王蕾娜
(濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系 河南濮陽 457000)
在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進(jìn)行思想政治教育的必要性和可行性
王蕾娜
(濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系 河南濮陽 457000)
就業(yè)乃民生之本。面對愈來愈嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,面對日益巨大的就業(yè)壓力,傳統(tǒng)的消極等待、被動(dòng)就業(yè)的理念已不合時(shí)宜,以往依靠“等”“靠”“要”的舊思想需要徹底改觀,過去單純地適應(yīng)目前填空式的就業(yè)模式也需要徹底廢除。因而,改變大學(xué)生就業(yè)教育思維模式,樹立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育新理念,強(qiáng)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng),提高大學(xué)生自身的創(chuàng)業(yè)能力,變被動(dòng)就業(yè)為主動(dòng)創(chuàng)業(yè),是解決大學(xué)生就業(yè)問題的主要途徑,也是緩解社會(huì)就業(yè)壓力的有效措施。
大學(xué)生;創(chuàng)業(yè)教育;思想政治之教育;必要性;可行性
近年來,伴隨著我國高等教育改革的深入進(jìn)行和招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,高等教育在跨越式發(fā)展中從精英走向了大眾,大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)急劇增長,從2001年的114萬,增至2009年的610萬,預(yù)計(jì)2010年再創(chuàng)新高將超650萬,十年間翻了數(shù)倍。一方面高校不斷擴(kuò)招,大學(xué)畢業(yè)生大幅增長。同時(shí)另一方面,伴隨著社會(huì)的發(fā)展和大學(xué)生就業(yè)制度的改革,我國正規(guī)部門創(chuàng)造就業(yè)崗位的能力明顯不足,國家機(jī)關(guān)、國營企業(yè)、事業(yè)單位等吸納大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)大幅下降,社會(huì)和市場創(chuàng)造的崗位已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大學(xué)生就業(yè)的需要;因此,勞動(dòng)力供需的結(jié)構(gòu)性矛盾異常突出。更為糟糕的是,全球金融危機(jī)尚未煙消云散,企業(yè)發(fā)展失利,經(jīng)濟(jì)增長放緩等諸多因素使越來越多的大學(xué)生面臨著“畢業(yè)即失業(yè)”的困擾,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)問題己日益成為當(dāng)今社會(huì)廣泛關(guān)注的焦點(diǎn),涉及千家萬戶的幸福穩(wěn)定,關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到我國高等教育的發(fā)展趨向,關(guān)系到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成敗,關(guān)系到科學(xué)發(fā)展觀順利實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。
對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育已成為社會(huì)和時(shí)代對大學(xué)生思想政治教育提出的一項(xiàng)嶄新課題。黨、國家和政府高度重視大學(xué)生就業(yè),同時(shí)也積極鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。江澤民順應(yīng)社會(huì)形勢,站在“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的戰(zhàn)略角度,提出了“六十四字”創(chuàng)業(yè)精神和科教興國戰(zhàn)略;李嵐清同志在其報(bào)告中更是從政策措施上提出支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè):“要探索鼓勵(lì)高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的有效途徑和相應(yīng)的政策措施。通過政府設(shè)立小額貼息貸款,或借助社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)投資基金等方式,扶持大學(xué)生開辦、承包和改造企業(yè),特別是小型科技民營企業(yè)。”陳至立同志也撰寫文章,要求“加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育,鼓勵(lì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)并為社會(huì)提供新的就業(yè)崗位”。胡錦濤在中國共產(chǎn)黨的十七大報(bào)告中明確指出:“完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強(qiáng)就業(yè)觀念教育,使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者。”溫家寶總理在十屆人大三次會(huì)議上也強(qiáng)調(diào)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層、中西部地區(qū)和中小企業(yè)就業(yè);拓寬就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道,鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)等多種形式的靈活就業(yè),以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。
