīng)具備的條件之一就是“未在婚姻狀態(tài)”。至于“未在婚姻狀態(tài)”應(yīng)如何理解,依筆者之見(jiàn),這既可以是處于未婚的狀態(tài),也可以是處于離婚或者喪偶的狀態(tài)。很顯然,已有配偶者不屬于這三種狀態(tài)范圍,沒(méi)有資格申請(qǐng)變性手術(shù)。
由此可見(jiàn),我國(guó)衛(wèi)生主管部門(mén)對(duì)變性條件把握得比較嚴(yán)格,明確要求申請(qǐng)人在手術(shù)前須處于“未在婚姻狀態(tài)”,這就意味著已婚者須在解除婚姻關(guān)系后方可申請(qǐng)實(shí)施變性手術(shù)。陳煥然教授作為該《規(guī)范》的主要起草人,曾經(jīng)主張“易性癖者在接受變性手術(shù)之前如果與配偶的婚姻關(guān)系處于存續(xù)狀態(tài)的,婚姻關(guān)系應(yīng)予解除,否則在變性手術(shù)以后,這種婚姻關(guān)系就是同性間的婚姻,是法律所禁止的?!保?]在學(xué)界,也有一些專(zhuān)家贊成這一觀點(diǎn)。主要理由是:夫妻一方實(shí)施完成變性手術(shù)后,在家庭中就會(huì)產(chǎn)生“同性婚姻”,這完全違反了我國(guó)《婚姻法》關(guān)于婚姻主體須為一男一女的規(guī)定。如果已婚變性者,則侵犯了另一方的配偶權(quán)利,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的過(guò)錯(cuò)損害賠償責(zé)任。[10]6-7而事實(shí)上,在我國(guó)許多地方,相關(guān)醫(yī)療機(jī)構(gòu)也往往要求已婚變性者在實(shí)施變性手術(shù)前必須先解除其原有的婚姻關(guān)系。
筆者不贊成以上觀點(diǎn),并認(rèn)為衛(wèi)生部《規(guī)范》所提出的“未在婚姻狀態(tài)”這一要求是不合理和不妥當(dāng)?shù)?。主要理由如下?/p>
1.違反了我國(guó)法律規(guī)定的婚姻自由原則。我國(guó)《民法通則》第103條規(guī)定:“公民享有婚姻自由權(quán),禁止買(mǎi)賣(mài)、包辦婚姻和其他干涉婚姻自由的行為?!薄痘橐龇ā罚ㄐ拚福┑?條也規(guī)定了婚姻自由原則。它包括結(jié)婚自由和離婚自由兩方面的內(nèi)容。任何人的離婚行為均須其本人自主決定,不允許第三人干涉、強(qiáng)制或者包辦代替?!兑?guī)范》提出做變性手術(shù)須在“未在婚姻狀態(tài)”下,這一方面限制了自然人的變性權(quán)的行使,另一方面也有強(qiáng)制當(dāng)事人離婚之嫌。如果當(dāng)事人夫妻雙方均能夠接受變性事實(shí),且不愿意離婚怎么辦?現(xiàn)實(shí)生活中也曾有過(guò)這樣的案例:東北農(nóng)民陳某在變性之前,為了變性手術(shù)的實(shí)施,被迫與妻子離婚。在2007年4月完成變性手術(shù)后,陳某曾說(shuō)過(guò)“我不會(huì)離婚的,這是我的責(zé)任?!彪S后至今,陳某與其妻子繼續(xù)以姐妹名義在一起共同生活,她們認(rèn)為家可以由兩個(gè)“女人”組成,和以前完全一樣。[11]這一情況的出現(xiàn),使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可能不斷會(huì)面臨合法的異性婚姻與非法的“同性”婚姻同時(shí)并存的尷尬問(wèn)題。如果采用相關(guān)措施強(qiáng)制變性人離婚,操作起來(lái)可能是比較困難的,且效果未必理想。而且依照我國(guó)法律的有關(guān)規(guī)定,婚姻關(guān)系的解除,屬于私權(quán)行使的范疇,應(yīng)以當(dāng)事人自愿為條件,以當(dāng)事人的請(qǐng)求為啟動(dòng)事由。我國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)為干涉老百姓的婚姻家庭而設(shè)置的所謂“義絕”制度(即強(qiáng)制離婚制度),[12]在我們今天的社會(huì)主義法治國(guó)家的立法上絕對(duì)不能再出現(xiàn)。
