張 瑜
(黃岡師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,湖北黃岡438000)
在黃梅戲音樂(lè)的發(fā)展中,涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的作曲家,時(shí)白林就是其中一位,在他50余年黃梅戲的音樂(lè)創(chuàng)作中,寫(xiě)出了大量的經(jīng)典、傳世之作,他的創(chuàng)作無(wú)不體現(xiàn)出一種創(chuàng)新精神,筆者認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
旋律的創(chuàng)作手法即旋法,有兩層含義,一是指音高運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)和具體形態(tài),包括音級(jí)的進(jìn)行方式、旋律的走向軌跡等;一是指旋律的展開(kāi)方法。時(shí)白林在《天仙配》、《孟姜女》兩劇的音樂(lè)創(chuàng)作中,既保留了傳統(tǒng)的旋律創(chuàng)作特征,又在此基礎(chǔ)上大膽革新,使旋律創(chuàng)作手法得以創(chuàng)新。
(一)拓寬音程的使用范圍 黃梅戲的旋律中最常用到的音程有大二度、大三度、小三度純四度,這種級(jí)進(jìn)與小幅跳進(jìn)相結(jié)合的創(chuàng)作手法,融合了北方音樂(lè)大跳頗多,南方音樂(lè)級(jí)進(jìn)為主的特點(diǎn),旋律委婉動(dòng)聽(tīng),具有中和之美。由于受到民族五聲調(diào)式規(guī)律、演唱技巧、以及多數(shù)觀眾的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣的限制,小二度音程級(jí)進(jìn)在黃梅戲旋律中運(yùn)用的并不多,但其特有的色彩及音樂(lè)表現(xiàn)效果引起了作曲家的關(guān)注。在《孟姜女》的創(chuàng)作中,時(shí)白林除了黃梅戲傳統(tǒng)的旋律進(jìn)行外,還大膽地運(yùn)用了唱腔中小二度音程的級(jí)進(jìn)。如在“秋風(fēng)颯颯”一曲中,為了配合劇情的需要,在徵音到羽音的進(jìn)行中加入變羽,構(gòu)成了連續(xù)小二度的級(jí)進(jìn)上行:
本曲中小二度級(jí)進(jìn)的運(yùn)用,擴(kuò)大了用音范圍,更生動(dòng)地表現(xiàn)了孟姜女思念范郎的復(fù)雜心情,加深了旋律的表情特點(diǎn)。
(二)腔句走向多樣化 黃梅戲旋律中另一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是腔句高起低落的旋律走向,即是指旋律的起音比落音的音位高,每條旋律呈自然下行趨勢(shì)的線(xiàn)條,這種旋律走向的形成和人們說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)有著緊密的聯(lián)系,既符合自然的旋律趨勢(shì),也體現(xiàn)出黃梅戲旋律的樸素性。如“夢(mèng)會(huì)”的一段唱腔中,時(shí)白林采用了傳統(tǒng)的高起低落創(chuàng)作手法:
而在“哭城”一段中,根據(jù)劇情發(fā)展的需要,作曲家則采用了與其相反的低起高落的旋律創(chuàng)作手法:
此處的旋律走向與之前的高起低落形成了鮮明的對(duì)比,刻畫(huà)了孟姜女肝腸寸斷、痛不欲生的心境,深刻地表達(dá)了孟姜女悲憤至極的情感,作曲家此處的創(chuàng)新為之后黃梅戲音樂(lè)的創(chuàng)作提供了好的范本。
