楊文忠
(河南機(jī)電高等專(zhuān)科學(xué)校,河南新鄉(xiāng) 453000)
一
毫無(wú)疑問(wèn),在胡風(fēng)成為優(yōu)秀的編輯之前,已經(jīng)是一位較為成熟的文化戰(zhàn)士了。在長(zhǎng)達(dá)十幾年的編輯實(shí)踐中,胡風(fēng)也積累了豐富的編輯經(jīng)驗(yàn),形成了明確的編輯策略,從選稿到改稿,到編排稿件的每一個(gè)細(xì)節(jié),也都在體現(xiàn)著他的文藝思想。
二
胡風(fēng)的主要編輯活動(dòng)都是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,從思想認(rèn)識(shí)方面,胡風(fēng)對(duì)于文學(xué)活動(dòng)之于國(guó)家與民族的意義是有著清醒而深刻的認(rèn)識(shí)的。他認(rèn)為,文學(xué)活動(dòng)是意識(shí)戰(zhàn)線的一個(gè)重要部門(mén),是一種文化工作,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,它是為戰(zhàn)爭(zhēng)取勝服務(wù)的,作家應(yīng)該以戰(zhàn)士的姿態(tài)出現(xiàn)。
1937年7月7日盧溝橋事件的爆發(fā)揭開(kāi)了中華民族長(zhǎng)達(dá)八年的抗日工作,全國(guó)局面很不穩(wěn)定。胡風(fēng)回憶道:“抗戰(zhàn)開(kāi)始了,硝煙彌漫,戰(zhàn)火紛飛。當(dāng)時(shí)上海原有的一些刊物的主辦人都認(rèn)為現(xiàn)在打仗了,大家沒(méi)有心思看書(shū),用不著文藝刊物了,所以大都紛紛??!@時(shí)候應(yīng)該有文藝作品來(lái)反映生活,反映抗戰(zhàn),反映人民的希望和感情?!保?]355
為“祖國(guó)而歌”成為胡風(fēng)的基本文藝?yán)砟詈途庉嬛笇?dǎo)思想,在胡風(fēng)的文藝及編輯理念里,愛(ài)國(guó)主義意識(shí)始終是被放在最突出的位置的,這條精神貫穿于其文學(xué)、編輯活動(dòng)的始終。無(wú)論是《七月》抑或是《希望》或別的期刊,無(wú)不彌漫著愛(ài)國(guó)主義情愫?!镀咴隆分允艿阶x者的熱烈歡迎,就在于其編輯的刊物能夠堅(jiān)持反映生活,反映抗戰(zhàn),反映人民的希望和感情。
而胡風(fēng)的愛(ài)國(guó)主義并非空洞的口號(hào),他在具體的實(shí)踐過(guò)程中,堅(jiān)持通過(guò)啟蒙、通過(guò)與不良文化現(xiàn)象以及社會(huì)現(xiàn)象做斗爭(zhēng)來(lái)踐行愛(ài)國(guó)主義。在祖國(guó)受難和人民還未完全覺(jué)醒的情況下,胡風(fēng)在刊載于1937年10月《七月》的《愿和讀者一同成長(zhǎng)》一文中寫(xiě)道:“文藝作家不應(yīng)只是空洞的狂叫,也不應(yīng)作淡漠的細(xì)描,他得用堅(jiān)實(shí)的愛(ài)憎真切地反映出蠢動(dòng)著的生活形象。”[2]
作家應(yīng)突出好強(qiáng)調(diào)“主觀戰(zhàn)斗精神”。胡風(fēng)曾說(shuō),“詩(shī)人”首先必須是戰(zhàn)士,而戰(zhàn)士一定要親身投入到現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中去,而不是冷淡地旁觀,不能只是在一旁空洞叫喊。創(chuàng)刊《七月》的一個(gè)直接原因也是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候“只剩下一個(gè)縮小的刊物《吶喊》,卻陷入了一種觀念性的境地,內(nèi)容比較空洞”[1]355,其目的也有為了矯正當(dāng)時(shí)文藝界創(chuàng)作的概念化、公式化的公式主義和客觀主義的創(chuàng)作傾向的成分。