2.干涉了當(dāng)事人的離婚自由權(quán)。對(duì)于婚后變性人而言,其變性前經(jīng)過(guò)登記的婚姻關(guān)系是合法有效。首先,在法律上,經(jīng)依法登記的婚姻關(guān)系是具有法律效力的,受到國(guó)家的承認(rèn)和保護(hù);其次,在結(jié)婚時(shí)至變性前,當(dāng)事人的自然生理性別沒(méi)有變化,夫妻雙方依然是我國(guó)《婚姻法》所承認(rèn)的合法的異性婚姻關(guān)系。據(jù)此,這種婚姻關(guān)系不可能因?yàn)橐环阶冃裕唤?jīng)過(guò)任何程序就自動(dòng)解除或者無(wú)效。當(dāng)事人一方?jīng)]有主動(dòng)提出離婚,任何組織和個(gè)人均無(wú)權(quán)強(qiáng)制他們離婚。退一步說(shuō),如果法律上將離婚作為實(shí)施變性手術(shù)的必經(jīng)程序或者前置條件,雖然從效果上看,可以在某種程度上避免在此后產(chǎn)生一系列棘手的問(wèn)題,但卻違背當(dāng)事人的意志,也不符合法理。反觀國(guó)外經(jīng)驗(yàn),國(guó)外有些國(guó)家的辦法和措施就相對(duì)人性化。例如1993年8月由美國(guó)法律、醫(yī)療政策和性別科學(xué)等領(lǐng)域?qū)<覅⒓拥摹白冃匀朔珊途蜆I(yè)政策國(guó)際聯(lián)合會(huì)”負(fù)責(zé)制訂并在德克薩斯州休斯頓市第二次會(huì)議上一致通過(guò)的《變性人醫(yī)療法律標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:如果患者已經(jīng)結(jié)婚,醫(yī)生不能要求患者必須離婚,但可以要求患者的配偶親自簽署《知情同意確認(rèn)書(shū)》。該《確認(rèn)書(shū)》的內(nèi)容包括配偶一方表明支持患者變性、已被充分告知變性醫(yī)療的性質(zhì)等。[13]這樣,在婚姻關(guān)系存續(xù)狀態(tài)下,既尊重了要求變性一方的醫(yī)療自主決定權(quán),又維護(hù)了配偶一方的知情權(quán)和同意權(quán),這是一種比較穩(wěn)妥又切合實(shí)際的解決辦法。把權(quán)利交給當(dāng)事人自己行使,是處理這一問(wèn)題明智而理性的做法。因此,筆者建議刪除現(xiàn)行規(guī)定中“未在婚姻狀態(tài)”的要求,從法律上確認(rèn)已婚者也享有變性權(quán),同時(shí)將實(shí)施變性手術(shù)前是否先離婚的問(wèn)題交由當(dāng)事人自己去協(xié)商處理。
3.混淆了“基于一方變性而產(chǎn)生的同性婚姻”與同性戀婚姻的區(qū)別。有學(xué)者認(rèn)為:衛(wèi)生部的《規(guī)范》實(shí)際上混淆了“同性結(jié)婚”與“同性婚姻”的概念。因?yàn)椤巴曰橐觥睂?shí)際上有兩種類(lèi)型:一是基于同性結(jié)婚產(chǎn)生的同性婚姻,二是基于一方變性而產(chǎn)生的同性婚姻,兩者差別極大,切不可混為一談。有學(xué)者認(rèn)為:“同性結(jié)婚”是同性戀者及其組織為實(shí)現(xiàn)其自身權(quán)利而長(zhǎng)期不斷積極爭(zhēng)取的高級(jí)目標(biāo),其基礎(chǔ)是“同性戀”這一非主流的“性取向”。[14]筆者贊成這一觀點(diǎn)。理由是:
