弋雅鵬

(河南師范大學(xué)文學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007)

語言是思維工具和交際工具，具有一定的社會屬性。社會語言學(xué)自20世紀60年代誕生以來就提出了語言是一種社會現(xiàn)象的觀點，它不僅關(guān)注語言本身，還關(guān)注語言內(nèi)部的形態(tài)構(gòu)成、語法規(guī)則。社會語言學(xué)的研究對象是言語，核心是語言變異。它的基點是把語言看作一個異質(zhì)有序的客體。異質(zhì)是指我們所觀察到的語言是有差異的，有序是指語言成分的分布是有規(guī)則可循的。以拉波夫(W.Labov)、特魯吉爾(P.Trudgill)為代表的變異研究者的旨趣所在就是從異質(zhì)的語言事實中去探求語言的有序結(jié)構(gòu)［1］。這樣就能夠從中發(fā)現(xiàn)非語言因素對語言系統(tǒng)本身的制約規(guī)律。

作為特殊言語交際符號的稱呼語具有鮮明的社會性，在言語交際中使用也最為頻繁。它不僅體現(xiàn)著交際雙方的特殊關(guān)系，而且還具有語言符號的指稱功能。

1.稱呼語“乖”的概念

在日常的人際交往中，彼此之間需要冠以一定的稱謂?！冬F(xiàn)代漢語詞典》(2005)對稱謂語的概念作了這樣的解釋:“人們由于親屬或其他方面的相互關(guān)系，以及由于身份、職業(yè)等而得來的名稱?！保?］根據(jù)這一概念的解釋，稱謂語是一種名稱，顯示交際雙方之間的相互關(guān)系。馬宏基和常慶豐兩人認為，稱謂語的界定指稱對象是人，根據(jù)身份、職業(yè)、性別等而得來，是反映人們社會關(guān)系的一套名稱。曲彥斌則認為，“稱謂”是“習(xí)俗禮制與語言的結(jié)合體，是關(guān)于人際之間用作叫法、稱呼的語言習(xí)俗?！蓖瑫r指出“稱謂習(xí)俗”是“一種具有語言學(xué)和民俗學(xué)雙重屬性的稱謂符號系統(tǒng)”［3］。

“乖”字的含義很豐富，單從字面上來講，“乖”:從北，取其分背的意思。本意(1)背離、違背、不和諧?！墩f文》“乖，戾也?！薄稄V雅》“乖，背也。”(2)機靈，伶俐(多指小孩兒聽話)。如乖巧、乖順。用在不同地方有著不同的意思，但多為褒義。如稱新生兒和幼兒“乖”是指模樣好、易喂養(yǎng)、睡眠規(guī)律，大小便易掌握，身體好、少病患;稱兒童“乖”指其聽話、智力發(fā)育好、懂禮貌、活潑而溫順，當(dāng)然也指模樣好;稱學(xué)生“乖”，多指的是好學(xué)生，學(xué)習(xí)好，安分，還具有一些公認的優(yōu)良品格。稱青春期女孩“乖”，含義最為豐富。長得“乖”，單說外在印象時，是指乖巧，外表文靜、性格恬靜、惹人喜愛;如果說:“這個女孩兒很乖”!除了長得好的意思外，還有一定的道德贊美意味。

2.泛化的概念

泛化概念普遍應(yīng)用在諸多學(xué)科之中。我們可以借用生態(tài)學(xué)中的“生態(tài)位泛化”定義幫助理解:生態(tài)位泛化是指在食物資源不足的環(huán)境中，消費者被迫涉獵食用多種次等獵物或被食者的現(xiàn)象。那么，在社會語言學(xué)領(lǐng)域，同樣可以這樣來理解稱謂泛化的含義。漢語的稱謂語泛化是指在原有可應(yīng)用的稱謂語資源不足以及新的合適的稱謂語沒有出現(xiàn)的情況下，交際雙方被迫擴寬、放大，或者改變原有稱謂語，使用具有一定社會關(guān)系特征的稱謂語來稱呼不具有這種社會關(guān)系的人的現(xiàn)象。在社會交往中，當(dāng)諸如身份、職業(yè)、性別等社會因素發(fā)生變化時，新的社會關(guān)系出現(xiàn)了，但由于缺乏與之對應(yīng)的合適的稱謂語，我們就會從原有的稱謂語系統(tǒng)中選擇一定的稱謂語，擴展其意義、賦予其新內(nèi)涵。稱謂泛化已經(jīng)成為社會因素變化下合適稱謂語缺失后的普遍現(xiàn)象。