合唱、伴唱是音樂(lè)表現(xiàn)形式中重要的組成部分,在黃梅戲的成長(zhǎng)過(guò)程中,亦是如此。第一次將伴唱、合唱用于黃梅戲中,正是時(shí)白林于1954年創(chuàng)作的《春香傳》。1955年時(shí)白林與王文治合作作曲的黃梅戲《天仙配》,其中的“滿(mǎn)工對(duì)唱”,就是在傳統(tǒng)的對(duì)板基礎(chǔ)上引進(jìn)了男女聲二重唱的形式,令觀眾耳目一新,使其成為黃梅戲音樂(lè)作品中的不朽之作,在社會(huì)上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響:
再如《天仙配》中“槐蔭別”一段,此時(shí)七仙女依依不舍的離別之情到了崩潰的邊緣,單薄、無(wú)力的獨(dú)唱聲部已不能將這種感情完全傾瀉出來(lái),而依附上的伴唱聲部正填補(bǔ)了這一點(diǎn)?!睹辖分械摹皦?mèng)會(huì)”一段,作曲家采用了對(duì)唱、伴唱的形式,亦是對(duì)這一曲體的翻版和拓展:
合唱、伴唱是黃梅戲音樂(lè)創(chuàng)作中不可缺少的重要組成部分,有著強(qiáng)調(diào)感情、加重色彩的重要作用,既增強(qiáng)了音響上的立體效果,又增強(qiáng)了作品的感染力。同時(shí)多種演唱形式的運(yùn)用,提高了對(duì)作曲家的要求,創(chuàng)作中不僅要考慮到橫向線(xiàn)型思維,也要考慮到縱向立體的和聲關(guān)系。
黃梅戲是建立在民間音樂(lè)基礎(chǔ)上的,因此黃梅戲唱腔音樂(lè)以五聲調(diào)式為主。在傳統(tǒng)黃梅戲中,已有了男女腔轉(zhuǎn)調(diào),這不僅可以區(qū)分男女角色,也擴(kuò)大了主腔的用音數(shù)量。在黃梅戲主腔中,一般男腔為宮調(diào)式,女腔則為徵調(diào)式,男女腔聯(lián)用時(shí)則必須轉(zhuǎn)調(diào)。如《天仙配》中“互表身世”一段,董永唱時(shí)為降B宮的男平詞,七仙女唱時(shí)為降B徵的女平詞,這一調(diào)式特征始終主宰著黃梅戲的音樂(lè)。
黃梅戲中慣用的宮調(diào)式和徵調(diào)式,由于其色彩都是歡快、明亮的,適于表現(xiàn)優(yōu)美、樸素大方,能很好的突出黃梅戲抒情、柔美的特性,體現(xiàn)黃梅戲的精髓。但要是表現(xiàn)剛強(qiáng)、有力的音樂(lè)形象,光用這兩種調(diào)式就很難滿(mǎn)足作品的需要了,為了彌補(bǔ)黃梅戲自身發(fā)展的不足,運(yùn)用轉(zhuǎn)調(diào)手法。通過(guò)色彩性唱段的加入來(lái)豐富黃梅戲音樂(lè)的表現(xiàn)力,是一個(gè)非常重要的手段。在《天仙配》的“仙女四贊”中,一贊用的是主調(diào),二贊轉(zhuǎn)到屬調(diào)上,三贊、四贊又轉(zhuǎn)到下屬調(diào)上,這樣的轉(zhuǎn)調(diào)大大豐富了黃梅戲音樂(lè)的表現(xiàn)力。在《孟姜女》一劇中,時(shí)白林在轉(zhuǎn)調(diào)手法的運(yùn)用上則更為大膽,該劇更注重表達(dá)人物內(nèi)心豐富的情感變化,這就要求不同人物在不同時(shí)刻的情感變化所需要的音樂(lè)呈現(xiàn)出不同的特征,較為頻繁的轉(zhuǎn)調(diào)就是該劇使用的一個(gè)手法。整個(gè)作品運(yùn)用了G、F、降E、C、降B調(diào)等,這些調(diào)性的安排合理、巧妙,使全劇音樂(lè)的展開(kāi)顯得層次分明,或喜悅、或活潑、或憂(yōu)郁、或悲慟,使整部作品具有很強(qiáng)的整體感。