首先,我國(guó)法律不允許同性結(jié)婚,也不承認(rèn)同性婚姻。在我國(guó),無(wú)論過(guò)去與現(xiàn)在,也不論思想觀念還是法律規(guī)定,對(duì)婚姻關(guān)系的主體要求都非常明確——即須為男女兩性。這也是婚姻自然屬性的要求,是婚姻成立的主體要件?;橐鍪莾尚越Y(jié)合的產(chǎn)物,這是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)法律和社會(huì)公眾對(duì)婚姻的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。因?yàn)榛橐鲞@一共同體是以男女兩性的生理差別為前提和基礎(chǔ)的,只有異性結(jié)合,才符合自然規(guī)律,符合婚姻的宗旨,符合現(xiàn)代人類(lèi)公認(rèn)的共同道德觀念和法律理念。其中,在我國(guó),最重要的就是婚姻家庭承擔(dān)著人口再生產(chǎn)(即生育)的功能與使命,這是婚姻家庭所特有的社會(huì)功能。而這正是同性結(jié)合所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。盡管我國(guó)法律目前對(duì)同性戀者的法律地位以及婚姻家庭權(quán)益沒(méi)有做出明確規(guī)定,但我國(guó)《婚姻法》第5條關(guān)于“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿”的規(guī)定,第8條關(guān)于“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記”的規(guī)定等,已經(jīng)從法律上十分明確地將同性主體排除在結(jié)婚主體范圍之外,也就是從法律上明確否定了“同性戀”這一性取向,表明在我國(guó)只有男女雙方(異性主體)才能成為結(jié)婚的主體,而同性主體包括同性戀者是不能結(jié)婚的。[15]未事先離婚的已婚者在變性之后仍與其配偶共同生活,雖然在外觀上出現(xiàn)了“同性婚姻”,但其變性的目的并不是為了追求“同性戀”,與“同性戀”婚姻這一性取向根本不同,[14]兩者不能混為一談。正如我國(guó)著名婚姻家庭法學(xué)家楊大文教授所指出的:“這兩者之間根本毫無(wú)關(guān)系。同性戀者的性取向是同性,因而不存在一個(gè)同性戀者要通過(guò)變性手術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)結(jié)婚目的這樣的問(wèn)題。”[16]當(dāng)然,如果同性戀者為結(jié)婚目的而實(shí)施變性手術(shù),并與原同性戀對(duì)象結(jié)婚的,就有可能變相引發(fā)“同性婚姻合法化”的問(wèn)題,這需要將來(lái)從法律上加以明確禁止??傊?,實(shí)施《規(guī)范》所規(guī)定的“未在婚姻狀態(tài)”的條款以禁止“基于一方變性而產(chǎn)生的同性婚姻”,則很可能會(huì)破壞當(dāng)事人原先建立的合法婚姻家庭關(guān)系。
擺在我們面前的問(wèn)題是,在我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定缺失的情況下,對(duì)于當(dāng)事人在變性后不愿意解除婚姻關(guān)系,并仍在一起共同生活的,應(yīng)如何對(duì)待和處理呢?這確實(shí)需要認(rèn)真進(jìn)行研究,開(kāi)出“處方”。筆者設(shè)想:是否可以將這種情形作為一種特殊的婚姻形式來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待呢?具體來(lái)說(shuō),就是在確認(rèn)兩性婚姻為基本婚姻形式(即常態(tài)化婚姻形式)的法律原則下,將變性人既有的婚姻關(guān)系作為一種例外情形予以承認(rèn)。主要理由有:第一,當(dāng)事人變性之前所締結(jié)的婚姻關(guān)系是合法有效的婚姻。我們不能因?yàn)槠渥冃院蟪霈F(xiàn)了與現(xiàn)行法律規(guī)定相沖突,并阻礙婚姻關(guān)系存續(xù)的情形而否認(rèn)其此前成立的婚姻的合法性。