3.稱呼語“乖”的泛化

秦學(xué)武認為，“稱呼語的泛化，是指利用語言的模糊性，擴大稱呼語的指稱范圍和語用范圍，以達到促進交際的目的?！保?］稱呼語是一種基于社會關(guān)系的語言體系，且與社會諸多因素休戚相關(guān)。因此，隨著社會的發(fā)展，社會因素的改變，人們之間社會屬性、社會關(guān)系的變換，稱謂語體系也隨之發(fā)生或細微或顯著的變化。近年來，由于人們思想觀念的不斷更新，在非正式場合下，普遍地把年紀比自己小的男孩兒或女孩兒稱為“乖”;在平級之間，也會出現(xiàn)情侶之間互稱對方為“乖”的現(xiàn)象，這樣更多的是表達一種親昵、喜愛的感情色彩?？梢钥闯觯F(xiàn)代漢語稱謂語體系正在發(fā)生著顯著的變化，即原本有一定指向意義的稱謂語的應(yīng)用對象和范圍趨向于擴大化、廣泛化。具體調(diào)查結(jié)果如下表所示:如上所述，稱謂語泛化現(xiàn)象就是指用具有一定社會關(guān)系特征的稱謂語稱呼不具有此種社會關(guān)系特征的人的現(xiàn)象。我們可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語中，稱謂語泛化現(xiàn)象涉及社會生活的方方面面。“乖”在被泛化為社會稱謂語之前，單純作為一個詞來說，其自身是具有褒義色彩的，正是“乖”的褒義性使其在使用中得以推廣?！肮浴钡姆夯谝欢ǔ潭壬夏軌蚶f話者與受話者(受話對象通常是年齡較小的男性或者女性)之間的距離，它讓被稱呼者感到親切，心里自然會放下對陌生人的警惕。尤其是在商業(yè)行為中，可以迅速減少雙方的陌生感，弱化心理對立，有效促進交際進展，起到相應(yīng)的交際效果。

表1 “乖”的使用頻率和影響因素之間的關(guān)系

“乖”的泛化具體體現(xiàn)在:

(1)親疏關(guān)系:熟人 －陌生人?！肮浴弊鳛槊娣Q，最初用于大人們對于小孩兒的昵稱，當(dāng)直接稱呼他們“乖”時就蘊藏親昵語氣，飽含喜愛之情。出于交際策略，“乖”用于陌生人時，如在商業(yè)、娛樂場所，在不清楚年齡稍小的對方(目前調(diào)查的被稱呼者的年齡上限為30歲)的姓名、職業(yè)、身份等特征時，僅僅用“喂”、“哎”等語氣詞顯得很不禮貌，相反，用“乖”稱呼不單能引起對方的注意，還可以贏得對方的好感。如“來吧，乖，看看我們新進的衣服，樣式新穎，款式獨特，非常適合你……”“乖，進來坐吧，你想吃點什么呢?”等等，當(dāng)你走進商店或飯店時經(jīng)?？梢月牭筋愃七@樣的招呼語。這時的“乖”稱呼情感因素明顯淡化，不再僅限于親昵、喜愛的感情成分，實用因素有所增加。由于中國當(dāng)前社會通稱用語不完善，非正式場合年長的與陌生的年輕人之間稱呼語缺位，“乖”應(yīng)時而生。

(2)年齡差異:兒童－30歲以下的男性或女性。隨著觀念的變化，識別的個性化，“乖”不再是“聽話、智力高、懂禮貌、活潑而溫順”的兒童稱呼。普遍性的稱呼之下，各種年輕男生女生都成為統(tǒng)一指稱的“乖”。只要是針對于說話者，對方是年紀尚小(大體上是≤30歲)的男性或女性，都可統(tǒng)稱為“乖”。運用禮貌原則是種行之有效的交際策略?！肮浴痹诂F(xiàn)代社會正變得日益多元化。稱呼對方為“乖”，在一定程度上讓被稱呼者放松警惕，繼而坦然受之，最終拉近雙方的距離。從交際學(xué)的角度看，這是一種雙贏的交際策略。交際策略之下，稱呼年輕陌生男女為“乖”，言外之意使語言具有行事行為性。

