◆壽張濤
(浙江省諸暨市暨陽初中)
漫談七年級文言文教學的幾點感悟
◆壽張濤
(浙江省諸暨市暨陽初中)
文言文是我國歷史文化寶庫的重要組成部分,是古代文學最主要的表現(xiàn)形式。作為初中語文的重要組成部分,它既是中華文化悠久性和古典美的集中體現(xiàn),也是學生接受經(jīng)典文化熏陶、浸染的良好載體。因此,文言文教學自然成了語文教學的一個重點,如何更有效地組織文言文教學成了每個語文老師的當務之急。
廣廈萬千需要穩(wěn)固扎實的地基,莊稼的成長離不開肥沃的土壤。學生要感受文言文的魅力,同樣離不開“地基”和“沃土”——文言詞匯的掌握,只有掃清文字障礙,為己所用將之轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的抽象思維,學生才能真正深刻的感受文言文所帶來的力量。在文言文閱讀過程中,孩子們本身接觸的文言文本少,文言文詞語古今異義變化大,詞類活用出現(xiàn)頻率高,一詞多義又比比皆是,再加上通假字現(xiàn)象和一些約定俗成的文言句式。都需要學生在學習過程中不斷積累,尋找相應的規(guī)律,從字形入手了解字義,明確詞義的古今差異,發(fā)現(xiàn)古代詞義在現(xiàn)代漢語中的遺留等,慢慢掌握以四兩撥千斤的功力,形成正確的判斷。但這對于一個剛進入文言大門的七年級學生來說,絕非易事。
如在《童趣》這篇課文中,“為”字在多處出現(xiàn),一詞多義情況明顯,如下表所示:
在上表中可見,詞性的改變造成一詞多義,讓七年級的學生對文言文望而生畏。
文言詞匯的積累不足,直接影響了學生對文言文的學習態(tài)度?!皶x百遍,其義自現(xiàn)”在文言文的教學過程中同樣奏效,背誦是一種快速提升文言文閱讀能力的方法,但若不是建立在理解的基礎之上,或者沒有投入到文言語境中,還是事倍功半,更別說是對于后進生了,即便是基礎尚可的學生,同樣陷入“巧婦難為無米之炊”的尷尬之中。
陌生的語言形式、特定的文言字義和特殊的語言結(jié)構(gòu),“文言”對七年級的學生而言是如此陌生。因此,在實際學習中,學生會不自覺地帶入現(xiàn)代文思維去理解文言文本,得到一個與文本實際內(nèi)容大相徑庭的解讀,從而產(chǎn)生對文言文的畏懼感。新課標指出,七年級的學生尚處于形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)型階段。換言之,他們對于具體可感的事物,體驗較深刻,但對于遠離生活的事物,則沒有太多感觸。語言形式的陌生加上思維模式的不成熟,使得他們在一開始接觸文言文的時候就很容易下這樣一個武斷的定論:文言文是晦澀難懂、枯燥乏味且無用的。
作為一種文字形式,文言遠離了學生的生活,他們并不能深刻感受文言文背后所蘊含的祖國文化的魅力,根本不能因此引起內(nèi)心的共鳴。學生更多的只能選擇被動地聽老師在課堂上肢解式地講解。
1.引入競爭,激發(fā)動力
語文是一門人文性與工具性相統(tǒng)一的學科,而文言則是其中不可或缺的部分。但由于多方面的原因,學生在學習過程中存在一定困難,易造成學習的枯燥乏味,致使學生厭學文言文。而通過引入競爭機制,適當給學生一種外在的壓力,能更好地激發(fā)學生學習的積極性。
如學生背誦《論語十則》時,給他們規(guī)定時間,請他們在共同的時間內(nèi)完成各自的任務,從而相互配合完成小組任務。為了完成小組任務,在各小組中脫穎而出,小組成員之間必會相互督促。在這個過程當中,每個學生必定會動起來,這種動,是源于內(nèi)在的強烈自尊心——我不能拖小組后腿,我一定可以的。所以在這個過程當中,教師只需要引導小組成員把握好尺度,保護學生特別是后進生的自尊心,在課堂中組織好活動,也就激發(fā)了學生的學習欲望。