第二,變性人婚姻家庭權(quán)利也應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。如前所言,正因?yàn)榛楹笞冃孕袨樵斐僧?dāng)事人形成了事實(shí)上的同性婚姻,處理起來(lái)比較棘手,而法律又不能粗暴地強(qiáng)制解除其婚姻關(guān)系,因此,法律應(yīng)將存廢與否的選擇權(quán)賦予雙方當(dāng)事人,由當(dāng)事人自己來(lái)決定雙方婚姻關(guān)系的存廢。如果當(dāng)事人愿意繼續(xù)維持,且原配偶在規(guī)定期限內(nèi)以書(shū)面形式向原婚姻登記機(jī)關(guān)登記備案的,則視為同性婚姻;如果雙方均不同意繼續(xù)維持此婚姻關(guān)系的,則可作為解除婚姻關(guān)系的條件。如果無(wú)法達(dá)成協(xié)議,則可以通過(guò)訴訟離婚來(lái)解決。這樣有利于尊重婚姻當(dāng)事人的意思自治,維護(hù)其婚姻家庭合法權(quán)益,也有利于問(wèn)題的徹底解決,避免矛盾激化。當(dāng)然,目前這種處理,可能與我國(guó)現(xiàn)行立法精神和相關(guān)規(guī)定相違背。應(yīng)該考慮和選擇什么樣的對(duì)策來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)而棘手的難題,還需要深入論證和研究,并最終通過(guò)立法途徑來(lái)破解。如果在現(xiàn)行法律框架下,有條件地承認(rèn)同性婚姻,則會(huì)對(duì)現(xiàn)行制度產(chǎn)生較大的沖擊。包括在理論和制度上需對(duì)家庭的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、形式和功能等方面進(jìn)行重新審視、界定和歸類(lèi),確認(rèn)家庭可以由通常模式和特殊模式構(gòu)成等等。這樣一來(lái),家庭就由目前通常由異性配偶和子女等組成的家庭擴(kuò)展到由特殊民事主體組成的婚姻家庭。因此,筆者主張,在條件成熟時(shí),應(yīng)通過(guò)立法確認(rèn)同性婚姻的法律地位。如果條件不成熟,目前無(wú)法通過(guò)國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的立法途徑來(lái)解決時(shí),也可以考慮由國(guó)務(wù)院制訂單行法規(guī)、條例等途徑處理。[17]66
其次,在我國(guó)司法實(shí)踐中,也并不承認(rèn)離婚應(yīng)作為變性手術(shù)的前提條件。例如高某訴南京東方醫(yī)院案就頗具代表性。高某與南京東方醫(yī)院于2004年6月7日經(jīng)協(xié)商簽訂協(xié)議書(shū),雙方約定由東方醫(yī)院免費(fèi)為其做變性手術(shù),高某配合醫(yī)院接受媒體采訪,保證醫(yī)院的獨(dú)家報(bào)道權(quán)。高某依約兌現(xiàn)了自己承諾,但醫(yī)院在為高某完成鼻子整形與激光脫須手術(shù)之后,即以高某沒(méi)有提供其與妻子已經(jīng)離婚的相關(guān)證明,因而不具備手術(shù)條件為由決定暫緩實(shí)施手術(shù)。后高某向南京市秦淮區(qū)人民法院起訴,要求判決該醫(yī)院繼續(xù)履行協(xié)議。秦淮區(qū)法院判決認(rèn)定“原告明知做變性手術(shù)是需要提供離婚證明的,但是目前并未提供其與妻子離婚的合法手續(xù)……”,并認(rèn)為高某于婚姻關(guān)系存續(xù)期間變性勢(shì)必造成同為女性的婚姻,有違我國(guó)婚姻法規(guī)定,并以此為依據(jù)判決駁回高某的訴訟請(qǐng)求。高某不服一審判決,遂向南京市中級(jí)人民法院提出上訴。南京中院審理認(rèn)為,雙方簽訂的《協(xié)議書(shū)》有效。