創(chuàng)業(yè)教育作為一種面向未來的教育思想,同時(shí)也昭示著高等教育改革和發(fā)展的方向,把培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神作為高等學(xué)校教育目的的新的價(jià)值取向。高校應(yīng)如何站在新的戰(zhàn)略高度來指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識,提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力呢?“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”,加強(qiáng)思想政治教育工作,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育過程中,思想政治教育工作同樣處于靈魂的地位。這有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的成才觀、創(chuàng)業(yè)觀、責(zé)任觀等,培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)和積極的人生態(tài)度,以保證大學(xué)生能順利、及時(shí)、成功創(chuàng)業(yè)。在大學(xué)業(yè)生創(chuàng)業(yè)教育過程中貫徹科學(xué)發(fā)展觀等思想政治教育,培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)、端正大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念、增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的健康心理、培養(yǎng)創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)新能力,是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)、穩(wěn)定創(chuàng)業(yè)和可持續(xù)性創(chuàng)業(yè)的重要基礎(chǔ)。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進(jìn)行思想政治教育,正確教育和引導(dǎo)好一代又一代的青年學(xué)生全面成長成才,銳意進(jìn)取不斷創(chuàng)新,也是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證和不竭動(dòng)力。
因此,對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進(jìn)行思想政治教育的研究,對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育有機(jī)結(jié)合的研究,將會(huì)日漸成為學(xué)界研究的熱點(diǎn)和新課題。本文就在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進(jìn)行思想政治教育的必要性和可行性進(jìn)行一些論述。
(一)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例很小,動(dòng)力不足
當(dāng)前,我國大學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)業(yè)比例不到畢業(yè)生總數(shù)的1%,大大低于發(fā)達(dá)國家20%左右的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例。在我國,由于受傳統(tǒng)文化觀念和教育制度的影響,在人們的頭腦當(dāng)中形成了一種固定的思維模式,使人們遷就現(xiàn)實(shí)、安于現(xiàn)狀、順其自然。這種墨守成規(guī)的思維方式主宰著人們的思想和行動(dòng),深刻影響大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新精神的發(fā)揮,阻礙創(chuàng)業(yè)行為的產(chǎn)生。傳統(tǒng)的擇業(yè)和就業(yè)觀念和追求穩(wěn)定使得許多大學(xué)生束手束腳,創(chuàng)業(yè)動(dòng)力不足。如果能夠提高這個(gè)比例,將會(huì)創(chuàng)造更多就業(yè)崗位,有效緩解就業(yè)壓力,促進(jìn)高等教育健康發(fā)展。
(二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)存在缺陷
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)除具備一般的知識結(jié)構(gòu)、思想品質(zhì)、和心理素質(zhì)之外,還要具備主動(dòng)積極的態(tài)度、強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)精神、頑強(qiáng)的毅力和不怕失敗的勇氣,以及價(jià)值判斷能力、把握時(shí)機(jī)的決策能力、具體操作的實(shí)踐能力、組織管理的協(xié)調(diào)能力等。在我國傳統(tǒng)高等教育模式的局限下,高校對實(shí)踐教學(xué)的忽視,只注重學(xué)生理論教學(xué),對學(xué)生缺乏創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),只關(guān)心招生數(shù)量的增加,而不管畢業(yè)生的質(zhì)量和素質(zhì)。在這種教學(xué)模式之下,學(xué)生的自主能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力普遍不強(qiáng),創(chuàng)業(yè)素質(zhì)存在嚴(yán)重缺陷,成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的掣肘因素。