適度的壓力能增強學習的動力,而發(fā)自內(nèi)在的需求則更能調(diào)動學生學習的欲望,從而真正以主人翁的姿態(tài)投入到文言文的學習中,變那些枯燥的文言字詞為快樂的音符,在祖國瑰麗的文庫寶典中獲得學習的樂趣。
2.合作探究,培養(yǎng)興趣
宋代教育家朱熹曾說過:“教人未見意趣,必不樂學”。興趣是學生對學習活動的一種無意識促動的積極的認識傾向,它是一種催化劑,推動學生獲取知識、拓寬眼界、豐富心理活動。如果學生的求知欲被激發(fā)了,便會積極主動地參與到學習中去,不待教師教,便能自主地去學習了。?要真正激發(fā)學生學習文言文的興趣,就要在教學的“活”“新”上下功夫。根據(jù)不同性質(zhì)的文言文采用不同的教學方法。比如,引導學生推段語意,個中樂趣智者自知。每推斷出一段文意或猜中一個字意,都讓學生加深了對字詞的印象,也同時享受到了成就感和樂趣。能夠在這方面做得不錯的同學往往是文言文的高手。
3.故事串講,情景重現(xiàn)
對于七年級學生,文言文的大門剛剛開啟,是否喜歡它,直接影響到他們今后對于文言的看法,縮短文言與生活的距離,是實現(xiàn)文言文有效教學的必經(jīng)之路。
為了激發(fā)學生興趣,加深思維的直觀性。我們可以將抽象、枯燥的講解融于直觀的故事演繹中,加深學生的印象。文言文中很多內(nèi)容都體現(xiàn)了中華名族傳統(tǒng)美德,如熱愛國家、信守諾言、尊老愛幼、勤奮學習、尊師重道、樂于助人等。比如,學《孫權勸學》,它篇幅短小,文字簡約,用對話形式出現(xiàn),在對話中體現(xiàn)出人物的鮮明個性。對于此類文言文,不妨結(jié)合《資治通鑒》中相關內(nèi)容,聯(lián)系前后文相關內(nèi)容串講故事,再將其改變成一個可以在課堂上演繹的小故事。讓學生在疏通文義的基礎上,用現(xiàn)代漢語情景再現(xiàn)來體會人物當時的心境、狀態(tài)。在有所體驗后讓學生小組合作,結(jié)合對文本的理解和想象,分角色用文言文來演繹這個故事。這樣不僅加深了學生對于文本的印象,也會增強他們對于文言文學習的興趣。讓遠離生活的故事情景在身邊重演,讓學生在課堂上感受文言帶來的歡樂,輕松穿越那道阻隔的城墻。
4.展開想象,駕馭文言
“思維之花是時間最美麗的花朵”,在新課改中特別強調(diào)要發(fā)展學生的想象與聯(lián)想能力。而在文言文教學當中也不可忽視它的作用。如《山市》的學習,也必須引導學生展開想象與聯(lián)想的翅膀,去再 現(xiàn)山市的奇幻景象,與蒲松齡一起遨游于想象的無限空間中,感受天馬行空的快感。
文言文的學習能讓學生切實感受中國古典文學的精華,擴大知識領域,接受美感的熏陶,是語文教學的重要組成部分。而要引導學生真正進入文言殿堂,對老師的要求也更高。作為一名語文教師必須有豐富的知識儲備,要學會運用多樣化的課堂方式,力圖用精心和匠心引導學生,做到收放自如,輕松駕馭,才能在原本貧瘠的土地上不斷地播散種子,直至形成一片綠蔭。這樣才能使我們的學生在一開始接觸文言文的時候,就能感受到祖國語言的魅力,陶醉忘情地行走于古色古香的文言世界。
[1]周慶元.語文教育研究概論[M].湖南人民出版社,2005.
[2]葉圣陶.語文教育論集[M].教育科學出版社,1980.