高某在已提供了妻子對(duì)其變性所給予的理解和認(rèn)同的證明后,東方醫(yī)院以高某不能提供證明其已經(jīng)離婚的法定文件為由,單方面決定暫緩施行手術(shù),不但違反合同的約定,也缺乏法律依據(jù)。原審法院以高某在婚后變性勢(shì)必造成同為女性的婚姻,有違我國(guó)婚姻法規(guī)定為根據(jù),作為支持醫(yī)院所做決定的理由不當(dāng)。同時(shí),一審判決以變性影響配偶權(quán)的行使作為駁回高某訴訟請(qǐng)求的理由之一也是欠妥的。該中級(jí)法院認(rèn)定高某上訴理由成立。鑒于東方醫(yī)院明確表示拒絕為高某施行變性手術(shù),合同繼續(xù)履行的基礎(chǔ)已不存在,該合同應(yīng)終止履行。最后作出終審判決:撤銷(xiāo)一審法院判決;東方醫(yī)院自判決生效之日起15日內(nèi),給付高某損失5萬(wàn)元。[18]在該案中,法官通過(guò)自由裁量權(quán)的行使創(chuàng)制出一項(xiàng)新的審判規(guī)則:離婚不應(yīng)作為已婚者變性的前提條件。而二審法院根據(jù)自由原則及誠(chéng)實(shí)信用原則對(duì)案件的處理加以解釋?zhuān)渌痉?chǎng)相比衛(wèi)生部《規(guī)范》中的“未在婚姻狀態(tài)”條款規(guī)定更為中立和人性化,也更接近公正。這一審判規(guī)則的創(chuàng)制不但彌補(bǔ)了目前我國(guó)法律存在的漏洞,而且為理順變性人的婚姻家庭關(guān)系,解決變性人生活中存在的實(shí)際問(wèn)題邁出了堅(jiān)實(shí)的一步,也為將來(lái)的立法提供了司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
1.我國(guó)《婚姻法》關(guān)于婚姻過(guò)錯(cuò)的有關(guān)規(guī)定?;橐鲞^(guò)錯(cuò)賠償制度是指婚姻當(dāng)事人一方因法定過(guò)錯(cuò)行為的發(fā)生而導(dǎo)致離婚,基于無(wú)過(guò)錯(cuò)方的訴訟請(qǐng)求,由過(guò)錯(cuò)方賠償無(wú)過(guò)錯(cuò)方損失并承擔(dān)相應(yīng)民事責(zé)任的一種婚姻法律制度。[19]根據(jù)我國(guó)《婚姻法》(修正案)第46條的規(guī)定,“有下列情形之一,導(dǎo)致離婚的,無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償:(一)重婚的;(二)有配偶者與他人同居的;(三)實(shí)施家庭暴力的;(四)虐待、遺棄家庭成員的?!?/p>
2.婚姻過(guò)錯(cuò)賠償?shù)倪m用范圍。在我國(guó)審判實(shí)踐中,不論協(xié)議離婚還是訴訟離婚,這兩種離婚途徑均可適用婚姻過(guò)錯(cuò)賠償。最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ǘ返?7條規(guī)定,對(duì)于當(dāng)事人協(xié)議離婚完畢后,一方以《婚姻法》(修正案)第46條規(guī)定為由向人民法院提出要求對(duì)方損害賠償?shù)?,人民法院?yīng)予以受理。但如果當(dāng)事人于協(xié)議離婚時(shí)已明確表示放棄損害賠償請(qǐng)求,或者在離婚登記一年后才提出此要求的,人民法院不予支持。在協(xié)議離婚時(shí),雙方可以就具體賠償事項(xiàng)(包括數(shù)額、交付時(shí)間、地點(diǎn)和方式)等問(wèn)題經(jīng)協(xié)商一致后列入離婚協(xié)議書(shū)。如果當(dāng)事人自行協(xié)商不成時(shí),可向人民法院提起訴訟,由人民法院依法解決。