從戲曲發(fā)展的角度來(lái)看,黃梅戲要成為受眾面最廣的劇種,就必須創(chuàng)作出能適應(yīng)更多人欣賞的音樂(lè),這就給黃梅戲音樂(lè)的曲作家們提出了更高的要求。時(shí)白林在《天仙配》、《孟姜女》兩劇的創(chuàng)作中大量地吸收中國(guó)民間音樂(lè),尤其是對(duì)不同的劇種、曲種、曲調(diào)的借鑒,大大豐富了創(chuàng)腔手法。
(一)吸收其他戲曲劇種的音調(diào) 中國(guó)戲曲種類(lèi)繁多,時(shí)白林在黃梅戲音樂(lè)創(chuàng)作中汲取其他劇種的精華,這不僅能表現(xiàn)特定的地域環(huán)境,還能更好地豐富人物情感。在1955年創(chuàng)作的《天仙配》中,七仙女的唱腔中就融入了越劇和評(píng)劇的腔句。如:
這種創(chuàng)作手段,是將代表地方特色的腔句放于唱段中,與黃梅戲音調(diào)形成對(duì)比。時(shí)白林在創(chuàng)作《孟姜女》時(shí),研究了西北音調(diào),尤其是流行于西北地區(qū)的劇種——“秦腔”,并將其與黃梅戲音調(diào)相互融合,創(chuàng)作出新的音調(diào)?!翱蕹恰币欢?,為了表現(xiàn)孟姜女激動(dòng)、悲憤的情緒,大量借鑒了秦腔慢板中的苦音腔,苦音腔的音調(diào)音區(qū)較低,深沉哀婉、慷慨激昂,適合表現(xiàn)悲憤、懷念、凄哀的感情。同時(shí)還借鑒了秦腔中緊打慢唱的板式,更利于表現(xiàn)女主人公悲慟之情:
作曲家從研究西北音調(diào)的音階樣式、特征音入手,使其與黃梅戲的音階相互融合,盡可能在不同情感需要的地方,發(fā)揮莫衷音階的主功能,而在全劇音樂(lè)的走向上,又注意黃梅戲的主色調(diào)不被淹沒(méi)。此曲中作曲家還借鑒了“道情”中緊打慢唱的伴奏形式,全曲以散板開(kāi)始,表現(xiàn)出主人公極度悲傷的情緒。
(二)吸收民歌的曲調(diào) 黃梅戲的前身來(lái)源于民歌,中國(guó)有著豐富的民歌資源,加之時(shí)白林自小就喜愛(ài)地方音樂(lè),喜愛(ài)民歌,所以在他的創(chuàng)作中也有較多的體現(xiàn)。時(shí)白林將民間長(zhǎng)期流傳的民歌《孟姜女調(diào)》“正月里是新春”吸收到黃梅戲《孟姜女》的創(chuàng)作中,其中《十二月調(diào)》就是以流行于蘇皖地區(qū)的曲式稍加改編而成的一段唱段:
為了在劇中創(chuàng)造出鮮明、富有個(gè)性的音樂(lè)形象,時(shí)白林在創(chuàng)作中大膽地借鑒了這一外來(lái)的“主調(diào)音樂(lè)”貫穿的手法,并不懈地探索運(yùn)用。時(shí)白林最早使用“主題音樂(lè)”貫穿的創(chuàng)作技法,是在他創(chuàng)作《天仙配》的時(shí)候。在他創(chuàng)作《孟姜女》時(shí),又更進(jìn)一步發(fā)展了主題音調(diào)貫穿法,不僅在劇中出現(xiàn)第一主題,還有第二主題。這些方法的運(yùn)用是他將中國(guó)戲曲表現(xiàn)手法與外國(guó)歌劇作曲手法相揉和的結(jié)果。正是作曲家對(duì)其他戲曲形式、民歌以及西洋的創(chuàng)作手法的成功借鑒,才形成了這部極具特色的黃梅戲音樂(lè)作品。
