劉 輝，于美軍，穆敬雯，謝 欣

(1 哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū)人文社會科學(xué)系，黑龍江 大慶 163319，dq3918@126.com;2 哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū)醫(yī)學(xué)信息學(xué)系，黑龍江 大慶 163319)

人類的性行為都是在社會關(guān)系中發(fā)生的，必然產(chǎn)生個人與他人、個人與社會之間的倫理關(guān)系，也就是說，性的社會屬性決定了性的道德性。而道德修養(yǎng)不能單靠自律來實現(xiàn)，教育是培育其道德觀念必備的手段。據(jù)此，開展大學(xué)生性教育，對其進行倫理分析，探尋其價值取向和主旨追求，就成為了高等教育發(fā)展的應(yīng)然訴求。

1 開展大學(xué)生性教育的實證分析

1.1 對象與方法

以哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū)2011級康復(fù)醫(yī)學(xué)專業(yè)和醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)共165名學(xué)生為研究對象。以康復(fù)醫(yī)學(xué)專業(yè)的83名學(xué)生為實驗組，在執(zhí)行學(xué)校指定的教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，借助選修課這一載體，增設(shè)了《性科學(xué)教育》這門課程，教學(xué)時數(shù)為16學(xué)時，內(nèi)容包括性科學(xué)簡史、中西方的性文化歷史、性生理和性心理知識、性道德和性法律知識等。教學(xué)方法以課堂教授、組織學(xué)生討論和觀看電教片等為主。以醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)的82名學(xué)生為對照組，只執(zhí)行學(xué)校指定的教學(xué)任務(wù)。兩組學(xué)生在年齡結(jié)構(gòu)、性別分布、接受醫(yī)學(xué)專業(yè)教育程度和生活環(huán)境等方面，經(jīng)統(tǒng)計學(xué)分析無顯著差異(P＞0.05)，故本實驗結(jié)果具有可比性。

1.2 評價指標

在本課程教學(xué)結(jié)束時，在實驗組和對照組發(fā)放《性科學(xué)教育評價調(diào)查問卷表》(評價調(diào)查問卷參照國內(nèi)外研究成果，結(jié)合我國國情，自行設(shè)計12項調(diào)查內(nèi)容)，采取現(xiàn)場發(fā)放問卷、組織學(xué)生填寫、當場回收的方式進行測評。共發(fā)放調(diào)查問卷165份，回收問卷165份，有效問卷145份(其中康復(fù)專業(yè)回收有效試卷73份，醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)回收有效試卷72份)，有效率為87.88%。對調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計學(xué)分析，制作成實驗組和對照組調(diào)查問卷評價分析表(見表1)。

表1 實驗組和對照組調(diào)查問卷評價分析表 人(%)

1.3 結(jié)果與分析

對開設(shè)性健康教育課的必要性、婚前性行為有可能對自身造成的危害、性交易的非合理合法性、婚姻家庭責(zé)任高于享受性愛原則以及性的自然屬性必須受制于社會屬性等問題的認同率，實驗組與對照組相比較，亦具有顯著性差異(P＜0.05)，表明性教育在這些方面取得顯著成效。在對待同性戀行為方面，兩組對照雖存在顯著差異，但是雙方認同率都比較高，均超過了50%，表明大學(xué)生對同性戀行為的包容性較高。對在大學(xué)校園發(fā)放避孕套這一行為的認同，兩組比較無顯著差異(P＞0.05)，且雙方認同率均低于50%，表明超過半數(shù)的大學(xué)生不贊成此行為，其實踐成效有待于繼續(xù)考證。對是否有必要開設(shè)性科學(xué)教育課程，兩組的認同率均高于90%，表明當代大學(xué)生對性科學(xué)知識的需求比較大。但在是否介意婚姻伴侶曾經(jīng)與他人有過性行為這一問題上，兩組都有超過80%的同學(xué)表示對自己婚姻伴侶在婚前的性行為有所芥蒂。性行為上的開放只是針對大學(xué)階段的自我認同，而潛意識中對婚姻伴侶則都存有婚前守貞的要求。這一點和國內(nèi)其他研究具有一致性。[1]