(三)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)期望值過高,目標(biāo)定位不切實(shí)際
合理定位是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的前提條件。創(chuàng)業(yè)對于大學(xué)生來說是一種全新的行為,它是一個(gè)沒有固定游戲規(guī)則的博弈,創(chuàng)業(yè)過程中充滿了未知和不確定,這對于剛從“象牙塔”走出來的大學(xué)生來說,是一種前所未有的挑戰(zhàn)。如果創(chuàng)業(yè)目標(biāo)定位不切實(shí)際,對自己的目標(biāo)期望值過高,制作的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃操作性差,則有可能導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的失敗和破產(chǎn)。大學(xué)生在決定創(chuàng)業(yè)之前,不能僅憑熱情和干大事的雄心,而應(yīng)了解這個(gè)社會(huì)以及在自己感興趣的領(lǐng)域做相應(yīng)市場調(diào)研,挖掘創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇和自身生存空間,然后再確定有效的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃及操作步驟等。
(四)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策和體制環(huán)境不成熟
在我國,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)缺乏良好的社會(huì)環(huán)境和條件。一方面,在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面的法律法規(guī)不健全,政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)的支持力度不夠,給予大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的特殊政策并不多,鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和保護(hù)創(chuàng)業(yè)者利益的政策機(jī)制不完善。另一方面,中國社會(huì)目前的企業(yè)難以提供學(xué)生足夠的創(chuàng)業(yè)空間和技術(shù)支持,導(dǎo)致許多有創(chuàng)業(yè)熱情的高校學(xué)生由于缺少資金和技術(shù)而選擇放棄創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是需要教育行政部門、學(xué)校的聯(lián)合行動(dòng),也需要社會(huì)大環(huán)境的支持,形成合力,營造大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好氛圍和平臺。
(一)喚起學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的必要條件
市場經(jīng)濟(jì)的完善,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展,就業(yè)形勢的嚴(yán)峻使得培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識成為一種趨勢。而創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育是喚起學(xué)生大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的必要條件。
1.幫助大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)在思想認(rèn)識上得到提高,樹立正確的創(chuàng)業(yè)理想和信念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),崇高的理想和堅(jiān)定的信念是創(chuàng)業(yè)型人才強(qiáng)大的精神支柱和動(dòng)力源泉,在創(chuàng)業(yè)過程中發(fā)揮重要的作用。創(chuàng)業(yè)是一種自我挑戰(zhàn),是一種艱辛的腦力和體力勞動(dòng),它不可能一帆風(fēng)順,在遇到挫折和失敗時(shí),如果沒有崇高的理想信念作為支撐,創(chuàng)業(yè)活動(dòng)可能會(huì)半途而廢。創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育應(yīng)充分利用各種教學(xué)資源,采取靈活多樣的教學(xué)方式進(jìn)行廣泛的宣傳和教育,以理想信念為核心,潛移默化的去激勵(lì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和斗志,喚起大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。
2.幫助大學(xué)生看清和正確對待自己的生長環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,激發(fā)創(chuàng)業(yè)的積極性。創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育通過培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使他們對自己在創(chuàng)業(yè)中應(yīng)該樹立怎么的立場有了更全面的認(rèn)識,從而用自己的價(jià)值觀去對這個(gè)社會(huì)的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境進(jìn)行客觀全面的評價(jià)和鑒別,從中區(qū)分出創(chuàng)業(yè)的有利因素和不利因素。同時(shí),創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的一個(gè)重要作用是大學(xué)生認(rèn)識到在客觀環(huán)境面前,在自身成才的環(huán)境當(dāng)中,要發(fā)揮主干能動(dòng)性和主體性作用,改造和優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,為自身的成才和發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。