描寫(xiě)音樂(lè),即是指在唱段與唱段之間用來(lái)描寫(xiě)情節(jié)變化或宣泄人物感情的音樂(lè)片段,對(duì)于刻畫(huà)人物形象、烘托氣氛都有著重要的作用。在傳統(tǒng)黃梅戲中,描寫(xiě)音樂(lè)通常只是被作為過(guò)門(mén),其旋律多半是在唱腔的基礎(chǔ)上稍作改動(dòng),有時(shí)甚至只是對(duì)唱腔旋律的簡(jiǎn)單重復(fù),樂(lè)隊(duì)伴奏也只是用一些簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器,表現(xiàn)效果十分有限。有著扎實(shí)的作曲理論基礎(chǔ)的時(shí)白林,在其創(chuàng)作中大膽革新,開(kāi)創(chuàng)了黃梅戲描寫(xiě)音樂(lè)之先河。在他的創(chuàng)作中,樂(lè)隊(duì)從單純地、被動(dòng)地為唱腔伴奏而演變成積極地、主動(dòng)地演奏,并在刻畫(huà)人物形象、渲染氣氛、描寫(xiě)環(huán)境、烘托情感等方面,發(fā)揮了重要的積極作用。在《天仙配》中,曲作者創(chuàng)作出較多有別于唱腔音樂(lè)的描寫(xiě)音樂(lè),用弦樂(lè)器作為主要伴奏樂(lè)器,并且還在以民族樂(lè)器為主體的基礎(chǔ)上增加了少量的西洋樂(lè)器,運(yùn)用配器法的知識(shí),大大增強(qiáng)了音樂(lè)的表現(xiàn)功能。但這里的描寫(xiě)音樂(lè)仍然只是起到襯腔的作用,并沒(méi)有實(shí)體性意義?!睹辖芬粍≈?,作曲家在描寫(xiě)音樂(lè)上進(jìn)行了大量的創(chuàng)作,大膽地運(yùn)用了和聲、復(fù)調(diào)和配器等創(chuàng)作手法。《孟姜女》中的“夢(mèng)會(huì)”是作曲家的經(jīng)典之作,這段唱腔表現(xiàn)的是男女主人公強(qiáng)烈的相見(jiàn)愿望被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎:
此段前奏中的前8小節(jié),運(yùn)用緩慢的節(jié)奏與持續(xù)低音勾勒出一種夢(mèng)幻的情境,之后如泣如訴的4小節(jié),又將男、女主人公從夢(mèng)境拉回到殘酷的現(xiàn)實(shí)中。
“哭城”一段描述的是孟姜女得知她的丈夫已死并且被埋在了城墻下面,悲痛之下哭倒長(zhǎng)城的情景:
這段的前奏部分是孟姜女情感宣泄的一種醞釀,十六分音符的快速上行與下行,伴之力度層次的大幅度變化,以及之后的同音反復(fù),都為女主人公悲痛欲絕的哭喊做了充分的鋪墊,也給觀眾的心理帶來(lái)了極大的沖擊。描寫(xiě)音樂(lè)的使用不僅使黃梅戲更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),而且還提升了黃梅戲柔美的韻味,拓寬了黃梅戲音樂(lè)風(fēng)格,推動(dòng)了黃梅戲音樂(lè)的發(fā)展。
時(shí)白林的黃梅戲音樂(lè)創(chuàng)作在保持傳統(tǒng)黃梅戲音樂(lè)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,吸收、融合其他創(chuàng)作手法,進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,推動(dòng)了黃梅戲音樂(lè)形式的發(fā)展。時(shí)白林對(duì)黃梅戲音樂(lè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),了解、學(xué)習(xí)他的作品,不僅可以探究時(shí)白林的藝術(shù)創(chuàng)作才華,還可以讓更多喜愛(ài)黃梅戲、創(chuàng)作黃梅戲的作曲家們能從時(shí)白林成功的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中加以借鑒,以創(chuàng)作出更多更好的新時(shí)期黃梅戲音樂(lè)作品。
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