趙曉
近日北京市教委提出從即日起到10月31日,暫停全市所有奧數(shù)培訓(xùn),并再次強調(diào)一律禁止奧數(shù)成績與升學(xué)掛鉤?!敖箠W數(shù)培訓(xùn)”、“禁止擇校收費”的口號年年提、年年喊,但奧數(shù)熱和擇校之風(fēng)卻愈演愈烈,這足以說明要么是我們?nèi)狈Α傲钚薪埂钡恼嫘?,要么是我們的制度設(shè)計有問題。
在中國經(jīng)濟和社會改革的“爬坡期”,這種“一律禁止”現(xiàn)象并不少見。房價上漲就一律禁止外地人購房;事故頻發(fā)就一律關(guān)停民營煤礦;臥鋪客車追尾就一律取締長途臥鋪客車等,不勝枚舉。其實,這種“一律禁止”的做法折射了一直以來我們改革過程中“揀軟柿子捏”的習(xí)慣性改革思維,即在改革過程中,能改什么就先改什么,不能改或遇到改革阻力就繞道走。殊不知,現(xiàn)如今的中國改革已經(jīng)進入“深水區(qū)”,繼續(xù)“摸著石頭過河”容易凸顯改革的淺層次、碎片化和非均衡性的弊端。對于構(gòu)建自由、民主、法制的未來和諧之中國,縫縫補補的“一律禁止”做法最多只能是應(yīng)急之策,而理順體系和重建制度才是根本。中國改革需要進行頂層設(shè)計的提法,其實也是這個道理。
經(jīng)濟學(xué)上講,制度引導(dǎo)人的行為。一個好的制度有四個評判標(biāo)準(zhǔn):一是能引導(dǎo)“好”的行為;二是能創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境;三是能使公權(quán)力受到制衡;四是可執(zhí)行。那么,我們就用這四個標(biāo)準(zhǔn)來衡量一下當(dāng)下的奧數(shù)培訓(xùn)熱和小升初制度吧。
理論上講,奧數(shù)培訓(xùn)涉及的學(xué)校、政府、培訓(xùn)機構(gòu)和家長四方都可以假定為“理性經(jīng)濟人”,即在市場經(jīng)濟條件下,各方都有在既定預(yù)算約束下追求自身利益最大化的動力。學(xué)校既能通過奧數(shù)培訓(xùn)選拔優(yōu)秀生源,還能通過或明或暗的“坑班”獲取不菲的經(jīng)濟利益;培訓(xùn)機構(gòu)本來就是追求利潤最大化;擇校選拔則是政府有關(guān)部門權(quán)力尋租的基礎(chǔ),沒有擇校就沒有“條子生”,沒有“條子生”,去哪里設(shè)租呢?家長則為了給子女尋找一個滿意的優(yōu)質(zhì)校、重點校而不得不承受經(jīng)濟和精力的重壓。最后可憐的只能是無辜的小孩,因為“我的青春不由我作主”。
從經(jīng)濟學(xué)視角看,上述四方都是在既定規(guī)則下追求個人利益最大化,符合市場法則和市場經(jīng)濟中“理性行為”的定義。但是,需要搞清楚的是,教育是最基本的公共服務(wù),把教育當(dāng)作市場商品來發(fā)展,把“逐利行為”引入公共服務(wù)領(lǐng)域,最終的結(jié)果只會走向現(xiàn)代主流文明“惡”的一端,即引導(dǎo)了“壞”的行為。
小升初沒有了統(tǒng)一考試,中學(xué)用什么標(biāo)準(zhǔn)來選拔生源呢?目前,重點中學(xué)生源基本來自于四個渠道:30%左右的推優(yōu)生,30%左右通過奧數(shù)培訓(xùn)機構(gòu)或從“坑班”選拔,30%左右的共建生或條子生,10%左右的電腦派位生。而普通中學(xué)生源則基本上100%來自于派位生。這樣的制度安排導(dǎo)致的最終結(jié)局只能是好學(xué)校越好,差學(xué)校越差,擇校之風(fēng)就會陷入惡性循環(huán)。奧數(shù)選拔會掣肘素質(zhì)教育發(fā)展,而共建生、條子生、推優(yōu)生則會滋生腐敗,使社會“拼爹”之風(fēng)愈演愈烈,毀掉教育的同時還毀掉中國的未來。
當(dāng)務(wù)之急是重建小升初制度。構(gòu)建“均衡發(fā)展”的公立學(xué)校和“以質(zhì)論價”的貴族學(xué)校雙體系是上上之策。公開透明的隨機抽簽,100%派位,不允許中學(xué)挑學(xué)生,公平和均衡才有希望。畢竟小學(xué)階段素質(zhì)教育最重要,而素質(zhì)是不能通過考試來衡量的。次優(yōu)之策是象高考一樣,恢復(fù)小升初統(tǒng)一考試,即使有違素質(zhì)教育初衷,但好歹也有個考試大綱,既有利于減輕小學(xué)生天天上輔導(dǎo)班的負(fù)擔(dān),也多少能保證競爭機會的公平。
如果不下力氣改革小升初制度,僅喊喊“禁止奧數(shù)”、“禁止擇?!钡目谔?,就猶如舉起雞毛撣子打小孩,不疼不癢,表面形式罷了。即使沒有了奧數(shù),還會生出奧外或奧物來,因為奧數(shù)只是小升初制度亂象的替罪羊而已。
其實,在中國經(jīng)濟改革的過程中,很多事情都是這個道理。
(作者為北京科技大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院教授,陳金保博士對此文亦有貢獻)