(二)保證大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方向的思想保證
1.引導(dǎo)大學(xué)生選擇正確的創(chuàng)業(yè)方向和目標(biāo)。確立正確的創(chuàng)業(yè)方向和目標(biāo)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)取得成功的起點(diǎn),選擇正確的創(chuàng)業(yè)方向和目標(biāo)對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)來說有著舉足輕重的作用。創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)和愛國情懷,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中有了這樣的科學(xué)理論作為思想保證,就可以把創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合,不會(huì)只憑一腔熱血和一時(shí)沖動(dòng)做出錯(cuò)誤的選擇。在選擇目標(biāo)和方向時(shí),就會(huì)充分考慮國家利益和社會(huì)公共利益,會(huì)根據(jù)自己所處的時(shí)代條件,尊重客觀規(guī)律、順應(yīng)時(shí)代潮流。
2.激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)持正確的創(chuàng)業(yè)之路?!盁o志之人常立志,有志之人立長志。”在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的道路上,應(yīng)該做一個(gè)立長志的人,確立了正確的目標(biāo)之后,堅(jiān)持目標(biāo)如一、不畏艱險(xiǎn)、勇于拼搏、持之以恒的走下去,這樣才能在創(chuàng)業(yè)的道路上走的更遠(yuǎn)。思想政治教育引導(dǎo)學(xué)生把科學(xué)文化知識與自身修養(yǎng)相結(jié)合,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和信念,使大學(xué)生時(shí)刻明確自己的目標(biāo),清楚地知道自己在做什么,為誰而做。使他們在創(chuàng)業(yè)的道路上時(shí)刻反思自己的作為,以頑強(qiáng)的意志力堅(jiān)持自己的方向,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
(三)塑造大學(xué)生創(chuàng)業(yè)型人格的基本途徑
“創(chuàng)業(yè)不僅是智慧的競爭,更重要的是人格的較量。人格是決定人的獨(dú)特思想和行為的個(gè)人內(nèi)部的身心系統(tǒng)的動(dòng)力組織,它是人的個(gè)性品質(zhì)的集合,包括智慧、氣質(zhì)、性格、能力和德行等各個(gè)方面,它是個(gè)體的比較穩(wěn)定的心理特征的總和。”創(chuàng)業(yè)人格是否健全,直接決定著創(chuàng)業(yè)者能否發(fā)揮自己真正的潛能,是否能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
目前,許多大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)人格上存在欠缺,包括創(chuàng)業(yè)意志薄弱、創(chuàng)業(yè)信念空虛、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神渙散等等。創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育是塑造大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的基本途徑,通過對學(xué)生進(jìn)行人文精神培養(yǎng),從知識本位轉(zhuǎn)向人格本位,把掌握知識技能和形成良好的創(chuàng)業(yè)人格結(jié)合起來,把理論與實(shí)踐結(jié)合起來,通過各類活動(dòng)的嘗試和鍛煉,去磨練和陶冶人格。
(四)增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的重要手段
1.培養(yǎng)大學(xué)生的綜合思維能力和方法。綜合的思維能力主要包括獨(dú)立的分析問題和解決問題的能力、思維能力、研究能力、綜合能力和創(chuàng)造能力。是學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中形成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重要來源。創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育以建立有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才的課程體系和教學(xué)模式為目標(biāo),理論和實(shí)踐相結(jié)合,培樣大學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力,從而為創(chuàng)業(yè)打下良好的思想基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)和提高大學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志和耐挫力。創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的一個(gè)重要功能就是培養(yǎng)大學(xué)生的頑強(qiáng)意志力、敢于冒險(xiǎn)的精神和百折不撓的耐挫力。在創(chuàng)業(yè)中,取得成績不盲目樂觀,遇到困難不氣餒悲觀。這些良好的思想道德情感和心理品質(zhì),能夠使創(chuàng)業(yè)中的大學(xué)生終身受益使是他們在創(chuàng)業(yè)中不管事順境還是逆境都能堅(jiān)持下去,不斷提高和完善自身素質(zhì)。