(3)形成新的義位。“乖”不僅僅用于書面語，也用于面稱;不僅限于兒童稱呼，也可稱呼年輕男女;作面稱時“懂事、聽話”的義位已淡出，沒有了限制作用，更多的是賦予了一種為引起對方注意而稱呼的色彩義。因此，外延意義隨著內(nèi)涵變化而變化，但新舊義位還存在著聯(lián)系，男女生都包含在內(nèi)，而且是年紀相對于說話者來講是較小的?，F(xiàn)在泛化而來的“乖”在一定程度上僅僅起著一種填補稱謂空缺的作用，更多地是為了引起注意。

4.稱呼語“乖”泛化的原因

4.1 稱呼語的缺乏

自古以來，漢民族的社會交際稱謂形式多種多樣，漢語稱謂語十分豐富。但在現(xiàn)代交際中，受到交際對象、交際環(huán)境、交際欲求等因素的影響，人們常常陷入面對交際對象卻找不到合適的交際稱謂語的尷尬境遇。此時，言語主體最簡單、最得體的辦法就是借用一個與交際對象情景、年齡等相適應(yīng)的稱謂來指稱對方。在特定的歷史時期，社會稱謂語選擇、更替的沿革可以從一個側(cè)面體現(xiàn)出社會價值系統(tǒng)的嬗變以及人們價值觀取向的變遷。“乖”稱謂的泛化源于語言自身的缺陷，因為稱謂語的泛用往往是“無稱可呼”現(xiàn)象帶來的負面結(jié)果?！肮浴狈Q謂在這個稱謂缺失的年代應(yīng)時而生，當(dāng)年長者面對陌生的年輕男女，一時叫不上名字，同時在不失禮貌的情況下，“乖”恰如其分地顯示了禮貌原則，同時又巧妙地拉近彼此之間的距離，做到一石二鳥、一舉兩得。

4.2 社會心理原因

稱謂泛化與作為行為主體的人密切相關(guān)。于根元認為，研究語言主要是研究人，交際之外無語言，語言研究以人為本。語言的功能不僅在于交際，同時還能滿足心理需求，以實現(xiàn)信息釋放的最大化和語言功能的多元化。語碼論認為，成功的交際是一個信息的復(fù)制過程，即編碼信息等同于解碼信息。這就涉及到交際雙方的心理需求。而人際交往的性質(zhì)決定了任何人說話都是出于一定的心理需要的。心理需要實際上就是人際交往時的語用目的和語用動機。祝畹謹認為，交際目的指的是談話活動中各參與者所期待的結(jié)果。而“乖”這一稱呼語很好地傳遞了友好的信息，同時不會使人感到尷尬。畢竟作為一個本身含有褒揚色彩的詞語，它的使用一般會給對方留下美好的感覺，語言環(huán)境也就變得輕松愉快，拉近交際雙方的心靈距離，營造和諧的言語氛圍。“乖”稱謂的泛化，符合交際雙方友好的心理需求，折射出人們交際的需要，反映了語言內(nèi)部自我調(diào)節(jié)的功能，體現(xiàn)了社會發(fā)展變化、歷史文化變遷及人們心理對語言的影響，有很強的語用價值。

4.3 言語交際的機制

眾所周知，稱謂語的使用有利于交流和傳遞信息。稱謂語中所包含的語義信息可以通過使用稱謂語的方式來進行行事。稱謂語使用得當(dāng)能讓事情進展順利;使用不當(dāng)則適得其反，不但不能夠把事情辦成，還會使彼此之間出現(xiàn)不愉快，以至產(chǎn)生矛盾，貽害無窮。因此，在使用稱謂的時候，應(yīng)該遵循以言行事的言語交際原則。稱呼語“乖”的泛化恰如其分地體現(xiàn)了這一點，它不僅具有催化劑的作用，更能體現(xiàn)說話人的動機。例如:一位小餐館的老板娘看到年紀稍小的顧客“乖，想吃點什么呢?”這里“乖”的使用會迅速讓顧客在心理上感受到店家的熱情。相比之下，肯定比直接問“想吃點什么?”效果更好。兩種不同的說話方式，取得的效果肯定是不一樣的。以言行事中蘊含著說話者的心理動機。我們認為，“乖”稱謂語的使用體現(xiàn)了以下幾點:

(1)禮貌動機。中華民族素來崇尚“禮”，人們以各種方式表達友好、關(guān)心等，運用稱謂語來表達應(yīng)有的禮節(jié)。無論熟人或陌生人，恰當(dāng)?shù)赜谩肮浴眮碇阜Q對方都能體現(xiàn)起碼的禮貌，但雙方之間并無所求。如:“乖，你去哪兒?”“乖，咱們走吧”等，此時的“乖”在一定意義上可以看作是打招呼的方式，具有禮貌性，以期引起對方的注意。