在強(qiáng)調(diào)“主觀戰(zhàn)斗精神”的時(shí)候,胡風(fēng)文學(xué)及編輯活動(dòng)過(guò)程中還有另外一個(gè)“關(guān)鍵詞”,即“精神奴役底創(chuàng)傷”。“精神奴役底創(chuàng)傷”這一說(shuō)法源自胡風(fēng),但追本溯源,乃是由魯迅先生所長(zhǎng)期批判的“國(guó)民劣根性”發(fā)展而來(lái)的,這是胡風(fēng)對(duì)魯迅先生批判思想的升華。在《愿和讀者一同成長(zhǎng)》一文中,胡風(fēng)還說(shuō):“今天抗日的民族戰(zhàn)爭(zhēng)已走向全面展開(kāi)的局勢(shì)。如果這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)不能不深刻地向前發(fā)展,如果這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)底最后勝利不能不從抖去阻害民族活力的死的渣滓,啟發(fā)蘊(yùn)藏在民眾里面的偉大力量而得到,那么這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)就不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的軍事行動(dòng)。”[2]胡風(fēng)所謂的“抖去阻害民族活力的死的渣滓,啟發(fā)蘊(yùn)藏在民眾里面的偉大力量”,簡(jiǎn)明扼要地道出了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)艱巨而又漫長(zhǎng)的任務(wù),即通過(guò)文學(xué)活動(dòng)促進(jìn)全國(guó)大眾對(duì)遺留在自身上的那些由于長(zhǎng)期浸淫不良文化所存積的不良習(xí)慣及思想。
胡風(fēng)認(rèn)為國(guó)民黨政府當(dāng)局具有濃厚的封建買(mǎi)辦色彩,其所組織進(jìn)行的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)乃是在“一致對(duì)外”的幌子下,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)民主政治的進(jìn)程。他提醒國(guó)人要從抽象的愛(ài)國(guó)主義中解放出來(lái),防止國(guó)民黨當(dāng)局在愛(ài)國(guó)主義旗幟下偷運(yùn)“國(guó)粹主義”的私貨,他不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)“社會(huì)進(jìn)步”應(yīng)該與“民族解放”同步進(jìn)行,他認(rèn)為中華民族的解放戰(zhàn)爭(zhēng)既要用武器抵抗強(qiáng)敵,把侵略者驅(qū)逐出去,又需要以反思的方式改造自己,改造自己的文化。
胡風(fēng)認(rèn)為,文學(xué)的價(jià)值顯現(xiàn)在于社會(huì)性追求,在于“啟蒙意識(shí)”,而要實(shí)現(xiàn)這種文學(xué)價(jià)值,文學(xué)的踐行者必須具有戰(zhàn)斗性品格。胡風(fēng)無(wú)疑是最能按自己的思想認(rèn)識(shí)去行動(dòng)的人,他不僅自己通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作去啟蒙,去戰(zhàn)斗,還通過(guò)期刊陣地帶動(dòng)廣大進(jìn)步文學(xué)人士進(jìn)行集團(tuán)性的大規(guī)模戰(zhàn)斗。