在創(chuàng)業(yè)教育中引入思想政治教育,不僅培養(yǎng)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中不可或缺的基本素質(zhì),而且更重要的是思想政治教育在其中體現(xiàn)了教育的人文精神和關(guān)懷。創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育在一定的課程教育及主題活動(dòng)當(dāng)中體現(xiàn)了良性的互動(dòng),充分顯示了思想政治教育在創(chuàng)業(yè)教育中的可行性。
(一)教育目標(biāo)功能上相互融合
創(chuàng)業(yè)首先需要理想,有了理想才能為之奮斗,創(chuàng)業(yè)教育中的理想教育是對創(chuàng)業(yè)者必不可少的一部分,而思想政治教育中的“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課為創(chuàng)業(yè)教育提供了很多支持。思想道德修養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、道德素質(zhì)、政治素質(zhì)這些都是創(chuàng)業(yè)者必不可少的部分。創(chuàng)業(yè)需要法律知識等這些都為思想政治教育的發(fā)展提供了契機(jī)和可行性,使得創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育在目標(biāo)和功能上相互融合。在對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的時(shí)候,不是單純的財(cái)富式教育,而是把思想政治教育融入到創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中,通過案例分析、課堂研討的方式來向?qū)W生傳授創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該有的責(zé)任心和道德素質(zhì)。這使得思想政治教育能夠很有效的發(fā)揮它的基本功能,有利于學(xué)生道德素質(zhì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這些基本的信念和道德及其法律常識對創(chuàng)業(yè)者來說,不管是現(xiàn)在還是未來,不論是在學(xué)習(xí)還是生活,都有重要的作用。
(二)教育價(jià)值體現(xiàn)上相互一致
創(chuàng)業(yè)教育是一種觀念上的創(chuàng)新型的教育。一方面,創(chuàng)業(yè)教育具有理想信念教育的價(jià)值。創(chuàng)業(yè)教育是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度中為適應(yīng)社會(huì)制度變革的理想信念教育,它教育學(xué)生要以科學(xué)的態(tài)度和積極的心態(tài)去面對自己未來的職業(yè)追求,教育學(xué)生充滿信心的展現(xiàn)自己的良好素質(zhì),選擇適合自己的發(fā)展目標(biāo)和方向并為之努力奮斗。另一方面,創(chuàng)業(yè)教育是具有艱苦奮斗精神教育價(jià)值的教育。創(chuàng)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者付出艱苦的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),創(chuàng)業(yè)追求的是價(jià)值的增值和效果,它是一項(xiàng)非常艱辛的生產(chǎn)活動(dòng)。如果一個(gè)企業(yè)沒有盈利或者說增值,那么它就沒有存活的理由,而這個(gè)過程將會(huì)給創(chuàng)業(yè)者帶來巨大的壓力和艱辛的付出。因此,創(chuàng)業(yè)教育需要體現(xiàn)艱苦奮斗精神價(jià)值。創(chuàng)業(yè)教育的這些價(jià)值體現(xiàn)與思想政治教育的價(jià)值是不謀而合的,兩者在這個(gè)方面呈現(xiàn)出高度的一致性,這使得思想政治教育價(jià)值在創(chuàng)業(yè)教育中更加體現(xiàn)時(shí)代性、時(shí)效性和針對性。
(三)教育具體內(nèi)容上相互貫通
創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容很廣泛,其中與思想政治教育在內(nèi)容上有很多地方是相通的,這為思想政治教育在創(chuàng)業(yè)教育中的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。下面簡要從以下兩個(gè)方面介紹一下它們在內(nèi)容上的一致性。