3.婚姻過(guò)錯(cuò)賠償?shù)臉?gòu)成要件。根據(jù)《婚姻法》(修正案)有關(guān)規(guī)定,婚姻損害賠償?shù)臉?gòu)成需符合下列條件:(1)必須有妨害婚姻家庭關(guān)系的違法過(guò)錯(cuò)行為的發(fā)生。即行為人一方違背夫妻之間的法定義務(wù),實(shí)施了使對(duì)方人身、財(cái)產(chǎn)或配偶身份利益受到損害的行為。我國(guó)《婚姻法》(修正案)第46條將須承擔(dān)過(guò)錯(cuò)賠償?shù)男袨榉秶薅ㄔ谥鼗椤⒂信渑颊吲c他人同居、實(shí)施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員四類(lèi)特定情形之內(nèi)。(2)必須要有損害事實(shí)的存在。因過(guò)錯(cuò)方違法行為的發(fā)生,給無(wú)過(guò)錯(cuò)方的人身、財(cái)產(chǎn)和精神利益造成了一定的損害事實(shí)。(3)違法行為與損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系。實(shí)踐中,當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)利益的損失,需要有充分的證據(jù)來(lái)證明。而無(wú)過(guò)錯(cuò)方精神利益損害的認(rèn)定,則只需證明對(duì)方存在家庭暴力、婚外同居、虐待、遺棄等行為即可。(4)行為人主觀上基于故意,即行為人違法過(guò)錯(cuò)行為的故意。是指行為人在明知自己的行為會(huì)侵害對(duì)方的合法利益或明知其行為是違背法律規(guī)定的情況下,卻故意通過(guò)違法行為的實(shí)施,損害對(duì)方的合法權(quán)益。(5)違法行為導(dǎo)致了婚姻關(guān)系的破裂。依據(jù)最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄒ唬返?9條的規(guī)定,承擔(dān)損害賠償責(zé)任的主體是離婚訴訟當(dāng)事人中的過(guò)錯(cuò)方,且當(dāng)事人的離婚是因一方的法定過(guò)錯(cuò)行為所致。換言之,離婚是損害賠償發(fā)生的前提條件,如果當(dāng)事人不離婚,就不能啟動(dòng)離婚損害賠償制度。
由于我國(guó)法律目前對(duì)變性問(wèn)題沒(méi)有具體規(guī)定,在實(shí)踐中,對(duì)于婚后變性所產(chǎn)生的矛盾和糾紛如何處理處于無(wú)法可依的狀態(tài)。例如對(duì)于配偶一方變性是否需要得到對(duì)方的同意?如何防止變性權(quán)的濫用?如果配偶一方實(shí)施了變性手術(shù),配偶另一方能否向其主張婚姻過(guò)錯(cuò)賠償請(qǐng)求權(quán)?這些問(wèn)題現(xiàn)在均不明確。我國(guó)有學(xué)者提出,如果已婚變性者侵犯了另一方的配偶權(quán)利,應(yīng)向其原配偶承擔(dān)過(guò)錯(cuò)損害賠償責(zé)任,[10]6-7但現(xiàn)在從我國(guó)《婚姻法》(修正案)第46條的規(guī)定中,這顯然是找不到答案的。因?yàn)橐鸦檎咦冃圆辉凇痘橐龇ā返?6條規(guī)定的四種賠償范圍之列。這需要從立法上進(jìn)一步加以完善和明確。一方面,我國(guó)法律上還沒(méi)有規(guī)定配偶權(quán)制度,另一方面法律現(xiàn)有關(guān)于婚姻過(guò)錯(cuò)的賠償范圍顯然過(guò)于狹窄。所謂配偶權(quán),是指夫妻雙方相互間平等專(zhuān)屬地享有的表明配偶身份和要求對(duì)方陪伴生活、鐘愛(ài)、幫助的身份權(quán)。它是由婚姻關(guān)系產(chǎn)生出來(lái)的一種基本身份權(quán),也是合權(quán)利義務(wù)為一體的新型權(quán)利。筆者建議:第一,立法上應(yīng)當(dāng)確立配偶權(quán)制度,并通過(guò)確立配偶權(quán)制度和規(guī)定配偶權(quán)受到侵犯時(shí)的法律救濟(jì)措施等途徑來(lái)限制已婚者變性權(quán),維護(hù)配偶另一方的身份利益和其他合法權(quán)益。第二,將來(lái)在修改《婚姻法》或制定《民法典》時(shí),應(yīng)把變性作為確定夫妻感情確已破裂的法定理由加以規(guī)定,并將配偶一方隱瞞配偶對(duì)方進(jìn)行變性而給配偶對(duì)方造成傷害的行為也一并列入現(xiàn)行《婚姻法》(修正案)第46條規(guī)定和婚姻法相關(guān)司法解釋中的過(guò)錯(cuò)行為的范疇。