(2)求助動機?，F(xiàn)實生活中，交際雙方的地位并非一直平等不變。如果在交際中，甲方有求于乙方，甲方總是會想方設(shè)法討得乙方的好感，于是就需要表現(xiàn)足夠的親和力，以求拉近心理距離，希望滿足甚至超出對方的心理預(yù)設(shè)。如商店里的銷售員經(jīng)常會對比自己年紀小的顧客說“乖，想買什么呢?”這里銷售人員無疑更多地站在了求助的立場上，潛意識里存在某種求助動機?！肮浴钡姆Q呼語無疑可以表現(xiàn)出對對方的友好、親近，立刻縮減彼此間的距離，讓對方更容易接觸，這樣就為即將消費做了一定的鋪墊。需要指出的是，這里的求助動機是在運用稱謂的過程中表現(xiàn)出來的一種正常的言語交際現(xiàn)象。

(3)情感動機。李樹新在《論漢語稱謂的兩大原則》中提出的其中一個原則就是情感原則。他認為，人與人之間相互稱呼時，講究親疏遠近、注重關(guān)系的融洽程度和情感的相互交流。從“情感”、“關(guān)系”的角度選擇稱謂詞來稱呼對方，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)社會中的文化心理:注重友好、重視人際關(guān)系和諧?！肮浴边@個稱呼語帶有強烈的感情色彩，這就為交際者表達某種感情提供了語言基礎(chǔ)。這一情感動機的最大作用就是縮減彼此之間的距離感。

我們認為，以上三種原因促成了“乖”作為稱呼語的泛化?！肮浴狈Q謂的泛化大面積流行開來，就像潤滑劑一樣，使人們的交流相對來說變得更加暢通。擴大“乖”的使用范圍，解決了我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降姆N種稱謂缺失尷尬局面?？梢钥吹剑肮浴狈Q謂的泛化是一個很復(fù)雜的社會現(xiàn)象，包含了深刻的社會內(nèi)涵，也帶有一定的時代烙印。我們看到，生活中稱謂語“乖”的泛化是一種泛而不亂的狀態(tài)，這種稱謂泛化在一定程度上滿足了人的心理需求和精神需求。但是，需要指出的是，泛化后的“乖”在使用中并非毫無限制。盲目濫用，反而適得其反。大體來說，它一般用于非正式場合。就使用群體而言，通常以長輩對晚輩、情侶之間居多，年齡也偏年輕化、女性化。不過，作為一種稱呼語，它在目前日常交際中的流行深度和廣度是有目共睹的，但最終能否“塵埃落定”，真正進入社會稱謂系統(tǒng)，這就要看其是否能經(jīng)受語言和生活的雙重考驗了。

5.小結(jié)

稱呼語在交際中起著相當(dāng)重要的作用。如何在合適的語境中使用合適的稱呼語，是社會語言學(xué)的主要研究任務(wù)之一。從稱呼語“乖”中可以窺探到語言與社會的同構(gòu)關(guān)系。社會影響語言，決定了稱呼語的種種使用特點。通過稱呼語來了解社會生活的廣闊畫面，這也是社會語言學(xué)的主要任務(wù)。稱呼語的泛化系統(tǒng)由其開放性變得紛亂復(fù)雜，同時它又與實際交際密切相關(guān)。這就要求我們根據(jù)具體的語境和情況，適時選取合適的稱呼語?？傊瑹o論是交際過程中的場合、交際主體的主觀態(tài)度，還是已經(jīng)固化在語言中的人們對社會的特定認識，都很好地在稱呼語中得到了體現(xiàn)。語言每時每刻都反映著社會。語言是社會的鏡像，稱呼泛化是語言變異的冰山一角，而語言研究的重大意義是無需贅述的。

［1］祝畹謹.社會語言學(xué)概論［M］.長沙:湖南教育出版社，1992.

［2］中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典［Z］.北京:商務(wù)印書館，2005.

［3］曲彥斌.民俗語言學(xué)［M］.沈陽:遼寧教育出版社，1989.

［4］秦學(xué)武，趙欣.稱謂語的泛化及其形態(tài)標(biāo)記［J］.河北科技師范學(xué)院學(xué)報，2006，(3):103.