胡風(fēng)正是在此認(rèn)識(shí)的指引下編輯刊物的。我們可以假設(shè)一下,如果胡風(fēng)僅僅是一位文學(xué)創(chuàng)作者的話,他更多的是自己踐行自己的文藝思想理論,而作為編輯,則可以通過(guò)影響無(wú)數(shù)作家的方式將自己的文藝思想傳遞給更多的讀者。胡風(fēng)說(shuō)他創(chuàng)辦《七月》時(shí)“一開(kāi)始我們就相信民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)也不能拋棄文化工作,戰(zhàn)爭(zhēng)將使文化更被提高,更被普及,而文化底提高和普及將同時(shí)提高戰(zhàn)爭(zhēng),使它得到最后勝利底保證,使民族革命底任務(wù)(新中國(guó)的誕生)能夠在最短限度的痛苦過(guò)程中得到完成?!焙L(fēng)在當(dāng)時(shí)的情況下創(chuàng)辦期刊,等于是為文化斗士建立了一個(gè)新的戰(zhàn)斗據(jù)點(diǎn)。
《七月》的定位就在于“揭露黑暗和疾苦”,魏猛克《從量到質(zhì)的集中》、辛人的《為“掃除病根”而斗爭(zhēng)》、蕭軍的《清血工作》等作品,共同證明了《七月》的文學(xué)定位,與胡風(fēng)的精神一致。胡風(fēng)等所具有的對(duì)于當(dāng)時(shí)文學(xué)思潮的批判精神,如反對(duì)公式主義和客觀主義,堅(jiān)持以“五四”個(gè)性解放思想為基礎(chǔ),以“主觀戰(zhàn)斗精神”為核心的現(xiàn)實(shí)主義,堅(jiān)持反映抗戰(zhàn),反映現(xiàn)實(shí)生活,傳遞人民的感情,表達(dá)人民的希望,因而受到了廣大進(jìn)步讀者的熱烈歡迎,在當(dāng)時(shí)的文化出版界,取得了巨大的成功。
三
在《七月》創(chuàng)刊之初的發(fā)刊詞中,胡風(fēng)還這樣寫(xiě)道:“文藝作家不但能夠從民眾里面找到真實(shí)的理解者,同時(shí)還能夠源源地發(fā)現(xiàn)在實(shí)際斗爭(zhēng)里成長(zhǎng)的新的同道和伙友?!保?]胡風(fēng)要通過(guò)自己所辦的期刊這一陣地,通過(guò)完成自我啟蒙作家的作品對(duì)廣大民眾進(jìn)行啟蒙,通過(guò)刊物為大眾打開(kāi)一條通向“光明”的橋梁,以文學(xué)服務(wù)民族的解放事業(yè)。由此,我們可以洞見(jiàn)胡風(fēng)辦刊也源于他自覺(jué)的“啟蒙”意識(shí),他繼承并要發(fā)揚(yáng)“五四”傳統(tǒng),想通過(guò)所辦刊物促進(jìn)作家的自我啟蒙,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)新的作家,為新文學(xué)造血。當(dāng)時(shí),曾有友人在來(lái)信中贊揚(yáng)胡風(fēng)是“拓荒者”,承擔(dān)著破舊立新的神圣任務(wù)?!巴鼗恼摺币辉~既準(zhǔn)確概括了胡風(fēng)所主辦的《七月》等刊物的面貌,又表達(dá)了胡風(fēng)本人對(duì)刊物的高遠(yuǎn)期許,它簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確地概括了胡風(fēng)所主辦刊物的存在意義。事實(shí)上,從刊物的發(fā)展來(lái)看,它確實(shí)承擔(dān)了這個(gè)任務(wù)。
《七月》秉承著編者對(duì)于社會(huì)的獨(dú)特表達(dá),并由此而發(fā)端,《希望》、《七月文叢》、《七月詩(shī)叢》等書(shū)刊也都是秉承著《七月》的編輯思想,廣泛吸收周?chē)奈膶W(xué)同好,嚴(yán)格按照自己的文學(xué)理想,進(jìn)行編輯出版活動(dòng),都產(chǎn)生了廣泛的影響。即使在受到責(zé)難的時(shí)候,也義無(wú)反顧。在《希望》發(fā)刊期中《置身在為民主的斗爭(zhēng)里面》一文中,胡風(fēng)鮮明地表達(dá)了追求的迫切性,他認(rèn)為“我們還活在相砍之世,背上是黑暗污濁的歷史,周遭是血肉的人間。”所以我們應(yīng)“帶著深刻的精神斗爭(zhēng),也引發(fā)深刻的精神改造,民主在流血……”[3]