2 大學(xué)生性道德危機根源的倫理解析

從醫(yī)學(xué)倫理的角度審視，性既是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，性與道德、法律、婚姻相互聯(lián)系，不可分割。[2]人作為有理性的動物，其性愛本質(zhì)不是動物式的、純粹的生理本能，而是人化了的自然，是文化了的行為，即能夠為他人、為自己負責(zé)以及能夠理性地對感性欲望進行合理的節(jié)制。大學(xué)生對性的權(quán)利意識雖有覺醒，但對性行為中涉及的科學(xué)常識缺乏充分的了解，對其可能造成的后果缺乏足夠的評估，對性行為連帶的必然責(zé)任與義務(wù)缺乏必要的認知，對性行為已造成的后果亦缺乏必然擔(dān)當?shù)挠職夂湍芰?。加之受社會不良風(fēng)氣影響和缺乏交流與疏導(dǎo)，故片面強調(diào)追求性的享受權(quán)利，忽視了性的社會本質(zhì)屬性，進而造成性行為的失范。究其根源，就在于缺乏道德倫理的有效規(guī)約。

3 大學(xué)生性道德危機的倫理對策

3.1 確立以性道德倫理教育為性教育的價值取向

我國開展大學(xué)生性教育，其基本價值取向應(yīng)該是品性教育，即性教育的首要目的是培養(yǎng)大學(xué)生正確的性價值觀，強化他們的道德法律意識和人格力量，使他們學(xué)會尊重、承擔(dān)責(zé)任和自我控制，進而規(guī)約其性行為，[3]這應(yīng)是我國性教育的價值取向和主旨追求，也是其實質(zhì)和精髓所在。因此，性教育的實質(zhì)就是性道德倫理教育。

3.2 以醫(yī)學(xué)倫理教育為切入點，構(gòu)建性教育的主體內(nèi)容

針對部分大學(xué)生性道德危機和性行為失范產(chǎn)生的溯源，選擇以醫(yī)學(xué)倫理教育為切入點，來構(gòu)建大學(xué)生性倫理教育的主體內(nèi)容。大學(xué)生性倫理教育，應(yīng)該將醫(yī)學(xué)知識、倫理道德與法制教育相結(jié)合，包括性生理教育、性責(zé)任教育、性心理教育、人格教育、性知識教育和性法律意識教育等。調(diào)查顯示，大學(xué)生最缺乏的不是性生理方面的知識，而是缺乏性心理、性道德方面的教育。因此，性教育應(yīng)以性倫理道德為核心，注重對大學(xué)生人格的培養(yǎng)和升華，充分發(fā)揮倫理的規(guī)約作用和醫(yī)學(xué)知識的引導(dǎo)作用，規(guī)范、矯正并引導(dǎo)其性行為，進而樹立大學(xué)生正確的性道德意識。[4]

3.3 加強學(xué)校、家庭和社會之間的配合，拓展性教育的途徑

通過對大學(xué)生性道德危機和性行為失范產(chǎn)生的根源進行分析，表明大學(xué)生性道德倫理教育是一項系統(tǒng)工程，需要家庭和社會的密切配合。其中應(yīng)以學(xué)校教育為主要載體，學(xué)校可以通過開設(shè)選修課的方式，讓性道德倫理教育正式走進課堂，以課堂教學(xué)為主要渠道，以心理咨詢和學(xué)生社團為輔助渠道，讓大學(xué)生全面的接受性教育。同時，還要充分發(fā)揮家庭的教育作用和社會良好環(huán)境的熏陶作用。[5]

[1] 關(guān)青.論我國性教育的價值取向[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報，2010:12(5):115 －117.

[2] 馬偉，王慧.試論青少年性犯罪的原因及對策[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2005，18(3):92.

[3] 畢海榮，劉輝.大學(xué)生性教育的實踐及成效分析[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2011，24(5):663 －664，702.

[4] 多文蘭，張燕.高職護生《生理學(xué)》教學(xué)中應(yīng)加強性健康和性道德教育[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2010，23(6):109－111.

[5] 周銀.對681名在校醫(yī)學(xué)生性道德現(xiàn)狀的調(diào)查分析[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2009，22(4):114 －115.