1.創(chuàng)業(yè)教育的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和思想政治教育的集體主義原則的有機(jī)統(tǒng)一。所謂團(tuán)隊(duì)精神,指團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)而相互協(xié)作、盡心盡力的意愿與作風(fēng)。團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)的靈魂。創(chuàng)業(yè)教育中團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的培養(yǎng)是極其重要的一部分內(nèi)容,特別是在就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻的今天,團(tuán)隊(duì)精神對于大學(xué)生來說顯得更為重要,團(tuán)隊(duì)精神是社會(huì)發(fā)展對人才的必然要求。創(chuàng)業(yè)教育中的團(tuán)隊(duì)精神通過實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的利益進(jìn)而來實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益,這里的團(tuán)隊(duì)利益高于個(gè)人利益,這就要求團(tuán)隊(duì)成員有較高的集體榮譽(yù)感和協(xié)作精神,不能為了一己私利而犧牲團(tuán)隊(duì)利益。個(gè)人利益服從集體利益同時(shí)也是思想政治教育中教育我們弘揚(yáng)集體主義的重要內(nèi)容,它是一種倫理道德的強(qiáng)化教育,馬克思曾經(jīng)指出,道德一旦離開利益就一定會(huì)使自己出丑。這說明利益和道德之間有一致性的一面,倫理道德可以對經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行引導(dǎo)、規(guī)范和調(diào)節(jié),但二者之間也存在較大的矛盾,市場經(jīng)濟(jì)中存在利益與道德的排斥和沖突,集體主義在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中自發(fā)地產(chǎn)生和發(fā)揮調(diào)節(jié)作用,化解利益與道德的矛盾。在創(chuàng)業(yè)教育中培育團(tuán)隊(duì)精神是防止和克服個(gè)人主義的利器,是弘揚(yáng)集體主義的必然要求。這就把創(chuàng)業(yè)教育的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和思想政治教育的集體主義原則有機(jī)統(tǒng)一了起來。
2.創(chuàng)業(yè)教育中的心理契約的達(dá)成和思想政治教育的共同價(jià)值觀的相互貫通。心理契約是社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)術(shù)語,美國著名管理心理學(xué)家施恩將契約的概念引入心理學(xué)領(lǐng)域,把“心理契約”界定為:“在一個(gè)組織中,每一個(gè)成員與該組織的各種管理者及其他人之間,總是有一些不成文的期望在起作用。”創(chuàng)業(yè)教育中心理契約的達(dá)成就是說要凝集創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的力量,對一些目標(biāo)和愿景達(dá)成共識,產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和凝集力,營造一個(gè)和諧的奮斗氛圍。心理契約的一個(gè)作用就是激勵(lì)創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)依契約辦事,規(guī)范行為、相互約束、彼此互動(dòng)。這種心理契約的達(dá)成與思想政治教育的共同價(jià)值觀教育有著密不可分的關(guān)系。思想政治教育中共同價(jià)值觀的教育是針對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀多元化發(fā)展態(tài)勢下許多大學(xué)生把個(gè)人利益奉為追求的目標(biāo),追求個(gè)人的物質(zhì)和美好生活,把祖國和民族的責(zé)任感、使命感忘在腦后,個(gè)人的價(jià)值觀與主流的價(jià)值觀產(chǎn)生沖突的一種教育,這種共同價(jià)值觀的教育其實(shí)在創(chuàng)業(yè)教育中是非常重要的,它可以更快更容易的促使創(chuàng)業(yè)者或者創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)心理契約的達(dá)成,使團(tuán)隊(duì)內(nèi)個(gè)人與他人在動(dòng)態(tài)的條件下能不斷的保持良好關(guān)系,充分把自己視為人力資源開發(fā)的主體,將個(gè)體的發(fā)展充分整合到團(tuán)隊(duì)的發(fā)展之中,從而創(chuàng)造出永遠(yuǎn)充滿活力的團(tuán)隊(duì)。
3.教育方法模式上相互依托。創(chuàng)業(yè)教育以思想政治教育基地為依托,不斷創(chuàng)新思想政治教育的模式。與此同時(shí),思想政治教育以教育基地為平臺,為學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)造寬松創(chuàng)業(yè)氛圍。
高校創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育的開展,必須要依托于一定的管理部門和機(jī)構(gòu),有這些管理機(jī)構(gòu)或者部門提供教育基地,來進(jìn)行教育人、培養(yǎng)人的目的。一方面,高校思想政治教育在培養(yǎng)人才的過程中,可以同時(shí)作為創(chuàng)業(yè)教育的宣傳基地。如就業(yè)指導(dǎo)中心教師發(fā)布與就業(yè),創(chuàng)業(yè)有關(guān)的信息,開展與就業(yè)創(chuàng)業(yè)有關(guān)的宣傳活動(dòng),樹立就業(yè)創(chuàng)業(yè)的榜樣等等,這些活動(dòng)不僅達(dá)到了創(chuàng)業(yè)教育的目的,同時(shí)也是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程。這是思想政治教育與實(shí)踐相結(jié)合的一種方式,是思想政治教育模式的不斷創(chuàng)新。大學(xué)生們通過這些活動(dòng)和教育,能認(rèn)識自我、激勵(lì)自我,使得創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育同時(shí)獲得很好的教育效果。
王蕾娜(1980-),女,河南清豐人,碩士,濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系輔導(dǎo)員,助教,研究方向:思想政治教育。
2012-01-08