《七月》在重慶復(fù)刊以后被調(diào)整成了月刊,期刊內(nèi)容較以前有所擴(kuò)大,篇幅也較以前大大增加。在用稿方面,除了繼續(xù)采用阿垅、艾青等以前的老作者的稿子外,還發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了一批新的文學(xué)青年,如路翎、魯藜、彭燕郊等?!镀咴隆纷源顺蔀榭箲?zhàn)時(shí)期最活躍、最受歡迎的刊物之一,其個(gè)性不斷凸顯并被廣泛認(rèn)可,“七月派”這一稱(chēng)號(hào)由此逐漸成型。此后,《七月》的出版形式和名字甚至都在不停地變化,但其精神卻被傳承下來(lái)了。
1941年12月,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),香港隨后淪陷。胡風(fēng)一家又被迫離開(kāi)了香港,輾轉(zhuǎn)回到大陸。他們?cè)诠鹆志幼×艘欢螘r(shí)間,然后又返回重慶。從1942年3月到1943年3月回到重慶以前的一年中,他參與創(chuàng)辦了“南天出版社”,編輯、出版了《七月文叢》、《七月詩(shī)叢》等文學(xué)叢書(shū)。這些叢書(shū),進(jìn)一步在整體上展示了七月派作家和他們的創(chuàng)作,促進(jìn)了七月派尤其是年輕七月派作家的創(chuàng)作。
1945年元旦,在周恩來(lái)的幫助下,與《七月》名字不同,精神本質(zhì)與辦刊方針卻不變的新刊物《希望》在重慶發(fā)行。相較于《七月》而言,《希望》的陣容與內(nèi)容都有了很大改善。內(nèi)容方面除了繼續(xù)保持詩(shī)歌創(chuàng)作的重要位置,小說(shuō)的比重增加了,除此而外,書(shū)評(píng)以及一些思想理論方面的文章也成了《希望》的一部分。雖然在形式與內(nèi)容上面有諸多變化,但理論界都一致認(rèn)為《希望》是《七月》的繼續(xù)和發(fā)展,因?yàn)閮烧叨际呛L(fēng)的文藝思想與編刊策略的產(chǎn)物。這本內(nèi)容豐富、樣式新穎、思想進(jìn)步的刊物一經(jīng)問(wèn)世,便受到了廣大讀者的好評(píng),發(fā)行情況非常好。
就是在這樣輾轉(zhuǎn)奔波的過(guò)程中,胡風(fēng)堅(jiān)守著自己的編輯工作,在堅(jiān)守與斗爭(zhēng)中一方面豐富了斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),另一方面其編輯方法也得到了不斷的完善和提高。由此可見(jiàn),胡風(fēng)以他的一以貫之的戰(zhàn)斗精神,通過(guò)編輯刊物,努力優(yōu)化文化環(huán)境。正是在胡風(fēng)的努力與堅(jiān)持下,七月派創(chuàng)作、出版了數(shù)量巨大的文學(xué)期刊與叢書(shū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),以胡風(fēng)為代表的七月派總共編輯出版雜志約90期,出版叢書(shū)共40冊(cè),不同體裁的文學(xué)作品計(jì)約千萬(wàn)字。
胡風(fēng)的編輯工作在文化界得到了認(rèn)可,邵荃麟曾就此方面評(píng)價(jià)胡風(fēng)說(shuō):“中國(guó)那時(shí)的刊物誰(shuí)都比不過(guò)胡風(fēng),胡風(fēng)的刊物編輯得最好,它好在什么地方?它有完整的對(duì)文學(xué)的觀點(diǎn)、美學(xué)追求,而且政治上也不糊涂,是革命的,符合人類(lèi)進(jìn)步思想?!?/p>
(責(zé)任編輯楊文忠)
[1]胡風(fēng).關(guān)于《七月》和《希望》的答問(wèn)[A].張曉風(fēng).胡風(fēng)書(shū)話[C].北京:北京出版社,1998.
[2]胡風(fēng).愿和讀者一同成長(zhǎng)——《七月》代致辭[J].七月,1937,1(1).
[3]胡風(fēng).置身在為民主的斗爭(zhēng)里面[J].希望,1945,1(1).