關(guān)于配偶一方變性與婚姻過(guò)錯(cuò)賠償問(wèn)題,可以區(qū)分以下三種情形分別處理:
1.配偶雙方已就變性和婚姻等相關(guān)問(wèn)題經(jīng)協(xié)商達(dá)成一致。在這種情況下,當(dāng)事人已通過(guò)意思自治來(lái)解決變性而產(chǎn)生的一系列問(wèn)題,后果應(yīng)由當(dāng)事人自己承擔(dān);法律應(yīng)當(dāng)尊重當(dāng)事人的決定和選擇,自無(wú)干涉的必要。
2.配偶雙方未就變性等問(wèn)題達(dá)成一致意見(jiàn)。對(duì)于這種情形,如果當(dāng)事人一方反對(duì)進(jìn)行變性手術(shù),且不愿意與欲變性一方繼續(xù)共同生活,則首先應(yīng)從法律上解除雙方的婚姻關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,應(yīng)由欲變性一方對(duì)無(wú)過(guò)錯(cuò)一方承擔(dān)損害賠償責(zé)任。盡管已婚者婚后變性是否需要經(jīng)過(guò)其配偶的同意,在法律上沒(méi)有明確規(guī)定,在理論上也有爭(zhēng)議,[17]63但無(wú)論如何,也不管當(dāng)事人離婚與否,未經(jīng)對(duì)方同意的變性畢竟給配偶另一方的配偶身份利益和其他婚姻權(quán)益造成了損害,變性一方應(yīng)承擔(dān)婚姻破裂的過(guò)錯(cuò)責(zé)任,受害一方有權(quán)主張損害賠償。
3.配偶一方隱瞞對(duì)方而實(shí)施了變性手術(shù)。一方隱瞞實(shí)情而變性的,屬于主觀上具有重大過(guò)錯(cuò)。對(duì)于這種情形,應(yīng)由變性一方向無(wú)過(guò)錯(cuò)另一方承擔(dān)損害賠償責(zé)任。因?yàn)榕渑家环诫[瞞對(duì)方而實(shí)施了變性手術(shù),違反了民法上的誠(chéng)信原則和告知義務(wù),改變了婚姻關(guān)系的基本特征和實(shí)質(zhì)要件,侵犯了對(duì)方的配偶身份利益和其他婚姻權(quán)益。一般情況下,這種情形的出現(xiàn),往往影響到婚姻關(guān)系的繼續(xù)維持。在無(wú)過(guò)錯(cuò)方能夠諒解的情況下,可以先解除雙方的婚姻關(guān)系,[20]并就損害賠償問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商或者調(diào)解。當(dāng)變性行為給無(wú)過(guò)錯(cuò)方精神上和生理上造成損害,在無(wú)過(guò)錯(cuò)方不能諒解而直接導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂的情況下,該變性行為應(yīng)認(rèn)定為變性一方故意實(shí)施的侵害配偶權(quán)(包括配偶身份利益)的行為,應(yīng)作為變性一方的重大過(guò)錯(cuò),由其承擔(dān)婚姻破裂的主要甚至全部責(zé)任,并由其向無(wú)過(guò)錯(cuò)方承擔(dān)損害賠償責(zé)任。這樣做的目的,是為了平衡變性一方的人格利益和無(wú)過(guò)錯(cuò)配偶一方的配偶身份利益之間的法律沖突,以防止變性權(quán)的濫用,從而有力地維護(hù)我國(guó)社會(huì)主義的婚姻家庭秩序。
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